河南信阳高中毕业班第一次调研检测语文汇总.docx
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河南信阳高中毕业班第一次调研检测语文汇总
信阳市2014届高中毕业班第一次调研检测
语文
考生注意：
1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，共150分。
考试时间150分钟。
2．请将各题答案填在试卷后面的答题卡上。
3．本试卷主要考试内容：
高考全部内容。
第Ⅰ卷阅读题
甲必考题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
伴随华夏文明产生的神话想象有其深远的史前根脉，远远不是汉字出现的年代所能局限。
华夏神话之根的主线是玉石神话及由此而形成的玉教信仰。
从神话学视野看东亚地区的玉器起源，可以发现每一种主要的玉器形式（如玉块、玉璜）的发生，背后都有一种相应的神话观念在驱动。
考察出土玉器的年代及地域分布，可以大致勾勒出玉教神话信仰传播的路线图。
从大传统的视野看，在距今8000年到4000年之间，玉文化传播的主要方向性运动可以简单归纳为两个：
北玉南传和东玉西传。
经历了史前玉文化传播的两大方向性运动后，伴随中原文明起源的却是另外一种方向的玉石原材料远距离运动——西玉东输。
其原因在于，史前的玉文化传播基本上以玉教及其神话观念传播为主，以玉为神的观念流传到哪里，就会在当地驱动玉器生产和消费的群体行为，并且让玉器成为地方政权的象征物；但加工玉器所用原材料一般都是因地制宜的，不存在跨地区远距离大规模输送玉料的情况。
然而，伴随着夏商周王朝而兴起的，是全新的玉料种类的长距离运输现象，即出产于新疆昆仑山一带的优质和田玉材，第一次揭开其向中原的大输送历程之序幕。
文明国家的建立需要多种战略物资的跨地区供应。
西玉东输的文化史意义不同于当代的西气东输，就在于和田玉给华夏传统带来的不只是物质，而且是精神动力，即国家主流的核心价值观念。
从夏朝晚期都城二里头遗址和殷商墓葬中出土的精美玉器，已经能看出有批量的和田玉供应情况。
西周时期的高等级墓葬，如三门峡虢国墓和山西曲沃晋侯墓，出土玉器数量庞大且制作精致，几乎清一色都是用和田玉。
东周之后的儒家推崇“君子温润如玉”的人格修养理想，老子在《道德经》中标榜“圣人被褐怀玉”的内敛精神，以及史书中围绕着卞和献玉璞、和氏璧价值连城之类叙事，“化干戈为玉帛”的理念等毫无争议地升格为这个文明国家的最高价值体现。
正因为和田玉进入中原以后，始终保持着帝王玉的品格，这就难免会超越和压倒所有其他地方玉的表现。
到了汉武帝时代的所谓开通西域壮举，其实不过是将早已存在两千年的西玉东输路线，用官方设立关卡驿站的形式重新确认下来罢了。
为什么六千年前的北方红山文化、五千年前的南方良渚文化，都是东亚玉文化发展史上的高峰，却都不能催生文化大邦，只能产生屈居一隅的地方政权呢?
