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不信任她，你也会后悔。

吊死自己，你会后悔；

不吊死自己，你也会后悔。

先生们，这就是一切哲学的总和和实质。

《围城》的确是本好书，每一次读它我都会有新的感受，好书也的确能让我在忙碌的学习生活中有一片闲暇的时光，让自己缓解一下疲劳，使人在心灵上得到解放。

伟大的人为什么伟大?

因为，你是跪着看他们的,你跪着，别人自然比你高大了,因为你只想当一个汲取者而不是一个创造者，所以作者站在一定的高度俯视着人生，毫不掩饰地揭露出人性的弱点、生活的真实性，并入木三分地撕开来并加以展示，给人以思想深层次的震撼与启迪。

作为学生，婚姻并不是我应当去讨论的话题。

《围城》无疑是在告诉我们什么才是真实的生活。

每个人从懂事的那天起就开始追逐自己认为理想的爱情，当追到的时候又在为爱情寻找一个理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥无几。

其实生活已经教给我们一个规律：

婚姻是随机的！

结婚就像围城，有的人想进去，进去的人想出来！

当爱情被岁月侵蚀，成为生活的一部分，这时的爱情已经升华为亲情了。

当然，你可以说，我说的这些少儿不宜，我说了，我也只是一个学生，我只是在说这部书，以及我的一些看法。

作者以《围城》做书名，也许想告诉我们：

不仅婚姻像围城，人生、生活、职业等等更像围城。

其实我们一直都在兜圈子，重复的做同一件事情：

找个笼子把自己关起来，过了不久却发现那边的风景比这边更好，于是出了这个笼子进了那个笼子。

就这样不断的重复并乐此不疲。

围城，是婚姻，也是人生生活中的围城太多了?

?

“婚姻就像一座围城，城外的人想进来，城里的人想出去。

”嗯，钱钟书先生不愧为大师。

围城读后感

《围城》有感

慎明道：

“关于Bertie结婚离婚的事，我也和他谈过。

他引一句英国古话，说结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；

所以结而离，离而结，没有了局。

”

苏小姐道：

“法国也有这么一句话。

不过，不是说鸟笼，说是被围困的城堡fortresseassige，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。

不管是鸟笼还是围城，大多数人都是顺理成章的依循着作者的思路认为这是用来形容婚姻的。

而对于一个中学生的我来说，从另一个角度看，似乎也符合书中三闾大学那群“教授”、“副教授”、助教的教书“生涯”。

起初，他们满怀希望的离开上海，准备好好地在三闾大学大展拳脚，干一番大事业，可结果呢？

不尽人意。

原来一切都是虚伪的！

大学中教师们个个勾心斗角，工作不快，也有像方鸿渐一样走人的。

总之，到处明争暗斗，使人仿佛进入了一个赌场。

看到这，不惊唤起我心中那份谈谈的惆怅，难道不管哪朝哪代，何时何地，只要是踏上

社会的人就一定免不了猜忌、怀疑、争抢、斗恶吗？

其实，社会就是一个围城！

社会中永远不可能白的就是白的，黑的就是黑的。

世上的事就该是黑中带白，白中带黑的。

黑白本来就是不能分明的。

我不得不承认，每一个人就是独立存在的，无依的，孤独的。

正如庄子所言：

“天下熙熙，皆为利来；

天下攘攘，皆为利往。

”只有当人们拥有同一利益时，才会“团结”，“友爱”起来。

这即使可悲了点，但确是事实。

孤独不只能给人带来忧郁、悲伤，他还能给人带来美的感受。

学会孤独才能体会到别样的美！

一个人孤灯独坐，思绪飞驰，纵横千里，难道不是一种畅快？

一个人走在河边，垂柳依依，碧水幽幽，难道没有一份诗意？

一个人坐在蓝天下一片绿草中，听鸟语款款，沐花香馥郁，难道不是一份怡然？

一个人沉浸在一个故事里或一本书中，为文字喜悦，为文字忧伤，难道不是一份轻松?

