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宁波市高三语文试题

2013年宁波市高三“十校”联考

语文试题

一、语言文字运用(共24分,其中选择题每小题3分)

1.下列词语中加点的字,注音全都正确的一项是(▲)

A.屏气(bǐng)哺育(pǔ)颤栗(zhàn)收束自如(shù)

B.冲床(chòng)炮烙(luò)远阜(fù)扛鼎之作(gāng)

C.镜框(kuàng)谂知(shěn)按捺(nài)舐犊情深(shì)

D.贿赂(lù)伛偻(yǔ)毗邻(pí)铩羽而归(shà)

2.下列各句中,没有错别字的一项是(▲)

A.宁波市政协十四届二次会议开得隆重俭朴、富有成效,是一次团结民主、求真务实的大会,是一次凝聚力量、开拓奋进的大会。

B.当下,我国艺术品收藏市场发展迅猛,拍品价格也屡创新高,数千万元甚至上亿元的成交价令人赜舌。

C.我可以把我的友谊在水彩画副中创作得光彩熠熠,衷情重义。

也许有一天,当时间流逝,早已不小心掉进了遗忘的心湖。

D.导致中国遭遇28年最冷冬天的“元凶”是频繁来袭的冷空气,西伯利亚地区不断积蓄着来自北冰洋冷源地区的冷空气,一旦冷空气蓄满就会倾泻而出。

3.下列各句中,加点的词语运用正确的一项是(▲)

A.西方孩子大多有这样的幻想:

在圣诞节的早晨醒来,枕边有一堆自己心仪已久的圣诞礼物。

这是由那个颊似玫瑰、鼻如樱桃、长白胡子拖地的圣诞老人呈上的。

B.《阿凡达》的主角站在一个我们况且站不到的高度,是一个残障的美国海军陆战队退伍军人,没有双腿,却纵横驰骋,掌握制空权,成为幻影骑士。

C.就吉他京剧创意引出的争议,有关专家坚定地认为传统戏曲的传承与创新,传统技艺才是真正的根基,是精髓。

艺术创作有时就是一种轮回,我们不能一味求新而舍本逐末。

D.汉文帝刘恒以仁孝闻名于天下,侍奉母亲从不懈怠,母亲卧病三年,他常常目不见睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。

4.下列各句中,没有语病的一项是(▲)

A.为了更好地提高高速公路效益,加强国际之间公路运输的联系,中国正加快与国外衔接的步伐,构建国际高速公路网络。

B.艺术化的语文教学让传统枯燥的语文课堂变得灵动丰富起来,但既要注重教学的高效,更要注重形式的美。

C.我们的经济正在转型,转型的目标之一,就是从以前主要依靠投资、出口拉动的方式,转变到主要依靠投资和国内消费拉动的方式上来。

D.近日有游客在故宫博物馆内一口清官遗存的铁缸上刻字,其实要想让“到此一游”真正“到此为止”,除了需要提高公民文明素质和惩戒力度,还和学校教育、社会环境有密切的关系。

5.有人问苏格拉底:

“天地之间有多高?

”他毫不含糊地说;“三尺。

”又问:

“人有五尺,天地之间怎么只有三尺,岂不把天捅个窟窿?

”苏格拉底说:

“所以,人要想长立于天地之间,就要懂得低头啊!

”请概况这段话的人生哲理。

(不超过15字)(3分)

6.请把下面一段话,改写成一首绝句。

(要求:

主要意象齐全,用词贴切,意境符合,偶句押韵。

)(4分)

夕阳西下、夜幕降临之际,夕阳的余辉映照着村落,归牧的牛羊纷纷涌进村巷中。

老人惦念着去放牧的孙儿,拄着拐杖在柴门外望他归来。

7.阅读这张漫画,根据要求答题(5分)。

 

(1)简要描述漫画的主要内容并概况寓意。

(3分)

内容(2分):

寓意(1分):

(2)试探究漫画所反映的现象产生的原因。

(2分)

二、现代文阅读(共29分,其中选择题每小题3分)

(一)阅读下面的文字,完成8一l0题(9分)

