河北衡水中学届高三下学期第九次调研考试.docx
《河北衡水中学届高三下学期第九次调研考试.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《河北衡水中学届高三下学期第九次调研考试.docx（19页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
河北衡水中学届高三下学期第九次调研考试
河北衡水中学2020届高三下学期第九次调研考试
语文试卷
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
材料一：
服饰作为生活中绝不可缺的一部分，是文化，也是“史书”。
它不仅仅是种物品，一种象征，更是人本身在有意识或无意识的潜意识之下的流醒，是人的情感以及自我表现的物质化形态，承载着亘古久远的社会内涵。
封建社会时期，服饰就如同穿着者的身份表，衣着打扮因穿着者身份、地位的不同，在色彩和款式上有着严格的界限和区别。
杨义在其作品《中国现代小说史》中，曾对张爱玲作品中的人物服饰做出入木三分的分析，称她是“洋场社会的仕女画家”。
她以精炼的服饰话语作为模子、将自己对服饰的心得和爱意铸入其中，冶炼出了传世美文《更衣记》，向人们展示了一个用色彩的狂欢、服饰的盛宴架构起来的奇妙的文学艺术世界。
就像寒暖流交汇形成丰沃的渔场，张爱玲对服饰热烈饱满的偏爱撞上她冷漠尖锐的才气，在她对服饰色彩独特的理解中，造就了“衣服狂”与“女作家”完美、奇妙的嵌合。
（摘编自尚亦璇《“衣服狂”与“女作家”的不解奇缘》）
材料二：
张爱玲的服饰描写既注重借鉴古代小说略貌取神的表现方法，又善于使用动态的服饰描写来体现独特的审美效果，它同时也是渲染气氛、推动故事发展的手段。
她的小说创作的特点之一是服饰描写比肖像描写细致，这一手法源于向古典文学的借鉴，“古代小说略貌取神的服饰描写，即常常用简洁、形象的文学语言来描人物局部的衣着或某些特定的服饰，有意识留下一些空白”。
中国传统文化创作的最高目标是对象的神韵，惟其才是作品的灵魂所在，只有“神”才是决定事物性质与发展的本质。
作为文学作品中复杂多变的人类内心世界更是如此，作家必须着重于揭示人物的内心并通过某些外部特点去表现人物特质，才能写“活”人物。
《倾城之恋》写白流苏由于香港的沦陷而在婚姻上取得了传奇性的胜利。
小说中对白流苏的服饰描写省略到几乎没有，与之相反，小说中对另一个女性印度公主萨黑夷妮每次出场的服饰，从披风、发型到指甲颜色都不厌其烦地详尽介绍。
这样写凸显了两个形象的差异性：
白流苏的世俗实际，追求安稳生活的现实心态和印度公主性感诱惑，注重物质享受。
在毁灭一切的战争中，只有白流苏取得了胜利，这正印证了张爱玲的人生：
安稳的现世生活是苍凉人生中唯一可把握住的东西。
可见，即实寓虚，遗貌取神，以少胜多，会使读者掩卷莞尔，有会于心。
除了借鉴前人，她的作品与古典文学中服饰描写的最大区别是充分调动了各种感官体验，使铺排式、平面化的服饰描写具有了动感。
《红玫瑰与白玫瑰》中“红玫瑰穿着的一件曳地的长袍，是最鲜辣的潮湿的绿色，沾着什么就染绿了。
她略略移动一步，仿佛她刚才所占有的空气上便留着个绿迹子”。
与古代小说服饰描写相比，虽然同样注重细节的真实细腻，但张爱玲笔下的服饰却更具有现代因素并富隐喻色彩，作者以对生命和生活的独特体验，借助语言反映人物的内心变化，通过人物主观感受上情感的波动引起的服饰变化，幻化出内涵丰富的意象，完成动态性的服饰描写。
服饰描写对小说艺术氛围的营造也起了重要作用。
《半生缘》写曼璐出场时穿的苹果绿软缎旗袍，腰际有一个黑隐隐的手印。
黑手印是她不幸命运的象征，暗示了表面的光鲜掩饰不住内心的绝望。
提前揭晓的命运结局比未知的悲剧更让人毛骨悚然，也为整个故事提前抹上一层苍凉的色彩。
作品通过设置具有悬念的服饰描写去渲染氛围，使人物一出场就获得了极大的关注，并引起读者对人物的命运的揣测。
服饰描写还是推动小说情节发展的手段。
除直接写服装外，作者也注意配饰的描写。
配饰在张爱玲小说中既是人物行为与性格描摹的手段，也成为故事情节发展的关键线索，它或鲜明突出、或相对隐讳地推动了故事情节的发展。
（摘编自陈龙《论张爱玲作品的服饰描写》）
材料三：
消费社会中作为符号的服饰已不仅仅是着装者个性特征的展现，也有可能是着装者身份地位、经济实力的暗示。