净地高僧，书山学者，山林隐士，溪水钓翁，都是会享受孤独的人。

“杳杳寒山道，落落冷涧滨”，是何等幽趣；

“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，是何等开朗；

“菜菊东篱下，悠然见南山”，是何等闲趣；

“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，又是何等诗意啊！

唯有孤独才能给人此等感受，述说着美的真谛。

我，就曾在一个月光似水，满天星辰的寂寥之夜，悠悠漫步于一处旷野中，带着“轻罗小扇扑流萤”的闲情，如同王维所言“独坐幽篁里，弹琴复长啸；

深林人不知，明月来相照”，似乎大自然已于我的心灵契合为一了。

我能听见心脏的跳动，能感受血液的奔腾，一切都是那么的规律，那么的和谐，仿佛世上只我一人。

读《围城》有感

人生快事，莫如读书。

书是我们精神的巢穴，生命的禅床。

在伸手不见五指的夜晚里，我回味无穷。

想起《围城》中的精彩语句，仿佛一只饿狼在疯狂地捕猎。

《围城》一书是钱钟书“锱铢积累”而写成的，小说没有明确的故事线索，只是一些由作者琐碎的见识和经历”拼凑”成的琐碎的情节。

作者运用了比喻手法，使文章变得生动有趣，语句十分幽默，使人忍不住要莞尔一笑。

而且这本书具有讽刺的味道，与《儒林外史》十分相似。

钱钟书先生只用琐碎的情节写成一本如此受人喜爱的小说，真是高呀！

“夜仿佛纸浸了油，变成半透明体，它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕阳晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。

”这一句话用了比喻和拟人，“拥抱”，“陶醉”，给人以美的感受，把夜写得如此富有生命。

“这一张文凭，仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包耻．小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。

”呵，真幽默。

一张文凭，就想到亚当夏娃，可见钱钟书先生还想得真遥远。

“谁知道从冷盘到咖啡，没有一样东西可口：

上来的汤是凉的，冰淇淋倒是热的；

鱼像海军陆战队，已登陆了好几天；

肉像潜水艇士兵，会长时期伏在水里；

除醋以外，面包、牛油、红酒，无一不酸。

”这可真是本末颠倒呀!

汤是凉的，冰淇淋倒是热的，用幽默的语言批评这间西馆的饭菜倒尽胃口，钱钟书先生知识确实渊博，想象力也十分丰富。

方鸿渐要去县省立中学演讲，可却找不到稿子。

慌忙中，只好三七二一地乱说一套：

“海通几百年来，只有两件西洋东西在整个中国社会里长存不灭。

一件是鸦片，一件是梅毒，都是明朝所收的西洋文明。

”“这春所鼓动得人心像婴孩出齿时的牙龈肉，受到一种生机透芽的痛痒。

”许多如此精湛、幽默的句子，都需要我们去好好品味，去感受作者那“一针见血”的写法。

当然，无论书本如何妙趣横生，都会有一致命的缺点。

然而《围墙》中的缺点不容易找

到，需要用心感受，仔细地寻找缺点。

我觉得《围墙》中的一部分内容太过于琐碎，絮絮叨叨，就像春雨一样连连绵绵地下个不停。

不过，这确实是一本佳作，是作者独具匠心的作品。

要用内心去感受故事的情节，把自己的身心融进故事里，随着心情一起一伏，才能体会到故事的精湛。

要用知识去品读句子，品读其中的幽默和讽刺。

《围城》是一部使人忍俊不禁的小说，用内心，身心去品读吧，你会受益匪浅的！

《围城》——人生的镜子

第一次看<

<

围城>

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是几年前的事了,听说这书有名,于是就弄来翻翻,除了觉得作者爱用幽默有趣的比喻,其他印象不深.近日再读越读越觉有味道,尤其喜欢导读上的一段文字.觉得说出了自己的感受,也是对<

最好的概括和定位:

这是一本有趣的书.郑重说来是一本睿智的书,因为它的有趣原于一位智者对人性的动察和调侃.______在哈哈大笑或含笑,硒笑之时,你会叹为观止,会惊异于作者何以竟能做到这地步.

印象中,好像有人说<

什么都有,就是没有小说!

.对于什么是小说,什么才称得上是小说,我不敢至啄,但我记得古人曾说过文无定法,不知”文”是否包括小说在内?

就算不包括,套在小说上,行不行?

被誉为现代文学奠基人的卡夫卡,在他的<

变形记>

开头就是”一天早上,格里高从不安的梦中醒来,发现自己在床上变成了一只巨大的甲虫.”你看,小说原来可以这样写.

