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进寺后,有楼梯可攀登上楼,这里并不显得多么惊险,但当你在楼上,沿着紧贴在崖壁的通道,由南往北走,通过一条栈道,走到北边的那座三层三檐的楼阁时,就会发现这里地势已相当高。

往上望,“上载危岩”;

往下看,“下临深谷”,脚下的楼板又有晃动的感觉,真是惊心动魄,惊险之至。

建在崖壁上的殿堂进深都较小,殿内的塑像形体也相对缩小,但比例适度,表情丰富,很有艺术价值。

寺中共有殿堂40余处,都是木结构,其位置部署,对称中有变化,分散中有联络。

游人们在廊栏间行走,如如迷宫,甚至会找不到出路。

这正是其建筑构思的一个特色,既不呆板,又不零乱,给人以曲折玄妙之感。

在寺的栈道石壁上,刻有“公输天巧”四个大字,赞赏悬空寺的建造技艺。

公输就是鲁班,也叫公输班,春秋战国时代人,被认为是建筑工匠的祖师爷。

这四个字是说,这座建筑物简直是鲁班那样巧夺天工的匠师所为。

·

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当地有一句形容此寺惊险的民谣:

“悬空寺,半山高,三根马尾空中吊。

”明代大旅行家徐霞客在他的游记中将悬空寺称为天下巨观,并对整个寺庙建筑、部署作了极高的评价。

篇二:

悬空

寺导游词

各位游客大家好,

我是本次的导游员句超。

今天我们要参观的是悬空寺。

我们现在处于名为“金龙峡”的峡谷

中,金龙峡的东侧是恒山的主峰天峰岭,西侧是恒山第二主峰翠屏山,而悬挂在翠屏山的半

空峭壁间的就是举世罕见的悬空寺。

悬空寺始建于北魏

太和十五年(公元491年),金、明、清均有重修,现为明清建筑风格,是国家级重点文物保

护单位。

整个建筑具有险、奇、巧的特点,共有楼阁40余间,从低到高三层迭起,最高处三

教殿距峡谷深处的高度曾为90余米,由于1500余年峡谷河床沙石沉积,现高度仅为45米,

但站在三教殿仍有身临险境的感觉。

这座纯木构建筑,瞩目远望,仿佛是一幅玲珑剔透的浮

雕,大有凌空欲飞之势,鬼斧神工,令人叹为观止。

民间道:

“悬空寺,半天高,三尺马尾空

中吊”,大诗人李白则用“危楼高百尺,手可摘星辰,不敢高声语,恐惊天上人”来形容之。

悬空寺以西为正,

大门朝南,整个建筑由南向北扩建而成,越往北走地势相对越高越狭窄。

寺院由三部分组成,

每部分都有一座三层式的楼阁,内设悬梯连接。

第一部分是一个标准的寺院布局,由于建于

悬崖峭壁之间,所以将一个平面的寺院布局立体化了。

第一层是禅堂;

第二层是大雄宝殿的

两个配殿,为比肩式楼阁。

真正体现“悬”的地方是第二部分和第三部分。

两座楼之间均由

悬空飞架的栈道连接,这就是中国传统的“半插飞梁为基、巧借延时暗托”的建筑结构。

看到这里大家肯定

除了惊叹之外更多的是疑问,1500多年前没有先进的设备,工匠们是怎样凌空修建栈道的?

