扬州市中考语文试题及答案Word格式文档下载.docx

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扬州市中考语文试题及答案Word格式文档下载.docx

C.吮吸(yǔn)惬意(qiè

)地壳(ké

)明眸善睐(là

i)

D.恬静(tiá

n)豁免(huò

)愠怒(yù

n)争妍斗艳(yá

n)

2.下列各句中,加点词语使用正确的一项是(2分)()

A.李白笔下的蜀道雄奇险峻,峰回路转,悬崖峭壁随处可见,令人胆战心惊。

B.个别同学对他这次考试取得的进步表示怀疑,他却忍辱负重,依然刻苦学习。

C.瘦西湖是中国湖上园林的代表,这里的行云流水让众多中外游客赞叹不已。

D.“扬州市汉字听写大赛”前夕,老师喋喋不休地嘱咐我们一定要胆大细心。

3.下列各句中,没有语病、句意明确的一项是(2分)()

A.童年时代小伙伴们快乐的歌声、活泼的身影,至今还时时浮现在我的眼前。

B.遭受挫折的人得到鼓励,眼里的天空会蔚蓝起来,干涸的心田会润泽起来。

C.通过参加沈从文作品研读会,使我对富含浓郁地方气息的文学作品兴趣更大了。

D.每天傍晚时分,身体瘦弱的张教授的父亲,总喜欢在这条幽静的小道上散步。

4.下列对句子主干的提取正确的一项是(2分)()

A.我市在驻澳门特派员公署成功举办了以“运河名城,精致扬州”为主题的城市推介会。

——驻澳门特派员公署举办城市推介会。

B.贺知章的《咏柳》描绘了杨柳柔长的枝条和嫩绿的新叶在春风吹拂下摇曳的迷人姿态。

——贺知章描绘枝条和新叶。

C.素有“淮左名都,竹西佳处”之称的扬州是一座古城风貌保存较好的历史文化名城。

——扬州是名城。

D.能够品尝到清香醇厚的龙井茶,对外国游客来说,真是一种难得的享受。

——龙井茶真是难得。

5.下列关于文学作品内容及常识的表述,不完全正确的一项是(3分)()

A.儒家学派的经典著作《论语》是语录体散文,《左传》《战国策》《史记》分别是编年体、国别体、纪传体史书,《水浒传》《西游记》都是章回体长篇小说。

B.杜甫的《春望》、白居易的《钱塘湖春行》和韩愈的《早春呈水部张十八员外》,都侧重表达了诗人对春天景物的美好感受,处处洋溢着对大好春光的欣赏、赞美之情。

C.鲁迅说过,对比是认识事物的好法子。

小说《孔乙己》《故乡》和散文《从百草园到三味书屋》都让我们领略了对比艺术的高妙。

D.《威尼斯商人》中,鲍西娅这一形象,集干练、智慧、仁爱于一身;

斯威夫特通过格列佛的奇遇,描述了英国统治阶层的斑斑劣迹;

契诃夫的《变色龙》以辛辣的笔调刻画了奥楚蔑洛夫的奴才嘴脸。

6.根据拼音写汉字。

(用正楷依次写在方格内,4分)

在曲折坎坷的生命lǚ途中,在花花绿绿的喧xiāo光影下,我们需要培养一种姿态,那就是优雅。

优雅保证我们在任何情况下,都能从容自若,tà

i然处之,不至于狼狈不kān,更不会丑态百出。

7.默写。

(每空1分,共9分)

今夜月明人尽望,。

(王建《十五夜望月》)

,千树万树梨花开。

(岑参《白雪歌送武判官归京》)

,潭影空人心。

(常建《题破山寺后禅院》)

千里马常有,。

(韩愈《马说》)

海内存知己,。

(王勃《送杜少府之任蜀川》)

山重水复疑无路,。

(陆游《游山西村》)

问渠那得清如许,。

(朱熹《观书有感》)

为纪念抗日暨反法西斯战争胜利70周年,我国将举行盛大的阅兵仪式。

看到这则新闻,想到那些为正义捐躯的英烈,文天祥《过零丁洋》中的名句“,”浮现在我的脑海中。

8.语文实践活动。

(8分)

为右图拟一个形象的标题,并结合画面内容阐述标题的含义。

(5分)

标题(2分):

含义(3分):

根据情境,补全对话,做到语意连贯,表达得体。

(3分)

波波正在聚精会神地读书,妈妈走过来问:

“明天几点开家长会?

