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读书报告
《季羡林谈人生》读书报告
1．作品介绍
本书是季羡林先生散文之集大成。
季羡林先生以北人
治南（南亚之学）、学成西方而精通东方（东方之学），学
问好，人人都知道，散文写得好，却容易被忽略，其实他
的文章一直伴随着他的学问，是他学问生命的另一种形态。
季羡林的散文精髓是“真情”，情感的纽带把他和环绕着他
的人情物事连接了起来，把今时今日和往时往日连接起来，
文字再朴实不过，情感再真纯不过。
他建造的文学宝塔，
带有繁丽多姿的特点，可以说是一种复调散文。
钟敬文如此评介：
“浮花浪蕊岂真芳，语朴情醇是正行；我爱先生文品好，如同野老话家常。
”再恰当不过。
2.作者介绍
季羡林教授生于1911年8月，山东省清平县（今临清
市）人。
著名东方学家、梵文学家，中国东方学的奠基人。
1930年入清华大学西洋文学系，专修德文。
1935年赴德国，
入哥廷根大学，主修印度学，先后掌握了梵文、巴利文、
学位。
在德期间发表论文多篇，获得国际学术界高度评价，
奠定了先生在国际印度学界的地位。
1946年任北京大学教
授，主持创办东方语言文学系，并任系主任长达四十年。
1956年当选为中国科学院哲学社会科学部委员。
曾任北京大学副校长，南亚东南亚研究所所长，国务院学位委员会委员，国家语言文字工作委员会委员，中国外国文学学会会长，中国比较文学学会名誉会长，中国敦煌吐鲁番研究会会长，中国大百科全书外国文学卷副主编、语言卷主编，中国外语教学研究会会长，中国民族古文字研究会名誉会长，中国南亚学会会长，德国哥廷根科学院《新疆吐鲁番出土佛典的梵文词典》顾问，冰岛大学《吐火罗文与印欧语系研究》顾问，第二、三、四、五届全国政协委员和第六届全国人大常委。
3.版本介绍
2006年版
平装:
292页开本:
16开
商品尺寸:
22.7x15.2x1.1cm
出版社:
当代中国出版社;第1版（2006年1月1日）2007年版精装:
188页开本:
16开商品尺寸:
23.6x15.8x1.6cm出版社:
当代中国出版社;第1版（2007年8月1日）2011年增订版平装:
162页正文语种:
简体中文开本:
16商品尺寸:
24.6x18.2x1.4cm出版社:
长春出版社;第1版（2011年1月1日）2011年平装版丛书名:
季羡林诞辰100周年图文纪念丛书：
图文纪念版平装:
320页开本:
16商品尺寸:
24x17.2x2.4cm出版社:
武汉出版社;第1版（2011年8月1日）2011年精装版丛书名：
季羡林谈人生[1]出版社:
武汉出版社（2011年8月1日）
4.内容概要
这是一本探讨有关生活态度的书籍。
季羡林先生结合自身九十多年的生活体味，感悟有关于人生的总总。
包括缘分、命运、容忍、宽容、朋友、成功、知足、爱情、孝顺等等。
是季老先生感悟和体悟人生的杂文集，文中字句简洁清雅，干净流畅，将日常中的小事用平淡无奇的语言娓娓道来，在诉说家常的同时将人生的智慧与感悟渗透于字里行间，是一本值得年轻人阅读并且能帮助年轻人走出心灵困惑，获得智慧启迪的大成之作。
5.评论心得
读完这本书，让我对人生有了很深很深的感悟，身心也似乎得到了一种洗涤，面对人生我们总是存在这样的问题：
人为什么活着？
人生的意义和价值是什么？
先生说：
“根据我个人的观察，对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。
他们也从来不考虑这样的哲学问题。
