新编教育学教程笔记吐血全面总结文档格式.docx

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第一编 学校教育功能论

第一章 学校教育的产生极其功能的演变

第一节教育的起源与学校的出现

（一）“教育”概念的界定

广义的定义：

教育是有意识的、以影响人的身心发展为直接目标的教育活动。

其中，对人的身心发展有意识的、直接的影响，是区别于其他社会活动又是各种教育的共同的点。

＜理解＞人：

受教育者；

有意识的：

区别于其他非意识的活动（教育效果或教育影响；

）直接：

专门的教育活动必须以人身心发展为直接目标，同时，教育还有其他间接目标。

狭义的定义：

专指学校教育。

学校教育是由专职人员和专门机构承担的，有目的、有系统、有组织的以影响入学者身心发展为直接目标的社会活动。

与其他教育活动相比，学校教育更为专门化，具有鲜明的系统性、目的性与组织性。

教育行为基本因素：

教育者、受教育者和教育内容。

（二）教育的起源

自有人类社会以来就有教育存在，教育是人类最古老的活动之一。

远古时代：

原始人对教育的需要产生在劳动与生活过程中经验传递和互相协调的需要。

群体方式进行的社会生产劳动和社会生活过程也创造了教育活动的条件，形成了教育的雏形。

原始人传播经验和沟通过程中蕴含了教育行为的三个基本要素：

教育者－创造和发现经验的人；

受教育者－学习经验的人；

教育内容－经验。

但这不能称为教育，因为该行为不是有意识的且以影响人的身心发展为直接目标的，而是自发的、以满足生存需要为直接目标的。

马克思主义认为：

人类社会的延续和发展建立在社会物质资料的再生产和人类自身再生产的基础之上。

再生产离不开人类创造和积累的经验在代与代之间的有意识的传递，完成这种传递与继承的任务以实现人类生存和社会发展的连续性就是人类需要教育的最根本的原因，也是教育与人类社会具有永恒联系的最根本的原因。

教育在原始社会产生的条件：

人类生产劳动的进行时产生教育的众多条件中最具基础性的条件（劳动是最基本的人类社会活动；

生产过程中出现的传递交往方式创造了教育产生的基础－构成教育活动的要素和原；

型语）言的形成是教育产生的另一个重要的社会条件；

原始人的生命期的延长和具有接受、加工外界各种传递方式的能力，尤其是言语和思维的能力，是教育之所以能进行的、个体方面提供的条件（语言和思维能力是接受经验的重要条件和保证。