也许可以通过服饰大致判断个人的社会身份，却无法洞悉其独特的风格与个人修养。
服饰，原本是个人意识最为直接的表现，是可见的自我。
古代社会这样的例子不乏其数，比如屈原以高冠奇服表达自己的高远志向，以香草表现自己高洁的人格。
魏晋文人以不拘一格的服饰来表现自己不拘礼法的洒脱个性。
他们借助服饰曲折地表现自己的思想感情和人格特征。
而在消费社会中的服饰，人们看重的是其品牌效应，是品牌暗示的意义和生活方式，是借助服饰的符号意义来显示自己的经济实力。
今天的着装已经没有风格，没有个性，服饰已从个性的展现变成个人身份地位的象征。
人们的着装目的也不再是展现身体的独特美态，而是希望对人的等级进行物质性的外在界定，衣着或饰物成为人们赋予身体意义和身份的重要手段。
从这个意义上说，不是人通过服饰表现自我，而是人附着于服饰的符号意义和社会价值被其表现。
（摘编自王淑娇《消费社会作为符号的服饰研究》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）
A.服饰是一种物品和象征，封建社会的服饰象征着穿着者的身份地位，是自我表达的物质化形态。
B.略貌取神是一种文学创作手段，作家通过服饰的外部特点用工笔细描的文学话语揭示人物内心。
C.张爱玲小说用各种感官的动态化方式描写白流苏与红玫瑰的服饰，具有现代因素和隐喻色彩。
D.杨义认为《更衣记》能用色彩、服饰等架构起来奇妙的文艺世界，就因为作者对服饰心存爱意。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）
A.服饰描写在张爱玲小说中显现出来的独特效果，成为其小说风格的重要成分，是她对服饰文化的个性体验。
B.张爱玲所有小说作品都通过对人物服饰及其配饰的精雕细琢来营造艺术氛围，表现人物性格，推动情节发展。
C.如今人们的服饰已没有风格和个性，某些古人却是借助服饰曲折地表现自我的思想感情和人格特征。
D.在现代消费社会中，服饰已成为被符号化的商品，它与人们的生活关系密切，这一话题具有文化反思意义。
3.下列说法中，不能作为论据来支撑材料三观点的一项是（）（3分）
A.唐朝服饰色彩华丽重装饰，诗人用“惯束罗裙半露胸”来描绘唐女子的大胆装束，这是对美的释放与追求。
B.有钱人选择服饰时，故意选择与自己经济实力不符的衣服，可能是为了自我保护，将服饰作为一种伪装手段。
C.意大利某品牌女装每推出新款服装就利用传媒讲述设计师故事，通过演绎品牌内涵，唤起人们对品牌的偏爱。
D.如今人们对时尚的追求越来越个性化，各种自主搭配、私人定制的服装悄然兴起，彼此风格不同各美其美。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成4～6题。
材料一
6月25日2时9分，我国在西昌卫星发射中心用长征三号乙运载火箭，成功发射第46颗北斗导航卫星。
截至目前，北斗三号已成功发射21颗卫星，包括18颗MEO卫星，这一轨道的卫星因小巧灵活加之英文简称谐音而被网友称为“萌星”；1颗GEO卫星，这一轨道的卫星被北斗人称为“吉星”；以及2颗IGSO卫星，被北斗人称为“爱星”。
“萌星”是全球组网的主力，不辞辛劳地绕着地球满场跑，以求覆盖到全球更广阔的区域；“吉星”则始终随着地球自转而动，以便时刻聚焦祖国；“爱星”则像辛勤的蜜蜂一样，让自己的星下点轨迹始终聚焦亚太地区跳8字舞。
此次发射的第46颗北斗导航卫星，是北斗三号系统的第二颗“爱星”。
（摘编自2019年6月27日“中国卫星导航定位应用管理中心”网站）
材料二
第十届中国卫星导航年会5月22日在北京召开，一批具有自主知识产权的北斗最新成果得到全方位展示。
据了解，我国今年还将发射6至8颗北斗三号卫星，继续加快全球组网步伐。
20余年来，我国北斗导航实现“三步走”。
去年，北斗三号卫星更是以一年19星的佳绩在太空中刷新了“中国速度”。
在北斗背后，是一支以中国航天科技集团五院为主的研发团队，他们秉持“北斗精神”为国家托举国之重器。
北斗一号总设计师、中国工程院院士范本尧回忆，国产化从北斗一号的太阳帆板做起，“当时很多卫星都不敢上，北斗是第一个‘吃螃蟹’的，硬着头皮上。
