布龙菲尔德《语言论》读书报告优质PPT.ppt

布龙菲尔德《语言论》读书报告优质PPT.ppt

《布龙菲尔德《语言论》读书报告优质PPT.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《布龙菲尔德《语言论》读书报告优质PPT.ppt（48页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

,内容,语言论全书共二十八章：

可以分为上下两部分。

1-16章属于共时语言学，后半部分1728章属于历时语言学。

第一章到第四章论述语言学的一般问题；

第五章到第八章论述音位学；

第九章至第十六章论述语法和词汇；

第十七章至第二十八章论述比较法、方言地理学、语言演变、语义变化、借用等。

我们的评价重点放在前十六章。

布龙菲尔德的语言论和其他重要论著的主要意义在于提出了美国结构主义语言学派研究语言的基本原则和描写语言结构的总框架。

（一）区分语言的共时系统和历史演变,在语言理论方面，布龙菲尔德受索绪尔影响，在基本观点上有许多一致的地方，这首先表现为区分语言的共时系统和历时演变，并把共时系统的语言看作一个符号系统。

布龙菲尔德和索绪尔一样，为了确定语言学的真正研究对象，主张把言语和语言区分开来，认定语言学只管语言。

他说：

“对我来说，也像对索绪尔（参看他著的普通语言学教程）一样，在某种程度上和萨丕尔（参看他著的语言论）一样，认为这一切，即索绪尔所谓的“言语”,处于我们语言科学的范围之外。

语言学只管语言，即索绪尔所谓的“语言”的那些对说某个社群的语言的所有的人都是共同的特征，如音位语法词汇，等等。

它们都是抽象的，因为它们只是言语的话语中（复现）的部分特征。

语法和词汇的说明归根到底是抽象的。

”,布龙菲尔德认为，要研究这样确定出来的语言，必须区分语言的共时系统和历时演变。

他在对索绪尔的普通语言学教程第二版的评论中说：

“这个刚性系统，即“描写语言学”的对象，就是我们所说的“语言”。

但是“言语活动”也包括了更多的东西，因为组成社群的人们并不是完全一致地按照这个系统说话的。

实际的言语，不仅在系统所不确定的东西（例如每个音的确切的语音性质）上有变异，而且系统本身也可以有变异，因为不同的说话人往往会背离这个系统的几乎任何一个特征。

这就出现了“历时语言学”；

当“言语”的这些个人的和临时的特征在社群中变为普遍化和习惯时，它就构成语言系统中的一个变化语音变化或类推变化，即我们在历史语法中所记载的那些变化。

”,布龙菲尔德主张首先把语言和言语区分开来，并把共时系统的语言看作语言学的真正研究对象。

接着又把语言的共时系统和历时演变区分开来，并把共时系统的语言看作一个符号系统。

这些基本理论后来贯彻到他的名著语言论中，成为布龙菲尔德的“结构主义语言学”的基础。

在语言论中，布龙菲尔德明确指出：

“任何言语社群的语言在观察者看来总是一个繁复的信号系统，一种语言在任何时刻呈现在我们面前的都是词汇和语法习惯的稳定结构”，但是，“每种语言时时刻刻都在经历着缓慢而不断地语言演变过程”。

