专业技术人员执行力与创新服务力培训13_精品文档Word文档下载推荐.doc

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在学习过程中学不断地实践和锻炼提升所学习得到的成果收获，不也是快乐的事吗？

学，就是求学，接受教育。

“学而时习之”，就是多学习采取“无时而不学、无处而不学、无事而不学”的积极态度。

这样随时、随处、随事都在学习当中，时时、处处、事事都能从中得到启发、得到教益，因此日有进功，内心充满着掌握真理的愉快。

学习的目的是各种各样的，有人是为了掌握一技之长，借以糊口；

有人是为了提高自己的文化素养，提高自身的层次。

孔子学习的主皆是为了做人（修身），也为了做事，做学问。

他念念不忘要做一个有道德修养的人，同时争取实现自己的政治理想；

在学问上对过去的文献著作者做一些整理和删述工作。

孔子从十五岁起，便确立了学习的志向和做人的目的。

做人，要走正道，要做一个有理想人格、有道德修养、仁民爱物、严格要求自己的人。

做事，要勤勤恳恳，忠于职守，敬业乐群，不谋私利。

做学问要打好基础，要耐得住寂寞，不求速效，不计进功，不务虚名。

要“博搜精掇，一以贯之”，并形成自己的见解。

对社会、对民族、对国家，乃至对全人类有所奉献，有所建树。

当你有上述远大目标之后，你准会随时、随地、随时自觉学习，精进不舍。

这样的人生是积极进取的人生，也是充满欢乐和幸福的人生。

学，是先导，是基础，习是深化，是升华。

三、学与思的关系

“学而不思则罔”，只知道学习却不思考，就会因为迷惑而无所适从。

善学者慧，善思者达。

学与思是治学的两项基本功。

学习是思考的前提和基础，思考是学习的融会和创新，是更高层次上的学习。

邃密群科能破壁，探求规律靠沉思。

学以学带思，以思促学。

学铺路，思到达；

学而宽广，思方深刻。

学使思有依靠，思使学生动力。

思统一，学必有获。

四、学与问的关系

学问学问,要学要问,既要学系统的、理论的知识，也要在实践中发现问题，从而在解决问题中再学习。

知识是学出来的，更是问出来的。

要想学成功，就要在学习中问，在问题中学习，不懂要问为什么，懂的要教会别人。

在学懂了之后所积累的经验就称为“学问”。

“问”常常是打开知识殿堂的金钥匙，是通向成功之门的铺路石。

多问：

问题多者进步快；

敢问：

敢向权威发问题；

会问：

可以学到更多知识（张良学艺）。

发问：

发现问题，提出问题

善问者必得真学问。

（小孩和爱因斯坦）没问题的悲哀）

五、学与写的关系

才华岂是由天赋，文采从来仗苦修。

学是写的积累，写是学的提高。

只学不写会是“猴子扳包谷”，两手没货。

只写不学会是“山间长竹笋”，腹中空空多读书胸中自富，勤写作笔下生花。

学与写相辅相成。

六、专与博的关系

专是知识的深度，博是知识的广度；

闻道有先后，术业有专攻。

专博互补成才路学用相成第一功。

学习要有主线，必须重点学好专业知识

培养一技之长；

学习要能广泛，必须全面涉猎各科知识

打牢知识基础。

以博为专的基础，以专为博的突破

专才和通才都是社会需要的人才。

执行者要根据自己的实际，确定发展方向。

博引向专，专促进博。

专才需要广博的知识，通才需要专业带动。

离开广博知识支撑的专，难以成为真专。

离开专业学识引导的博，不会成为通博。

博观能约取，厚积要薄发。

要注意克服学习不分主次，用力平均分配，那样必不能有所成就。

博上之专是尖端，专下有博走得远。

融会贯通，定可举一反三，造就大成。

七、古与今的关系

没有古便没有今，今天从古时走来；

古是今的前提和基础，今是古的继承和发展

博古通今高境界，古为今用乃真诠。

牛顿说，我看得比别人远是因为我站在巨人的肩膀上。

历史割不断，看我后来人。

古为今用，一分为二会分析，

学古促今，大步紧随新形势。

学习传统文化、国粹，国学热；

孔子学院。

全球首家孔子学院2004年6月15日在乌兹别克斯坦塔什干，截至2014年9月，中国国家汉办已在全球123国合作开办了465所孔子学院和713个孔子课堂，成为汉语教学推广与中国文化传播的全球品牌和平台。