一个重要原因就是二者都没有远距离贸易和运输玉料，仅靠地方供应的玉料就自给自足了，因而也未能穿越地域限制去组织广大的自然资源和社会力量。
其后的夏商周王权国家则不同，为了克服中原地区缺少优等玉矿供应的先天不足，国家统治者对来自西域的美玉情有独钟，不惜牺牲巨大的人力物力，去尽可能获取其资源。
（摘编自叶舒宪《西玉东输与华夏文明的形成》）
1．下列关于历史上玉器传播的表述，不符合原文意思的一项是
A．距今八千到四千年之间，玉文化传播的主要方向性运动可以简单概括为两个：
北玉南传和东玉西传。
这是从大传统的视野的角度得出的结论。
B．经历了史前玉文化传播的北玉南传和东玉西传两个方向性运动后，伴随中原文明起源的是另外一种方向的玉石原材料远距离运动——西玉东输。
C．史前的玉文化传播的是玉教及其神话观念，以玉为神的观念流传到哪里，就会在当地驱动玉器生产和消费的群体行为，并使玉器成为地方政权的象征物。
D．伴随着夏商周王朝而兴起，出产于新疆昆仑山一带的优质和田玉材，揭开其向中原的大输送历程之序幕，这是全新的玉料种类的长距离运输现象。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A．西玉东输的文化史意义在于和田玉给华夏传统带来的不只是物质，而且是精神动力，即国家主流的核心价值观念。
B．夏朝晚期都城二里头遗址、殷商墓葬和西周时期的高等级墓葬中出土的精美玉器，几乎清一色都是和田玉。
C．与玉密切相关的一些思想，如儒家推崇“君子温润如玉”的人格修养理想等，升格为文明国家的最高价值体现。
D．汉武帝时代的所谓开通西域壮举，其实是将早已存在两千年的西玉东输路线，用官方设立关卡驿站的形式重新确认下来。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A．中国古代神话想象的主线是玉石神话及由此而形成的玉教信仰，是伴随华夏文明产生的，这些神话想象有深远的史前根脉，远远不是汉字所能表达的。
B．每一种主要的玉器形式的产生，背后都有一种相应的神话观念在驱动。
因此，考察出土玉器的年代及地域分布，可以大致勾勒出玉教神话信仰传播的路线图。
C．东亚玉文化发展史上的两个高峰都没有催生文化大邦，一个重要原因就是二者都没有远距离贸易和运输玉料，不能穿越地域限制去组织广大的自然资源和社会力量。
D．夏商周王权国家的统治者对来自西域的美玉情有独钟，为了克服中原地区缺少优等玉矿供应的先天不足，不惜牺牲巨大的人力物力，去尽可能获取其资源。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4～7题。
王居安，字资道，黄岩人。
淳熙十四年举进士，授徽州推官。
居安自请试民事，乃授江东提刑司干官。
使者王厚之厉锋气，人莫敢婴，居安遇事有不可，平面力争不少屈。
知兴化军。
既至，条奏便民事。
通商贾以损米价，诛剧盗以去民害。
召为秘书丞。
转对，言：
“但当严饬守备，益兵据险以待之，此庙算之上也。
”
迁著作郎兼国史实录院检讨编修官，兼权考功郎官。
劾郭倪、郭馔，窜岭表，天下快之。
知太平州。
当边遽甫定，岁俭，汰去军群聚寇攘，居安威惠流行，晏然若无事时。
将副刘佑为怨家诣阙告密，置狱金陵，居安以书抵当路辩其冤，或谓：
“佑自诬服，得无嫌于党逆乎?
”居安曰：
“郡有无辜死，奚以守为?
”事果白。
初，盗起郴黑风峒，罗世传为之倡，势张甚。
湖南所在发兵扼要冲，义丁表里应援，贼乏食，少懈，主兵者稍坚持之，则就禽矣。
会江西帅欲以买降为功，遣人间道说贼，馈盐与粮，贼喜，谋益逞。
贼阴治械，外送款，身受官峒中，不至公府。
义丁皆恚曰：
“作贼者得官，我辈捐躯坏产业，何所得!