从这段话我们可以看到，布龙菲尔德在语言论中是明确区分语言的共时系统和历时演变的。

布龙菲尔德区分语言的共时系统和历时演变的这条基本原则，一直被美国描写语言学家所遵循。

把语言共时系统的描写放在语言研究的首要地位，这些被认为是美国结构语言学的突出特点。

（二）排除对心理学的依赖,布龙菲尔德在1933年1月为语言论写的美国出版序言中指出：

“公设的方法节省了讨论，因为他把我们的叙述限定在了确定的术语中。

特别是它使我们免除了心理学上的争议”。

上面引录的两段话表明，在语言研究中，布龙菲尔德力图排除对语言学的依赖。

但是，他在语言论第二章“语言的用途”中提出的一个有名的公式却使一些学者对他提出的“排除心理学”的基本原则深表怀疑。

布龙菲尔德提出的有名公式是：

SrsR其中，S：

表示实际的刺激R：

表示实际的反应r：

表示语言的替代性反应s：

表示语言的替代性刺激布龙菲尔德说：

S和R都是“实际事项”，从某意义上说，是存在于语言之外的，r和s都是“言语事项”，是语言学家所关心的。

杰克和琪儿的故事,杰克和琪儿（假定他们是兄妹关系或者夫妻关系）沿一条小路走着。

琪儿饿了（“她的某些肌肉在收缩，有些液体，特别是胃液，分泌出来”），而且看到一个苹果（“光波从红色的苹果那儿反射到她的眼睛里”），即s；

于是，她“在喉咙和嘴巴里做一些动作，发出一点声音”，即r；

杰克听到了，即s；

接着，杰克爬上树去，为琪儿摘来苹果，即R。

疑问：

很清楚，运用这种“刺激反应”的理论来解释言语行为，是行为主义的。

它跟华生的行为主义心理学相吻合，是从心理学来的，怎么还标榜“排除”对心理学的依赖呢？

布龙菲尔德的确切说明,关于这个问题，布龙菲尔德在为语言论写的美国初版序言中做了比较确切的说明。

他承认，他1914年出版的语言研究导论是建立在冯特心理学体系上的，但申明，在1933年出版的语言论里,“我力求避免这样的依赖性，我只用阐明事实的方法，在少数几个论点上，讲述了目前两种主要心理学倾向在解说方面的差异。

心灵主义学派是想用一种心灵方面的说法来作为语言事实的补充，机械论者的主张是，在阐述这些事实时不要做这种辅助因素的假定，我之所以力求适应这种主张，不仅仅因为我相信机械论的观点是科学探讨的必要形式，而且还因为我认为以自己的立足点为基础的论述，比起另一种仰仗另一个人的或变化无常的各种论点来，是要更为扎扎实实，更为易于掌握的。

”,他排除对心理学的依赖，其实际含义是反对传统心理学的“心灵主义”，强调行为主义心理学的“机械主义”，并认为，只有排除对“心灵”的依赖，才能建立起独立自主的语言科学，才可以保证研究取得的成果。

（三）提出语言的科学描写的标准,布龙菲尔德自称为“机械论者”，并在为语言论写的美国出版序言中说：

“我相信机械论的观点是科学探讨的必要形式。

”布龙菲尔德认为，语言的科学描写或对研究结果的科学说明应该避免心理学的解释，必须采用“物理的说法”。

在这里，布龙菲尔德实际上是通过心理学的折光来表明自己方法论的主张。

前面说过，在哲学上，他的指导思想是逻辑实证主义。

这种思想贯彻到心理学中就是行为主义心理学。

布龙菲尔德正是要仿效这种心理学，把逻辑实证主义贯彻到语言学中来。

1939年，他在科学的语言学的若干问题一文中进一步阐明了实证主义哲学行为主义心理学和结构主义语言学之间的密切关系，明确的提出了科学方法必须满足的四个条件：

（1）科学只能跟当时当地每个观察者都能感受到的现象打交道（严格的行为主义）；

（2）它只能跟处于一定时间地点坐标上的现象打交道（机械主义）；

（3）科学只能采用能导致进行实际操作的初始说明和预断（操作主义）；

（4）它只能采用与物理现象有关的常用术语中通过严格定义得出的那些术语（物理主义）。

在布龙菲尔德看来，对语言的科学描写应该具备上述四条标准。

这四条标准虽说不是在语言论中明确提出的，但他们所包含的基本观点和方法在语言论的语言结构描写和形式分析中是清晰可见的。

布龙菲尔德提出的这四条标准，为他自己也为他的后继者严格遵循，并以此为基础，后来发展成一套严格的发现程序。

（四）主张从“形式”入手，谨慎对待“意义”,布龙菲尔德认为意义的问题非常复杂，难以正面分析。

“语音形式比方我们说，一个语言里的全部语素可以根据音位以及音位的排列加以描写，而在这个基础上，可以用某种简便的方式分类和列表，意义就我们的例子说，就是一个语言的义素只有无所不知的通才才能分析或者加以系统地排列。

