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马克思主义哲学

1、实事求是的方法及其应用?

实事求是的思想方法,就是从实际出发而不是从某种原则或主观想象出发,进而获得对客观事物的本质及其发展规律正确认识的方法。

坚持实事求是的方法,就必须克服种种不从实际出发的错误倾向,向实际做调查,在研究问题时坚持的客观性,并着眼于其特点、联系和发展。

一、实事求是方法的内容。

1、向实际做调查。

克服本本崇拜等错误观念,为做到实事求是扫清了主观障碍,进而就要向实际做调查,并通过对调查中获得的大量材料的科学分析和综合研究,找出其事家规律性的东西。

详细地占有有关实际事物的材料,只有通过关实际调查,获得大量的研发产,并经过科学分析研究,才有可能使感性认识上长虹为理论认识,进而形成正确的理论、方针、政策、计划等;只有通过剁,才能发现上述的理性认识在实际过程中受到检验的结果,以便及时纠正错误的认识并且使正确的决策能够得到具体地贯彻爱普才能在这种不断地反复中深化‘完善和发燕尾服已有的认识,达到主观和客观、理论和实践的统一。

2、进行科学分析。

要做到实事求是,就要在通过调查研究详细地占有材料的基础上,对这些材料“加以科学的分析和综合的研究”。

所谓科学的分析和综合的研究,主要就是指在研究时要坚持分析的客观性,并着眼于其特点、联系和发展,这样才能获得对实际事物的本质及其发展规律性的认识。

在对有关实际事物的感性材料进行科学分析时,则应做到着眼其特点、着眼其联系、着眼其发展。

所谓着眼其特点,就是要分析实际事物矛盾的特殊性。

在对有关实际事物的研发材料进行接掌分析时,又要着眼其联系。

所谓联系,包括本质联系和现象联系内部联系和外部联系、线性联系和非线性联系、偶然联系和必然联系等。

在对有关实际事物的感性材料进行科学分析时,还应着眼其发展。

所谓着眼其发展,就是不要僵化地看待其所面临的实际。

二、应用实事求是方法的基本要求。

1、调查研究必须克服先入为主。

调查研究不能搞唯心主义先验论,否则,就不可能了解到真实的情况,或者即使了解到真实的情况也不可能给予正确的反映和归纳。

2、调查研究必须走群众路线。

群众路线,强调一切为了群众,一切领先群众和从群众中来、到群众中去。

通过向群众做系统的周密的调查研究方法,才能对工作中的成功经逡和失败经验做历史的考察,才能找出客观事物所固有的而不是人们主观臆造的规律。

主观性是思想上的想当然,即唯心主义地看问题;片面性是思想上的绝对化,即形而上学地看问题。

如果带有主观性和片面性,人们是不可能做到对有关实际事物的感性材料进行科学分析并得出正确结论的,因而也就不能做到实事求是。

2、总结以给的方法及其应用?

答:

总结实践经验,就是对以往的实践进行回顾和反思,经过“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的思索,抽象出事物的本质,发现事物发展的内在规律性,并用以科学的分析评价以往的实践和指导今后的工作。

一、马克思主义哲学的认识论为总结经验的方法提供了理论根据。

现实意义:

首先,总结实践经验可以使认识达到主观与客观的统一。

其次,总结实践经验是实现创新的重要手段。

再次,总结实践经验是提高领导水平,增长才干的有效途径。

二、总结经验方法的内容。

1、分清实践活动中正确的东西和错误的东西。

要对以往实践某种理论、路线、政策、计划等的结果,进行基本的事实和判断,看其是符合实际的,还是不符合实际的还是不符合实际的;是成功的还是失败的。

在对这些由实践提供的材料进行分析时,不能简单地罗列各种材料,而应抓住要点。

要划清主流与支流、成功与失败的界限。

2、提示实践活动的规律性。

从客观角度来说,这种分析应当包括具体实践活动产生的主观与客观条件,这种主客观条件与具体实践活动之间的关系、各种具体实践活动之间的关系,具体实践活动与其结果之间的关系等。

从主观角度来说,这种分析应当包括采取某种具体做法的依据,具体做法之间的联系,具体做法与结果之间的关系,以及具体做法所贯穿的基本原则和精神等。

三、应用总结经验方法的基本要求。

1、要善于总结经验。

2、要坚持从实际出发。

3、要有批评和自我批评精神。

4、要总结正反两面的经验。

3、结合的方法及其应用?