”于是五合六聚，并起为贼矣。
放兵四劫，江西列城皆震。
吉守率师往，几为贼围，池兵来援失利。
朝廷忧之，遂以居安为帅。
居安督战于黄山，胜之，贼始惧，走韶州，为摧锋军所败，势日蹙。
群盗次第平。
居安之在军中也，赏厚罚明，将吏尽力，始终用以贼击贼之策，故兵民无伤者。
江西人祠而祝之，刻石纪功。
徙镇襄阳，以言者罢，闲居十有一年。
嘉定十五年，迁工部侍郎。
时方受宝，中朝皆动色相贺。
入对，首言：
“人主畏无难而不畏多难，舆地宝玉之归，盍思当时之所以失。
”言极切至。
居安以书生，于兵事不学而能，必诛寇，非苟然者。
卒，赠少保。
（选自《宋史·王居安传》，有删改）
4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）
A．使者王厚之厉锋气，人莫敢婴婴：
触犯
B．贼乏食，少懈少：
稍微
C．贼阴治械，外送款阴：
险恶
D．贼始惧，走韶州走：
逃跑
5．以下各组句子中，全都表明王居安恪尽职守的一组是（3分）
①居安遇事有不可，平面力争不少屈②通商贾以损米价，诛剧盗以去民害③劾郭倪、郭俣，窜岭表④身受官峒中，不至公府⑤以言者罢，闲居十有一年⑥盍思当时之所以失
A．①②③B．①④⑥C．②④⑤D．③⑤⑥
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．王居安为民办实事，为国出良策。
他考取进士步入仕途，主动请求任民事官，上奏陈述便民之事；他入朝献策，指出强军之道。
B．王居安明辨是非，敢于担当。
他任太平州知州时，郡里官员刘佑被仇家告密，王居安写信为他辩白，遭到刘佑仇家威胁，但王居安不为所动。
C．王居安得到朝廷信任，临危受命。
有盗贼在湖南兴起，因一些官员的错误做法，导致盗贼泛滥成灾，官军镇压失利，朝廷任命王居安做统帅。
D．王居安治军有方，直言进谏。
他在军中赏罚分明，部属很卖力，剿匪方法得当，深得百姓爱戴；他奏对时认为君主害怕没有困难却不怕困难多，言语切当。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）当边遽甫定，岁俭，汰去军群聚寇攘，居安威惠流行，晏然若无事时。
（5分）
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（2）会江西帅欲以买降为功，遣人间道说贼，馈盐与粮，贼喜，谋益逞。
（5分）
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（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首宋词，完成8～9题。
点绛唇·咏梅月
陈亮
一夜相思，水边清浅横枝瘦。
小窗如昼，情共香俱透。
清入梦魂，千里人长久。
君知否?
雨僝云僽[注]，格调还依旧。
[注]僝僽（chánzhòu）：
摧残。
8．“水边清浅横枝瘦”写出了梅花的什么特点?
请具体说明。
（6分）
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9．“雨僝云僽。
格调还依旧”表达了作者怎样的思想感情?
（5分）
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（三）名篇名句默写（6分）
10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（6分）
（1）故不积跬步，_________________；不积小流，_________________。
（《荀子·劝学》）
（2）剑阁峥嵘而崔嵬，_________________，_________________。
（李白《蜀道难》）
（3）人有悲欢离合，________________，此事古难全。
________________，千里共婵娟。
（苏轼《水凋歌头》）
乙选考题
请考生在第三（11）、四（12）两题中选定其中一题作答。
注意：
只能做所选定题目内的小题，不得选做另一题目内的小题。
如果多做，则按所做的第一个题目计分。
三、文学类文本阅读（25分）
11．阅读下面的文字，完成
（1）～（4）题。
（25分）
端米
刘黎莹
泥结婚的头三天，还能老老实实地在家里守着水葱一般的新媳妇儿。
三天后，泥就想找茬子闹一阵。
泥结婚前喜欢钻窝子。
柳村的人都把赌钱说成钻窝子。
泥听赌友们说过，一开始就降服不住老婆，这辈子就算完了。
老婆就像一棵草，就是压在石头缝里，也照样黄了绿，绿了黄，是见风就长的东西。
新媳妇儿端米总是笑眯眯地在做这做那，像捡了宝一样一天到晚就知道笑。
小米饭熬好了，笑吟吟地问泥：
“稀哩?
稠哩?
”菜盛到盘子里，又总是先让泥动第一筷子，然后笑眉笑眼地问：
“咸哩?