“中华一体”“中华民族多元一体”命题的形成和问世,既有其历史原因,又有其时代背景。

所谓历史原因,是因为这个命题并非凭空出现的,是论者对几千年中国历史发展过程的总结和概括,也是对历史上所谓“正闰观”“夷夏之辫”的检讨和批判。

“中华一体”的提出,尤其如此。

中国作为统一的多民族国家,是长期历史发展的结果。

历史上传统的“正闰观”,即正统和非正统的观念,是以汉族为正统,以中原建立的政权为中国,所谓“非我族类,其心必异”“贵中华,贼夷狄”的理论。

不过,历史上也有不同的声音。

如唐太宗就说,咱古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一”,打破了强调华夷畛域的民族偏见。

辽金以来,北方民族入主中原、建立政权,传统的。

正闰观”、华夷现发生很大的变化。

辽代中期以后,摒弃了那种以汉族为中心的“严华夷之辨”“内诸夏而外夷狄”的观念。

金代把传统的正统观批判地接受过来,继承和发展了以前那些否定和淡化华夷之别、区域之分的主张,形成同其他朝代既有共性又有特点的正统观。

到元朝建立了空前统一的大帝国,传统“正闰观”更显过时。

元人在修辽宋金三史时,经过多年的激烈争论,最后决定辽宋金三史“各与正统,各系其年号”。

尽管当时有人反对,甚至到明朝还有人旧话重提,也都无法改变辽金元的正统地位.清朝也是汉族以外的北方民族为统治民族的政权。

从秦统一中国到清代的两千多年发展进程中,经历了一次次民族大迁徙,大融合,逐渐形成了以汉族为主体民族,包括各民族在内的统一的多民族国家。

这就是“中华一体”和“中华民族多元一体”命题的历史依据。

“中华一体”论的出现也有其时代背景,它是针对海外中国史研究中的一些理论而提出的。

在海外中国史研究(主要是北魏、辽、金、元、清史研究)中,长期流行一种所谓“征服王朝论”,它是相关研究中的主流理论和指导思想。

“征服王朝论”是美籍德裔学者魏特夫在1949年出版的《中国社会史辽(907-1125)》中提出的。

他把所谓“帝制中国史”划分为两个类型。

第一类是典型的中国社会,以秦朝、汉朝,以及隋朝、唐朝、宋朝和明朝为代表;第二类是征服和渗入王朝,指中国北方民族所建立的政权。

其中又分为以北魏为典型代表的“渗透王朝”或“渗入王朝”,以及辽、金、元、清四个王朝所组成的“征服王朝”。

“征服王朝论”直接借鉴和承袭了20世纪初以来日本中国史研究者的某些观点,“征服王朝论”以及其前后出现的类似理论,如“南北对立论”“异民族统治中国论”“骑马民族国家论”等,尽管其内涵不尽相同,但都过分地强调我国南北地区差异、汉族与非汉族的对立,淡化、否认汉族对非汉族的深远影响,肢解、分裂历史上的中国等等。

“中华民族多元一体论”尽管已被广泛认同,但是作为中华民族凝聚力研究中的一个重要理论,尚待进一步充实、发展和完善。

8.选出不符合传统“正闰观”的言论或做法的一项(▲)

A.“非我族类,其心必异”。

B.“内诸夏而外夷狄”。

C.“严华夷之辨”。

D.辽宋金三史“各与正统,各系其年号”。

9.下列说法符合原文意思的一项是

A.经历一次次民族大迁徙、大融合,中国逐渐成为以汉族为中心的包括各民族在内的统一的多民族国家。

B.美籍德裔学者魏特夫把“帝制中国史”划分为典型的中国社会和“征服王朝”两个类型。

C.金代也认为应该否定和淡化华夷之别、区域之分,不过,金代在这一时期形成的正统观有自己的特点。

D.唐太宗打破了强调华夷畛域的民族偏见,主张“贱中华,贵夷狄”。

10.从全文看,“中华民族多元一体论”的形成和问世有何积极意义?

(3分)

(二)阅读下面的文字,完成11-14题。

(20分)

孤独

意大利伊塔洛·卡尔维诺

我停下来打量他们。

他们在干活,晚上,在一条冶僻的街上,在商店的门板上动手脚。

这是一块很重的门板:

他们正用一个铁门闩当杠杆。

但是门板就是一动不动。

我当时正在闲荡,一个人,没什么特别的地方要去。

我就抓住那个门闩帮他们一把。

他们挪了点地方给我。

我们不是同时在使劲。

我就叫:

“嗨,往上!

”站我右边的人用他的肘子捅了捅我,低声说:

“闭嘴!

你疯了!

你想叫他们听见吗?

我晃了晃我的脑袋,就好像是说我不过是说溜了嘴。

这事儿颇费了我们一点时间,大家都浑身是汗,但最后我们把门板支到足够一个人从下面钻进去的高度了。

我们互相看看,十分高兴。

然后我们就进去了。

他们让我提着一个口袋,其他人把东西拿过来放进去。

“只要那些狗日的警察别出现!

”他们说。

“对!