答:

所谓结合的思想方法,就是使矛盾双方结合的方法,其重心正是关注事物矛盾的双方是否能够统一,以及如何实现统一。

一、结合方法的理论根据和现实意义。

对立的矛盾双方能够“相互结合”。

以矛盾的同一性理论为根据。

所谓矛盾的同一性,是指矛盾双方的相互依存、相互贯通的一种联系和趋势。

结合方法的应用,一般是事物的矛盾在其发展过程中当矛盾的同一性居于主要地位时才有客观基础。

在矛盾共同点居于主要地位的时候,矛盾双方的结合才有可能发生。

居于矛盾主要地位的共同点,是运用矛盾结合方法的客观前提。

掌握结合的方法,具有重要的现实意义。

首先,它是人们在社会实践中解决矛盾问题的一种重要方法。

其次,结合的方法有助于各级领导在改革开放和社会主义现代化建设中作出科学决策。

二、结合方法的内容。

“结合”方法,不是指事物内在本质上绝对的“对立统一”过程,而是指主体从客体的实际出发,来认识和发行客体的一种方式。

首先,要把握矛盾对立面之间的共同点。

其次,要深入研究对立面之间的共同点居于主要地位的矛盾在同一性和斗争性上各自的特点,以及如何从这些具体特点出发来解决矛盾。

第一,这些矛盾在同一性上的共同点着重表现为对立面之间的互相吸引和互相补充。

第二,矛盾的同一性这一特点为,决定了同一性中存在的性着重表现为对立面之间的相互区别、想到制约,而不是一方克服或者战胜一方。

第三,由于这些矛盾中对立双方的共同点居于主要地位,因此在矛盾运行中,矛盾的双方既互相制约,又互相吸引地朝着同一个方向发展。

第四,矛盾的双方在运动中既保持自己的内容,又互相吸收对方的内容,从而结成一个新的对立统一体或具有新内容的结合体。

三、运用结合方法的基本要求。

1、必须严格掌握结合方法的运用范围。

2、要依矛盾的具体情况灵活地加以运用。

3、应用结合的方法并不排斥对立面之间的斗争。

4、努力揭示矛盾双方的共同点即从对立中寻求统一。

4、正确处理人民内部矛盾的方法及其应用?

答:

在运用社会矛盾理论对人民内部矛盾进行认识和分析的基础上,形成了正确处理人民内部矛盾的方法。

其总的原则就是要采取不同于处理对抗性的敌我矛盾的方法,根据人民同部矛盾的具体情况,彩相应的方法来灵活处理和解决各种人民内部矛盾,寻求化解矛盾的正确途径,形成妥善处理矛盾的体制和机制。

一、正确处理人民内部矛盾方法的理论根据和现实意义。

正确处理人民同部矛盾方法的理论根据,是对我国社会基本矛盾性质和特点的理论分析。

人民内部矛盾的非对抗性,决定了处理人民内部矛盾的方法必然要不同于处理对抗性的敌我矛盾的方法,它要依靠社会主义制度本身的优越性和力量,即在社会主义自我改革、自我完善的进程中有领导、有步骤、有秩序地加以解决。

正确处理人民内部矛盾的方法为探索社会主义社会稳定和发展的内在机制,揭示社会主义社会自身发展的客观规律,进而使我国的社会主义事业不断实现自我完善和发燕尾服,指明了总的方向和方法论原则。

应用这种方法分析和解决中国特色社会主义建设发展过程中的人民内部矛盾,对于加强全国各族人民的团结统一,社会主义的改革、稳定和社会的和谐发展具有十分重要的现实意义。

二、正确处理人民内部矛盾方法的内容。

1、分析和解决社会主要矛盾和矛盾的主要方面。

2、坚持矛盾双方的相互结合。

3、根据矛盾的具体情况,采取灵活多样的方法加以解决。

⑴物质利益协调的方法。

⑵民主协商的方法。

⑶思想教育的方法。

⑷群众调解的方法。

⑸法律规范和道德规范的方法。

⑹矛盾钝货处理的方法。

⑺排查预警的方法。

⑻非常态的矛盾处理方法。

三、应用正确处理人民内部矛盾方法的基本要求。

1、严格区分和正确处理两类不同性质的矛盾。

注意两点。

首先防止人民内部矛盾向敌我矛盾转化。

其次,防止把人民内部矛盾绝对化,因而放松对敌我矛盾、阶级斗争的警惕。

2、要注意把解决社会主要矛盾与促进社会全面发展结合起来。

3、密切关注改革发展中人民内部矛盾表现的新形式、新特点。

一是“三农”问题。

二是贫富差距问题。

三是就业问题。

5、社会历史规律分析的方法及其应用?