）

教育与其他社会活动相关，但是不是生产劳动本身（。

目标不同）

可以说：

人类的教育活动起源于交往，在一定意义上教育是人类一种特殊的交往活动。

原始社会的教育在内容和形态上都还未达到独立的专门化的状态，主要在生活中进行。

（三）学校教育的出现

学校的出现时教育从生活过程中剥离出来，形成自己相对独立形态的标志。

教育的两种形态：

专门化的学校教育；

依然在生产劳动和生活过程中进行的非学校教育。

最早的学校：

出现在最早进入奴隶社会的埃及。

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文献记载：

夏朝学校名曰“庠”和“序”（未得到证实）；

殷朝学校从甲骨文中得到证实。

欧洲最早出现学校的地方也是进入奴隶社会的文明古国，希腊。

世界不同地域国家的学校都出现在进入奴隶社会以后。

从社会方面看，奴隶社会的经济、政治、文化的发展，从不同角度为学校的但是提供了土壤；

在经济上，努力社会生产力的发展已经达到了体脑分工的水（平生。

产力提高，部分劳动力投身社会管理和文化活动）；

在分工的基础上，社会出现了阶级和国家（。

维持统治必须设立专门培养官员的机构）在社会文化发

展方面，奴隶社会最重要的进展是出现了文字；

从教育方面看，原始社会后期教育活动已经在局部方面表现出专门化的领域。

（教育产生的内部条件）。

从上述分析可以看出，学校是奴隶社会中奴隶主阶级为维护自己的政权需要而设立的。

具体表现为培养某些服务于社会上层的成员的需要。

奴隶社会学校教育的功能不同于原始社会的教育。

享受教育的人是统治阶级及其子女，而劳动者主要是奴隶及其子女且他们根本无权享受教育。

随着阶级社会的出现而产生的了教育的阶级性。

教育总体社会功能的第一次大的分解：

学校教育为奴隶主阶级的政治利益服务，它的功能是通过人才的培养维护当时社会上层建筑的连续性和巩固性，而非学校教育承担起为社会物质生产领域服务的功能。

学校教育的阶级性与脱离社会生产劳动，程雷奴隶社会完全不同与原始社会教育的基本特征。

这两种状态在古代社会中并存着知道近代资本主义社会才发生变化。

古代社会中学校教育为社会统治阶级政治服务的功能占中心地位，具体体现在学校教育的目的、内容、对象、方法等。

孔子以“仁”的教育为中心内容。

“博学于文，约之以礼。

”；

古希腊思想家柏拉图著作《理想国》体现的观念：

教育史选拔

各种人才，把他们安排带适当的位置，从而维护已有奴隶制秩序的最好手段。

他强调必须从国家整体的利益来考虑教育的问题。

强调指出古代社会中学校教育为社会政治服务的功能占中心地位，并不意味学校教育在实际运行中只产生这一种功能，它只是指出了办学校的人、掌握学校领导权得人，对教育活动本身可能具有的诸多功能的一种选择以及权重的区别。

学校教育传递文化的功能和影响个体发展的功能是客观存在的，只是因受统治阶级政治服务的方向指挥而被掩盖了。

第二节学校教育功能的演变

（一） 近代资本主义社会中学校教育功能的演变

1、奴隶社会和封建社会：

学校教育为统治阶级服务的中心功能没有大的变化。

但在规模的扩大，内不知道的形成、健全和层次化，教学内容的课程化，以及教学经验和教育思想的积累等方面不断发展，整个学校教育逐渐成为社会中与其他部门不同的、相对独立的系统。

它在形成了的内部结构与传统的支配下运转并与社会相互作用着。

2、资本主义社会：

跨入了以商品经济为主的资本主义社会，特别是在以机器为主的大工业生产确立以后，学校教育与社会的相互作用的和谐被打破。

进而，社会对教育的需求发生了变化，教育的功能也发生了变化，教育的内部结构与传统也随之变化。

社会对教育的需求取决于社会生产力与生产方式的变化。

资本主义经济以机器大工业生产为基础。

资本家靠提高劳动生产率和降低劳动成本已获取最大的利润。

生产过程中科学技术因素的影响不断增强，这就要求劳动力自身素质要有所提高，因而导致了统治阶级对学校教育功能要求的变化：

学校不仅要满足统治阶级对巩固政权的需要，还要满足发展生产的需要，要培养懂得科学技术的、能为科学技术的发展做出贡献的高级专门人才，也要培养出能正确使用机器、具有熟练操作技能的技术工人。