”之后的国产化攻关更为艰苦，凭借自力更生的创业精神，以总指挥李祖洪、总设计师范本尧等为代表的老一辈北斗人逐一攻克，于2003年建成了北斗一号系统，使我国成为继美、俄之后第三个拥有自主卫星导航系统的国家。
北斗二号研制在国产化的道路上迈出更大步伐。
为实现快速形成区域导航服务能力的国家战略，以谢军、杨慧等为代表的北斗人设计了国际上首个以GEO/IGSO卫星为主、有源与无源导航多功能服务相融合的卫星方案，攻克了以导航卫星总体技术、高精度星载原子钟等为代表的多项关键技术，建成了国际上首个混合星座区域卫星导航系统。
北斗三号更是一马当先，开始了从并跑到领跑的征程。
五院卫星团队在谢军、迟军、王平、陈忠贵等的带领下，率先提出国际上首个高中轨道星间链路混合型新体制，形成了具有自主知识产权的星间链路网络协议、自主定轨、时间同步等系统方案，填补了国内空白。
（摘编自2019年5月27日《经济参考报》）
材料三
作为一个重大而复杂的系统工程，北斗直接牵引带动着数百家单位、上万名研制人员。
北斗三号工程副总设计师谢军告诉记者，这些人在过去20多年的研制过程中共同锻造了主动协作、顾全大局的精神。
“这是一项团队工程，没有个人英雄，航天事业的成功是一个团队的成功。
”
谢军说，即便是团队中的泰斗和“明星”人物，也不“藏着掖着”。
他们相信“教会徒弟才能解放师傅，一代更比一代强”，从而醉心于推进知识转移和人才培养。
为了攻关，科研人员几个月甚至几年都奋斗在一线，很少和家人享受天伦之乐的时刻。
他们把自己的一切献给了祖国的北斗事业。
（摘编自《中国北斗的自主创新之路——将“命脉”牢牢把握在自己手里》）
材料四
北斗系统被称为“太空丝绸之路”。
英国皇家联合军种防务与安全研究所的亚历山德拉•斯蒂金斯表示：
“这期间肯定有涉及扩大影响力的因素，但更多则是关于经济安全的。
”他认为，能够与全球定位系统（GPS）匹敌的全球导航系统，是中国成为太空领域全球领导者雄心的一个重要组成部分。
（摘编自2018年9月25日网易科技报道《BBC：
中国北斗导航系统走向全球》）
4.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（）（3分）
A.北斗三号的三种卫星发挥着不同的功能，我国发射的第46颗北斗导航卫星是北斗三号的第21颗卫星。
B.中国成为继美国和俄罗斯之后第三个拥有自主卫星导航系统的国家，这和北斗团队的接力奋斗密不可分。
C.北斗卫星导航系统从无到有，从并跑到领跑，体现了中国速度，目前，已经全面领先世界其他导航系统。
D.北斗工程是一项系统工程、团队工程，它的研制发展走过了20多年的历程，对国家的发展意义重大。
5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）
A．太阳帆板是北斗卫星国产化的开端，这之后北斗卫星国产化步伐逐渐加快，具有自主知识产权的成果不断出现。
B．2018年是北斗卫星高密度发射期，2019年再发射6至8颗卫星之后，将开启北斗导航系统全球组网新时代。
C.由材料二和材料四可知，从北斗一号到北斗三号，北斗“三步走”的规划是由区域覆盖到全球覆盖，为全球提供服务。
D.随着北斗系统由区域导航发展到全球导航，西方有人从不同角度对中国发展卫星导航系统的目的作出自己的判断。
6.“北斗精神”的内涵是什么？
请结合材料简要概括。
（6分）
（三）文学类文本阅读（本题共3小题15分）
阅读下面的文字，完成7～9题。
巴施蒂希追踪记
【捷克】兹丹涅克·斯维拉克
普舍梅克·巴施蒂希去世了。
火葬场里，前来告别的，只有稀稀拉拉几位死者生前的工友。
我跟巴施蒂希相遇，纯属偶然。
1965年春日的一个傍晚，我去西里西亚大街的淋浴房洗澡。
我刚脱下外套，一个五十岁开外的男人身穿雨衣闯了进来。
没等我答应，便穿着雨衣径自进了淋浴房。
不一会儿，浴室门“砰”地打开，那个男人走了出来，湿淋淋的头发打成绺，水从雨衣上往下滴落。
他疾步走出门，身后留下一路水渍。
他就是巴施蒂希。
在那一刻，我还一头雾水，但直觉告诉我，这个半路冒出来的怪人，肯定能成为“周日随笔”栏目绝好的题材。
我马上套上衣服，冲出门紧随他而去。
突然，他身子一闪，消失在“苏佩塔尔酒吧”里。
我以几秒的时差紧跟上他，吧台里的女招待，仿佛知道他会来似的，已经为他倒好了一杯雅卡玛如斯酒。
巴施蒂希并没有跟她搭话，而是端起酒杯慢慢呷了一口。
