语文江苏省南通市通州区学年度高二上学期期末调研测试Word文档格式.docx
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寒盟背信
C.羞愧
寒盟背信
D.羞涩
背信弃义
2.下列各句中,没有语病的一句是(3分)
A.“人类基因组计划完成之日,就是人类自己灭亡之时”,这种说法虽然耸人听闻,但也绝不是太极端的,人类至今安全的原因之一,就是它的奥秘还不为人所知!
B.我们将由此看到,大量的遗传变异至少是可能的,并且,同样重要的或更加重要的是我们将看到,人类的“选种”在累积连续的微小变异中,具有何等巨大的力量。
C.身体柔软而富有弹性,蛇的嘴几乎可以碰触到自己体表的任意部分,它可以慵懒地枕在自己波斯地毯般复杂的花纹上度过悠长的午后那太阳的毒辣。
D.一些拆下来的木柱和椽子能再利用作为环境小品或设施构筑物,旧有丰富的生态环境能完全保留,但最终都因工期和施工过程的不方便而放弃。
3.下列诗句与“夕阳古道无人语”对仗工整的一项是(3分)
A.月夜秋山有鸟鸣
B.夜雨涤尘扫雾霾
C.禾黍秋风听马嘶
D.丹灶芝田有鹤来
4.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分)
表达真情实感不是一种写作的小技巧,而是显示你生命的大问题。
,
;
。
麻木的灵魂难以获得深刻的感情体验。
①没有忠诚忘我的品质
②没有感恩的心
③没有平等宽容的意识
④你也很难感受到刻骨铭心的友情
⑤你就无法深入体验感人肺腑的亲情
⑥你就无法理解生死不渝的爱情
A.③⑤②⑥①④
B.①⑥③⑤②④
C.②⑥③⑤①④
D.②⑤①⑥③④
5.下列各句中,所引名句最符合语境的一项是(3分)
A.“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。
”司马迁之所以能完成《史记》,全在于他有一颗顽强的心,一颗追求卓越而又忍辱负重的心。
B.“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。
”王羲之看到了人的生死、寿命在本质上是一样的,平等的思想成就了王羲之,也成就了《兰亭集序》。
C.“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
”王勃的眼界是独特的,他善于观察,善于选择,善于剪裁与嫁接,一种绝美的意境就呈现在世人面前。
D.“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。
”屈原活得真累!
他的“累”是一种孤独,一种孤僻与孤傲,一种特立独行的自恋,一种向死而生的超越!
二、文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成6~9题。
圬者①王承福传
韩愈
圬之为技,贱且劳者也。
有业之其色若自得者。
听其言,约而尽;
问之,王其姓,承福其名,世为京兆长安农夫。
天宝之乱,发人为兵,持弓矢十三年,有官勋,弃之来归,丧其土田,手镘②衣食。
余三十年,舍于市之主人,而归其屋食之当焉。
视时屋食之贵贱,而上下其圬之佣以偿之;
有余,则以与道路之废疾饿者焉。
又曰:
粟,稼而生者也;
若布与帛,必蚕绩而后成者也;
其他所以养生之具,皆待人力而后完也:
吾皆赖之。
然人不可遍为,宜乎各致其能以相生也。
故君者,理我所以生者也;
而百官者,承君之化者也。
任有大小,惟其所能,若器皿焉。
食焉而怠其事,必有天殃,故吾不敢一日舍镘以嬉。
夫镘易能,可力焉,又诚有功,取其直,虽劳无愧,吾心安焉。
夫力易强而有功也,心难强而有智也:
用力者使于人,用心者使人,亦其宜也。
吾特择其易为而无愧者取焉。
嘻!
吾操镘以入富贵之家有年矣,有一至者焉,又往过之,则为墟矣;
有再至、三至者焉,而往过之,则为墟矣。
问之其邻,或曰:
“噫!
刑戮也。
”或曰:
“身既死,而其子孙不能有也。
“死而归之官也。
”吾以是观之,非所谓食焉怠其事而得天殃者邪!
非强心以智而不足,不择其才之称否而冒之者邪!
非多行可愧,知其不可而强为之者邪!
将富贵难守,薄功而厚飨之者邪!