走运时，手里攥满了钞票，白天两趟美食城，晚上一趟卡拉0k，玩一点小权术，耍一点小聪明，甚至恣睢骄横、飞扬跋扈，昏昏沉沉、浑浑噩噩，等到钻入了骨灰盒，也不明白自己为什么活这一生。
其中，不走运的则穷困潦倒，终日为衣食奔波，愁眉苦脸、长吁短叹。
即使是日子还能过得去的，不愁衣食、能够温饱，然而也终日忙忙碌碌，被困于名缰、被缚于利锁。
同样是昏昏沉沉、浑浑噩噩，不知道为什么活这一生。
”如此一针见血鞭辟入里的批判式揭露，酣畅淋漓，发人深省。
人生是多种多样的、纷繁错杂的，用一颗平常心去看待这人生，细细去领会去参透人生的价值。
季羡先生对此有自己的心得体会，他向我们一一叙述了人生的真谛，他用惬意的曲调低吟浅唱，语重心长地教育我们，为我们讲述着人生百态。
先生认为，对人生问题的思考不是那些坐在神圣殿堂里的哲学家们的专利，“吾辈凡人”也要扪心自问：
你为什么活着？
通常，人无法选择生与死，但人不能总处在被动和糊涂之中，我们应有所作为。
季老对人生的意义与价值是这样评价的：
“如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感”
。
不完满才是人生，在季羡先生的眼中，没有任何人的人生是完满没有缺憾的。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，正因为这份不完满，为我们勾勒出了人生的
轮廓，也让我们懂得在缺陷中领略美好，才不至于那么高傲自大、目中无人。
人性善恶，知足常乐、谦虚虚伪，为人处世，世态炎凉?
?
这一切的一切，不论是人生意义上的，还是内在精神上的，先生都为我们讲解得一清二楚，道理也显而易见、一目了然了。
其中，我感受最深的是他在书中反复提到的《关于人的素质的几点思考》和《漫谈伦理道德》。
在这两篇文章中，先生谈道：
“人生于世，必须处理好三个关系：
一、人与自然的关系；二、人与人的关系，也就是社会关系；三、人自己与自己的关系，也就是个人思想感情矛盾与平衡的问题。
”他认为这三个关系处理好了，人就生活得幸福愉快，否则就痛苦。
结合我们的现实生活，我感到季老谈到的三点是全面深刻的，对我们的学习、工作、生活都有帮助，并使我们认清了人生的方向。
6.结语
季老先生是一位面容慈祥目光深邃的智者，通过这本书，他用和蔼可亲的话语，平心静气地与我们交谈着，给我们讲故事讲道理讲人生。
他讲述着中华文化的渊源流长，向我们展示了中华文化的深厚底蕴，懂得以中华民族传统文化来涵养自己。
品味先生简洁通俗的人生大道，就好像独自漫步在深山中小溪旁的林间小路上，静静地走进了宁静和谐的仙境，使我的心灵得到了一次又一次的洗礼?
?
7.附注
1.报告内所有图片选自XX图片（季羡林谈人生）
2.作者以及版本介绍选自XX百科（季羡林）
3.内容简介选自《季羡林谈人生》一书中编者注语篇二：
读书报告范文
读米勒《管理困境》
——关于科层失灵的探讨
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读米勒《管理困境》
——关于科层（企业）管理困境的探讨对于作者盖瑞.j.米勒（garyj.miller）知之甚少，只了解其为美国华盛顿大学
这是一本由一位当代政治学家所撰写的“企业内部的经济分析”，是一本为学术界和管理界所撰写的非同于“管理经济学”的“企业经济学”。
这是一部从“新制度经济学”的视角探讨科层（企业）之存在理由、企业内部管理机制及其困境的理论性著作。
一、科层
自从资本主义市场发展以来，市场在经济中发挥作用越来越明显。
经济学主要创始人亚当?
