《孟子》三章课件PPT优质PPT.ppt

《孟子》三章课件PPT优质PPT.ppt

《《孟子》三章课件PPT优质PPT.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《孟子》三章课件PPT优质PPT.ppt（90页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

放弃；

委任）,

（二）词类活用1.域民不以封疆之界（名词用作动词，使定居）2.固国不以山溪之险（形容词用作动词，巩固）,导思1.这篇文章采用了哪些论证方法？

导思2:

这篇文章采用了怎样的思路来论证观点？

论证方法,论证思路,关键词品格抱负,请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。

体会作者感情，感受文章自然的风格。

孟子三章朗读。

1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。

2.认为用得好的词语用方框。

3.关键语句（或写得好的语句）用波浪线。

4.有疑问的地方，用问号标注。

原文：

天时不如地利，地利不如人和。

天时:

气候上的有利条件。

地利:

地理上的有利条件。

人和：

人心所向、内部团结。

注释：

翻译课文,原文：

译文：

有利于作战的气候、时令比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势比不上作战时的人心所向、内部团结。

三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。

夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。

城:

内城。

郭:

外城。

环:

围。

夫:

句首发语词，无实义。

富贵不能使我昏乱，贫贱不能使我改变，威武不能使我屈服，这样才叫作大丈夫。

城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

城墙。

池:

护城河。

兵革:

泛指武器军备。

兵，兵器。

革，皮革制成的甲、胄、盾之类。

坚利:

坚硬;

锋利。

委:

放弃。

去:

离开。

城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器军备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足，（但是守城方还是）弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好也）比不上人心所向、内部团结。

故曰：

域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

得道者多助，失道者寡助。

寡助之至，亲戚畔之；

多助之至，天下顺之。

以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

域：

使定居。

固：

巩固。

威：

威慑。

道：

仁政。

至:

极点。

亲戚：

与自己有血缘或婚姻关系的人。

畔：

同“叛”，背叛。

顺:

归顺，服从。

以:

凭借。

故:

所以。

所以说：

使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠疆城的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。

能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就少。

帮助他的人少到了极点，亲属也会背叛他；

帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。

凭借天下的人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都背叛的寡助之君，所以（能施行仁政的）君主不战则已，战就一定能胜利。

这句话用了什么修辞手法？

说明了什么？

用顶真修辞，指明“人和”是克敌制胜的首要条件。

这两句话用了什么论证方法？

论证了什么？

第2、3句运用举例论证，有力地论证了“地利”重于“天时”。

有什么作用？

四个双重否定句构成排比，气势磅礴，增强了语势，极言防御一方“地利”方面的优越条件。

然后陡然一转，说出失败的结局，对照鲜明，使得“地利不如人和”的结论具有极强的说服力。

结尾用了什么论证方法？

结尾运用对比论证，从正反两个方面对比“得道”“失道”对战争的决定意义，突出强调了“得道”即“人和”的重要性。

得人心者，人心所背，所向披靡；

失人心者，人心相悖，不攻自溃。

强调了施行“仁政”的重要性，深化了文章中心。

议论文结尾段作用分析法。

（中考占3-4）议论文结尾段的作用主要有：

总结全文，得出结论或得出中心论点（深化中心论点）；

重申（强调）中心论点；

发出的号召或希望人们；

补充论证了，使论证更全面更严密；

提出问题，发人深思，启发人去关注或思考某个问题。

阅读方法解密,得道多助，失道寡助一文作者是如何来证明他的观点的?

【点拨】围绕“天时”“地利”“人和”三个因素，作者以战争为例来证明自己的观点。

首先从进攻一方来论述。

从“三里之城，七里之郭”可以看出，指的是个小国家，强大的军队占据有利时机包围一个小国，即使围而不攻，被包围者也一定是坚持不住的，然而却没能使小国屈服，这是因为小国占据了有利的地势。

这就是“天时不如地利”。

接着又从防守一方来论述。

城高，护城河深，武器精良，粮食多，完全可以长期坚守，然而守城一方弃城而逃，这是因为军心不稳，内部不团结。

这就是“地利不如人和”。

可见，各种客观条件及诸多因素在战争中都比不上“人和”的因素，决定战争胜负的是人而不是物。

战争需要人和,人和之重要,论点,论据,类推,结论,天时不如地利，地利不如人和,治国需要人和,施行仁政,得道多助，失道寡助一文通过列举事例论证了在战争中天时、地利和人和三个要素的作用，提出了“天时不如地利，地利不如人和”的观点，表现了孟子“仁政”的治国主张。