3、由于对教育功能要求的变化，普及基础教育的要求首先在欧洲资本主义国家中先后以法律的形式固定下来（义务教育。

制）在此基础上，形成了包含生产技术教育和科学教育在内的不同于古代学制的近代学制。

义务教育法的实施和近代学制的建立标志着资本主义社会的学校教育增加了为社会物质生产发展服务的社会功能。

4、义务教育制的形成和推行并非完全是生产力发展所导致，也不是资产阶级的自觉行为。

它还是工人阶级斗争的结果。

无产阶级政党和领袖人物也始终把为工人机器自己争取教育权的斗争看作是整个无产阶级革命斗争的组成部分。

5、马克思指出：

工人阶级的未来完全取决于正在成长的工人一代的教育；

教育与生产劳动结合的必然性；

为无产阶级夺取政权以后的学校教育指明了方向；

在欧洲国家义务教育制形成过程中，主张新教的宗教改革运动为宣传自己的教义也提倡普及教育，起了相当的推动作用。

义务教育制的出现和推行也是欧洲资本主义社会形成过程中和形成后错综复杂的政治斗争的结果。

6、近代资本主义社会对教育为社会物质生产服务功能的需要并，没有改变资本主义社会学校教育为资产阶级政治服务的功能，只是使它表现的形式变得隐蔽而已。

7、欧洲资产阶级在争夺政权的斗争中是以反封建的面目出现的。

打着全人类的旗号，实际反映了当时资产阶级政治斗争的需要，在教育上的表现就是人文主义教育思潮的兴起（卢梭：

以人之天性、需要的合理性，反对封建社会对人性的扭曲和压抑，提出了在要求个体完全从属于社会阶级与等级的封建社会传统的教育思想中不可能提出的教育对个体发展的功能问题，引起了人们对教育功能的全面思考。

这种理论在当时有积极进步的社会意义，但也迷糊了人性中的阶级性和教育需求的政治方面的实质。

8、资产阶级取得政权后，义务教育逐渐实现了一定期限的普及，但各方面都不能与为资产阶级设立的学校相比，学校教育制度中出现了明显或隐蔽的“双轨制”。

“双轨制”指在近代资本主义社会的学校教育系统中并存着两个子系统一，个是为资产阶级

和其他有产阶级的子弟的服务的，它的顶端是培养统治阶级所需要的各种高级人才的高等学校；

另一个是专供劳动人民子女就学的，此类学校的起点是为实现普及义务教育而开设的公立学校，终点是中等技术、职业学校。

这两个系统自成体系、互不沟通。

英国最为典型。

9、资本主义社会中学校教育传递文化的功能被强化，其中以自然科学和技术的传递尤为突出。

一方面，科学、技术在资本主义社会生产力发展中的地位日益加强；

另一方面，自然科学在近代已完成了从这些中分化出来，形成独立的学科群。

因此，自然科学的基础知识逐渐进入基础教育，在高一级的学习中也增设了专门培养从事科研活动人才的系科和专业。

这使近代大学与只设文学、神学、医学、哲学四科的中世纪大学有了很大差别。

10、综上所述，近代资本主义社会中，尤其在18—19世纪期间，随着大工业生产在国民经济中地位的确立和资产阶级政权的巩固，社会对学校教育功能的需求发生了大的变化：

要求学校教育为社会物质生产服务，为科学文化的普及与发展服务，而教育为政治服务的功能则变得隐蔽起来。

这些变化明显地表现在普及义务教育制的实现及近代学制的形成上。

此外，教育为个体发展服务的功能也被鲜明地提出来了。

它的意义在于：

作为一种教育思潮，对封建社会学校压抑人的个性和合理需要的教育传统产生了猛烈冲击，把教育对于个体来说的价值问题作为引人关注的理论问题和实际问题摆到议事日程上来了。

但在

现实中这种主张并没有得到完全贯彻。

（二）进入20世纪以来学校教育功能的新发展

1、20世纪：

人类对教育的需要越来越多和越高，对教育功能的认识逐渐趋向于全面和辩证。

教育和社会同时告诉发展并成为和人类社会事业与物质生产具有同样重要意义的基础性事业。

2、学校教育功能的第一个重要变化与社会主义国家的建立有关社。

会主义政权以消灭剥削与压迫，实现共产主义理想为目标，代表劳动人民的利益。

因此，要求学校教育为政治服务的性质发生了根本性的变化，从维护剥削阶级统治到为最终消灭这种统治服务。

它代表了人类学校教育发展的政治方向。

3、社会主义国家为实现这一功能做出很大努力，且事实证明政权性质的变化对教育发展的巨大推动作用。

4、社会主义制度的性质还要求学校教育能做到促进社会发展的功能与促进个体发展的功能协调一致。

社会主义制度中，社会