”又说：

“在语言研究中对意义的说明是一个薄弱的环节，这种情况一直要持续到人类的知识远远超过目前的状况为止。

”布龙菲尔德甚至混淆了语言的意义和言语的意义。

“我们曾经给语言形式的意义下的定义是：

说话人发出语言形式时所处的情境和这个形式在听话人那儿所引起的反应。

”很明显，这里谈的是言语的意义而不是语言的意义，这就加大了意义的复杂性。

因为意义问题太复杂，难以对付，所以布龙菲尔德主张从形式入手研究语言。

“语言研究必须从语音形式开始而不是从意义开始。

”,但是，语言毕竟是形式和意义的结合物，形式的表现多种多样，有的跟语言有关，有的跟语言无关，怎样确定跟语言有关的形式？

这就不得不求助于意义。

所以，布龙菲尔德在语言论中多处谈到语言分析中必须依靠意义。

“简单地说，在人类的语言里，不同的声音具有不同的意义。

研究一定的声音和意义如何配合，就是研究语言。

”“音位学必须考虑意义。

”“记住这一点是重要的，那就是实用语音学和音位学都得以意义的知识为前提：

没有这种知识，我们就不能肯定音位的特征。

”“在词汇形式里，我们把最小的有意义的单位规定为语素，而把语素的意义规定为义素。

”“我们不得不把我们语言学的基本假设改成这样：

在一个言语社团里，某些话语在语音和意义上是相似的或者部分地相似。

”,布龙菲尔德在语言分析中强调意义的复杂性并不是否定或排斥意义，他的本意是要从形式入手，谨慎对待意义。

由于语言论中不同部分关于意义的论述互相照应不周，又缺乏明确的全面说明，所以往往被人误解为否定或排斥意义。

对于这种误解，布龙菲尔德1945年1月29日写的一封信中做了澄清。

“令人痛心的是现在流行这样一种说法，即我，甚至包括我在内德一群语言研究者，都不注意或者否定意义，甚至说我们打算不要意义来研究语言，把语言只当作一种无意义的声音上面这段牵涉到我们的话中所说的事情并非什么私人小事，而是一件大事，假如让这样一种说法流行下去的话，将会损害语言学的进展，因为根据这种说法，仿佛有一类学者是考虑意义的，与此相对另一类学者是忽视或不顾意义的。

然而就我所知，另一类学者是根本不存在的。

”,布龙菲尔德的某些后继者，特别是哈里斯，认为布龙菲尔德在分析中参照意义是个缺点，因而提出了纯形式分析法。

哈里斯的方法非常复杂，实际上没有什么人采用。

大多数结构主义语言学家在分析语言时是从形式入手，有控制地使用意义。

我们知道，语法中的意义差别必须得有形式的差别为其标志。

从形式入手分析语法，可以避免语法范畴的套用和任意曲解，可以如实的反映具体语言的结构面貌。

这显然是方法论上的一个重大进步。

而且语言中有的形式相当隐蔽，布龙菲尔德强调从形式入手的原则促进了新形式的不断发现，为语言分析增添了新手段。

前面列出的四个标题（一、区分语言的共时系统和历时演变；

二、排除对心理学的依赖；

三、提出语言的科学描写的标准；

四、主张从“形式”入手，谨慎对待“意义”）大抵可以刻画布龙菲尔德主张的语言研究所必须遵循的基本原则。

（五）制定描写语言结构的总框架,布龙菲尔德不仅提出了研究语言的基本原则，而且在语言论中制定出描写语言结构的总框架。

布龙菲尔德在语言研究中，把语言的共时系统放在首要地位，认为共时系统的语言是一个繁复的符号系统，这系统可以进行结构描写。

布龙菲尔德说：

“一种语言的描写是从音位学开始的”，“当一种语言的音位学建立以后，剩下的任务就是说明什么意义附着在不同的语音形式上。

这方面的描写就是语义学。

”布龙菲尔德的思路是：

语言是由音义结合的词汇和语法两部分构成的整体，由于词汇是语素的总和，语法是语素的配列，所以描写语言结构时要先讲构成词汇的语素，而要讲语素，则必须先讲音位（音位语素是