”波波不耐烦地答道:

“我哪知道?

难道你没看到老师发的短信通知吗?

”意识到自己口气不对,波波忙改口道:

“”妈妈笑道:

“哦!

老妈这就看。

二、阅读理解(55分)

(一)阅读诗歌,完成第9题。

(6分)

岭上逢久别者又别

权德舆

十年曾一别,征路此相逢。

马首向何处?

夕阳千万峰。

9.

这首诗前两句在看似平淡的叙述中流露出了之情。

(2分)

从情景交融的角度,分析这首诗最后一句的妙处。

(4分)

(二)阅读文言文,完成10—13题。

(15分)   

常熟有桑悦者,字民怿。

书过目,辄焚弃,曰:

“已在吾腹中矣。

”为诸生,上谒监司,曰“江南才子”。

监司大骇,延之校书,预刊落

以试悦。

文意不属者,索笔补之。

学士丘濬重其文,属使者善遇之。

使者至,问:

“悦不迎,岂有恙乎?

”长吏皆衔

之,曰:

“无恙,自负才名不肯谒耳。

”使者遣吏召不至,益两使促之。

悦怒曰:

“始吾谓天下未有无耳者,乃今有之。

与若期,三日后来,渎

则不来矣。

”使者恚,欲收悦,缘濬故,不果。

三日来见,长揖使者。

使者怒,悦脱帽竟去。

使者下阶谢,乃已。

所著书,颇行于世。

(选自《明史》,有删节)

【注】

刊落:

削除,删去。

衔:

怨恨。

渎:

轻慢。

10.解释下列句中加点的实词。

监司大骇,延之校书()

益两使促之()

使者恚,欲收悦()

使者下阶谢,乃已()

11.下列句中“以”字的用法与例句相同的一项是(2分)()

例句:

预刊落以试悦

A.衣食所安,弗敢专也,必以分人(《曹刿论战》)

B.策之不以其道(《马说》)

C.诚宜开张圣听,以光先帝遗德(《出师表》)

D.扶苏以数谏故,上使外将兵(《陈涉世家》)

12.翻译下列句子。

悦不迎,岂有恙乎?

自非亭午夜分,不见曦月。

(《三峡》)

孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!

(《捕蛇者说》)

13.桑悦是一个怎样的人?

请简要概括。

(三)阅读下文,完成14—17题。

(17分)

方块汉字前途之争

汪品先

方块汉字的前途,是我国知识界争论的百年话题。

对于汉字的批评,首先来自其复杂难学,历史上只为少数人所掌握。

“五四”运动后推行白话文、拟定注音字母,进一步的主张就是废除方块字、实行拼音化。

然而建国后的实践表明:

通过汉字简化和义务教育,汉字完全可以为大众所掌握,本身并不是造成文盲的主要原因。

时至今日,废除方块字的主张不再活跃,流行的一种观点是方块字不适合于科学表达,不如拼音文字那样逻辑分明,因此汉字可以用来传承文化而不适用于发展科学。

其实这里混淆了科学发展的传统背景和语言载体本身的特色。

国人撰写的学术论文,无论用的是中文还是英文,往往有着论证不严、逻辑不清的毛病,这里既有我国传统文化中不利于科学发展的遗传病,也有在近代封闭条件下形成的恶习惯。

文字无辜,这些毛病不该记在文字头上。

计算机技术的发展,为各种文字的前途提供了重新排队的机会。

对于二进制的计算机编码而言,一个汉字只相当于两个拼音字母。

同一个文本,汉字的篇幅最短,输入计算机的速度也最快。

汉字直观,承载的信息量远大于拼音文字。

更重要的是汉字信息熵最高,有限数量的方块字经过搭配,可以构成无限多的新词;