斯密在《国富论》评论：
“自由市场是无形的手”。
市场看似自由、杂乱，但是竞争性的市场会有效地地配置资源。
然而，市场不是万能的。
市场经济在资源的配置上，存在自身缺陷和外在不足，它也有它自身难以弥补的缺点——那就是市场失灵。
（正文p37-39）
以下详细介绍市场失灵的原因:
（正文p25-26，p39-49）
1、信息不对称。
当存在信息不对称时，消费者与生产者难以达成互利的市场交易，这主要因为人是理性的，这也是导致科层管理的困境主要原因。
2、外部性。
在经济学中，外部性是指参加交易人的行为影响第三者，例如在一个团队中，每个人的生产力水平可能取决于其他人的努力水平，随意可能导致卸责。
3、市场垄断。
市场之所以会一起资源的高效率配置正源于他的自由竞争，但是，垄断的出现就会丧失自由竞争性，因此就难以造成高效率。
业’、‘组织’”。
在中文中我们理解成企业，总而言之是一种组织。
（译者的话p3，导言p16）
同市场失灵一样，科层也不是万能的，科层也会失灵，科层也会遭遇它的管理困境。
二、科层管理困境
著名的“囚犯困境”会给我们解释这个问题:
（正文p30-37）
甲和乙是两个被捕的嫌疑罪犯（共犯），为了使他们承认犯罪，检察官实施一个计划，如下表：
女检察官为了破案，将甲乙两人陷入“囚犯困境中。
假如甲乙两人为了自身利益，又在不同的房间中被审问（类似于信息不对称），为了更好的利益只好承认（即使两人是清白的），但是这正中了女检察官的心意。
而且这也不只是存在于学术上，在美国追捕女巫事件中切实发生。
三、科层管理困境的具体表现与分析
（一）、集权与分权孰优
当利己的行为和讨价还价导致低效率时，科层是一种解决机制。
但是，一旦科层的行政权威建立，制度问题仍然存在：
谁应该为企业做权威决策？
1、集权局限
1943年老福特去世后，亨利?
福特二世取得企业的完全控制权，但是他很快意识到：
仅仅拥有对一群人的独裁权力是不够的。
正如他对助手所说：
“很明显，我的知识不足我经营这个地方”。
（正文p106）
在早期的中世纪管理思想家中，马基雅维利在其《君主论》中所设想的领导具有绝对权力，类似一个独裁者。
然而，他仍认为，即使具有绝对权力的君主也需要得到准确的信息与建议。
（正文p109）
从信息不对称的角度解释市场失灵，为设立科层提供了貌似有理的理由。
但是，信息不对称不会因为科层的设立而消失。
一个人难以得到所有的信息，尤其在信息不对称时。
因此在科层中，独裁是行不通的，所以下放权力成为不可避免的问题。
2、分权不当。
在决策中，如果让每个对结果有影响的人有“任意决断权”，我们就抑或放弃帕累托最优，抑或进入一个无休止循环。
（正文p109）
科层制企业内部的权力分散或分权能否解决问题？
也不一定。
正如miller教授所见，“如果我们在科层中想要任何程度的分权，我们既不能保证稳定的选择是有效率的，也不能保证有效率的选择是稳定的”。
于是，任何科层制企业常常处在集体选择中“sen吊诡”（senparadox）之中。
理论上是如此，在现实中也常常是如此。
每一个权力下放的科层一定违反帕累托最优原则、传递性、或者全域，每个可能性带有一系列令人不快的组织问题。
权力下放的科层，其组织设计必然涉及多种不愉快的权衡替代。
（正文p122-125）
（二）、激励与守诺问题
在泰勒看来，计件工资无疑是一个能够提高效率的激励模式，现在仍有许多组织借用这一激励制度来操纵个人偏好，从而提高效率。
这之间存在守诺问题：
当雇主的激励手段能够守诺时且雇员也守诺，会达到理想状态，但是当雇员不守诺时，难以达到所向目标。
（正文p144，p148）
在某企业，雇主所定计件工资制的标准为a，管理者往往会发现，雇员往往只比a高一点，即使他们还有充分时间，但是他们却已说笑打发时间。
这是什么原因呢？
因为雇员凭借以往经验发现，如果他们的工作普遍超过a时，管理者认为他们还有能力超过这一标准所以会把a调为b（b>a）,因此雇员们要多工作。
