日上正赤如丹下有红光动摇承之原文赏析Word下载.docx

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日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。

或曰，此东海也。

回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。

　　亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；

皇帝行宫在碧霞元君祠东。

是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。

僻不当道者，皆不及往。

　　山多石，少土；

石苍黑色，多平方，少圜。

少杂树，多松，生石罅，皆平顶。

冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。

至日观数里内无树，而雪与人膝齐。

　　桐城姚鼐记。

姚鼐（n&

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i）（1731～1815）清代著名散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。

字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩（在今桐城中学内），世称惜抱先生、姚惜抱，安徽桐城人。

乾隆二十八年（1763）中进士，任礼部主事、四库全书纂修官等，年才四十，辞官南归，先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。

著有《惜抱轩全集》等，曾编选《古文辞类纂》。

创作背景：

译文

　　泰山的南面，汶河向西流去；

泰山的北面，济水向东流去。

南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入济水。

处在那阳谷和阴谷南北分界处的，是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。

最高的日观峰，在古长城以南十五里。

　　我在乾隆三十九年（年）十二月从京城里出发，冒着风雪启程，经过齐河县、长清县，穿过泰山西北面的山谷，跨过长城的城墙，到达泰安。

这月日，我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。

攀行四十五里远，道路都是石板砌成的石级，那些台阶共有七千多级。

泰山正南面有三条水道，（其中）中谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。

我起初顺着中谷进去。

（沿着小路）走了不到一半，翻过中岭，再沿着西边的水道走，就到了泰山的巅顶。

古时候登泰山，沿着东边的水道进入，道路中有座天门。

这东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，是我没有到过的。

现在（我）经过的中岭和山顶，挡在路上的像门槛一样的山崖，世上人都称它为“天门”。

一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。

等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，（雪）光照亮了南面的天空。

远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又像是一条舞动的飘带似的。

　　戊申这一天是月底，五更的时候，我和子颖坐在日观亭里，等待日出。

这时大风扬起的积雪扑面打来。

日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫，依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西，那是山峰。

天边的云彩形成一条线（呈现出）奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的。

太阳升上来了，红的像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。

有人说，这是东海。

回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照到，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。

　　日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君（东岳大帝的女儿）庙。

皇帝的行宫（出外巡行时居住的处所）就在碧霞元君庙的东面。

这一天，（还）观看了路上的石刻，都是从唐朝显庆年间以来的，那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。

那些偏僻不对着道路的石刻，都赶不上去看了。

　　山上石头多，泥土少。

山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圆形的。

杂树很少，多是松树，松树都生长在石头的缝隙里，树顶是平的。

冰天雪地，没有瀑布，没有飞鸟走兽的声音和踪迹。

日观峰附近几里以内没有树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。

　　桐城姚鼐记述。

注释

选自《惜宝轩诗文集》（《四部丛刊》影音原刊本）。

姚鼐（nà

i），字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，清代代桐城（今安徽桐城）人。

桐城派古文家。

阳：

山的南面。

汶（Wè

n）水：

也叫汶河。

发源于山东莱芜东北原山，向西南流经泰安东。

济水：

发源于河南济源县西王屋山，东流到山入海东。

后来下游被黄河冲没。

阳谷：

指山南面谷中的水。

谷，两山之间的流水道，现在通称山涧。

当其南北分者：

在那（阳谷和阴谷）南北分界处的。

古长城：

指春秋时期齐国所筑长城的遗址，古时齐鲁两国以此为界。

日观峰：

在山顶东岩，是泰山观日出的地方。

以：

在。

乾隆三十九年：

即年。

乘：

趁，这里有“冒着”的意思。

齐河、长清：

地名，都在山东省。

限：

门槛，这里指像一道门槛的城墙。

泰安：

即今山东泰安，在泰山南面，清朝为泰安府治所。

丁未：

丁未日（十二月二十八日）。

朱孝纯子颖：

朱孝纯，字子颖。

当时是泰安府的知府。

蹬（dè

ng）：

石级。

级：

环水：

即中溪，俗称梳洗河，流出泰山，傍泰安城东面南流。

循以入：

顺着（中谷）进去。

道少半：

路不到一半。

中岭：

即黄岘（xià

n）岭，又名中溪山，中溪发源于此。

天门：

泰山峰名。

《山东通志》：

“泰山周回一百六十里，屈曲盘道百余，经南天门，东西三天门，至绝顶，高四十余里。

”

