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崔久主角色扮演法在中学文言文教学中的运用与反思

xx:

“角色扮演法”在中学文言文教学中的运用与反思

2016-04-15整理:

xx

【主讲精华】

提纲:

1.角色扮演法的理论依据是什么

2.你的学生害怕文言文吗

3.你是如何调动学生学习文言文的积极性的?

4.如果由你来扮演《烛之武退秦师》某一角色,你会选择谁?

能写上台词吗?

导入:

学生喜欢Cosplay(意为‚角色扮演‛,主要出现在动漫形象真人秀中),我们可以角色扮演;学生也想穿越古代,我们就满足他们需求;学生不喜欢文言文,我们可以让课堂鲜活。

文言文教学,要变‚一言堂‛为‚百家讲坛‛;变干枯说教为生动表演。

参照李吉林教授情境教学法中的‚表演体会情境‛,作‚角色扮演法‛,来试图摸索文言文教学的新途径。

多余的话:

在课堂改革如火如荼的年代,各种‚××语文‛、‚语文××‛你方唱罢我登场,令人眼花缭乱,目不暇接。

在‚互联网+‛时代、大数据时代,‚在主体性、创造性更容易被激活被燃烧的时代‛(李仁甫),语文从业者试图通过‚立言‛来‚立志‛,并积极通过‚立行‛来表达思想、传播理念,对语文文本进行平面发掘、立体细耕,对语文课堂进行观念更新、深度解读。

名师百家争鸣、杏坛百花齐放,本是教育之幸、语文之福。

何为幸?

何为福?

我认为,像李华平倡导的‚正道语文‛,黄厚江倡导的‚本色语文‛,蔡明倡导的‚生态语文‛,王君倡导的‚青春语文‛,董旭午倡导的‚生活语文‛,李仁甫倡导的语文‚生成课堂‛,曹勇军的‚阅读语文‛(该名称是我自己概括的,如有不当,还请曹老师和各位原谅)……这些倡导者不是简单的概念翻新,而是确实蕴含着倡导者独特的思想、踏实的实践,值得语文教育工作者研究、学习。

当然,热闹之中,必有‚瞎凑‛。

各种只为标新立异、吸引眼球的新说,热闹之后,冷静之余,可休矣。

语文,说到底,没有那么复杂。

对于学生而言,上课能听懂,下课能反思,毕业还能主动读书(这里的‚书‛,不限于某一学科,也不为晋级考证,纯粹是‚兴之所至‛‚心向往之‛)对于老师而言,先上好课,再教学生考一个不差的成绩,然后,再把自己的思想、别人的思想,介绍给学生(而不是强行引导),让学生表达自己的思想,必要时加以引导。

正如李华平教授所言:

‚语文教学中的听说读写取向,是必须‘有道理’的,并且必须证明其‘有道理。

关键,还是要引导他们多读书、读好书。

既包括语文文本阅读,也不排斥其他各门学科。

莫老回忆起他的中学语文老师,说他‚教得好‛对他们后来的影响倒不在于‚课堂上循循善诱‛,把‚每一堂课都讲得很清晰‛,把‚每一种语法都讲的很有条理,而在于他‚非常有效的‛引导学生进入‚书的海洋‛,教他们对‚读书感兴趣‛,不仅仅是‚读文学的书‛,也包括‚社会科学的书、人文科学的书‛。

莫老认为,一个语文老师是否成功,不是看他教出的学生最后考试多少分,而是看他将来是不是一个‚读书人‛。

如果他将来‚喜欢读书、热爱读书‛,那么这个语文老师就是成功的。

最后,向为我们奉献精神大餐的专家学者们致敬!

向起早贪黑、始终战斗在教学一线但是依然没有被世俗生活磨去激情的语文老师们致敬!

向所有关心语文事业的‚语文人‛,致以最崇高的敬意!