雇员与雇主之间存在信息的不对称，所以往往保持理性，彼此不信任。
（正文p143-166）
（三）、团队卸责
正如市场失灵的外部性一样，科层失灵也存在外部性因素。
在某个团队，一个人
卸责，就会导致整个团队的卸责。
中国有句古话说得好：
一个和尚挑水喝、两个和尚担水河、三个和尚没水喝。
（正文p177-181）
张五常谈论中国纤夫的事情也证明这个理论：
当一个纤夫在卸责时，其他的纤夫理所当然的想到自己也应该卸责。
（p81）
在了上世纪中国搞人民公社化时也充分反映这个问题。
上面的计件工资制的不守诺也会导致团队卸责。
四、如何解决科层管理困境
总的来说，解决科层管理困境——即科层失灵问题，主要策略要靠“制序”。
这是一个新概念，所谓制序就是指在制度管理下的秩序。
（译者的话p5-7，导言p6-8，p12-16）
此制度并非所谓的规章制度，是一系列的管理模式：
包括合作、领导艺术。
（一）、合作
就再次以纤夫为例，当他们都卸责时，运河上的船还会行驶吗？
理性会使得他们再次重新工作起来，而且会更能够提高效率。
而且当一个企业能够有自身的企业文化，就会一定程度的提高合作的可能性。
一旦公司有自己的企业文化，凝聚力就会提高，合作的观念就会增强。
（正文p271-272）
（二）、领导
一个恰当的领导者他的作用是强大的。
1、守诺。
在上面已谈到激励与守诺问题，只有当领导者守诺时，才能尽可能的得到员工的信任。
所以才有可能使得两者之间矛盾扩缩小。
（正文p296-300）
2、交流一个有效率的管理者做好的一件事是加强交流。
虽然通过交流无法解决问题。
但是会有效的弥补缺陷。
（正文p300-306）
3、制度约束。
中古有句古话说得好：
无规矩不成方圆。
只有稳定的制度约束，使得守诺才尽可能的不被个人理性所影响。
（正文p306-315）
五、小思总结
经过阅读和深思，我发现是无法彻底解决科层失灵问题的。
但是我们寻求方法解决科层管理困境是为什么呢？
是为了追求效率，虽然难以根本上解决问题，但是对于提高效率仍然是有效果的，所以这个研究仍是有用的，不然哪会有那么多的学者专家篇三：
读书报告格式及范文
读书报告格式及范文
一.读书报告有没有一定的格式
对初写读书报告的同学来说，学校会有一般的格式要求，让其有所遵循。
一般地，只要有书名、有作者，其他可集中读后感来写。
最浪费笔墨的是内容概要，惟一的作用是，让别人知道你看过这本书。
二.写读书报告的第一步
写读书报告的第一步是一面看书一面写，不论有甚么感想、疑问和见解，都随即把它们写下来。
如果书是自己的，可以直接写在书上；如果书不是自己的，可以准备一本读书札记簿，写在本子上。
书看完了，把自己写下来的那些感受浏览一次，就会发现几个重点可以发挥的。
把这几个重点列出来，有时间的话，把书有选择地再看一遍，为你想论述的重点，找寻更多的资料或例证。
有需要时，还可以再找其他有关的书籍来补充你的论点。
这样，你阅读的收获会丰富得多，你写的读书报告也有分量得多。
三.不止读一本书
要把一本书的读书报告写好，除了对这本书要有较透彻的了解之外，还要对作者、对作者所处的时代，对这本书写作的背景有所了解。
如果有条件的话，最好能同时找到其他有关的书来看，包括：
1.作者的传记；
2.作者其他作品；
3.别人对这本书的研究；
4.其他作者的回顾或有关著作
当然不是每一个人有条件或需要这样做，但能够这样做，写出来的读书报告一定扎实得多，丰厚得多。
四.赞与弹
1/7
初学写读书报告，大多拜倒在作品之前，大大夸奖一番。
赞与弹都需要见地，公式化的赞美之词：
内容丰富，描写细腻，刻划入微，感人肺腑，文章...全是废话。
赞要赞到作品的节骨眼上，最好是这本书独有的、最突出的优点。
弹当然比赞更难，因为写读书报告的人学养往往逊于作者，要能指出一本书的缺点，而又能言之成理，使人信服，实在并非易事。