崖限当道者：

挡在路上的像门槛一样的山崖。

云：

语气助词。

几：

几乎。

苍山负雪，明烛天南：

青山上覆盖着白雪，（雪）光照亮了南面的天空。

负，背。

烛，动词，照。

徂徕（cú

lá

i）：

山名，在泰安东南。

居：

停留。

戊申晦：

戊申这一天是月底。

晦：

农历每月最后一天。

五鼓：

五更。

日观亭：

亭名，在日观峰上。

漫：

迷漫。

摴蒱（chūpú

）：

又作“樗蒲”，古代的一种赌博游戏，这里指博戏用的“五木”。

五木两头尖，中间广平，立起来很像山峰。

极天：

天边。

采：

通“彩”。

丹：

朱砂。

东海：

泛指东面的海。

这里是想象，实际上在泰山顶上看不见东海。

或得日，或否：

有的被日光照着，有的没有照着。

绛皓驳色：

或红或白，颜色错杂。

绛，大红。

皓：

白色。

驳：

杂。

若偻：

像脊背弯曲的样子。

引申为鞠躬、致敬的样子。

日观峰西面诸峰都比日观峰低，所以这样说。

偻，驼背。

岱祠：

东岳大帝庙。

碧霞元君：

传说是东岳大帝的女儿。

行宫：

皇帝出外巡行时居住的住所。

这里指乾隆登泰山时住过的宫室。

显庆：

唐高宗的年号。

漫失：

模糊或缺失。

磨灭。

僻不当道者：

偏僻，不在道路附近的。

圜：

通“圆”。

瀑水：

瀑布。

赏析

　　公元1774年冬，姚鼐游泰山后写了《登泰山记》，这是他最著名的一篇文章，也是中国文学史上脍炙人口的游记佳作。

经作者精心剪裁，全文不足五百字，却包含了很大容量。

介绍了泰山，叙说了登山经过，描写了泰山夕照和日出佳景，综述了名胜古迹。

文章既再现了隆冬时节泰山的壮丽景色，又抒发了作者对祖国山河的热爱赞颂之情。

　　全文共四部分。

开头即写泰山，这第一部分介绍了泰山的地理位置和形势，用笔概括却颇耐玩味。

作者开章写道：

“泰山之阳，汶水西流；

”这一笔把山和水联系起来了。

你看：

泰山卓立不群，直逼云端，山南一条汶水向西流去，山北一条济水向东流去。

这水绕山流，山水相映是泰山的特点。

“阳谷皆入汶，阴谷皆入济”的两个“皆”字，顿挫有力，把泰山的水景由两条河铺开成面写去，点出了山南山北众多支流纵横交叉、终归一河的景色。

横亘在阳谷与阴谷分界处的古长城给泰山增添了雄奇的色彩。

高高耸立的日观峰突出了山势的高峻挺拔，又为下面观日出的主要活动埋下伏笔。

作者用粗笔写出了山、水、古长城、日观峰等几样景色，勾画了泰山有层次、有色彩、动静交织的总貌。

简略的轮廓勾勒，线条清楚，给读者留下了大量联想、想象的余地。

　　第二段为第二部分，写登山的路线和山巅观晚照。

分三层。

从“余以乾隆”到“至于泰安”是第一层，写作者来泰山的时间和路线。

这层和主题关系不大，但必须交代，所以，作者作了简括介绍。

写自己在乾隆三十九年十二月，从京城动身，冒着风雪，经过齐河、长清县，穿过泰山西北部的山谷，越过长城，来到泰安。

这次旅游路途遥远，行程并非一日，作者却用了不足30字作交代。

他选用了精确的词语，用承前省略主语“余”的短小句子，突出了动作和地点，把旅程路线一气贯下，简练传神。

几个动词用得很好——“乘风雪”的“乘”字，从人身不由己，只能随风雪而行的动作里，渲染了风狂雪紧的隆冬景象和风雪的巨大威力。

“自”、“历”、“穿”、“越”、“至”几个动词蝉联而下，既吻合描写对象，又充分表现了旅途的艰苦，活画出了作者风尘仆仆的神态，写出了他急于登泰山的浓厚游兴，真是一字一图，字精意工。