淡哩?
”
端米就拿筷子闷头吃饭。
泥吃着吃着，又觉心里挺对不住端米。
泥说：
“小米饭，黏哩。
”端米不吭声。
泥又说：
“菜，香哩。
”
端米还是不吭声。
泥就摔了碗，用手抱住头，伏在饭桌上，说：
“端米，我难受呀端米。
”
端米抚一下男人的头，扫干净地上的碎碗片。
泥说：
“端米，你不是一棵草。
你就像个圆溜溜的皮球，让人想咬都没处下口哩。
”
端米说：
“泥，你想去哪儿就去哪儿。
”
泥就又去钻窝子，输了牌就回家装粮食卖。
一次装一布袋，瞅端米不注意时扛出来。
有一回脚底下走得急，绊在门槛上，摔青了半边脸。
端米给他抹了红药水，说：
“你想往外扛就尽管扛，我不拦你就是。
”泥就大了胆。
泥后来干脆用盛过化肥的编织袋往外扛。
有时候泥一个人往袋子里装粮食挺费劲，端米就过来撑起袋子口。
泥就一瓢一瓢往里装。
嚓，一瓢。
嚓，又一瓢。
快露缸底了。
泥拿瓢的手抖抖索索，像是抽了筋。
端米提了一下袋子，说：
“还能装十来瓢哩。
”泥真想一瓢头子砸在端米脸上。
泥心里开始发毛。
泥的手在媳妇儿脸前像秋风中的枯叶一样抖个不停。
端米又提了下袋子，说：
“还能装两瓢哩。
”泥就把瓢摔在了地下，用脚踩了个稀巴烂。
泥说：
“端米，你干吗非要这样?
我连村主任都没怕过呀，端米!
”端米说：
“你看见别人打老婆手痒哩。
”泥说：
“我往后再去钻窝子就把两只手剁给你看。
”
泥跟着端米上地里拔草。
柳村的人看奇景一般，说：
“我老天，泥也下地干活儿，泥的媳妇儿竟有这等能耐!
”
泥干了一星期的农活儿，就又开始手痒，趁端米回家扛化肥的时候，泥就从地里跑了。
泥赌输了就回到家里找菜刀。
泥说：
“端米我要剁手给你看。
”
端米正在剥花生，连眼皮都没抬一下。
泥还是管不住自己。
泥再次赌输后，从菜板上拿起菜刀。
泥说：
“端米，我可砍腿了。
我可真砍了。
”
泥也有赢钱的时候。
这时候泥就会老老实实地把钱递到端米脸前，说：
“端米，你看，是不?
树叶还有相逢时，岂可人无得运时?
”端米远远地退到天井里，说：
“怕脏手哩。
”
柳庄有好事的人问：
“端米，你好好的，干吗不跟泥散伙?
”
端米说：
“人是会变的呀。
”
“那你干吗不拦住泥?
由着泥的性子去钻窝子?
”
端米说：
“铁锁媳妇儿不就是因为拦男人被打残了胳膊?
”
“你就不怕把家赌垮了?
