2019部编八上语文 22《孟子》三章同步分章节练习及答案文档格式.docx

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(2)文中指出民心向背的重要性的句子是:

6.文学常识填空。

《得道多助,失道寡助》一文的作者是 时期的思想家,他是 学派代表人物之一。

三、拓展运用题

7.综合性学习。

联合国教科文组织把每年的4月23日确定为“世界读书日”。

为庆祝这一文化节日,学校决定以“书香满校园,共享读书乐”为主题开展一次读书活动。

请你随我们到下列站点参

加活动。

(1)【留言栏】在读书心得栏里小华写下了“书籍是人类进步的阶梯”的留言。

请你也摘录一则关于读书的警句作为自己的座右铭。

(2)【故事会】小芳组织了“讲孔子、孟子的故事”活动。

请你各写一则与孔子和孟子有关的成语故事参加这一活动。

①孔子:

②孟子:

四、阅读理解题

阅读下文,完成后面题目。

天时不如地利,地利不如人和。

三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。

夫环而攻之,

必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。

城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。

故曰:

域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。

得道者多助,失道者寡助。

寡助之至,亲戚畔之;

多助之至,天下顺之。

以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。

8.解释下列加点的词语。

(1)委.而去.之 委:

去:

(2)亲戚畔.之畔:

9.请用“/”标出下面语句的朗读节奏。

威天下不以兵革之利。

10.翻译下列句子。

(1)城非不高也,池非不深也。

译文:

(2)多助之至,天下顺之。

11.“人和”在文中的含义是什么?

请你结合历史或现实,再举出一个相关的事例。

含义:

事例:

富贵不能淫

测试时间:

1.下列加点字的注音有误的一项是( )

A.公孙衍.(yǎn) 诸.侯(zhū)

B.丈夫之冠.(ɡuān) 妾.妇之道(qiè

C.往之女.家(rǔ) 富贵不能淫.(yí

n)

D.贫贱.不能移(jià

n) 必敬.必戒(jì

nɡ)

2.下列句子中含有通假字的一项是( )

A.得为大丈夫乎 B.安居而天下熄

C.贫贱不能移 D.往之女家

3.下列加点词意义相同的一项是( )

A.是焉得.为大丈夫乎 得.志,与民由之

B.往送之门,戒.之曰 必敬必戒.,无违夫子

C.居.天下之广居 居天下之广居.

D.丈夫之.冠也 此之.谓大丈夫

4.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是( )

A.一怒/而诸侯惧

B.是焉得/为大丈夫乎

C.立/天下之正位

D.威武/不能屈

5.解释下列加点的词。

(1)是焉.得为大丈夫乎( )

(2)公孙衍、张仪岂不诚.大丈夫哉( )

(3)父命.之( ) (4)以顺为正.者( )

(5)无违.夫子( ) (6)子.未学礼乎( )

(7)与民由.之( ) (8)富贵不能淫.( )

6.默写填空。

(1)景春认为公孙衍、张仪是大丈夫的理由是:

, 。

(2)《富贵不能淫》中与“穷则独善其身,达则兼济天下”有着异曲同工之妙的句子是:

, ;

(3)《富贵不能淫》中“ , , ”三句是古人立志的

标准,也体现了中国人的骨气。

7.文学常识填空。

《孟子》作为 家经典之一,主要记录了孟子及其弟子的言行。

孟子,名 ,邹(今山东邹城东南)人, 时期思想家,有“ ”之称。

8.阅读下面材料,回答问题。

某市正掀起“国学经典诵读活动”的高潮,不少学校正大力开展国学经典诵读活动,让孩子们与经典相伴。

材料1 某小学充分利用长廊、橱窗、墙壁、黑板等空间,以多种艺术表现形式渗透国学经典的文化元素,让孩子在耳濡目染中快乐成长。

材料2 某学校提倡快乐学国学。

校园内众多的楹联,教学楼墙上的《弟子规》、经典美文以及出自经典的教室名字(“三乐苑”“积步轩”),等等,都可以学生随时接触到经典。

材料3 某中学让古诗文和名言警句上墙、上板报。

只要走进校园,便可以看到孔子、

孟子、老子等圣贤的经典名句,可以看到以国学经典为内容的书法展,可以看到以国学经典为主题的板报,处处显现出校园与传统文化的亲近。

(1)从以上材料可以得出一个什么结论?

答:

(2)请从孔子、孟子、老子三人中任意选取一人写出他的一句名言警句。

答:

(3)谈谈你对国学经典进校园的认识。

阅读下文,回答问题。

景春曰:

“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?

一怒而诸侯惧,安居而天下熄。

孟子曰:

“是焉得为大丈夫乎?

子未学礼乎?

丈夫之冠也,父命之;

女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:

‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!