答:

社会过程既有其特殊性,同时又存在着不以人的意志为转移的客观规律。

一、社会历史过程的特殊性。

人类社会及其历史发展与自然界及其历史发展,是既相互联系又相互区别的。

人类社会和自然界都是物质世界的重要组成部分。

人类社会及其历史发展同自然界及其发展一样,也是一种客观的物质运动。

人类社会在整个客观物质世界当中,又是最高级的一种物质运动形式。

从总体上把人类社会及其历史发展理解为一个通过人们的社会实践,首先是生产劳动,与自然界及其发展相联系的一个特殊历史过程。

在确认人类社会历史过程具有特殊性之后,就要揭示这一特殊历史过程的客观规律,即“作为支配规律在人类社会的历史上起作用的一般运动规律”。

二、社会历史规律的客观性。

1、社会历史发展是合规律的过程。

社会历史发展不仅是有规律的,而且其与自然规律一样是客观存在的。

社会规律指的是社会历史过程本身固有的、本质的和必然的联系。

社会规律既不是人们从外部强加于社会历史过程的,又不是直接存在于各种社会现象的表面,也不是可以任意创造或消灭的。

不能否定社会规律所具有的客观性质。

首先,社会历史规律喟然表现在人们的社会活动中,但它又是不依赖于人们的意识而真实地存在着的,不论人们是否意识到这些规律,它都要在那里起作用。

共次,在社会历史过程中,尽管其中的具体事件或个别因素产生于个人的自觉意志和特殊性目的,但是这一过程的总体却表现为一种不依他们个人的自觉意志和特殊目的而转移的必然的客观联系,表现为“无数个力的平行四边形”的合力。

社会历史发燕尾服过程并不是杂乱无章的各种偶然事件的堆积,而是有自己“本身运动的自然规律”的。

2、社会历史规律对人的活动的制约。

社会历史规律对人们社会历史活动的制约,还直接地表现在社会条件、特别是客观条件对人们的活动的制约上。

社会历史规律往往是通过人们对满足自身需要和利益而进行的斗争实现的,在阶级社会中则主要是通过阶级斗争实现的。

社会主义代替补丁主义这一社会历史规律,就要在无产阶级及其领导下的广大人民群众的社会历史活动中,即在反对资产阶级的阶级斗争和建设社会主义的实践活动中才能得到实现。

三、探索社会历史规律的途径。

研究使广大群众、整个民族、整个阶级行动起来的思想动机,是探索社会历史规律的切入点。

要研究广大群众及其领袖的思想动机背后的动因,构成历史的真正的最后动力的动力。

在了解了广大群众及其领袖的思想动机之后,进一步探索广大群众及其领袖的思想动机产生或形成的根源,揭示广大群众及其领袖所处的社会条件与他们行动的思想动机之间本质的和必然的联系。

对社会历史规律的探索,只有从研究广大群众及其领袖的思想动机,进一步深入到研究其思想动机背后的动因,才能获得成功。

四、社会历史规律的客观性与人们活动的能动性。

社会历史规律同自然规律一样,是独立于人的意识之外而客观地存在着的。

社会规律是不以人的意志为转移的。

社会历史规律不是从外面强加给人们的东西,它是社会历史主体的活动的规律,也即人们活动的规律。

社会历史规律作为人们活动的规律,不是否定而是包含人们的能动性的。

社会历史规律在其发生作用即实现自身的过程中,既然离不开人们的活动,也就离不开人们活动的能动性的发挥。

人们在其社会历史活动中,也只有充分发挥其主观能动性,才能瑺当现和认识客观规律性,进而才能使这些客观规律服务于人们的目的。

6、价值评价的方法及其应用?