八、中与外的关系

批判地吸收外国文化中一切有益的东西，为我所用。

胸怀祖国，放眼世界。

世界各国都有自己独特而优秀的文化。

全球化让我们无法闭上世界眼光。

不学马克思列宁主义，就没有共产党和新中国；

不学习西方近现代科技，就没有中国今天的工业化；

不开放，就没有中国今天的改革在好形势。

打开国门，我们看到了突飞猛进的世界。

我们要有学习西方的胆识、勇气和智慧。

洋为中用，中为体，西为用。

不夜郎自大，但也不崇洋媚外。

外国的月亮

自信、自尊、自强。

九、学与考的关系

学习是自学与律学的统一。

学习本质上是自学。

学与不学，学什么，学多少，说到底是由学习者决定的。

在这个意义上说，学习靠自觉，少小不努力，老大徒伤悲。

学习也需要外力控制与促进，需要某种合适的方法来检验学习的效果，督促学习的进程，调动学习的积极性。

制度是手段，考也是一种手段。

但仅仅是手段，把考当成了目的，而且是唯一目的，学习就严重偏离了方向。

学习说到底不我们自己的事。

是为了我们自己现在、将来的大事。

孔子曰：

“古之学者为己,今之学者为人。

是说古代学者学习的目的在于修养自己的学问和道德,现代学者的目的却在装饰自己,给别人看。

告诉人们不能为了学习而学习,学习不是给别人看,要为了自己而学习。

十、学与用的关系

学习的目的在于应用。

学以致用。

理论就是为了指导实践的。

学是用的准备，用是学的归宿。

学而不用等于没学。

文章脉动大千军，实践联通万卷书。

执行者要遵循“实践、认识、再实践、再认识”认识的规律，正确把握好学与用，知与行的关系。

围绕“提高综合素质，做好本职工作”这一主线，区分主次，突出重点，做到修身知识勤学，本职业务深学，急需知识先学，按照应时、对路、实用、前瞻的要求，端正学习态度，改进学习方法增进学习针对性和时效性不断解决种种问题，真正做到学以致用、用以促学、学用相长。