抑丰悴有时,一去一来而不可常者邪!
吾之心悯焉,是故择其力之可能者行焉。
乐富贵而悲贫贱,我岂异于人哉?
功大者,其所以自奉也博。
妻与子,皆养于我者也,吾能薄而功小,不有之可也。
又吾所谓劳力者,若立吾家而力不足,则心又劳也。
一身而二任焉,虽圣者不可能也。
愈始闻而惑之,又从而思之,盖贤者也!
其言有可以警余者,故余为之传而自鉴焉。
(有删节)
【注】①圬:
粉刷墙壁。
②镘:
砌墙和粉刷的工具。
6.对下列加点词的解释,不正确的一项是(3分)
A.天宝之乱,发人为兵
发:
征调。
B.粟,稼而生者也
稼:
种植。
C.夫力易强而有功也
强:
强迫。
D.非所谓食焉怠其事而得天殃者邪!
怠:
懈怠。
7.下列句子中加点的词,意义和用法完全相同的一组是(3分)
A.有业之其色若自得者
又以悲夫古书之不存(《游褒禅山记》)
B.吾操镘以入富贵之家有年矣
升高以望清流之关(《丰乐亭记》)
C.不择其才之称否而冒之者邪
盖有幸而获选(《进学解》)
D.妻与子,皆养于我者也
夫祸患常积于忽微(《〈伶官传〉序》)
8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(9分)
⑴视时屋食之贵贱,而上下其圬之佣以偿之。
⑵故君者,理我所以生者也;
⑶乐富贵而悲贫贱,我岂异于人哉?
9.请简要概括王承福做“圬者”的原因。
(4分)
三、古诗词鉴赏(10分)
10.阅读下面这首唐诗,然后回答问题。
天末怀李白
杜甫
凉风起天末,君子意如何?
鸿雁几时到,江湖秋水多。
文章憎命达,魑魅喜人过。
应共冤魂语,投诗赠汨罗。
⑴这首诗从哪几个方面写“怀李白”?
请简要概括。
⑵请简要赏析颈联的表达效果。
(3分)
⑶尾联表达了诗人什么样的思想感情?
对全诗的情感抒发有怎样的作用?
四、名句名篇默写(8分)
11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
⑴投我以木瓜,
(《诗经·
卫风·
木瓜》)
⑵
,夕揽洲之宿莽。
(屈原《离骚》)
⑶
,则知明而行无过矣。
(荀子《劝学》)
⑷天之苍苍,其正色邪?
?
(庄子《逍遥游》)
⑸明星荧荧,开妆镜也;
绿云扰扰,
(杜牧《阿房宫赋》)
⑹庄生晓梦迷蝴蝶,
(李商隐《锦瑟》)
⑺
,只是朱颜改。
(李煜《虞美人》)
⑻人有悲欢离合,
,此事古难全.。
(苏轼《水调歌头·
明月几时有》)
五、现代文阅读
(一)(20分)
阅读下面的作品,完成12~15题。
三姑娘
废名
出城一条河,过河西走,坝脚下祠堂边有一簇竹林,竹林里露出一重茅屋,茅屋两边都是菜园:
十二年前,它们的主人是一个很和气的汉子,大家呼他老程。
老程种菜为生,他有一个女儿叫三姑娘。
三姑娘八岁的时候,老程死了,老程家的已经是四十岁的婆婆,三姑娘的黑地绿花鞋的尖头蒙上一层白布,虽然更显得好看,却叫人见了也同三姑娘自己一样懒懒的没有话可说了。
然而那也并非是长久的情形。
春天来了,林里的竹子,园里的菜,都一天一天地绿得可爱。
正二月间城里赛龙灯,大街小巷,真是人山人海。
最多的还要算邻近各村上的女人,她们像一阵旋风,大大小小牵成一串从这街冲到那街。
然而锣鼓喧天,惊不了三姑娘和她的妈妈,正如惊不了栖在竹林的雀子。
鸡上埘的时候,比这里更西也是住在坝下的堂嫂子们,顺便也邀请一声“三姐”,三姑娘总是微笑推辞。
三姑娘的拒绝,本是很自然的,妈妈的神情反而有点莫名其妙了!