语句整齐流畅，气势磅礴，富有说服力。

多处运用排比，气势磅礴，具有极强的说服力和感染力。

如“哉民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以吾事之利”等。

名言警句迭出，句式工整，表意蕴藉，闪烁着哲理的光华。

你能说出有关“和”的成语、俗语或典故吗？

“和”字在当代社会又具有怎样的新内涵？

成语：

和气生财、一团和气、和衷共济。

俗语：

家和万事兴。

典故：

“将相和”在当代社会，“和”字不仅仅是指人与人的和谐相处，而且指人与自然、人与社会的和谐共处，和谐发展。

文言文,富贵不能淫,22,人们经常说“大丈夫说到做到”、“大丈夫行不更名，坐不改姓”，那么是不是只要是男人就可以是“大丈夫”呢？

我们现在一起来看看亚圣孟子对“大丈夫”的阐释。

1.疏通文章，积累文言词汇。

2.掌握本文的中心论点，理清作者的论证方法及论证思路。

3.了解孟子主张，掌握“富贵不淫”的道理。

（重点）,（难点）,孟子（约前372年约前289年），名轲，字子舆，邹（现在山东邹城市）人，战国时期思想家、教育家，是儒家思想的代表人物。

k,zu,yn,yn,gun,gun,轲（）邹人（）淫（）公孙衍（）丈夫之冠（）衣冠（）,戒,妾,必敬必ji（）qi（）妇之道,

（一）古今异义1.是焉得为大丈夫乎（古义：

男子；

女子的配偶）2.母命之（古义：

教导、训诲；

命令）3.以顺为正者（古义：

准则，标准；

正确）4.富贵不能淫（古义：

惑乱，迷惑；

过多；

放纵；

淫乱）,

（二）词类活用1.富贵不能淫（使动用法，使迷惑）2.贫贱不能移（使动用法，使动摇）3.威武不能屈（使动用法，使屈服）,1.省略句戒之曰。

（省去主语“母亲”）2.判断句以顺为正者，妾妇之道也。

（“者，也”，表判断）,（三）特殊句式,导思1.孟子在富贵不能淫一文中提出的“大丈夫”的标准是什么？

导思2.这篇文章采用了哪些论证方法？

中心论点,论证方法,导思3.这篇文章采用了怎样的思路来论证观点？

论证思路,关键词品格抱负,请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。

居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；

得志，与民由之；

不得志，独行其道。

居：

居住。

广居：

宽大的住所。

儒家用以喻仁。

正位：

中正之位。

大道：

正道。

指最高的治世原则，包括伦理纲常等。

得志：

实现其志愿。

翻译课文,居住在天下最宽大的住所里，站立在天下得最正大的位置，行走在天下最光明的正道上；

能实现志愿，就与民众一起去实现；

不能实现志愿，就独自行其道。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

淫：

使昏乱。

1.品析第一句，说说这句话有什么作用？

【答案】这句话从“居”“立”“行”三个角度阐释真正的大丈夫是有仁、有义、有礼、有智的。

孟子举生活实例的目的是什么？

【答案】孟子举男子加冠、女子出嫁这样的生活现象，言下之意是：

你景春怎么连此类常识都没有呢？

从论证方法看，这句既是举例论证，又是类比论证，以“女子”守礼教来类比“大丈夫”的矢志不渝。

2.,孟子是怎样从正面展开论述的？

【答案】孟子用排比句从正面论述，“广居”“正位”“大道”分别比喻“仁”“礼”“义”，这是比喻论证，同时与上面构成对比论证；

用“得志”和“不得志”分别表明“大丈夫”应有的行为准则，这又是一种对比。

3.,4.本文运用了什么论证方法？

【答案】举例论证和对比论证。

通过事例阐述大丈夫的所作所为，通过“得志”与“不得志”的对比，分析他们对待理想、志向、人生的态度，赞美了大丈夫高洁的品质。

孟子的观点是什么？

是运用什么方法提出来的？

【答案】结尾总结全文，运用排比的修辞手法提出观点：

“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

此之谓大丈夫。

”,5.,议论文结尾段作用分析法。

阅读方法解密,【难点探究】请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫”之道的不同。

【答案】“妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权力面前无原则，如张仪之流，只是顺从秦王的意思；

“大丈夫”之道表现为“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”，其本质是对内心仁义礼的坚守，一如儒家所倡导的“穷则独善其身，达则兼济天下”。