’以顺为正者,妾妇之道也。

居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。

得志,与民由之;

不得志,独行其道。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

此之谓大丈夫。

9.解释下列加点词的意思。

①妾妇之道. 道:

②往之女.家 女:

③父命.之 命:

④与民由.之 由:

10.用现代汉语翻译下列句子。

(1)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。

(2)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

11.下列对原文理解不正确的一项是( )

A.从本文看,孟子擅长运用排比的修辞手法,从而使行文流畅,富有气势。

B.孟子所说的“妾妇之道”表现为顺从,其本质是在权力面前无原则。

C.孟子认为大丈夫应该具有坚定的信念和崇高的精神追求。

D.文中孟子在充分肯定公孙衍、张仪是大丈夫的同时,还提出了“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫之道。

12.中国古代和近现代史上涌现出许多孟子标准下的“大丈夫”,请举一例说说你对大丈夫的理解。

生于忧患,死于安乐

1.下列加点字注音有误的一项是( )

A.畎.亩(quǎn) 傅说.(shuō) 孙叔敖.(à

o)

B.拂.士(bì

) 妾.妇(qiè

) 国恒亡.(wá

nɡ)

C.胶鬲.(ɡé

) 曾.益(zēnɡ) 管夷.吾(yí

D.空乏.(fá

) 诸侯.(hó

u) 公孙衍.(yǎn)

2.下列加点词不属于使动用法的一项是( )

A.富贵不能淫. B.劳.其筋骨 C.动心忍.性 D.人恒过.

3.下列句子中不含通假字的一项是( )

A.傅说举于版筑之间

B.困于心,衡于虑

C.所以动心忍性,曾益其所不能

D.入则无法家拂士,出则无敌国外患者

4.下列句子朗读节奏划分正确的一项是()

A.故天将/降大任/于是/人也

B.人/恒过,然后/能改

C.百里奚举/于市

D.入则/无法家/拂士

5.下列说法不正确的一项是( )

A.本文讲的是造就人才和治理国家的问题。

B.本文先论证“生于忧患”,后论证“死于安乐”。

C.论证“死于安乐”是全文的重点,方法是先举同类事例,从个别到一般,归纳出作者的观点,从理论上加以证明。

D.全文内容以造就人才为主,从客观条件方面论说人要成就一番大业必须经过艰苦磨炼。

6.解释下列加点的词。

(1)舜发.于畎亩之中( )

(2)傅说举.于版筑之间( )

(3)故.天将降大任于是人也( ) (4)必先苦.其心志( )

(5)空.乏.其身( ) (6)人恒.过( )

(7)而后作.( ) (8)而后喻.( )

7.默写。

(1《)生于忧患,死于安乐》中体现全文中心论点的句子是:

(2《)生于忧患,死于安乐》中指出经历磨难的好处的句子是:

(3)《生于忧患,死于安乐》中作者提出治理国家的句子是:

8.被尊称为“圣人”“亚圣”的孔子、孟子对中国可谓影响深远,他们超人的智慧、深邃的思想甚至远及欧洲。

让我们与“寻找先贤”小组一同走近圣人,品评儒家经典。

(1)有同学在活动中拟出了上联,请你根据相关内容对出下联。

上联:

李杜诗歌千古吟唱

下联:

(2)孔孟思想已成为我们民族宝贵的精神财富。

中央电视台“百家讲坛”栏目中,北师大

教授于丹用自己的人生感悟品《论语》,写出“于丹论语心得”。

请你也仿照其形式,谈谈你对

《孟子》中某一名句的认识与体会。

名句:

己所不欲,勿施于人。

(《论语》)

于丹心语:

宽容一点,给自己留下一片海阔天空。

心语:

(甲)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。

故天将降大任于是人也,必先.苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,

空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;

困于心,衡于虑,而后作;

征于色,发于声,而后喻。

入则无法家拂.士,出则无敌国外患者,国恒亡。

然后知生于忧患而死于安乐也。

(《生于忧患,死于安乐》)

(乙)孙叔敖遇狐丘丈人。

狐丘丈人曰:

“仆①闻.之,有三利,必有三患,子知之乎?

”孙叔敖蹴然②易容曰:

“小子不敏,何足以知之!

敢问何谓三利、何谓三患?

”狐丘丈人曰:

“夫爵高者,人妒之;

官大者,主.恶之;

禄厚者,怨归之③。

此之谓也。

”孙叔敖曰:

“不

然。

吾爵益高,吾志益下④;

吾官益大,吾心益小;

吾禄益厚,吾施益博。

可以免于患乎?

”狐丘丈人曰:

“善哉言乎!

尧舜其尤病诸⑤。

(《孙叔敖遇狐丘丈人》)

[注] ①仆:

对自己的谦称。

②蹴然:

吃惊不安的样子。

③怨归之:

怨恨会集中于他。

④吾志益下:

我的心志越在于下层。

⑤尧舜其尤病诸:

这种事连尧、舜他们都特别担心做不

到呢。

9.解释下列加点的词。

(1)必先苦.其心志

(2)入则无法家拂.士(

(3)仆闻.之

(4)官大者,主恶.之(

10.用现代汉语翻译下列句子。

(1)人恒过,然后能改。

(2)可以免于患乎?

译文:

11.(甲)文中,列举舜、孙叔敖等人的事例是为了论证什么观点?

12.(乙)文中

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