知识学习《屈原列传》教案1Word格式.docx

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　　①楚之同姓：

屈原的祖先屈暇是楚武王的儿子，受封于屈，因以屈为氏，是楚国王族中的一支。

（古代姓比氏大，后来姓氏不分。

　　②屈原具有杰出的才能：

“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”。

（明、娴，形容词用作动词，这两句状语后置。

（二）王为什么怒而疏屈原？

直接原因是上官大夫“谗之”，根子在于“争宠而心害其能”。

　　按：

“上官大夫见而欲夺之，屈平不与”一句有两种理解。

《教学参考书》的译文是：

“上官大夫看见了就想改动，屈平不赞同”。

与课文注释相左。

依教材对“夺”、“与”的注释，应译作：

“上官大夫看见了想抢过去（看），屈原不给。

”

　　“因谗之日：

‘……平伐其功，曰，以为“非我莫能为”也。

”’资料认为，“曰”、“以为”重复，疑有衍文，此说似不妥。

如重新标点，作“……平伐其功，曰：

‘（王）以为非我莫能为也。

”’理解，文辞便可贯通。

联系上下文，可补出“以为”前省略的主词。

　　（三）屈原为什么作《离骚》？

忧愁幽思而作《离骚》。

忧愁的具体内容是“疾王听之不聪也，谗馆之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”，疾，恨，痛心。

四句中的“之”是助词，取消句子的独立性。

这四个主谓短语都是“疾”的宾语。

　　（四）第3小段包括几层？

作者是怎样对《离骚》进行记叙和议论的？

分两层。

　　第一层从本段开头至“盖自怨生也”，第一句记叙屈原“忧愁幽思而作《离骚》”，以下几句就“忧”“怨”展开议论，分析产生优怨的原因，寄寓作者对屈原的深切同情。

　　第二层第一、二句“上称帝喾……靡不毕见”记叙（概述）幅规的主要内容，以下几句就其文、辞、志、行进行评论，评价其艺术成就，赞扬屈原的“泥而不滓”“与日月争光”的高贵品质。

　　（五）词语提示：

（1）“齐与楚从亲”：

从：

同“纵”，合纵。

亲：

亲善。

（2）“又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖”：

“又因厚币”后省略动词“赂”。

“而”后省略主语（靳尚）。

“于……郑袖”：

在郑袖面前，状语后置。

　　（3）“秦，虎狼之国”：

虎狼，像虎狼一样，名词作状语。

　　（4）“奈何绝秦欢”：

欢：

友好。

　　（5）“亡走赵，赵不内”：

亡：

逃亡。

走：

跑，现代的“跑”古代称“走”；

现代的“走”古代称“行”。

内：

同“纳”，接纳，收留。

　　（6）“复之秦”：

之：

动词，到。

　　（7）“虽流放，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也”：

眷：

眷恋。

顾：

念。

眷顾：

眷念。

系心：

挂念。

反：

同“返”。

冀幸：

侥幸希望：

“一悟”的“一”：

副词，一旦，一经。

“一改”的“一”：

副词，都，全部。

这句话的意思是：

虽然流放在外，（仍）眷念楚国，惦记着怀王，不忘要回（朝廷中）来，盼望怀王一旦醒悟，风气全都改变。

　　（8）“其存君兴国而欲反复之”：

他保全君王振兴国家而想把不利局面改变过来。

　　（9）“人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐”：

无：

无论。

自为。

自佐：

既为自，佐自，宾语前置。

　　（六）本文写作特点是什么？

（1）思想内容：

课文通过记叙屈原的生平事迹特别是政治上的悲惨遭遇，表现了屈原的一生和楚国的兴衰存亡攸攸相关，赞颂了他的爱国精神和正直的品德。

作者为屈原立传，按时间顺序，以“任、疏、细、迁、沉”为线索，处处围绕屈原的“志”写：

第一部分以评介《离骚》“推其志”，第二部分以国家危难突出屈原“眷顾楚国，系心怀王”，“其存君兴国而欲反复之，一篇之中三改志篇”，第三部分以回答渔父让屈原抒发矢志不渝的信念。