当女招待去给其他客人送酒时，巴施蒂希起身离开了酒吧。
我提醒女招待，说那人还没付账，女招待表情漠然地说：
“我知道，您犯不着操心。
”
我赶紧夺门而出，继续跟踪巴施蒂希到“地窖酒吧”，我刚在吧台前坐下来，巴施蒂希湿漉漉地来了，直接坐到我旁边的座椅上。
侍者不发一语，为他倒上一杯雅卡玛如斯酒。
他瞥见了坐在一旁的我，随即把头扭过去。
“对不起，”停顿片刻后，我开口，“我不想给您留下窥视癖的印象，我是一名记者，您的行为让我非常感兴趣。
”巴施蒂希并不理睬我。
等巴施蒂希杯中的酒见底后，我便试探他能否跟我一起再来一杯雅卡玛如斯酒。
他欣然同意。
“很遗憾，先生，您是记者。
”他说，“我做的每一件事，都可以晾晒在法律面前，我无愧于自己的良知。
唯独您将关于我的文章在报纸上发表，这行不通。
”
在巴施蒂希的遗物中，或许还能找到那一张地窖酒吧的酒水单。
那天，我在酒水单背面立了一份声明：
巴施蒂希对我陈述的一切，我仅留给自己，藏在心底，唯有待他辞世之后方可公之于世。
“先生，我是一个鳏夫，是小城区家居装潢社的一名职员，我竭尽所能让膝下五个孩子生活得像模像样。
每天，我要送长女奥尔伽去学舞蹈，送小儿子雅罗谢克去幼儿园。
下班回到家里，我要打扫屋子、洗衣服、煮饭，还要监督孩子们做功课。
在这种无穷无尽的生活轮回里，每个星期，我为自己设定了一个晚上，就好似松鼠跳出飞转的轮盘那样，逃出来喝一杯雅卡玛如斯酒，在轮盘快要停止转动前再跑回去。
先生，今天这个夜晚就是其中之一。
”
“我选择的这一个晚上是不固定的，前提必须是那天不下雨。
”“为什么必须是这样的前提呢？
”我急切地发问。
“先生，我的良知不允许我，”他继续往下讲，“把钱花在买一杯酒上。
一想到灌进喉咙里的那些液体，可以给克薇塔买连袜裤，或者给雅罗谢克添置一双溜冰鞋，那么，即便最美味的酒，也是苦涩的。
一天晚上，我在酒吧小坐，走进来一位浑身湿透的客人，酒吧里的酒徒们看到他的模样，发出一片惊呼：
外面的雨那么大！
那些准备结账离去的客人，便又坐下去，招呼侍者再来一杯。
这件事启发了我。
我计算了一下，对酒吧老板来说，免费给我提供一杯烈酒是十分划算的交易，因为我在酒吧一出现——您肯定也注意到了，我专门去那些没有窗户的酒吧——身穿湿淋淋雨衣的我，给人再真实不过的印象：
外面正下着倾盆大雨。
酒水的消费量顷刻得到提升。
”
“这个想法确实很好，”我说，“但本质上您是在欺骗公众，旨在谋取利益。
您不害怕吗？
”我的这番质问让他激愤得满脸通红。
的确，我的话触及了他最敏感的神经。
“我没有欺骗任何人，先生。
”他说，“不止一次，有人看着我湿透了的外套发问：
‘外面在下雨吗？
’对这个问题，先生，我始终这样回答：
‘不，我刚才淋浴了。
’我说的可是事实，我也承认，人们一般不会相信我来酒吧之前刚刚淋浴过，但这不关我的事。
我仔细通读了《刑法》，先生，法典里没有哪一条提到，如果天没有下雨，人就不能穿雨衣！
”
这就是普舍梅克·巴施蒂希。
由于夜间洒水车司机的疏忽大意，让布拉格失去了一位个性独特的人物，也让这座城市缺少了一种神奇和诗意。
（2016年05期《小说界》有删改）
7.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是（）（3分）
A.小说以“普舍梅克·巴施蒂希去世了”开头，采用倒叙的叙述方式来记叙主人公的故事，同时文章中多处巧妙地埋下伏笔、设置悬念，增强了文章的吸引力和生动性。
B.巴施蒂希身穿雨衣闯进淋浴房，不久又甩门而去，表现了他行为诡异、举止粗野、缺乏修养。
C.从“火葬场里，前来告别的，只有稀稀拉拉几位死者生前的工友”可以看出巴施蒂希是个普通平凡的人。
D.小说中的“我”是不可或缺的人物形象。
文章正是通过“我”的追踪和发现，推动了故事情节的发展，使巴施蒂希的品质一步步得以体现。
8.请结合文本，概括小说中“我”的形象特点。
（6分）
9.文章结尾说“也让这座城市缺少了一种神奇和诗意”，你是否同意作者“神奇”和“诗意”这一说法？
请结合文本内容分析。
（6分）
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成10～13题。
孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。