第二节培养敢于担当物能力

一、敢于担当源于坚定的信念

提高执行力就是要敢于担当。

在其位，谋其政，敬其事。

“权力的行使与责任的担当紧密相连，有权必有责。

看一个领导干部，很重要的是看有没有责任感，有没有担当精神。

”习近平

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

知其难为而为之，知其不可为而为之

明知山有虎，偏向虎山行。

事不避难，敢于担当。

（一）要有敢于担当的勇气

每个人都有自己的担当，不管是为情、为理还是为义。

担当是一种责任，一种自觉，是一种境界追求、一种人格修养，更是一种拼搏意志，一种牺牲奉献。

“桥的价值在于承载，人的价值在于担当”。

很多东西在空中悬着，有了担当精神，它们才能落地，才能落实。

是否具有担当精神，是否能够忠诚履责、尽心尽责、勇于担责，这是检验每一个从业者身上是否真正体现责任心和使命感的重要方面。

敢于担当，既是发奋事业的要求，也是职业人应该具备的精神状态。

敢于担当，就是要在难题面前敢闯敢试、敢为人先。

当前，我们正处在发展、改革和稳定的关键时期，挑战错综复杂，人们的精神状态，比以往任何时候都重要。

要坚决反对那种在其位不谋其政，谋其政不尽其力。

我们敢于担当，就是要对上对下负历史责任。

对于应该完成的任务，顶着压力也要干，对于应该负的责任，迎着风险也要上。

要有履职尽责的强烈愿望、干事创业的崇高追求、舍身忘我的工作热情和敢为人先的大智大勇。

（二）要有敢于担当的底气

心底无私天地宽。

无私无畏。

干净干事，干事干净。

说一次大话，毁一分形象；

搞一次特殊，损一分威信；

破一次规矩，留一个污点；

谋一次私利，失一片民心。

一定要以身作则，率先垂范

不说让人瞧不起的话，

不说让人戳脊梁的事

自重自省自警自励；

慎独慎微慎权慎欲。

敢于担当，就是要有负责担当的底气。

打铁还需自身硬，只有自己行得正、做得端，才有底气去做别人的工作。

如果自身存在问题，就会前怕狼后怕虎、畏首畏尾，不敢去硬碰硬，不敢去较真。

党员干部要敢于担当，就必须树立正确的权力观、地位观和利益观，做到自重、自省、自警、自励；

不断加强党性修养，不为名利所累，不为物欲所惑，不为人情所扰；

堂堂正正做人，老老实实做事，做到一尘不染、一身正气、廉洁奉公。

也只有这样，才能让别人信服于你。

（三）要有敢于担当的锐气

敢于担当，就是要具有在风险面前敢于作为、敢于冲锋的锐气。

敢于担当是一种政治责任。

强烈的责任意识是勇于担当的前提。

古人说：

大事难事看担当，顺境逆境看襟怀。

在机遇与挑战并存、风险与发展同在的关口，在非常时期尽非常之责，用超常之功作非凡之为，唯有敢于担当！

正所谓“危难当头，方显英雄本色”。

屈原及其“路漫漫其修远兮，我将上下而求索”，范仲淹及其“先天下之忧而忧，后天之乐而乐”，顾炎武及其“天下兴亡，匹夫有责”，林则徐及其“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”等名人名言能名留青史，就是他们的所言所行体现了一个大丈夫敢于担当的伟岸精神。

毛遂自荐敢担当，一跃成为宾客中的佼佼者；

蔺相如挺身而出敢担当，完璧归赵捍卫国家的尊严；

谭嗣同横刀笑天敢担当，一腔热血唤醒、激励了一大批有志之士。

只有敢担当的人，才能集中精力，全身心投入，形成坚强的意志和品格；

才能凝聚人心，凝聚力量，创造不凡的业绩。

只有敢担当的人，才有可能被赋予更多的重任，才有资格获得更大的荣誉。

只有敢担当的人，才能演绎精彩的人生，助推社会的发展和历史的前进。

（四）要有敢于担当的胆气

敢于担当就要有“狭路相逢勇者胜”的亮剑胆魄，在危难面前敢闯敢试、敢为人先。

历史上，风萧水寒的荆轲，单骑救主的赵子龙，抬棺入疆的左宗棠，虎门销烟的林则徐等等，在急难险重时刻，为了国家的利益、人民的福祉，不回避，不推诿，理直气壮，迎难而上，勇于担当。

为人应学这些典范，危难面前不怯阵，困难面前不退缩，挫折面前不懊恼，逆境面前不悲观。

如是党的领导干部，就更应多谋事、多干事，不能做无所事事的“太平官”；

更应挑重担、担重任，不能做逃避责任的“滑头官”；

更应勤思考、勇开拓，不能做因循守旧的“平庸官”。

（五）要有敢于担当的正气

敢于担当就要有“铁肩担道义”的一腔正气，在是非面前敢申敢弃、敢护真理。

驼铃凄怆的大漠，苏武舍弃富华豪奢，历经千磨百炼，用忠贞大义担当起大汉民族的重任。

风雨如晦的年代，鲁迅弃医从文，以笔为枪，杀出了一条通往希望的血路。

“四人帮”横行之时，邓小平等老一辈无产阶级革命家、政治家坚持实事求是，果敢拨乱反正，带领中国人民走上了复兴之路。

大是大非面前，尤其是大家意见不统一，甚至是片面、狭隘意见占上风的时候，不能人云亦云，随波逐流，而要敢于坚持正气，勇于坚持真理。

（六）要有敢于担当的豪气

敢于担当就要有“舍小家，为大家”的奉献精神和英雄豪气。

在利益面前敢抓敢管、敢作牺牲。

地震来临之际，谭千秋毫不颤抖，用血肉之躯生生撑开一片空间，牺牲了自己，救活了四名学生，也铸就了