中国古代文学要籍导读作业(二)答案Word格式.doc

上传人:wj 文档编号:13050696 上传时间:2022-10-03 格式:DOC 页数:6 大小:44KB
下载 相关 举报
中国古代文学要籍导读作业(二)答案Word格式.doc_第1页
第1页 / 共6页
中国古代文学要籍导读作业(二)答案Word格式.doc_第2页
第2页 / 共6页
中国古代文学要籍导读作业(二)答案Word格式.doc_第3页
第3页 / 共6页
中国古代文学要籍导读作业(二)答案Word格式.doc_第4页
第4页 / 共6页
中国古代文学要籍导读作业(二)答案Word格式.doc_第5页
第5页 / 共6页
点击查看更多>>
下载资源
资源描述

中国古代文学要籍导读作业(二)答案Word格式.doc

《中国古代文学要籍导读作业(二)答案Word格式.doc》由会员分享,可在线阅读,更多相关《中国古代文学要籍导读作业(二)答案Word格式.doc(6页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。

中国古代文学要籍导读作业(二)答案Word格式.doc

艺文志》的著录中,《论语》在_六艺略__,而《孟子》在__诸子略__。

9.汉代为《孟子》作注的人不少,但流传下来的唯一注本是《__孟子章句__》,注者是__赵岐___。

10.朱熹《孟子集注》一个很明显的特点就是以_天理_来解释孟子关于性、命、天、心等概念。

11.在朱熹的思想体系中,__天理__与_人欲_____是两个最常提及的对立范畴。

他认为,_天理_是人天生都有的禀赋,但_私欲__的遮蔽则会使天理丧失,所以要“存天理,灭人欲”。

12.学术界一般认为庄子渊源于_老子_____,但著名学者章太炎、郭沫若、李泽厚等先生则认为庄子源于儒家八派中的___颜氏之儒___。

13.现存《庄子》一书分为《内篇》七篇、《外篇》__十五____篇、《杂篇》___十一___篇,庄子本人的作品只是《_内篇_》,其余的出自庄子后学之手。

14.魏晋时期注释庄子的学者很多,现在完整保存下来的只有__郭象____的注本。

15.宋、明人注解《庄子》,一般着重它的__哲学____思想,并且多半以是__佛理____来解释。

16.《史记》共有_一百三十__卷,分为_十二_____本纪、_十___表、_八___书、__三十____世家、_七十_____列传。

17.《史记》“三家注”各有所长,裴骃的《集解》是较早校注《史记》的重要著作,司马贞的《索隐》长于__辩驳____,张守节的《史记正义》长于_地理___。

18.《汉书》经过__班彪____、班固、_班昭__、_马续_____四人二十多年的努力才完成。

19.《乐府诗集》共__100____卷,收录了从__汉朝____到__唐五代______大量乐府名作,也收录了一些汉朝以前的传说的__古歌辞______,是成书较早、搜集最完备的乐府诗歌总集。

20.民歌约占《乐府诗集》作品的____百分之十____。

其中汉代乐府民歌主要收录在《_相和歌辞》、《_鼓吹歌辞》和《__杂曲歌辞__》中,而《_相和歌辞___》所收最多。

二.选择题

(C)1.《秦策四》:

“韩魏……杀智伯瑶于凿台之上。

”高注云:

“晋阳下台名,凿地作渠,以灌晋阳城,因聚土为台而止其上,故曰凿台。

”这段注文的类型是

A.说明事情原委B.训释章句大意C.揭明人物地理D.解说一般词汇

(D)2.《齐策三》:

“猿猕错木据水,则不若鱼鳖。

“错,置也。

据,处也。

(A)3.《秦策四》:

“昔者六晋之时,智氏最强,灭破范、中行,帅韩、魏以围赵襄子于晋阳。

“智伯杀范、中行,求地于诸侯,赵襄子不与地,故帅韩、魏二君伐赵氏,围晋阳。

”这段注文的类型是

A.说明事情原委B.训释章句大意C.揭明人物地理D.解说一般词汇

(A)4.对《论语》的编纂者,持“夫子既卒,门人相与辑而论纂”看法的是

A.班固B.何晏C.郑玄D.当代学者

(C)5.对《论语》的编纂者,持“仲弓、子游、子夏等撰定”看法的是

(A)6.《十三经注疏》本《论语》是

A.三国魏何晏集解、宋代邢昺疏B.三国魏何晏集解、梁代皇侃疏

C.朱熹集注D.三国魏何晏集解、清代刘宝楠疏

(A)7.在朱熹作注的如下著作中,儒家著作是

A.《四书章句集注》B.《周易本义》C.《诗集传》D.《楚辞集注》

(B)8.《新编诸子集成》本《四书集注》据以校勘的底本是

A.朱熹在知漳州任上刊刻的B.朱熹死后在兴国刊刻的

C.明初官修《四书大全》本D.清嘉庆年间吴英、吴忠父子校刻本

(B)9.盛赞孟子为“命世亚圣之才者”的人是

A.班固B.赵歧C.郑玄D.孔颖达

(C)10.《孟子》正式被列为儒家经典是在

A.汉武帝时B.唐玄宗时C.宋仁宗时D.明太祖时

(D)11.《孟子》真正被尊为经,获得确定不移的尊显地位,是在

A.汉代赵歧盛赞孟子为“命世亚圣之才”以后B.唐文宗在国学石刻“十二经”以后

C.北宋仁宗嘉佑十二年《孟子》被列入“九经”以后D.南宋朱熹刊定的《四书》受到官方推崇以后

(BD)12.在下列学者中,指斥孟子“以仁义乱天下的人是

A.韩愈B.司马光C.程颢D.李觏

(B)13.《孟子》的篇目,司马迁说有7篇,开始把七篇各分上、下两篇的人是

A.司马迁B.赵歧C.郑玄孔颖达

(C)14.《孟子》研究的集大成之作是

A.赵歧的《孟子章句》B.焦循的《孟子正义》C.朱熹的《孟子集注》D.孙奭的《孟子注疏》

(C)15.提出“气质之性”这个命题的是

A.孔子B.孟子C.朱熹D.程颢

(C)16.称誉《史记》为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的是

A.班固B.扬雄C.鲁迅D.钱钟书

(B)17.《史记》的“三家注”是指

A.徐广《史记音义》、裴骃《史记集解》、司马贞《史记索隐》

B.裴骃《史记集解》、司马贞《史记索隐》、张守节《史记正义》

C.裴骃《史记集解》、司马贞《史记索隐》、徐广《史记音义》

D.徐广《史记音义》、司马贞《史记索隐》、张守节《史记正义》

(C)18.唐初出现的第一位《汉书》注的集大成者是

A.马融B.服虔C.颜师古D.颜之推

(D)19.《汉书》的注本被推为“第一善本”的是

A.应劭的《汉书音义》B.颜师古的《汉书注》C.蔡谟的《汉书集解》D.王先谦的《汉书补注》

(A)20.用于祭祀天地、太庙、明堂、社稷以及藉田的乐歌属于

A.郊庙歌辞B.燕射歌辞C.鼓吹曲辞D.横吹曲辞

(C)21.用短箫铙鼓演奏的军乐属于

三.名词解释

1.《战国策》:

记载了上继春秋,下至秦汉之起共二百四十五年的历史风云,《战国策》书于虚构故事,塑造人物性质又近于后代的小说,并且是这一领域极为好的作品,是一本奇书,在文子史上具有独特的地位。

 

2.《论语》:

是一部记录孔子言行的书,是了解孔子,了解儒家思想的最佳读本。

3.《张侯论》:

西汉末年,安昌侯从夏侯那里习《鲁论》,又从王吉等习《齐论》,他以《鲁论》为底本,兼采《齐论》之善而成《张侯论语》亦称《张侯论》,一时颇行于世。

4.天命之性:

是指人的天性是善良的。

5.气质之性:

在宋明儒子中是一个很突出的观念。

在北宋提出后被朱熹特加表彰,以为极有功于圣子,之后的子者则对气质之性提出了与前人完全不同的看法,这些子者认为性即是气质之性,而“气质之性”即是气质的“性”。

6.“无用之用”:

由庄子提出,他认为人只有无所可用,才能保全和涵养完满的人生,有用于世俗恰恰意味着自身的牺牲。

是庄子对人生一种相当沉痛的体认。

7.《史记》:

是我国历史上第一部纪传体通史和传记文子著作,该书共130篇,五十二万六千五百字,分为十二本纪,十表,八书,三十世承,七十列传,具有非常高的参考价值。

8.《汉书》:

又称《前汉书》,是我国古代一部成功的历史著作,也是后汉著名的历史散文,一般认为是东汉班固所撰,其实经过班彪、班固、班昭、马庚四人二十多年的努力才完成,开创了纪传表书体史书。

9.《乐府诗集》:

由南宋郭茂倩编撰,全书共100卷。

收录了从汉朝到唐代大量乐府名作,也收录一些汉朝以前的传说古歌辞,是成书较早,搜集最完备的乐府诗歌总集。

四.简答题

1.简述《战国策》的艺术特点。

答:

在先秦散文中,《战国策》最鲜明的特色是善于用比喻和寓言来达意。

《战国策》又非常善于叙事,对于小事的叙述往往是精妙绝纶。

2.简述今本《战国策》的传承次序。

高诱《战国策》注:

1、揭明人物、地理。

2、解说一般词汇。

3、训释章句大意。

4、说明事情原委。

3.简述朱熹《论语集注》的特点。

1、阐发义理,精细深微。

2、名物训诂,要而不繁。

3、学派色彩浓厚。

4.简述孙奭《孟子注疏》的价值。

孙奭《孟子注疏》体例不严,错讹亦多,有不少缺点,但也有其不能忽视的价值:

第一,自宋代以后,此书久立官学,迄今还颇有影响,今《十三经注疏》就依此本,因而不可不提。

第二,自东汉至唐,四百年间,《孟子》研究虽然衰微,然亦有著述。

这些书均已亡佚,《注疏》却颇多征引,唐代有关《孟子》研究的资料多赖此书而得以保存,所以此书在资料方面的价值是他书所不可取代的。

5.简述庄子思想的内容。

庄子思想是中国传统思想中最奇诡、诱人、深邃的组成部分。

其中尤其值得注意的是以下几点:

第一,庄子提倡“无用之用”。

他在《人间世》中借有用之材即中道夭于斧斤,不得享其天年,感慨人只有无所可用,才能保全和涵养完满的人生,有用于世俗恰恰意味着自身的牺牲。

第二,庄子提出,人应当剥脱一切有碍于生命的情欲、心智、观念(包括仁义礼乐),剥脱一切有碍于生命的偏执,使感性生命活泼、丰满地表现和发展。

在先秦思想家中,他最珍惜生命,最注重对养生道理的探讨,因此他也建立了独具特色而又发人深省的养生理论。

他认为养生最重要的手段在于养神,养神最独特的方式是“心斋”、“坐忘”,也就是在空明、宁静、澄澈的心境中,跟“道”融通为一。

为了心斋、坐忘,人必须首先淡忘比较渺远的外物,其次淡忘比较切近的外物,复次淡忘肢体、聪明,惟保持内在的空灵一气;

这个时候,道就会栖落在这虚灵明澈的气中,原本蒙昧的心灵仿佛大地迎来朝阳,为之豁然开朗。

第三,由于道从根本上说并没有摆脱神性,庄子的人生哲学充满了对彼岸世界的向往。

庄子在《逍遥游》、《大宗师》、《齐物论》中描述的超脱世间苦难而绝对自由的至人、神人、真人,对庄子来说并不是一种想像,而是宇宙中确实存在的神圣力量。

庄子人生哲学的重要内涵就在于这种超越性的追求。

6.简述泷川资言对前人注释《史记》的批评。

在掌握了足够证据的情况下,泷川氏会毫不犹豫地张扬自己信从的观点,批评前人的谬误,使得《考证》具有强烈的批评精神。

主要表现在以下几个方面:

第一,《考证》比较注意驳正三家注立足后代观念做出的解释。

例如对《五帝本纪》,《索引》用战国邹衍创立的金、木、水、火、

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索

当前位置:首页 > 高中教育 > 数学

copyright@ 2008-2022 冰豆网网站版权所有

经营许可证编号:鄂ICP备2022015515号-1