但不容易并不表示不可以这样做，如果做得到，这篇既指出优点又指出缺点，当然是持手的做法，可是很容易变成一种公式，四平八稳的结果是不汤不水。
因此赞不容易，弹更难，又赞又弹也不简单。
五.点与面
读书报告可以对一本书全面论述，全面的结果很容易流于浮面，样样都谈到了，但只是泛泛之论，倒不如抓住你最有感受、最有心得的几点来谈。
因为你谈得集中、深入，自然能给读者比较深刻的印象。
六.不要引用太多
好的读书报告应以写报告人自己的意见为主要内容，原文可以作为举例加以引述，但不宜太多。
引述其他人对这本书的看法也要适可而止，不要连篇累牍的抄。
否则看过之后，只觉得大部分是别人的唾余。
写读书报告的只是一个人云亦云的抄录者。
●如何撰写读书心得报告
一、前言
读书报告是读完书后的心得报告。
并不是东抄一句，西抄一句，而是必须把握书中要点，再以自己的话句重加组织所整理出来的文章。
它必须具备两个必要条件：
1、要读书
没读书，信口开河，言之无物，不能称为读书报告。
2、要有心得
2/7
心得，批评，意见整理，创见。
因此，读书心得报告就是读完一本或相关的几本书后，经过整理思考而写下的感想。
撰写的过程分成下列各步骤：
→选定项目
→研拟初步大纲
→收集资料
→整理资料
→拟定详细大纲
→撰写报告
二、读书报告的类型
1、感发型：
个人的直觉，以表明对该书的印象与感受。
2、论述型：
析论该书之内容旨趣、结构、技巧、并评鉴其价值、地位影响。
3、撷摘型：
摘引书中若干具有代表性之片段，夹叙夹议，籍以表彰该书之精神特质。
4、比较型：
将该书与同类著作作一比较，衡量其得失优劣。
5、源流型：
评价该书所涉及学科之渊源流变，然后具体剖析该书在学术范围之创获贡献。
以上类型可随需要交互使用，不必拘泥。
三、写作前的准备
（一）培养适当的读书方法与技术
1、先做纲要笔记。
2、将原书的序言、导论、目次先看一遍，然后分章节将要点记下。
3、如有批评或心得应随时记下。
4、重新综览笔记，然后将全书的内容大意，扼要而有系统的介绍并加以评论。
（二）选择阅读的书籍
3/7
读书报告格式及范文（3）:
2、学生自订；3、老师指定范围，学生自订。
（三）确立写作的内容与范围1、基本认知读书心得的内容，一般可分为客观描述与主观批评。
客观描述的重点在於所描述的书及其作者，如该书的--
读书报告格式及范文（3）-
2、学生自订；
3、老师指定范围，学生自订。
（三）确立写作的内容与范围
1、基本认知
读书心得的内容，一般可分为客观描述与主观批评。
客观描述的重点在於所描述的书及其作者，如该书的主题、大纲、范围以及依据该书对作者写作技巧所下的评语。
主观批评的重点则在於写读书心得者本身，即你对该书的反应与评价；对其主题的看法与认识。
务必：
知之为知之，不知为不知。
2、写作的重点内容
（1）引言：
关於书籍本书、作者、或书中议题加以概述。
（2）纵向之历史性回顾：
对此问题的前人研究的回顾与其存在的优劣点。
（3）横向之生活经验：
可以与书籍内容相启发的。
（4）个人感思：
谈你的个人心得，阐述你的主题，对前人的褒贬等。
（5）结论：
分析前人与你的研究后，提出几个问题，以及未来值得研究的方向。
3、写作的范围
（1）相关书讯：
关於所阅读书籍的一些相关讯息，至少二百字。
4/7
（2）内容摘录：
摘录书中有意义之文字，一百字以上，三百字以内，务需注明摘录文字出处之页码。
（3）个人观点：
此部份即为分享文章的主要内容，需至少一千字。
（4）讨论议题：
针对书籍内容至少提出一个相关的讨论议题。
4、注意事项
（1）读书心得报告的写法与传统作文的写法，在笔调上的不同，笔锋不一定要带感情。
（2）重要内容要在文章中显示撰写者的知识、逻辑与分析，个人感思需能使读者信服。
（3）以平实的方式叙述，少用“！
”与“？
”。
（4）写读书心得不一定是要写“书评”式的读书心得。