楚救陈，军于城父。
闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。
孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：
“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。
今者久留陈蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。
今楚，大国也，来聘孔子。
孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣。
”于是乃相与发徒役围孔子于野。
不得行，绝粮。
从者病，莫能兴。
孔子讲诵弦歌不衰。
子贡色作。
孔子曰：
“赐，尔以予为多学而识之者与？
”曰：
“然。
非与？
”孔子曰：
“非也。
予一以贯之。
”
孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：
“《诗》云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。
吾道非邪？
吾何为于此？
”子路曰：
“意者吾未仁邪？
人之不我信也。
意者吾未知邪？
人之不我行也。
”孔子曰：
“有是乎！
由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？
使知者而必行，安有王子比干？
”
子路出，子贡入见。
孔子曰：
“赐，吾道非邪？
吾何为于此？
”子贡曰：
“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。
夫子盖少贬焉？
”孔子曰：
“赐，良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。
君子能修其道纲而纪之统而理之而不能为容今尔不修尔道而求为容赐而志不远矣”
子贡出，颜回入见。
孔子曰：
“回，吾道非邪？
吾何为于此？
”颜回曰：
“夫子之道至大，故天下莫能容。
虽然，夫子推而行之，不容何病，不容然后见君子！
夫道之不修也，是吾丑也。
夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。
不容何病，不容然后见君子！
”孔子欣然而笑曰：
“有是哉颜氏之子！
使尔多财，吾为尔宰。
”
（节选自《史记•孔子世家》）
【注】“匪兕匪虎，率彼旷野”，意为：
不是犀牛不是老虎，却沿着旷野而行。
孔子用以形容他与弟子被围于野的困境。
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）
A.君子能修其道/纲而纪之/统而理之/而不能为容/今尔不修尔道而求为容/赐/而志不远矣/
B.君子能修其道/纲而纪之/统而理之/而不能为容/今尔不修尔道而求为容/赐而志/不远矣/
C.君子能修/其道纲而纪之/统而理之/而不能为容/今尔不修尔道而求为容/赐/而志不远矣/
D.君子能修/其道纲而纪之/统而理之/而不能为容/今尔不修尔道而求为容/赐而志/不远矣/
11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
A.诸侯，古代中央政权所分封的各国国君的统称，周代分公、侯、伯、子、男五等。
B.仲尼，孔子的字，孔子名“丘”，“尼丘”为山名，“仲”是古代对男子的美称。
C.《诗》即《诗经》，收集了从西周初年到春秋中叶的三百首诗，又称“诗三百”。
D.宰，原指贵族的管家，后也作县令别名，如“家君作宰”，本文为第一种含义。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）
A.孔子为人正直，不畏危难。
他因批评陈国和蔡国国君的问题，在陈蔡之间遭遇两国的围攻，断绝粮食，但依然坚持教学。
B.子路面对困境，主张反省。
他认为孔子的学说得不到当权者的信任，有可能是孔子及其弟子的德行不够，应该加以改进。
C.子贡面对困境，主张妥协。
他认为孔子的学说虽然确实非常伟大，但为了便于让天下人接受，应该适当降低一些要求。
D.颜回面对困境，信念坚定。