一、价值评价及其意义。

1、价值评价是价值评价主体对价值评价客体能否满足自身需要及其程度所作出的肯定或否定的评价,也就是价值主体对价值客体有无价值及其价值大小所作的判断。

在价值关系中,价值事实决定着价值评价,有什么样的价值事实就有什么样的价值评价,价值事实是价值评价的根据。

所谓价值事实决定价值评价,并不是说人们作出的所有价值评价都是对价值客体的真实反映,而只是强调价值评价绝不是主观自生的东西,价值评价的发生、内容、方式等都是由价值客体决定的。

2、价值评价与科学认识。

要正确把握价值评价问题。

必须从理论上弄清价值评价与科学认识的关系。

价值评价与科学认识是有区别的。

首先,价值评价与科学认识的对象不同。

其次,价值评价与科学认识的活动规则不同。

最后,价值评价与科学认识的目的不同。

价值评价与科学认识的联系在于:

价值评价与科学认识都是在社会实践基础上对客观对象的反映。

一方面,价值评价是科学认识的目的和动力。

另一方面,科学认识又是价值评价的基础和前提。

科学认识与价值评价是互相联系,不可分割的,在人们实践基础上的同一过程的两个方面。

3、价值评价的意义。

价值评价的意义在于:

只有通过价值评价人们才能认识价值,把握价值,创造价值和进行价值消费。

价值评价虽然不构成价值的内在要素,但它是发现价值、把握价值和表现价值的重要手段。

二、价值评价方法的内容。

1、价值评价主体。

个体评价和社会评价。

个体评价是由个体主体对价值客体所进行的评价。

个体评价一方面充分而真实地反映了特定社会中个人特殊的需要和利益,构成社会评价最基础的东西;另一方面,个体评价与群体评价、粹评价相比具有一定的局限性。

社会评价由社会群体主体对某一价值客体所进行的评价。

社会评价往往以代表社会整体的需要和利益能否得到萍踪以及满足程度为准绳,反映的是一定客体对于社会群体整体的意义及其影响。

社会评价包括代表社会意志的特殊个人的评价,以及社会舆论评价和全民评价等。

在社会主义社会,人民群众是国家的主人,人民群众是价值评价主体。

2、价值评价的层次。

分为三个层次:

下意识水平的评价、情感水平的评价和理知水平的评价。

下意识水平的证明人是以个体的自我保存、自我平衡为目的和尺度的评价。

情感水平的评价亦称心理水平的评价。

已表现出相当程度的自觉性,而且已浮现到显意识层面。

理知水平的评价是最高水平的评价,是人们借助于知识信息,运用逻辑方法,按照思维活动规则所进行的评价。

在人们的实际评价活动中,下意识水平、情感水平和理知水平的评价之间既有区别,又相互渗透、相互影响、相互转化,呈现出各种复杂的组合和变化状态。

3、价值评价的形式。

从评价的对象来看,可分为功利评价、道德评价、审判评价和学术评价等。

功利评价是对一定客体功利价值的评估比较、确认和预测。

功利评价的对象是功利价值。

功利评价的目的,是通过评价来提示一定的价值客体能否满足主体的需要以及在多大程度上满足主体的需要,它通常使用的判断是“有用”或是“无用”、“有益”或“无益”、“有利”或“无利”等。

道德评价是对一定客货道德价值的评估、比较、确认和预测。

道德评价的对象是人的行为的道德价值。

道德评价最常使用的判断是“善”与“恶”、“好”与“坏”。

审美评价是对一定客体审判价值的评估、比较、确认和预测。

学术评价是对一定思想、理论、学说、观点等学术价值的评估、比较、确认和预测。

学术评价的目的在于通过肯定或否定某些学术研究的意义,来引导或规范学者们的研究活动。

三、价格评价方法的应用。

1、确定科学的价值评价标准。

评价票的科学性根源于评价标准产生的客观性。

为了保证价值评价的相对客观和科学,首先必须研究价值评价标准产生的客观依据。

价值评价标准产生的客观依据来自两个方面:

一是主体需要和利益,二是客体和属性规律。

价值评价标准赖以形成的客观性又源于人们的社会实践。

首先,主体的需要和利益的提出,对客体的属性和规律的把握,源自人们社会实践发展的水平。

其次,随着实践水平的不断提高,人们对客体属性和规律的认识和把握会随之提高,主体的需要和利益要求也会随之改变,评价票他必然会随之九一变化。

最后,实践是标枪价值评价客观性的最高标准。

2、正确处理价值评价标准的内在矛盾。

必须正确处理好评价标准的内在矛盾。

⑴人个评价和社会评价之间的矛盾。

个人在处理个人评价与社会评价的矛盾时,应当更多地考试社会的共同需要和利益,使个人的评价服从或服务于社会评价;社会作为一个共同体在考虑到绝大多数人需要和利益的同时,也要兼顾到个人需要和利益,以实现二者之间的统一。

⑵理性评价和非理性评价之间的矛盾。

人们在进行价值评价活动时,一方面要用理性押惯例为分析,把握非理性因素,既要肯定非理性评价在价值评价活动中的重要意义,又不要因为非理性评价而影响理性评价的科学性;另一方面,要用理性去引导和提升非理性,使非理性逐步转化为理性,克服各种非理性因素所带来的消极影响。