”我说,“他们真是狗娘养的!

”“闭嘴!

你没听见脚步声吗?

”他们每隔几分钟就这么说一次。

我很仔细地听着。

有点害怕。

“不,不,不是他们!

”我说。

“那些家伙总在你最不希望他们出现的时候到来!

”其中一个人说。

我晃了晃自己的脑袋。

“把他们统统杀了。

就行了。

”我回答说。

然后他们派我出去一会,走到街角,看看有没有人过来。

我就去了。

外面,在街角,另有一群人扶着墙,身子藏在门廊里,慢慢朝我移过来。

我就加入进去。

“那头有声响,在那些商店边上。

”我旁边的人跟我说。

我探头看了一下。

“低下你的头,白痴,他们会看见我们,然后再次逃走的。

”他嘘了一声。

“我在看看。

”我解释说,同时在墙边蹲了下来。

“如果我们能不知不觉地包围他们。

”另一个说,“我们就可以把他们活捉了。

他们没有很多人。

我们一阵一阵地移动,踮着脚,屏着气:

每隔几秒钟。

我们就变换一下晶亮的眼神。

“他们现在逃不掉了。

”我说。

“终于我们可以在现场捉拿他们了。

”有人说。

“是时候了。

”我说。

“不要脸的混蛋们,这样破店而入!

”有人吼道。

“混蛋。

混蛋!

”我重复,愤怒地。

他们派我到前面去看看。

我就又回到了店里。

“他们现在不会发现我们的。

”一个人一边说着,一边把一包东西从肩上甩过来。

“快,”另外有人说:

“让我们从后面出去!

这样我们就能在他们的鼻子底下溜走了。

我们的嘴上都挂着胜利者的微笑。

“他们一定会倍感痛心的。

”我说。

于是我们潜入商店后面。

“我们再次愚弄了那帮白痴!

”他们说。

但是接着一个声音响起来:

“站住,谁在那儿?

”灯也亮了。

我们在一个什么东西后面蹲下来,脸色苍白。

相互抓着手。

另外那些人进入了后面房间,没看见我们,转过身去。

我们冲出去,发疯也似的逃了。

“我们成功了!

”我们大叫。

我绊了几次脚后,落在了后面。

我发现自己混在了追赶他们的队伍里。

“快点,”他们说,“我们正赶上他们呢。

所有的人都在那条窄巷里奔跑,追赶他们。

“这边跑,从那里包抄。

”我们叫着。

另外那群人现在高得不远了,因此我们喊:

“快快,他们跑不了啦。

我设法追上他们中的一个。

他说:

“干得不坏。

你逃出来了。

快,这边,我们就可以甩掉他们了。

”我就和他一起跑。

过了一会,我发现只剩下自己一个了。

在一条弄堂里。

有人从街角那里跑过来,说:

“快,这边,我看见他们了。

他们跑不远的。

”我跟他跑了一阵。

然后我停了下来,大汗淋漓。

周围没人了。

我再也听不见叫喊声。

我站着,两手插在口袋里,开始走,一个人,没什么特别要去的地方。

11.有人说卡尔维诺是一位“一只脚跨进幻想世界,另一只脚留在客观现实之中”的作家。

请分别概括本小说中荒诞和真实的情节。

(4分)

12.小说采用第一人称叙事的方式,有什么好处?

请分点说明。

(4分)

13.小说主人公经历了轰轰烈烈的行为后,一切又归于平静。

请结合全文赏析小说结尾的

妙处。

(6分)

14.有的作家把这篇小说的题目译为“团结精神”。

结合小说文本,请你谈谈哪个题目更

好并阐明理由。

(6分).

 

三、古代诗文阅读(共37分,其中选择题每小题3分)

(一)阅读下面的文言文,完成15-19题

刚说

(宋)苏轼

孔子曰:

“刚毅木讷,近仁。

”又曰:

“巧言令色,鲜矣仁。

”所好夫刚者,非好其刚也,好其仁也。

所恶夫佞者,非恶其佞也,恶其不仁也。

吾平生多难,常以身试之,凡免我于厄者,皆平日可畏人也;挤我于险者,皆异时可喜人也。

吾是以知刚者之必仁,佞者之必不仁也。

 

建中靖国之初,吾归自海南,见故人,问存没,追论平生所见刚者,或不幸死矣。

若孙君介夫讳立节者,真可谓刚者也。

 

始吾弟子由为条例司属官,以议不合引去。

王荆公谓君曰:

“吾条例司当得开敏如子者。

”君笑曰:

“公言过矣,当求胜我者。

若我辈人,则

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