他们是这样建造的,首先在岩石上凿开口小肚大的洞口,然后洞里放一个长度适中的木楔,

再把一端加工成较小的内凹锥形为卯眼将事先用桐油浸过,可防蛀防腐的、当地产的铁杉木

猛力砸进去作为横梁。

因石洞口小肚大,外边用力越大里边咬合就越紧,这样固定的横梁就

把压力传到了岩石上。

而在横梁的下面用木柱支撑,这些木柱长短不一,有的着力,有的则

虚设,甚至可以晃动,根本不受力,可以晃动的支柱有十多根。

当然,这些虚柱不仅仅是作

为装饰用的,一般情况下并不吃力,一旦承重压力增大,就起到一柱顶千斤的作用,从而使

悬空寺形成一座似虚而实、似危而安、危中见俏的奇特建筑。

另外古代工匠大师们充分利用

了峭壁的凹凸部分,使其避免风吹日晒,石砸雨淋,这也是悬空寺1500多年来仍岿然屹立保

持原有风采的重要原因。

悬空寺不仅以建筑

奇巧著称于世,“三教合一”的宗教思想也在这座小小的建筑中体现。

三教殿就是体现“三

教合一”的典型殿阁,位于悬空寺第三部分的最上层。

三位教主共聚一堂,中间为佛教创始

人释迦牟尼,左边为儒家创始人孔子,右边为道家鼻祖老子,三教供于一殿,在全国各地寺

庙建筑中极为罕见。

体现了中华民族民族共融,世界大同的崇高境界。

悬空寺不仅外形美

观,转折升降的木梯上也同样具有艺术价值。

木梯上用铁钉组成数十种莲花状的图案,如繁

星灿烂,似铁水迸溅,令人赏心悦目,堪称古寺一绝。

既起到保护木板和装饰的作用,又赋

予了深刻的寓意。

香客进寺,踏步而上,可谓“步步登莲,吉祥如意”。

集实用、装饰、宗教

价值于一身,可见古代建筑工匠的良苦用心。

全寺共有铜铸、铁

铸、木雕、石刻、脱纱等塑像80余尊,其中最突出的是大雄宝殿内的3尊脱纱佛像。

其做法

先用胶泥塑成泥胎,再用南方生产的麻(也叫夏布)一层层地裹,裹到一定成型的厚度,再

磨光、油漆、上彩、贴金。

塑完后把里边的泥胎从底部掏出,整个塑像形成空壳,高度达50

厘米的塑像,净重不超过3公斤,为悬空寺塑像中的一绝。

古往今来,悬空寺

以它独特的魅力吸引了不少文人墨客。

公元735年,大诗人李白云游至此,挥毫书写了“壮

观”两个大字;

公元1633年,大旅行家徐霞客游历悬空寺后,在他的游记当中留下了“天下

巨观”的赞誉;

英国的一位建筑学家曾无限感慨地说过这样一段话:

“中国的悬空寺把美学、

力学、宗教巧妙地融为一体,达到了尽善尽美,想必现在大家更加懂得毕加索所说?

世界上真

正的艺术在东方?

这句话的含义,悬空寺不仅是中国人民的骄傲,而且是全人类的骄傲。

山西悬空寺导游词

山西

篇三:

尊敬

的女士们,先生们:

大家好!

我是大家本次的导

游员滑新宇。

今天我将陪同大家一起游览举世闻名的悬空寺。

我们现在处于“金龙峡”的峡

谷中,金龙峡的东侧是恒山的主峰天峰岭,西侧是恒山第二主峰翠屏山,而悬挂在翠屏山的

半空峭壁间的就是举世罕见的悬空寺。

太和十五年,金、明、清均有重修,现为明清建筑风格,是国家级重点文物保护单位。

整个

建筑具有险、奇、巧的特点,共有楼阁40余间,从低到高,三层迭起,最高处三教殿距峡谷

深处的高度曾为90余米,由于1500年来由于沙石不断沉积,现高度仅为45米,但即便是这

样站在三教殿仍有身临险境的感觉。

“悬空寺,半天高,三尺马尾空中吊”,大诗人

李白则用“危楼高百尺,手可摘星辰,不敢高声语,恐惊天上人”来形容之。

这说法固然夸

大得过分,然而悬空寺结构之惊险,造型之奇特,确实令人叫绝,难怪咱们有朋友说,未上

悬空寺,心倒是给悬起来了。

悬崖峭壁之间,所以将一个平

面的寺院布局立体化了。

第二层是大雄宝殿的两个配殿,为比肩式楼阁。

正体现“悬”的地方是第二部分和第三部分。

两座楼之间均由飞架的栈道连接,这就是中国

传统的“半插飞梁为基、巧借延时暗托”的建筑结构。

看到这里相信大家肯定除了惊叹之外

更多的是疑问,1500多年前没有先进的设备,工匠们是怎样凌空修建栈道的?