⑶多样性与统一性评价之间的矛盾。

评价标准的多样性是统一性基础上的多样性,没有统一性作基础的多样性不成其为多样性;评价标准的统一性是多样性的综合,没有多样性和多维性的综合也就不成其为统一性。

因此,必须坚持多样性和统一性的统一。

3、掌握科学评价的基本原则。

⑴主体性原则。

主体性原则,就是根据价值关系的特点,把对主体的考察作为评价的中心内容。

⑵实效最大化原则。

实效最大化原则,是说在价值评价中要注重实际效益的最大化,它包括质和量两个方面。

其一,是在质的方面追求实效。

其二是在量上追求效益的最大化。

⑶综合原则。

综合原则是建立在价值的多样性统一基础上的原则,即必须实行多视角、多层次评价的辩证统一。

⑷发展原则。

发展原则就是必须保持评价及其标准对价值关系运动的跟踪和预见功能。

发展原则中所说的发展,包括两个相互联系的方面:

一是评价要着眼于价值关系的发展;二是评价及其标准本身要不断发展。

7、以人为本的方法及其应用?

答:

以为人本是一种历史观、价值观,也是一种方法论。

一、以为人本方法的理论根据。

1、现代管理学的根据。

管理学产生于酱主义的生产方式。

20世纪中叶以后,先后出现“人际关系”管理模式和“人力资本”管理模式。

“人际关系”管理认为,人的行为动机不只是追求金钱而是源于人的全部社会需求。

“人力资本”管理认为,人力资本体现在人身上,表现为人的能力和素质,即人的知识、技能、资历、经验和熟练程度等。

2、马克思主义人学根据。

马克思主义人学中关于人的本质、人的主体性、人的需要和人的全面发展的理论,构成了以人为本方法的根据。

⑴人的本质理论。

人的本质通过人的三种属性表现出来:

即人的自然属性、社会属性和精神属性。

⑵人的主体性理论。

人类社会历史发展的主体是人,物质生产活动的主体也是人。

⑶人的需要理论。

需要是人类活动的内在动力。

⑷人的全面发展理论。

人的全面发展是指人的各方面都得到发展,包括人的体质上健康,更指人的智力、才能、创造性的充分发展和道德、文化等的发展。

二、以人为本方法的主要内容。

1、把人作为经济社会发展的目的。

以人为本的方法就是要把满足人的全面需要和促进人的全面发展作为经济社会发展的根本出发点和落脚点,一切为了人民,要围绕人的生存、发展‘享受需要而提供充足的物质文化产品和精神服务,要围绕人的全面发展推动经济社会的全面发展。

2、把人作为经济社会发展的动力。

以人为本的方法就是要发掘人的潜能、发挥人的聪明才智。

生产力是推动经济社会发展的根本动力,而人是生产力诸要素中唯一能动的要素。

3、把人作为经济社会发展的主体。

以人为本的方法就是要尊重人的主体地。

人民群众是历史的创造者,是先进生产力的创造主体。

人民群众的历史地位和作用决定,经济发展和社会进步离不开人民群众的积极性、主动性和创造性的发挥。

4、把人作为经济社会发展的目标。

以人为本既要从人民群众的根本利益出发,谋发展、促发展,又要把人的发展作为经济社会发展的目标。

三、以人为本方法的应用。

1、以人为本的方法在全面建设小康社会中的应用。

⑴把实现人的全面发展作为全面建设小康社会的根本目的和目标,作为全部工作的出发点和落脚点。

⑵把人的自身发展及其积极性的充分发挥,作为全面建设小康社会的根本动力。

⑶把促进经济、政治、文化的全面发展作为全面建设小康社会的根本任务。

⑷把协调发展作为全面建设小康社会的重要战略,维护和实现最大多数人的根本利益。

2、以人为本的方法在管理工作中的应用。

⑴要把人当人看。

⑵要把人看成是发展中的人。

⑶要把人看成是平等的人。

⑷要把人看成独立发展的人。

3、以人为本的方法在思想政治工作中的应用。

⑴尊重人。

尊重人,就是要尊重人的利益,尊重人的价值和尊严,就是要尊重人所应有的各种权利。

⑵理解人。

以人为本的方法要求我们尊重人的同时,理解人。

⑶关心人。

以人为本的方法要求思想政治工作既要关心事,更要关心人。

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