”
端米说：
“家垮了，我还有条命。
泥就是铁人钢人我也要把他暖化。
”
大伙儿就叹气，说：
“自古骏马却驮痴汉走，美妻常伴拙夫眠。
”
一个下着麻秆子雨的黄昏，泥正守着空了的大缸发愣，端米摇摇晃晃的像只落汤鸡一样跑回家。
端米从怀里掏出二百块钱递给泥说：
“你现在只能用我的命去赌了，直到赌干我身上最后一滴血。
”泥接过钱，票子里夹着一张抽血单，泥的头皮“轰”地响了一下，泥像个疯子，用小蒲扇一样的大手猛扇自己的脸，直到把脸扇成个紫茄子。
春天的时候，花草到处抽芽、开花。
转眼之间，山上、树林、屋角，全都变了样。
泥在镇上开了个钟表修理店，端米开了个服装加工店。
钟表店的生意挺红火。
十里八乡的人都想来看看出了名的泥怎么说变就变了呀。
端米的服装店更是热闹，好多女人都想来看看端米是否有三头六臂。
就有人问端米有没有绝招，端米甜甜地笑笑，说：
“人这辈子要遇到好多难事，总不能事事都绕开走。
只要豁上命，准行，说到底也就是一句话，水滴石穿罢了。
”
（有删改）
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A．小说善于运用比喻手法，如泥把端米比作“圆溜溜的皮球”，形象地写出了端米的惹人喜爱的形态，活灵活现。
B．小说中“自古骏马却驮痴汉走，美妻常伴拙夫眠”一句，语言优美又富有生活哲理，表现了大伙儿对泥的羡慕。
C．小说细节描写很精彩，如写泥接过端米卖血得来的钱，通过泥接过钱后的内心和动作描写，表现出泥的悔恨心理。
D．小说主要刻画了端米和泥这对夫妻的形象，这两个人物中，外貌丑陋的丈夫泥只是作他的妻子端米光辉形象的陪衬而已。
E．本文朴实的民间故事式的叙事方式，人物语言的个性化，加上抒情的笔调使小说具有很强的感染力。
（2）文中画横线的句子在小说中有什么作用?
（6分）
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（3）小说主人公端米这一形象有哪些特点?
请简要分析。
（6分）
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（4）有人说，小说结尾部分写端米为丈夫卖血感化丈夫的细节，夸大了感化的作用。
你对此持什么观点?
请结合全文，谈谈你的看法。
（8分）
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四、实用类文本阅读（25分）
12．阅读下面的文字，完成
（1）～（4）题。
（25分）
1936年7月底，斯诺头戴红星帽，身着军装，骑着一匹健壮的黑色小马，并从红军指挥员那里弄来一支自动步枪，从保安朝西进发。
历时两个星期，行程千余华里，穿越红军与白军犬牙交错的前沿阵地。
斯诺的足迹遍及陕甘宁边区的大部分地区，他参观了西线的学校，访问部队，考察了工厂、村庄，参加集会和篮球赛。
他切身体验了苏区红军和民众的生活。
他发现红军中大部分人来自青年农民和工人，他们是为家庭、为土地、为国家而战斗的勇士。
他们不是“一批顽强的亡命之徒和不满分子”。
斯诺也承认，自己曾经有过一些这样的模糊观念，而现实使他改变了对红军的错误看法。
斯诺对红军官兵作了一个数字统计，他发现：
红军士兵平均年龄19岁左右，60％～70％的士兵是在部队学了点文化的，没有固定的薪饷。
红军的军官从班长到军长，平均年龄24岁。
指挥官由黄埔军校毕业学生、莫斯科红军大学毕业生以及前国民党军人三部分组成。
他观察到，红军从最高级指挥员到普通士兵，吃、穿都一样；他们没有高薪和贪污的官员和将军。
他们的武器多是从敌军那里夺来的，所谓苏俄来源纯属臆想。
红军的优越性在于有严明的军事纪律、坚定的政治信念和顽强的致胜意志。
他们坚忍卓绝，任劳任怨，是无法打败的。
红军在建军的教育工作方面的成功，使他们能够抵抗得住敌人技术上和数量上的巨大优势。
红军的军事训练的严谨，文化生活的丰富活跃，尤其是通过强化政治训练为明确的目标而奋斗。
这些给斯诺留下了极为深刻的印象，“红军与我所看到的其他任何军事组织，是完全不同的”。