再往深一层想,也许这句真的说对了,说<

是一本小说,倒不如说是一本充满睿智的书更适合.小说一般都是通过故事情节,人物形象反映生活,表达思想,但是不是所有的小说都能给人启迪,能让读者省视自己的灵魂.<

就具有这样一种功能,它像一面镜子,照镜的人不是人,是一个个赤裸的灵魂,映出人性的种种美和丑!

光停留在反映人生百态，也不失为一部好作品，但还不算是智慧的书。

智慧的书，作者必须站在一定的高度俯视人生，穿透种种表象，直达人性和灵魂的深处，并能一针见血，入木三分的展示，给人启迪。

我很惊讶，惊诧钱先生有这种洞若观火的本事，对人性的理解，人情百态的观察，细腻和深刻的让人难以置信。

能看穿人性，洞察人请百态的，我想有两种人，一种是“市井之徒”一生争名夺利，结交三教九流，在俗世这个大染缸里如鱼得水，“流氓皇帝刘邦”，“乞丐皇帝”朱元璋，就是代表这类人，圆滑，狡猾。

还有一种有大智慧的人，他们看透了人性，人生，但不随波逐流，冷眼旁观，独善其身。

两者的区别是前者入而不出，这是一种生存本领！

后者“出淤泥而不染”{这是一种人生的智慧。

显然，钱钟书就是后者。

正是因为钱先生“入而能出”所以才能站在一个常人难以企及的高度上，清醒而明晰的剖析人性的种种，解剖纷纭的世态，举重若轻，包罗万象，呈现一幅刻画人性的“清明上河图”。

如果没有《围城》，对钱先生对中国文学也将是一个很大的遗憾和损失！

读后感

最近，我着迷于欧·

亨利的《麦琪的礼物》。

欧·

亨利与契诃夫、莫泊桑并称“世界三大短篇小说之王”，他们也称被为批判现实主义作家，也就是说，他们的作品体现了当时社会的黑暗的一面。

但不一样的是，看完契诃夫、莫泊桑的作品，我总会对书中的人物感到不满；

而看完欧·

亨利的作品后，心中总会有一种温馨的感觉，因为他描写的是小人物之间最真的感情，感人至深。

即使是一名小偷晚上进入房子偷东西的故事，都会是这个小偷和房子主人一起出去喝酒的结局。

当然，这也是欧·

亨利的一种独特的写作手法，以意想不到的结局收尾，这种结尾也被人们称为“欧?

亨利式的结尾”，这种结尾往往会造成心灵的震憾，给人更直接地心灵暗示。

在《麦琪的礼物》中，两个主人公生活贫困，可是，他们为了给对方买圣诞节的礼物，几乎用尽了各种办法，平时拼命地省钱，就是为了给对方买一件诚心如意的礼物。

他们分别卖掉了自己最贵重的手表和头发，为对方买了一套梳子和一条表链。

结果很出乎我的意料，但是，细细回想一下，我真真切切地感受到了两个主人公之间的那种最纯真、最无私的爱。

他们虽然最后失去了自己最贵重的东西，收到的礼物也都暂时派不上用场，但是，他们却收获了最最宝贵的礼物———彼此的真情。

我想，他们是幸福的，虽然他们很穷，生活拮据，但在他们心中，金钱并不重要，重要的是对方的真情，只要拥有它，他们感到比有钱的富翁都要幸福百倍。

也许有人会认为，两个主人公都很“傻”，他们极不明智地为了对方而牺牲了他们最最

宝贵的东西，这个故事似乎显得荒诞无意义。

其实不然，故事里出现的有些夸张的偶然，让

两位生活在困窘中的主人公显得有些捉襟见肘，而通过这个带着些悲剧情调的故事，我们从

一个角度感受到欧亨利为我们传达的从苍凉中透出的温暖——关于“礼物”的价值。

主人公

吉姆和德拉，即使只是生活在社会底层的小人物，却拥有着对生活的热情和对对方的深爱，

在这些温暖的感情面前，贫困可以变得微不足道。

在圣诞节前夕，两个人还想着要为对方买

一件礼物互赠，多么浪漫多么温馨。

即使这一份礼物似乎失去了使用的价值，它们却成了世

间最珍贵的礼物，变成一份真挚的爱赠给了对方．麦琪是聪明人，聪