（2）写作特色：

和从《史记》中选入中学课本的其它几篇人物传记（《廉颇蔺相如列传》、《鸿门宴》、《信陵君窃符救赵》、《毛遂自荐》）相比，本文的特色是：

　　①选材上，《屈原列传》不具备曲折、生动、完整的故事情节，而是根据文献记载，粗线条地勾勒人物的生平事迹；

　　②写法上，记叙和议论相结合。

全文四个部分都有“传”有“评”，因“传”而“评”，以“评”点“传”。

议论方式各不相同，第一部分为评价式，第二部分为结语式，第三部分为陈述式，第四部分为比照式。

　　③语言上，本文具有浓厚的抒情色彩，叙中有情、倾向鲜明；

议中有情、直抒胸臆。

作者运用对偶、对比、排比、反复、比喻等修辞手法，增强了语言表达效果。

本文堪称“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

　　三、教学过程设计

（一）检查预习情况，导入新课。

　　做法：

指名学生朗读1、2自然段，说说自己的段落划分情况和本文写法上的主要特点，以了解学生的预习情况，然后作如下导语：

　　屈原，是我国第一个伟大诗人，又是世界古代文化名人。

他的作品，流传下来的有《离骚》、《九章》、机规、《天问》、《招魂》等，我们曾读过他《九章》中的一篇：

《涉江》。

从《涉江》里，我们知道他即使在晚年放逐到沉湘蛮荒之地，也仍在关心楚国的朝政，眷恋祖国，仍然在坚持自己的理想和节操，宁死也不与朝中的佞臣同流合污。

这种崇高的爱国精神和端方正直的品格，两千多年来曾经影响我国千千万万的仁人志士。

今天，我们要进一步学习《史记》中的崛原列传》，这是我国历史上出现得最早的一篇记载屈原事迹、思想、人品的文献。

它有着很高的史料价值，后世的研究屈原的著作，都以它为出发点：

它又有着很高的文学价值。

鲁迅曾称赞《史记》是“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

这篇传记就能体现这一特色，今天我们研读这篇课文，在写作方面，应充分注意这一特点。

（二）说明本文是史传“变体”，明确研读方法。

仍从检查预习入手，指名学生说说这篇史传文与我们学过的《廉蔺列传》、《信陵君列传》、《鸿门宴》、《毛遂自荐》等篇在写法上有何显著区别，为什么有这种区别，然后教师作如下点拨、提示。

　　关于史传“变体”：

　　这篇史传的显著特点，就是它不像其他史传文那样，“寓论断于叙事”，而是“以议论行叙事”（明茅坤语），所以前人说它是“太史公变调”，即史传中偶然出现的一种“变体”。

作者为什么要采用这种写法？

历来一般认为，是由于司马迁为了便于寄寓自己个人的“政治幽愤”。

但主要原因恐怕还不在这里，而在于先秦文献中有关屈原事迹的记载本来很少，特别是秦始皇燔毁六国典籍后，有关屈原的记载，更几乎是荡然无存，要凭史料来写出屈原的伟大精神和伟大人格是不可能的。

这只要从这篇传记所写屈原的事迹，不过片鳞断爪，仅够勾画他一生大体轮廓就可看出来。

所幸的是屈原的作品却流传下来了，可以充分运用它来写出屈原崇高的精神境界。

这就是这篇列传为什么要采用“以议论行叙事”的“变调”写法的根本原因。

也可以说，这篇的基本写作特点，是以粗笔写“形”，以工笔写“心”，研读时一定要把握住这一特点。

　　关于研读方法：

　　根据上述情况，我们学习这篇列传，不能采用一般学法，要把精力用在议论部分，即把评介《离骚》、就怀王客死于秦抒感、与渔父对话三处作为研读重点，看作者怎样通过这三处议论，揭示屈原的伟大精神和伟大人格；