而依靠拼音字母的英文,需要不断制造新的单词才能表达不断出现的新概念。

因此,汉字常用的只有几千字,而英语的词汇量早已超过40万,在应对新概念大量涌现的科学发展中并无优势。

语言是文化传承的主角,以汉语作为载体的中华文化,在科学创新中应当具有潜在的优势。

一种文化能够保持几千年而不衰,其中必有原因。

值得参考的是犹太民族,三千年历史有两千年流离失散,却始终坚守着犹太教和希伯来文。

在外界压力下,犹太人凭着对知识和智慧的重视,以一千多万的人口,赢得了世界四分之一的诺贝尔奖。

华夏文化同样具有尊重知识和智慧的传统,是不是也在深处蕴藏着科学创新的基因,从而也有问鼎世界科学顶峰的前景?

(选自2015年2月27日《文汇报》,有改动)

14.根据文意回答:

有人认为汉字没有前途的理由是什么?

15.指出第

段中划线句运用的说明方法,并结合内容分析其作用。

16.推敲词句,回答问题。

段中加点的“往往”一词能否去掉?

请结合内容说明。

细读第

段,说出加点的“潜在的优势”所指的内容。

17.结合文章和下面材料说明:

“砼”字体现了汉字在科学表达方面具有哪些优势?

“为了方便读写,我国著名结构学家蔡方荫将‘混凝土’一词简化为‘人工石’,后又将这三个字组合成一个新字——‘砼(tó

ng)’。

现‘砼’字已被广泛采用于各类建筑工程的书刊中。

”——XX百科

(4)阅读下文,完成18—21题。

木刻猴子

林文义

小时候,常常看见祖父在把玩一件小东西:

一整块黄杨木雕刻而成的猴子群像。

猴子有三只,做出三种截然不同的表情——一只双手掩着耳朵,一只双手遮着眼睛,另一只则显得十分心虚地捂住自己的嘴巴。

祖父似乎很钟爱它,常常独自坐在晚霞夕照的院子里,无限怜爱地抚摩着它。

有一次,我把木刻猴子放在膝头上,翻来翻去地看。

没什么意思嘛,就是一块木头,刻成三个猴子。

表情很逗人,可是没有发条,不像机械、铁皮做成的猴子,只要旋紧发条,它就叮叮咚咚地打鼓敲钹。

没什么好玩嘛!

我翘着小嘴巴,把木刻猴子还给祖父。

祖父把我抱起来,指着木刻猴子对我说:

“阿公跟你说,这三只猴,是你阿祖给阿公的。

这三只猴就是跟我们说,非礼勿听、非礼勿看、非礼勿说……唉,你还小,不会懂,就是常常听人讲的‘有耳无嘴’啦。

”那时,我六岁,祖父的话,我听不大懂,但“有耳无嘴”这句话,却印在了心里。

隔了一年,祖父死了。

沉默寡言的父亲把木刻猴子摆在神案上,不知道是纪念逝去的祖父,还是要提醒些什么。

念高中的时候,不知道为了什么事,我和母亲发生了争执,我的嘴快,说了一大堆气话。

母亲泪眼汪汪的,侧过头去,看着神案上那个木刻猴子,悲愤地说:

“看到你阿公留下来的木猴没?

你爸爸把它放在神桌上是要你们警惕,不要乱讲话,你阿公以前常常讲‘有耳无嘴’,你难道忘记了?

时间流水般逝去。

有一次,父亲静静地和我说话,我从来不曾看过像他那般谦和、诚恳的父亲。

他似乎内心有某些隐痛,却又尽力掩盖:

“这个时代,谨言慎行是很重要的,不要放言高论,不要妄加评断,平平安安过一世就可以了。

”说着,他从神案上把那三只木刻猴子拿下来,充满深意地说:

“你看看这三只猴,不听、不看、不说,这是有道理的,独善其身嘛……”父亲叹了口气。

他们那个黯然的年代,沉默成为他们一生的座右铭。

我说:

“像这三只木刻猴子,不听、不看、不说,这样一个人,他生命的意义是

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