　　从“是月丁未”到“磴几不可登”是第二层，写登临泰山的路线。

头两句干净利索地交待了登山时间——十二月二十八日，同游者——知府朱孝纯；

出发地点——南面的山脚。

关于登山过程，先总写后分叙。

“四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余”三句，从四十五里的山道，七千余阶石砌台阶，总写了登山过程。

而山势高拔，道路漫长，登山难险，兴致勃勃诸多内容尽寓于此中了。

从“泰山正南面有三谷”开始，由三谷引出登山路线。

“中谷绕泰安城下”的“谷”为谷水。

姚鼐、朱孝纯开始沿着中间山谷进山，走了一小半，越过中岭，再沿着西边的山谷走，他们就到了山巅。

作者清楚地叙述了自己登山的具体路线，接着又叙说了古时的登山路线是沿着东边的山谷进去，他走的不是这条路线，作者交代了自己登山和古人登山路线有异。

在写古今不同登山路线上，作者注意了避平板，讲变化。

写自己登山，纯写路线，“始循”、“越”、“复循”、“遂至”等词，十分明确，叙说很清楚。

写古时路线时，把重点放在介绍有关的地理知识上；

东边山谷的路上有个天门，东边山谷的水（“东谷者”）古时候叫天门溪水，今天所经过的中岭以及到了山顶上凡是有高高山崖横在路上的地方，大家都称为天门。

这些知识随手带出，非常自然，给读者增加了地理知识，有确凿可靠之长，无考据繁冗之感。

最后两句“道中迷雾冰滑，磴几不可登”，从云雾障目和冰滑难登中突出了登山之艰险，把风雪中登山的特点进一步明朗了。

这两句所见所感应贯串于整个登山过程中，作者在段末总提—句。

姚鼐乘风雪来泰安，乘风雪登泰山，真是乐而不知其苦。

　　这段余下的部分是第三层，写姚鼐等到了泰山之巅，看到青山上驮着白雪，白雪明亮地照耀着南方的天空。

他们极目远眺，只见夕阳照着城郭，汶水、徂徕山，景色美如画，而山间停留着的云雾像带子一样。

作者用最经济的笔墨描绘的泰山夕照图，景色逼真，意境开阔，有风雪初霁的光辉，有晚日照城郭山水的美景，还有那“半山居雾若带然”。

这一句是神来之笔，它使这幅雪山晚晴图神采顿现，写出了泰山安详、明媚，肃穆中有温柔飘逸美的特殊风韵，这一笔给整个画面以无限的生机和情趣。

作者写景摄取了大自然的灵魂，达到神真，不愧为写景的高手。

这夕照图是第二部分的重点。

　　第三段即第三部分，是本文的重点，写在日观亭所见的日出前后的景象。

在日观亭观日出，是作者此行的主要活动，所以单列一段，着力描写。

　　“十二月二十九日，五更时分，姚鼐与子颖坐在日观亭里，等待日出。

这时，大风刮起山上积雪扑打在脸上，亭子以东从山脚下起都是云雾弥漫着。

”作者写日出，先造声势，用五更时分的风雪交加、云雾弥漫来衬托日出景象的瑰丽引入，接着写日出。

日出景色在有限的时间里呈现出千姿百态的变化，极难状写。

作者能捕捉到急速变幻中的景色特点，依次写出日出景象的绚丽多彩。

　　太阳出来前是，“稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。

”作者从山巅向下俯视，众