斯诺完全被所看到的情景所感染、所熏陶，由好奇、怀疑、探究到赞同。
他在后来写的《红色中国杂记》中写道：
“培根先生说：
旅行，对青年来说是教育的一部分，对老年人来说是经历的一部分。
一个人在他学会这个国家的语言之前去这个国家旅行，那么他是去学习，而不是旅行……那么我可以说，我1936年对共产党所作的访问，既是教育又是经历，既是学习又是旅行”。
在苏区“每句话语我都感到新鲜和增长知识，哪怕是生硬的宣传也是如此”。
“我从来没有受到过如此强烈的影响”。
8月16日，斯诺到达红军司令部——预旺堡。
在那里，这个“红色调查员”受到热烈欢迎，并应邀在军民联欢大会上发表了热情洋溢的演讲。
他的演说也带上了中国风味，与当时的环境和气氛相呼应，恰到好处，具有极强的鼓动性。
在西征前线的两个月里，斯诺与广大指战员进行了广泛的交谈，倾听了彭德怀、徐海东等人的传奇的经历，探讨苏区老百姓与军队的关系，了解红军战士参加革命的原因。
苏区的一切呈现在斯诺眼前：
军事、部队给养、政治、经济建设（工业、农业）、文化教育、法律制度等等。
所有的这一切，都使斯诺相信苏区军民是真正的革命者。
苏区与国民党统治区形成了鲜明的对比。
一经比较，斯诺才真切感受到中国共产党人的真正魅力所在。
因为他们热情地拥护科学，提倡男女之间的平等和友爱，坚持种族平等，对将来抱着积极的态度。
“所有这些，在我看来都是优秀的。
他们所提倡和实行的改革，的确满足了人民对粮食、住所和某种民主、平等的要求。
”斯诺如是写道。
通过对一般老百姓的访问，斯诺看到苏区老百姓过着虽不富裕却安详的生活。
即使在部队进行战争的时候，他们仍安然地在地里干活。
遇到战事，被迫转移时，红军掩护他们安全转移。
斯诺沿途借宿农民家中，受到的都是热情接待。
他说：
“我所见到的人民，是那时候我见到过的最自由、最幸福的中国人。
”
斯诺要离开红军回到北京去，红军将士们依依不舍向斯诺道别。
一位红军战士送给斯诺三枚纪念铜币，这是从江西一直保存在其身边的“中华苏维埃共和国”的钱币。
斯诺接过铜币并珍藏起来。
后来斯诺把它做成了手链，随身佩戴。
徐海东将军送给他一个黑玉鼻烟壶，并告之：
传说是一位蒙古王公用过的，带着它可以保平安，这是红十五军的一片心意。
毛泽东主席则挥毫抄就《七律·长征》一诗相赠。
此情此景，斯诺心里有说不出的滋味。
当他最后走过保安城大街时，“越是走近城门，越是恋恋不舍，我心里感到很难过。
我觉得我不是在回家，而是在离开家。
”
（摘编自谭外元郭六云《斯诺传》，有删改）
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A．出于对红军的尊敬，斯诺装扮成红军战士，历时两个星期，行程千余华里，足迹遍及陕甘宁边区的大部分地区，切身体验了苏区红军和民众的生活。
B．斯诺在后来写的《红色中国杂记》中认为，他访问红军既是教育又是经历，既是学习又是旅行，在苏区，他受到从未有过的强烈的影响。
C．斯诺到达红军司令部预旺堡，红军官兵热情地称他为“红色调查员”，并邀请他在军民联欢大会上发表演讲，他的演讲恰到好处，具有极强的鼓动性。
D．苏区的现实使斯诺相信苏区军民是真正的革命者，这与国民党统治区形成鲜明对比，他真切感受到中国共产党人的真正魅力所在。
E．斯诺要离开红军回到北京去，红军将士们依依不舍。
有人向他赠送铜币，他随即做成手链，随身佩戴，以示珍视；毛泽东向他赠送书法一幅。
（2）斯诺到苏区后，认识到红军是一个什么样的队伍?
（6分）
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（3）文中大量引用斯诺的语言或文字，有什么作用?
（6分）
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（4）斯诺为什么说“我觉得我不是在回家，而是在离开家”?
请结合全文，谈谈你的看法。
（8分）
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