《中国艺术设计史》课件PPT文件格式下载.ppt

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四、连接贯穿古今的设计史料，突出“通史”意味；

五、增加各章节的“导读”及“深入探索”等辅助项目,课程特点,第一章远古设计的萌芽与奠基,上古传说与圣人造物从拣取生产生活资料到制作工具陶器制作与器型设计衣饰的产生蚕缫丝与制造工艺,章节导读,本章内容以“远古设计的萌芽与奠基”为主题，着重梳理中国设计艺术史最初行程的历史脉络。

比如，从远古时代的石器工具中揭示出石器与矿物岩石构成、原始开采技术、原始农耕工具与作物播种形成的关系，以及工具中包含的天人相应观念等。

又比如，远古建筑中的巢居和杆栏式建筑、母系氏族社会中晚期建筑与聚落规划、父系氏族社会的聚落布局与建筑技术的发展等，从中探明人类早期造物意识与造物观念的形成。

一、上古传说与圣人造物,有巢氏和燧人氏的造物发明黄帝开创饮食文明嫘祖开创养蚕织丝历史黄帝、尧、舜时期形成服饰制度轩辕氏制造货币、舟船庄子所言的“造物主”儒家思想中的造物观：

自然和谐，天人合一,二、从拣取生产生活资料到制作工具,元谋人学会用火，制造骨器和使用简单工具，捡取石器加工为捕猎工具，原始造物萌芽出现。

河套人石器经过锤击法加工，体积极小，便于使用，人类早期造物产生。

山顶洞人已具备意识上的拣取生产生活资料、生活用品及工具制作的能力。

新石器时期的装饰用品,原始服饰,新石器时期良渚文化遗址的石锛,新石器时期良渚文化石钺钻孔局部图,新石器时代陶猪雕塑,新石器时期河姆渡遗址出土石斧,远古设计的萌芽与奠基经历的三个阶段：

其一，采集和拣取中出现的设计意识；

其二，石器打制过程中形成的设计行为；

其三，从事陶器、青铜等生产制作过程中逐步完善的设计意识。

三、陶器制作与器型设计,彩陶在打磨光滑的橙红色陶胎上，用天然的矿物质颜料进行描绘，着上黑色、红色的装饰纹样，然后入窑烧制，之后在橙红色陶胎上出现出褚红、黑、白诸多颜色的图案，达到对陶器的装饰效果。

代表品种有，仰韶文化彩陶、马家窑文化彩陶、马厂文化彩陶等。

黑陶烧制温度达1000摄氏度左右。

此时期的黑陶以素面磨光的最多，带纹饰的较少，有弦纹、划纹、镂孔等几种。

印纹陶趁陶坯还未干前用印模将所刻花纹捺印到陶坯的设计部位上，待捺印工序完成后进行烧制。

新石器时期马家窑文化舞蹈人纹彩陶盆,新石器时期带盖高柄陶杯,新石器时期长江中下游地区印纹硬陶瓮,四、衣饰的产生,根据史考，我国原始社会时期被称之为衣服的大概算是贯头衣，后又出现披褂服等，并逐渐形成以贯头衣和披褂服为典型的衣着，饰物也伴随着服饰的丰富而日趋繁复，并对服装制度的形成产生重大的影响。

到了渔猎、畜牧与农业时期，美化的要求和审美的观念越发明显，人们不仅寻求服饰式样的适度，还对服饰本身的各类附属饰件加以美化。

五、蚕缫丝与织造工艺,养蚕缫丝是我们祖先的一大发明，关于丝绸起源有两种说法：

一是伏羲氏开始把蚕丝用于先民的生活；

二是黄帝始有养蚕。

并且，黄帝命人将丝织成绢，以绢缝衣。

织造工艺新石器时代最重要的织物面料有麻布、葛布、蚕丝及毛织品，说明织造工艺已产生。

新石器时期的纺织器具，最具代表的是纺轮，而原始腰机是世界上最古老、构造最简单的织机之一。

由于有纺织和织造技术，新石器时期已有平纹、斜纹、绞扭、缠绕等织法。

新石器时期的织造工艺已表明我们祖先的一种设计意识的产生，并朝着使用与审美为一体的设计方向发展。

甲骨文中的“丝”字,新石器时期河姆渡遗址出土陶纺轮,小结,本章通过对上古传说与圣人造物、从拣取成产生活资料到制作工具、陶器制作与器型设计、衣饰的产生、蚕缫丝与制造工艺这五个方面的阐述，并依据出土文物中的大量实物加以论证，表明了远古时期我们祖先的艺术设计萌芽已经产生，并奠基了艺术设计的许多基本形态。