（四）收集、参阅有关该书的任何其它资料
四、读书报告的写作规格
1、书目
将选读之书名、作者、出版处所、年月、版次，分项填写於题目左方（参见自校规定）。
2、全书提要
可经由书前序文、绪言或书后跋、后记等，写作该书之缘由、时代背景，书之结构重点，逐一介绍。
（勿超过全文三分之一）
（1）重点介绍作者及著书之时代背景。
（2）全书之题旨大意。
3、心得评论
（1）感发：
说明该书之精神与特色
（2）论述
（3）批判
4、结语
5/7篇四：
读书报告模式及范文
1读书报告模式
一、读书报告有没有一定的格式
对初学写读书报告的同学来说，老师会介绍一般的格式给他们，让他们有所遵循。
只要有书名、有作者，其它可集中读后感来写。
最花费笔墨的是内容概要，其作用是让别人知道你看过这本书。
至于写读后感的方式却是多种多样，没有任何规范。
可以写成很抒情的散文，很尖锐的评论，很精辟的分析，很周详的比较……要看书的性质，也要看你感想的性质。
二、写读书报告的第一步
写读书报告的第一步是一面看书一面写，不论有什么感想，疑问和见解，都随即把它们写下来。
如果书是自己的，可以直接写在书上；如果书不是自己的，就要准备一本读书札记簿，写在本子上。
书看完了，把自己写下来的那些感受浏览一次，就会发现几个重要可以发挥的。
把这几个重点列出来，有时间的话，把书有选择地再看一遍，以便你想论述的重点，找寻更多的资料或例证。
有需要时，还可以再找其它有关的书籍来补充你的论点。
这样，你阅读的收获会丰富得多，你写的读书报告也会有分量得多。
三、不要只读一本书
要把一本书的读书报告写好，除了对这本书要有较透彻的了解之外，还要对作者、对作者所处的时代，对这本书写作的背景有所了解。
如果有条件的话，最好能同时找到其它有关的书来看，包括：
1、作者的传记；2、作者其它作品；3、别人对这本书的研究；4、其它作者的回顾或有关著作（如巴金的《回想录》与杨绛的《干校十记》等）。
当然不是每一个人都有条件或需要这样做，但能够这样做，写出来的读书报告一定扎实得多，丰厚得多。
四、赞扬与批评
初学写读书报告，大多拜倒在作品之前，大大夸奖一番。
可是赞扬与批评都需要见地，公式化的赞美之词：
内容丰富，描写细腻，刻画入微，感人肺腑，文章清丽……全是废话。
赞要赞到作品的节骨眼上，最好是这本书独有的、最突出的优点。
批评当然比赞扬更难，因为写读书报告的人学养往往逊于作者，要能指出一本书的缺点，而又能言之成理，使人信服，实在并非易事。
但不容易并不表示不可以这样做，如果做得到，这篇读书报告会更容易受到欣赏。
既指出优点又指出缺点，当然是常用的做法，可是很容易变成一种公式，四平八稳的结果是不汤不水。
因此赞扬不容易，批评难，又赞扬又批评也不简单。
五、点与面
读书报告可对一本书全面论述，全面的结果很容易流于浮面，样样都谈到了，但只是泛泛之论，倒不如抓住你最有感受、最有心得的几点来谈。
因为你谈得集中、深入，自然能给读者比较深刻的印象。
六、不要引用太多
好的读书报告应以写报告人自己的意见为主要内容，原文可以作为举例加以引述，但不宜太多。
引述其它人对这本书的看法也要适可而止，不要连篇累牍的抄。
否则看过之后，只觉得大部分是别的唾余，写读书报告的只是一个人云亦云的抄录者。
七、读书报告的内容可包括：
1、作者简介、内容概要；
2、本书在表达（如用一问一答的形式）、处理等方面的特别之处；
3、书中叫人深刻难忘的部分；
4、作者在书中传递的讯息；
5、个人最喜爱的部分；
6、对本书的评价和观感（如是否值得向其它读者推介）；
7、读后感：
（1）书中情节引起的联想
（2）书中内容引起的疑问
（3）本书令你有何提醒、启发及反思
（4）本书引起的思想上的转变
（5）本书令你引发的期望
8、从本书有何收获；
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