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沈阳文化要素汇总

目录

1.历史文化2

1.1新乐文化2

1.2古城文化2

1.3满清文化4

1.4近代文化5

1.4.1移民文化5

1.4.2奉系统治时期6

1.4.3日伪时期6

1.5工业文化7

2.民俗文化7

2.1服饰7

2.2饮食8

2.3民间艺术10

3.地域文化12

3.1地理13

3.2建筑14

3.3人文17

4.宗教文化18

4.1道教18

4.2佛教19

4.3喇嘛教20

4.4其他宗教20

5.新时代文化21

5.1体育21

5.2科技21

5.3休闲娱乐21

参考22

沈阳文化

1.历史文化

1.1新乐文化

沈阳历史悠久,远在7200年前,先民们便在这里农耕渔猎,繁衍生息,创造出光辉璀璨的新乐文化。

新乐遗址于1973年被发现,是新石器时期早期的一处母系氏族社会部落遗址,在这里出土了石器、骨器、陶器、木器、煤制精品等重要文物千余件和古房址遗迹。

其中“木雕鸟”是沈阳地区出土年代最久的珍贵文物,也是世界上唯一保存最久远的木雕工艺品。

沈阳市政府已正式将木雕鸟命名为“太阳鸟”,成为沈阳市的象征,其大型雕塑已屹立与市民广场之上。

经过夸大变形后的木雕鸟原形呈三角形组合而成,同时又融汇了战国时期的钟鼎语言,既显得古朴典雅,又具有时代的气息。

春秋战国时期,秽貊、肃慎、东胡、华夏等各族共同开发着这块土地,据郑家洼子出土的青铜短剑等文物表明,那时沈阳已进入青铜文化时代。

1984年,国家为保护新乐文化遗址,在遗址上建造了现代展览馆,1985年5月正式开放,1986年改为新乐遗址博物馆。

1993年底在遗址东部复原建起近十座原始社会时期半地穴建筑,仿造出沈阳人先祖们生活和生产场面,极其恢弘地展示了沈阳古代文明的社会风情、生活长卷、起居变迁和文化风貌。

(关于沈阳城市文化的定位分析,2006)

1.2古城文化

沈阳已有2300年的建城史,形成了富有北方特点的文化。

公元前300年(燕昭王十二年),燕国大将秦开在此屯兵戍边,设立候城,为沈阳建城之始。

秦始皇统一六国后,分天下为36郡,沈阳属辽东郡境。

西汉时沈阳是东北的军事重镇,为中部都尉治所,已初具县邑规模。

公元前108年(汉武帝元封三年)设玄菟郡。

经魏晋至隋唐,沈阳地区部分属辽东郡,部分为玄菟郡所辖。

公元668年后,隶属安东都护府。

公元921年,在沈阳境内设置沈州,筑有土城。

1116年金太祖完颜阿骨打攻克沈州后,在境内设驿站多处,扼守交通,并发展了瓷器、铜镜等手工业。

13世纪初元金交兵时,沈州土城被毁。

1296年(元元贞二年),元改沈州为沈阳路,至此沈阳见于史册,并重筑土城,沈阳已成为关内外交通要冲、商品交易集散地和文化联系纽带,是东北重镇之一。

1372年(明洪武五年)明军攻克沈阳,1386年改沈阳路为沈阳中卫。

为加强防御,1388年在元代土城基础上新建砖城,设东南西北4门,并在城内修“十”字街通向各门。

此时,在沈阳附近有开原、广宁、抚顺3大马市,促进了沈阳商业、手工业发展。

1621年(清天命六年),后金汗王努尔哈赤领兵攻占沈阳,1625年把都城从辽阳迁至沈阳,将明代砖城加宽加高,改4门为8门,将城内“十”字街改为“井”字街,并大兴土木,修建了融汉、满、蒙、藏等各族文化艺术特色的宫殿及寺塔。

在修建八门时,将原明朝四座城门拆掉三座,唯独北门即镇边门最坚固,在战争中毁坏最小,又因有先皇之宫,就被扩进城墙内,成为第“九门”。

以后才用砖封闭起来的。

据说,沈阳城是根据《易经》学说规划的。

易经说:

“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”,沈阳城即是以中心庙为太极,钟、鼓楼像两仪,东、西、南、北四塔表四象,八座城门像八卦,廓圆像天,方城像地,以中心庙为中轴线,使沈阳城形成了两侧对称的整个布局,这在我国的建城史上是极为少见的。

(关于沈阳城市文化的定位分析,2006)