相传,在当年

修悬空寺时,一位姓张的师傅率领一群巧匠承揽施工,他们把所用材料在山下加工,然后绕

几十里山路运到寺顶山头,连人带料吊下半崖,凌空施工。

在建寺时,工匠们首先在岩石上,

凿出一个小肚大小的石洞,然后洞里放一个长度适中的木楔。

之后再把事先用桐油浸过,可

防蛀防腐当地所产的铁杉木的一端凿出一个较小的内凹锥形为卯眼然后我们将其猛力砸进石

洞中去作为横梁。

当木楔插入卯眼中,榫卯结合,木头一端被撑大,石洞被填的满满的,之

后外边用力越大里边咬合的就越紧,这样固定的横梁,就把压力传到了岩石上。

而支撑在横

梁下的木柱,长短不一,有的着力,有的甚至可以晃动。

当然,这些虚柱不仅仅是作为装饰

用的,一旦承重压力增大,它们就起到一柱顶千斤的作用,从而使悬空寺形成一座似虚而实、

似危而安、危中见俏的奇特建筑。

悬空寺在1500年间仅维修过几次,每一次可维持数百年。

这其中的原因也是古代工匠大师们充分利用了峭壁的凹凸部分,使其避免风吹日晒,石砸雨

淋,这也是悬空寺

至今仍岿然屹立保持原有风采的重要原因。

三教殿,位于悬空寺

第三部分的最上层。

三位教主共聚一堂,中间为佛教创始人释迦牟尼,左边为儒家创始人孔

子,右边为道家鼻祖老子,三教供于一殿,在全国各地寺庙建筑中极为罕见。

体现了中华民

族民族共融,世界大同的崇高境界。

木梯上用铁钉组成数十种莲花状的图案,令人

赏心悦目,堪称古寺一绝。

既起到保护木板和装饰的作用,又赋予了深刻的寓意。

香客进寺,

踏步而上,可谓“步步登莲,吉祥如意”。

集实用、装饰、宗教价值于一身,可见古代建筑工

匠的良苦用心。

先用胶泥塑成泥胎,再用南方生产的麻一层层地裹,裹到一定成型的厚度,再磨光、油漆、

上彩、贴金。

塑完后把里边的泥胎从底部掏出,整个塑像形成空壳,高度达50厘米的塑像,

净重不超过3公斤,为悬空寺塑像中的一绝。

唐代时,大诗人李白云游至此,挥毫书写了“壮观”

两个大字;

明代时,大旅行家徐霞客游历悬空寺后,在他的游记当中留

下了“天下巨观”的赞誉;

“中国的悬空

寺把美学、力学、宗教巧妙地融为一体,达到了尽善尽美,想必现在大家更加懂得毕加索所

说?

世界上真正的艺术在东方?

这句话的含义,悬空寺不仅是中国人民的骄傲,而且是全人类

的骄傲。

悬空寺,不论你上

看下看左看右看,都有一种流动的美。

那么各位朋友们接下来的时间就留给大家来细细体会

这种美,一小时之后我们在这里集合。

篇四:

山川

之美,古来共谈,大自然总是无私的把它的美奉献给您,但是,当您正在陶醉自己的足迹已

踏遍大江南北时,请千万不要认为,您已经真正认识到我们中华九州千千万万个庐山真面目,

因为当您顺着东方古老文化的摇篮黄河走来时,一定就会发现,彪炳千古的文物古迹在山西

境内是星罗棋布。

今天,我们游览的就是举世闻名的高空建筑——悬空寺。

悬空寺,又名玄空

寺,位于山西浑源县,距大同市65公里,悬挂在北岳恒山金龙峡西侧翠屏峰的半崖峭壁间,

全国重点文物保护单位。

悬空寺始建于1400多年前的北魏王朝后期,北魏太和十五年(公元

491年),历代都对悬空寺做过修缮,北魏王朝将道家的道坛从平城,今大同南移到此,古代

工匠根据道家“不闻鸡鸣犬吠之声”的要求建设了悬空寺。

其建筑特色可以概括为“奇、悬、

巧”三个字。

远望悬空寺,像一副玲珑剔透的浮雕,镶嵌在万仞峭壁间,近看悬空寺,大有

凌空欲飞

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