至于记叙部分，弄懂若干难句，能够疏通文意，理清行文脉络就够了。

此外，这是我们中学阶段最后讲读史传文，学完以后，还要抽出一些时间来归纳、拓展一些史传文知识。

　　（三）逐段解释难句，编写内容提纲。

这一步骤的目的，是疏通全文，了解屈原的事迹，为重点研读议论段作铺垫。

为了赢得教学速度，议论节段可暂时摆下。

具体步骤是先与学生一道分好大段，然后按大段，在朗读的基础上解释难句，理请行文思路，编出内容纲要。

在这个过程中，应相机提些问题，但问与答都应力求简明。

　　．关于第一大段。

（1）难句解释：

　　“屈原者，名干，楚之同姓也。

为楚怀王左徒。

　　——让学生明确：

在先秦，姓是一种族号，氏是姓的分支；

分支有因封地得氏的，有因先祖的滋号得氏的。

楚国王族姓举（m？

），屈原先祖暇，因受封于屈地得氏。

“左徒”，在楚国是一种仅次于“令尹”（宰相）的官职，多由王室亲族充任。

后文“三间大夫”，是一种掌管屈、景、昭三氏事务的官职，屈原也曾充任。

　　“怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿本定，上官大夫见而欲压之，屈乎不与。

上官大夫公然要抢夺屈原所写宪令草稿，在情理上说不能，因此郭沫若提出一种别解：

“夺”，作“改动”解；

“与”，作“同意”解。

按：

这样解释很合理。

一方面，它符合古代“夺”、“与”的常用义之一；

另一方面它反映了屈原所作“宪令”具有改革的进步意义，触犯了上官大夫等守旧官僚的利益，所以他们要篡改。

　　“每一令出，平伐其功，曰：

以为‘非我莫能为’也。

用了“曰”，又用“以为”，语意欠顺通。

历来研究者认为这两个词，必有一个是衍文，即因传抄错误产生的多余的词语。

（2）行文思路：

　　提问：

这一大段写了哪几件事？

它在全文中的作用是什么？

　　点拨：

一共写了三件事，揭示屈原的政治才能。

端方正直的品格，和因谗见流的缘由，预示楚国的国事将不可为。

板书：

　　因才能卓越重用

　　写屈原初次被疏

　　因上官进谗被疏远

　　“谗”、“硫”、幽怨，统率全文纲领

　　因忧愁幽思作《离骚》

　　2．关于第二大段。

　　“惠王患之，乃令张仪佯去秦，厚市委质事楚……”

　　让学生明确：

“佯”，假装；

“去”，离开，“厚市委质”，课文注释没说清楚，“厚市”，是指丰厚的礼物，“市”，礼物。

“委质”，前人研究是指另再呈献信物，古代别国重臣投靠新主，“必先书名于策（竹简），委死之质于君，然后为臣，示必死节也”。

“委”，呈献；

“质”通“蛰”，但作信物解。

这种信物，不是礼物所能代替的。

　　“张仪闻，乃曰：

‘以一仪而当汉中地，臣请往如楚。

”’

“以”，。

介词，用、凭的意思；

“当”，抵得上；

“往如楚”，“往”，去；

“如楚”，到楚国去。

句意谓：

凭我一个张仪就可抵换汉中地，请让我离开秦国，到楚国去。

　　“如楚，又因厚市用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。

要注意“因”是介词，凭借；

“用事者”。

“臣”，均为“靳尚”的同位语；

“于……郑袖”是状语后置，即向怀王宠姬郑袖说假话：

设“诡辩”的主语是靳尚。

据被记》中《张仪列传》的记载，张仪一到楚国，怀王就把他囚禁起来，靳尚对郑袖的诡辩是：

“子亦知子之贱于王乎？

”“秦王甚爱张仪，而必欲出之。

今将以上庸之地赔楚，以美人聘楚，以宫中善歌诓者为媵。

楚王重地尊秦，秦女必贵，而夫人斥矣。

这一大段写了哪几方面的内容？

屈原本人的事迹写得很少，主要是穿插一大篇怀王受骗，以致最终客死于秦的史实，为什么？

写了三方面的内容：

怀王受骗，至死不悟；

屈原被放，仍关心朝政，系必怀王；

　　顷襄王接受谗言，怒“迁”屈原。

穿插这么一大段史实，而这些史实，都是在屈原“既细”以后发生的，这就说明屈原的去留，关系着楚国的命运。

另一方面也意在揭示楚王父子均昏馈腐朽，当朝重臣多贪婪鄙陋，像屈原这样端方正直的人，必然不见穿于朝廷，所以最后终于自沉泪罗。

　　写怀王屡受秦骗，至死不悟

　　写屈原由见

　　绌到见迁