1.3满清文化

1625年,清太祖努尔哈赤迁都沈阳,1634年皇太极改称沈阳为盛京。

1644年清朝迁都北京。

第二年,定盛京为陪都。

沈阳作为都城只有近二十年时间。

但是作为清朝建国初期的都城,在这里有宫殿、宗庙以及清朝的奠基者努尔哈赤和争太极两位皇帝的陵寝。

沈阳闻此被清王朝看成是神圣的地方,称之为“龙兴重地”。

在这里设有几乎和北京相当的中央机构,即礼部、户部、工部、刑部和兵部,又称“盛京五部”。

而且从康熙起,经雍正、乾隆、嘉庆至道光几代皇帝,都要到沈阳东巡祭祖,有过所谓十次“东巡”。

他们每来一次,都要对沈阳城的名胜古迹、故宫、陵寝、庙宇进行一番粉刷维修甚至扩建,直到1906年清朝撤销陪都建制。

沈阳因此成为满清文化色彩最浓的城市,满清文化遗存在沈阳最突出的表现是在建筑、饮食和生活习俗三个方面,其中“一宫两陵”是满清文化在建筑方而留给沈阳的最重要的遗产,是沈阳不可多得的宝贵的文化财寓。

在饮食方面,满族有许多特色主食流传至今,比如各种饽饽、各种打糕、萨其马,俗称“驴打滚”的可面卷子,马蹄酥、肉末烧饼、苏叶饼等。

满族主食不但品种繁多,而且制作精美,风味独特。

满族菜肴以肉食为主,其中主要是猪、羊。

菜肴品种很多,诸如全猪、挂炉猪、烤乳猪、糕蒸小猪、野参七星肘子、血肉白肠及各种猪脏腑类菜肴,此外全羊席、烤羊肉、蜜汁羊肉等也别具风味。

在生活习俗方而,对后世影响也非常深远,比如南北大炕的城乡民居、喜庆热闹的满汉婚礼、旗袍为特色的民问服饰、召吉纳祥的岁时岁令等,沈阳特有的满清文化特点是沈阳成为历史文化名城的重要支撑,对沈阳今天城市文化的发展有着极为重要的意义。

(浅论沈阳区域文化的特点,2012)

清王朝是我国以少数民族——满族为主体而建立的封建王朝。

在清朝前期,她创造了中国末代封建王朝的鼎盛,留下了丰富的历史文化。

沈阳作为清王朝的唯一陪都,在清帝祭祖、东北巡视、巩固边防的历史进程中发挥着重要作用。

2004年7月1日,在第28届世界遗产大会上,沈阳“一宫两陵”被列入“世界遗产名录”。

沈阳故宫始建于后金天命十年(1625年),建成于清祟德元年(1636年),是清太祖努尔哈赤和清太宗皇太极营造和使用过的宫殿。

清世祖福临也曾在这里即位称帝。

故宫占地6万多平方米,全部建筑共90多所,300多间,组成20多个院落。

整个建筑融汇了汉、满、蒙、藏四个民族的建筑风格。

清昭陵是清太宗皇太极和孝端文皇后博尔济吉特氏的陵墓,是清入关前“关外三陵”中规模最大,占地最多的一座,占地面积450万平方米。

清福陵是清太祖努尔哈赤和孝慈高皇后叶赫那拉氏的陵墓,后倚天柱山,前临浑河,万松耸翠,大殿凌云,占地19.48万平方米。

沈阳“一宫两陵”蕴含着深厚的满清文化,是沈阳不可多得的宝贵的文化财富。

(关于沈阳城市文化的定位分析,2006)

1.4近代文化

1.4.1移民文化

移民是区域文化传播和交流的重要载体,它加深了区域文化之问的扩展和渗透。

移民将原乡文化带到移居地,而且使之与土著文化交融、发展。

在历史上,沈阳是汉族在辽宁地区最早也是最主要的聚居区。

但是后来的沈阳汉族人口,却主要是关内的移民。

远在夏商时代,历代帝王就已经有意识地通过派员改郡、迁徙移民来治理关东这块黑土地。

西晋时期,由于中原地区战争连年不断,许多汉族人口相继逃往辽东避难,与沈阳各族人民杂居。

鲜卑族建立前燕之后,又索性把由内地逃来的10万户流民,安置在辽西屯种。

大规模向沈阳等关外地区移民是从汉代开始,但由于北宋之后少数民族势力的发展,来到这里的中原人口开始出现回迁或融人一些少数民族的趋向。

到了明清时期,尤其是沈阳成为清王朝的“龙兴之地”以后,出现了一股强大的“闯关东”移民潮。

清代以来,不断涌人的“闯关东”们,大都并非是朝圣这“龙兴之地”的故都、领略这塞外古城景致的,他们几乎都是为丁生存而前来谋求一块栖身之所。

而此时清王朝为了建设和开发东北,又积极鼓励关内民众向东北移民。

如1653年,清政府颁布的《辽东招民开垦条例》规定,招至百者,文授知县,武授守备;⋯⋯所招民每日给粮一斗,每地一垧给种六升,每百名给牛20只,并“免交三年钱粮”。