用询问的眼光朝妈妈脸上一瞧,——却也正在瞧过来,于是又掉头望着嫂子们走去的方向:
“有什么可看?
成群打阵,好像是发了疯的!
”
这话本来想使妈妈热闹起来,而妈妈依然是无精打采沉着面孔。
河里没有水,平沙一片,现得这坝从远远看来是蜿蜒着一条蛇,站在上面的人,更小到同一颗黑子了。
由这里望过去,半圆形的城门,也低斜得快要同地面合成了一起;
木桥俨然是画中见过的,而往来蠕动都在沙滩;
在坝上分明数得清楚,及至到了沙滩,一转眼就失了心目中的标记,只觉得一簇簇的仿佛是远山上的树林罢了。
至于聒聒的喧声,却比站在近旁更能入耳,虽然听不着说的是什么,听者的心早被他牵引了去了。
竹林里也同平常一样,雀子在奏它们的晚歌,然而对于听惯了的人只能够增加静寂。
打破这静寂的终于还是妈妈:
“阿三!
我就是死了也不怕猫跳!
你老这样守着我,到底……”
妈妈不作声,三姑娘抱歉似的不安,突然来了这埋怨,刚才的事倒好像给一阵风赶跑了,增长了一番力气娇恼着:
“到底!
这也什么到底不到底!
我不欢喜玩!
三姑娘不上街看灯,然而当年背在爸爸的背上是看过了多少次的,所以听了敲在城里响在城外的锣鼓,都能够在记忆中画出是怎样的情境来。
“再是上东门,再是在衙门口领赏……”忖着声音所来的地方自言自语地这样猜。
妈妈正在做嫂子的时候,也是一样的欢喜赶热闹,那情境也许比三姑娘更记得清白,然而对于三姑娘的仿佛亲临一般的高兴,只是无意的吐出来几声“是”——这几乎要使得三姑娘稀奇得伸起腰来了:
“刚才还催我去玩哩!
三姑娘实在是站起来了,一二三四的点着把数,然后又一把把地摆在菜篮,以便于明天一大早挑上街去卖。
人一见了三姑娘挑菜,就只有三姑娘同三姑娘的菜,其余的什么也不记得,因为耽误了一刻,三姑娘的菜就买不到手;
三姑娘的白菜原是这样好,隔夜没有浸水,煮起来比别人的多,吃起来比别人的甜了。
我在祠堂里学习足足有六年之久,三姑娘最后留给我的印象,也就在卖菜这一件事。
到今年,我远道回家过清明,阴雾天气,打算去郊外看烧香,走到坝上,远远望见竹林,我的记忆好像一塘春水,被微风吹起波皱了。
正在徘徊,从竹林上坝的小径,走来两个妇人,一个站住了,前面的一个且走且回应,而我即刻认定了是三姑娘!
“我的三姐,就有这样忙,端午中秋接不来,为得先人来了饭也不吃!
再没有别的声息:
三姑娘的鞋踏着沙土。
我急于要走过竹林看看,然而也暂时面对流水,让三姑娘低头过去。
1924年10月
(有删改)
12.请简要概括这篇小说中三姑娘的形象特点。
13.请简要赏析文中第五段的写景艺术。
14.三姑娘和妈妈回忆过去看灯的情节有什么作用?
请简要分析。
(6分)
15.请探究作品最后一段中画线句的意蕴。
六、现代文阅读
(二)(18分)
阅读下面的作品,完成16~18题。
科学与艺术统一于美
冼鼎昌
古代思想家把美与和谐划上等号。
和谐与对称是紧密地联系起来的。
到过北京故宫的游客,谁不被这组巨大的建筑群的对称与和谐所震慑呢?
在古典的绘画、雕塑和音乐里,处处体现了对称与和谐的美。
有一年我到米兰,第一眼看到米兰大教堂,就有似曾相识的感觉:
这就是巴赫伟大的《恰空舞曲》,那里三十二个变奏组成的对称如此严谨,音乐的洪流如此和谐流畅,音乐的形象如此庄严雄伟、气势磅礴,就如这座教堂一样,直入云霄