第二章夏、商、周及春秋战国设计的发展与成熟,青铜铁器的制作工艺与形制设计陶器与原始瓷器的形成及实用设计冠冕服制与深衣华饰诸子百家思想中的造物观念考工记的成书背景及设计思想,章节导读,本章内容着重对中国设计艺术史中自夏商周至春秋战国，这段长达2000余年重要历史脉络进行梳理。

这一历史时期，设计领域不仅开创了青铜工艺的伟大成就，而且在社会生活和农业生产中也创造了无比丰富的生产和生活资料，如铁质农具、车船制造、纺织服饰、陶瓷器具，以及宫殿、寺庙建筑等。

本章内容以青铜器设计为开篇，逐次涉及此时期各类设计的代表性成就。

一.青铜铁器的制作工艺与形制设计,青铜器：

先秦时期用铜锡合金制作的器物。

青铜器的出现，标志着我国石器时代的终结。

据目前的考古发现，夏朝开始有青铜容器和兵器。

商晚期至西周早期，是青铜器发展的鼎盛时期，器物精美多样，器型浑厚凝重。

随后，青铜器胎体开始变薄，纹饰逐渐简化。

春秋晚期至战国，由于铁器的推广使用，铜制工具越来越少。

青铜器的两种基本功能或用途：

一为纳入，即盛装物品；

二为设，即陈设布列。

商周时期又被当作封建礼制“示身份、名贵贱”的器物，成为特定历史时期的政治、经济、法律、军事、文化的象征。

青铜器的制作工艺：

冷炼法熔铸法

（1）浑铸法：

将器物用范块组合一次铸成。

（2）分铸法：

青铜制造工艺的突出进步，为适应复杂的青铜器形的塑造而出现的。

（3）失蜡法：

又成熔模法，是一种青铜等金属器物的精密铸造方法。

青铜器玲珑剔透，精细的花纹铸造具有镂空的艺术效果。

失蜡法的西域传入与本土既有技术的争辩,目前，学界对于失蜡法究竟是西域传入还是植根于本土，存在着两种相对的看法。

认为失蜡法是源于西域的理由是：

其一，从失蜡法出现的时间推算，失蜡法最早使用是古埃及。

文物发掘证明，早在公元前3000年左右古埃及已出现采用失蜡法铸造的金属饰物。

相比较而言，我国直至春秋战国时期才出现。

其二，从考古学、历史学和人类文化学多角度考察表明，我国在商前期就与西域存在着较大规模的人口迁徙和文化交流，并且出现有一条“青铜之路”。

所谓“青铜之路”，是与“丝绸之路”形成的一对相辅相成的概念。

青铜之路活跃于夏商周三代，几乎没有文字记载，主要是由西向东传播青铜与游牧文化。

丝绸之路兴盛于汉唐宋元时期，文献史料记载不绝，主要是由东向西传播丝绸与定居农业文化。

两者先后相继而方向相反，可以说是青铜之路诱发了丝绸之路。

而后，丝绸之路取代了青铜之路。

论证的依据是，在上古时期青铜技术属于“高技术”，其出现或者说传播并不是孤立的现象，是与羊、羊毛、牛、牛奶、马、马车等技术的传播密切相关。

青铜之路将西域和东亚纳入了以西亚为中心的古代世界体系，丝绸之路又加强了东亚与西域，乃至欧洲的联系。

只有将“青铜之路”与“丝绸之路”相结合才能全面深入地理解和解释欧亚大陆文化的形成及其相互交流的历程。

其三，从人类学和社会学考察看，吐火罗人被认为是中国境内最早的游牧民，包括后来史书中常见的哈萨克族祖先古塞人，他们很早就活跃于中原，且不局限于西域。

公元前2000年左右，西亚、中亚、东亚之间存在一条由西往东的青铜之路。

最初导源于西亚的青铜器和铁器，首先影响到新疆地区，然后到达黄河流域，这标志着新疆处于金属东传的中心环节。

而这种东西交流的居间者，最可能就是说印欧语的吐火罗人。

据此三点判断，青铜冶炼和铸造既然是高度复杂的技术活动，就不可能只局限于某时某地封闭性完成，其中必然有一个不断完善和改进的过程。

况且，在相连的大区域里是不大可能存在两个独立而毫无联系的青铜文明。

也就是说，中原地区的青铜器是从西向东传入的。

这在西北，特别是新疆地区青铜时代遗址的发掘，可以证明青铜冶铸技术由西（小亚西亚）向东传播的事实。

具体来说，古墓沟文化遗址的发掘和研究表明大约在距今4000年前的新疆部分地区已进入青铜时代，并与中亚、西亚、中原均有联系。

由此而论，失蜡法既然是古埃及创造为先，又有证据可推论是从西亚传入中原，那么此法就不是中原的创造技术（有关“青铜之路”的考据内容，引自易华在东亚古物上的文章青铜之路：