在如此优惠政策的激励之下,处于贫困之中的山东民众纷纷踏上”闯关东”之路。

据《东北开发史》记载,清初招垦的23年中,“所招之民,山东居多”。

尽管后来清政府曾一度实行东北禁封政策,但实际上已经阻挡不住山东等地流民“闯关东“的步伐。

鸦片战争后,由于国力空虚财政困难,清政府对边疆的控制日益削弱,成丰十年(公元1860年)正式开禁放垦,引来了关内流向东北的又一次移民高潮。

光绪二年八月二十四日的《申报》报道说,由于山东发生灾荒,“山东避荒之人,至此地者纷至沓来,日难数计。

前有一日,山东海舶进辽河者,竞有三十七号之多,每船皆有难民二百余人,是一日之至牛庄者已有八千余人”。

据统计,仅民国时期,山东流人东北的“闯关东”移民,就达到1836万人之多。

沈阳沿用至今的“山东堡”等老地名所在之处,正是当年“闯关东”的山东移民的聚居点。

沈阳的黑土地接纳了“闯关东”的移民,这些外来移民及其后代,与沈阳本地原住民共同创造了以山东等地移民风情为积淀的,关内外相融合的沈阳乡土文化。

沈阳城作为东北地区的边陲城市,以往都是北方汉族文化,再加上狩猎民族的狩猎文化,所以文化涵盖性比较小。

这种文化要想改变是不容易的。

然而,由于关内移民大量涌入,丰富的中原文化源源不断地注入沈阳这一地区,为沈阳地域文化的形成奠定了基础。

(浅论沈阳区域文化的特点,2012)

1.4.2奉系统治时期

1916年至1931年“九·一八”事变前的15年,是张作霖、张学良父子主政沈阳及东北的时期。

这个时期是沈阳文化发展的较好时期。

肇新窑业、大亨铁工厂等沈阳的民族工商业从元到有、从小到大得到了飞速发展。

中国第一辆汽车就诞生在沈阳。

谈沈阳近代文化,不能不提东北大学。

这座成立于1920年的著名学府在张作霖、张学良父子的支持下。

在短短的几年里就成为全国一流的大学。

不但章士钊、梁思成等大学者纷纷赴沈任教,就连校舍、实验设备也是全国第一流的。

每当人们走近原东北大学旧址即今省政府大院,都要为张氏父子办教育的气魄所折服。

(沈阳历史文化特征及发展思考,2008)

1.4.3日伪时期

沈阳拥有许多与抗战有关的重要历史遗迹、旧址,如。

九·一八”柳条湖爆破地点纪念碑,原大和旅馆、日本关东军司令部、作为审判日本战犯特别军事法庭的北陵电影院、被史学界称为“东方奥斯维辛”的“二战盟军战俘集中营”、“九·一八”历史博物馆、陈列馆等。

这些历史遗迹不仅向世人讲述着沈阳经历了怎样的屈辱与抗争。

还讲述着有关人类命运的各种不同观念和思想。

(传播视域下城市文化形象建设研究——以沈阳市为例,2011)

1.5工业文化

工业在城市发展历程中具有功不可没的历史地位,它是一个城市的重要组成部分。

而其所形成的工业文化,更有其深远的意义和影响,沈阳地理条件得天独厚,自然资源极为丰富。

1896年,清政府在沈阳大东边门里开办主要制造兵器的奉天机器局,并附设铸币车间,铸造银元,这开创了沈阳近代工业的先河,此后沈阳的工业经历了建国前的日伪时期、内战时期及新中国时期,至今沈阳工业发展已有100多年的历史。

新中国成立后,沈阳成为了现代工业的长子,享有“共和国装备部”之美誉,素有“东方鲁尔”之称,创造了中国工业史上第一台汽车、第一架飞机、第一台数控机床等100多个工业文明经典,因此工业遗存非常丰富。

随着市场经济的建立,沈阳的工业结构发生了很大的变化,许多企业关停并转,但保存下来的许多工业文物不仅见证了沈阳工业的百年沧桑,承载了沈阳工业大部分的历史记忆,而且也体现了一个时代工业文明的发展程度,给沈阳留下了一笔宝贵的不可替代的工业文化遗产。

为了保留住这些工业文明,在沈阳铁西建起了“沈阳铸造博物馆”。

工业文化的保护越来越受到国家的重视,现如今在“沈阳铸造博物馆”基础上,将进行改建和扩建,并已更名为”中国工业博物馆”,此举就是要把这些工业文化很好地保存下来并传承下去,让更多人了解沈阳工业辉煌的历史

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