他认为即使不被接受，孔子也还是应该坚持自己的正道，不被接受，更能显出君子的品格。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）今楚，大国也，来聘孔子。
孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣。
（5分）
（2）虽然，夫子推而行之，不容何病，不容然后见君子！
（5分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首清诗，完成14～15题。
赤壁
袁枚
一面东风百万军，当年此处定三分。
汉家火德终烧贼，池上蛟龙竟得云。
江水自流秋渺渺，渔灯犹照荻纷纷。
我来不共吹箫客，乌鹊寒声静夜闻。
14.下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）
A.从诗中的“秋渺渺”“荻纷纷”“乌鹊寒声”等描写内容可以推测出，诗人登临赤壁的时候恰逢深秋时节。
B.“一面东风百万军，当年此处定三分”这两句诗具体描写了赤壁之战时惊心动魄的场面，开篇即气势逼人。
C.“汉家火德终烧贼，池上蛟龙竟得云”两句表明，诗人站在拥刘贬曹的立场上，对火烧赤壁予以高度褒扬。
D.袁枚作诗论诗崇尚“性灵”，而“性灵”的审美价值核心是彰显独特的个性，本诗体现了浓厚的个性色彩。
15.尾联所用的“吹箫客”和“乌鹊”两个典故，分别出自哪篇传世诗文？
尾联表达了怎样的情感？
请结合文本简要分析。
（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在《永遇乐•京口北固亭怀古》中，辛弃疾借南朝宋文帝的典故，指出北伐抗金一定要做到知己知彼，若草率出兵，即使有“”的雄心壮志，也可能是“”的结局。
（2）庄子在《逍遥游》中三次对鲲鹏进行描写，开篇第一次描述鹏的脊背时，是“”，第三次引用在商汤与棘的对话描述鹏的脊背时，则是“”，这些在细节上相互补充，使鲲鹏形象更为充盈、饱满、神妙。
（3）《桃花源记》中，“，”两句从视觉和听觉的角度，展现了桃花源生活的安定平和。
三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成17～19题。
中医药作用是此次新冠肺炎疫情防控一大亮点。
中医一般指以中国汉族劳动人民创造的传统医学为主的医学。
2018年10月1日，世界卫生组织首次将中医纳入其全球影响力的医学纲要。
中医治病常用中药，中药的概念讲究“气”。
这个“气”是个多义词，常特指“药性”，我们的先祖用寒、热、温、凉来诊释药的特性，是为“四气”。
中医还有“补脏气”之说。
①这个“补”是调理，增强的意思，“气”则指生理功能，“补脏气”即指用药物来调理，增强五脏六腑的生理功能。
《神农本草经》中把药分为上、中、下三品，并说：
“上药养命，中药养性，下药治病。
”所谓“养命”、“养性”，都是突出了中药人体的功效，这就是许多人信奉中药的原因之一。
②中药的这种特性，被一一体现在每一味药中，因为这种特性对于疗疾治病十分重要。
对于寒病就要用热性药，对于热病就要用寒性药，这里药性与病性是相逆的，所谓相反相成，这就是药文化的一种具体表现。
，如果“以热益热，以寒增寒”，就会导致“精气内伤，不见于外”，这是治疗上的。
由此可见，（）
17.依次填入文中横线上的词语，最恰当的一项是（）（3分）
A.具有调养反之助纣为虐
B.拥有调教反之助纣为虐
C.具有调教若非如此刮骨疗毒
D.拥有调养若非如此刮骨疗毒
18.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）（3分）
A.用来治病的药的“四气”，是多么重要。
B.多么重要啊，运用药的四气来治病。
C.何其重要呀，用来治病的药的“四气”。
D.运用药的“四气”来治病，是多么重要。
19.文中加序号的句子有一处有标点错误，有一处有语病，请指出来并加以改正。
（4分）
（1）标点有误的句子是，改正：
（2）有语病的句子是，改正：
20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20个字。
（5分）
说来有趣,21世纪最时髦的人工智能技术应用于现代医学，与中国几千年
升级会员 