上古西东文化交流概说，文物出版社，2005年）。

然而，新近考古发掘又证明我国春秋时期采用的失蜡法，还是中原的古老技术。

证据依次为：

1977年湖北随县出土的战国初期的曾侯乙尊、盘透空附饰；

1979年河南淅川出土的春秋晚期铜盏部件和铜禁、楚共王熊审盂等均为失蜡法铸造。

而这些青铜器结构繁复齐整，铸造精致，其独具的技术特点和艺术风格，并非西域失蜡法铸造的青铜器具特征，表明铸造这些青铜器的失蜡法是中原古代工匠的独立创造。

首先是采用浑铸法将器具用范块组合一次铸成，这是中原本土技术；

其次是青铜器的花纹清晰、表面光滑、层次丰富，能够设计出如此复杂的青铜器镂空装饰效果，是中原自古老琢玉就具有的工艺手段。

另外，证明春秋战国之前，我国就已掌握失蜡法技术，有学者提出是源于焚失法，而焚失法最早见于商代中晚期，这种技术是在失蜡法出现之后才逐渐消亡的，这说明失蜡法是延续而来的创新技术（关于焚失法与失蜡法存在延续关系的叙述内容，引自谭德睿中国早期失蜡铸造问题的考察与思考一文，载文物保护与考古科学1994年第2期）。

吐火罗人，远古就生活在中亚地区，并有古吐火罗国。

吐火罗原本是民族名，中世纪转为地名。

指乌浒水（今阿姆河）上游，以今昆都士为中心的阿富汗北部地区。

相传，吐火罗人早在先秦时期就迁徙到中原西部的河西走廊地区生活，在文献中将其生活的区域称为敦薨或敦煌，这亦可视为吐火罗人在这一带活动产生影响的遗存。

山海经北山经有关于敦薨记载，“出于昆仑之东北隅，实惟河原。

”据考证，所及昆仑当为今之祁连山与敦煌区域。

这一带曾发现有大量新石器时代末期、战国至秦汉时期的文物，可能与同期吐火罗人从在河西走廊生活有关。

公元前2世纪中叶，吐火罗灭掉以巴里黑（今阿富汗境内）为都城的大夏，于这一区域建国，是为贵霜王朝。

公元629年（或630）玄奘行经该地，记吐火罗故国领域：

东起帕米尔，西接波斯，北靠铁门（今乌兹别克斯坦南部布兹嘎拉山口），南至大雪山（今阿富汗兴都库什山），相当于今阿富汗北部地区。

此地在历史上一直是中原与伊朗，以及印度等地交通往来的必经之处。

商周青铜器兽面纹,西周时期兽形觥盖首（信阳市浉河港出土，河南省博物院藏）,商代龙纹青铜方觚,2.青铜器制作工艺的分期特点：

（1）形成期：

大约距今40004500年龙山文化期。

红铜与青铜制器并存，还出现有黄铜器；

青铜器品种出现生活用具或劳动工具；

青铜器制作工艺呈现朴实无饰的特点。

（2）鼎盛期：

夏商周三代及春秋和战国早期。

青铜器主要分为礼乐器、兵器及杂器；

工艺精美，纹饰繁多，显出出古代工匠巧夺天工的创造才能；

出现镶嵌工艺以增加美观；

用人面形作为青铜装饰品；

数以万计的青铜铭文（金文），刀法圆熟。

（3）转变期：

战国末年至秦汉末年。

仍保持精美的制作技巧，但青铜器在社会生活中的地位逐渐下降，器物由以礼器为主变为以日用化为主。

商代绿松石镶嵌的兽面纹青铜牌饰,战国银首青铜人形灯,秦始皇陵铜车马,青铜器的品种及形制设计：

（1）青铜礼器：

食器；

酒器；

水器；

乐器；

仪仗器。

（2）青铜工具：

斧、斤、凿、锯、耒、耜、铲、锛、锸，锄，镰等。

（3）青铜杂器：

车饰；

马饰。

青铜酒器线描图,战国秦王卑命钟,河南浙川岭春秋楚墓出土的车轴部件,4.具备多样性设计功能的青铜器具：

（1）商代妇好墓三联铜甗：

商代宫廷祭祀用的一种蒸食器具，稀世珍品，不可多得。

（2）战国青铜冰鉴：

战国时期的青铜酒器。

功能多样，装饰讲究，设计巧妙，铸作精细，形体壮伟。

二.陶器与原始瓷器的形成及实用设计,夏商周时期的陶器：

夏代的陶器是在新石器陶器的基础上发展起来的，具有较高的实用和艺术价值。

烧制陶器方面，不仅使用了快轮制造技术，还采用陶器出窑前的施水法，使其色泽沉着、质地坚硬。

陶器表面也多施装饰。