一、理论依据

问题1:

角色扮演法的理论依据是什么

大家对情境教学模式一定不陌生。

以前的语文课堂中被教师广泛运用的是传统的教学模式,即由教师机械死板地向学生灌输知识,忽视学生创造力和想象力的发挥,忽视与学生之间的有效互动,无法为学生创造一个良好的学习氛围。

而情境教学模式则是教师在课堂上带领学生创造合适的情境,再结合所学的语文知识,调动学生已有的知识储备和个人经验,将学生引入到生动的情境中去,使学生们在情境中探索,从而掌握一定的语文知识技能,实现教学的最终目的。

‚角色扮演法‛作为一种具体的教学手段,其理论依据是‚情境教学法‛(在中职教育中,一般称为‚行为导向教学法‛,起源于世纪之交的德国‚双元制‛职业教育)。

情境教学法是指在教学过程中,教师有目的地引入或创设具有一定情绪色彩的、以形象为主体的生动具体的场景,以引起学生一定的态度体验,从而帮助学生理解教材,并使学生的心理机能能得到发展的教学方法。

情绪心理学研究表明:

个体的情感对认知活动至少有动力、强化、调节三方面的功能。

动力功能是指情感对认知活动的增力或减力的效能,即健康的、积极的情感对认知活动起积极的发动和促进作用,消极的不健康的情绪对认知活动起阻碍和抑制作用。

情境教学法的核心在于激发学生的积极的、健康的情感。

xxxx指出:

‚让学生体验到一种自己在亲身参与掌握知识的情感,乃是唤起少年特有的对知识的兴趣的重要条件。

‛总结:

从数据来看,‚情境教学法‛在小学语文、初中语文中运用较为普遍。

这个年龄段的学生,形象思维发达,对表演式的课堂充满兴趣,没有高中学生那样强大的升学压力。

根据不完全统计,中国知网上仅能搜到13篇标题含有‚高中语文‛、‚情境教学法‛(或‚角色扮演法‛)关键词的文章。

按照著名教育学家、情境教学的首创者、江苏情境教学研究所所长李吉林老师的理论,创设情境的途径初步归纳为以下六种:

生活展现惰境、实物演示情境、图画再现情境、音乐渲染情境、语言描述情境、表演体会情境。

‚角色扮演法‛可以归结于其中的‚表演体会情境‛。

情境教学中的表演有两种,一是进入角色,二是扮演角色。

‚进入角色‛即‚假如我是课文中的××‛;扮演角色,则是担当课文中的某一角色进行表演。

由于学生自己进入、扮演角色,课文中的角色不再是在书本上,而就是自己或自己班集体中的同学,这样,学生对课文中的角色必然产生亲切感,很自然地加深了内心体验。

二、实践探索

问题2:

你的学生害怕文言文吗

我们都知道,中学生有三怕:

一怕写作文,二怕xx,三怕文言文。

我曾经连续执教四届高三。

从高考的情况来看,不少学生在做题时都是把文言文阅读放到最后进行,有的甚至放在作文以后。

究其原因,就是所谓的‚文言文太难‛,按照先易后难的原则,索性放在最后。

在时间安排上,多花时间和少花时间,效果是一样的。

正如xx所言:

‚文言文教学是语文教学改革的一个‘死角’,即使在语文教学改革很红火的年代,文言文教学这块‘世袭领地’上仍然是一派‘春风不度玉门关’的荒凉景象。

文言文教学中片面强调工具性,以知识为中心,以教师为中心,以课本教辅为中心,以老师的串讲代替学生的自学,忽视了人文性,忽视了学生的主观能动性。

也正因为我们平时在文言文的课堂教学过程中缺少对于学生兴趣的激发,学习能力的培养,学习方法的改进,使得本来言简义丰、微言大义的文言文,成为让老师头疼、让学生棘手的的一块难啃的‚硬骨头‛,以至于出现前面所说的尴尬境地。

问题3:

你是如何调动学生学习文言文的积极性的?

如果一个简单的对比。

一边是先秦诸子百家散文教学,一边是热播电视剧《芈月传》观看,学生会选择哪一个?

答案不言而喻。

可能有人会说,《芈月传》里有孙俪,我就是冲她去的。

当然不排除这些追逐颜值与演技的粉丝追星的成分,但有个学生是这样回答的:

‚我更喜欢张仪这个人物。

以前在书上看到的就是战国时期一个擅长‘连横之术’的谋士,还为他骗得楚国六百里土地而不齿。

可看完《芈月传》,我才知道原来这个人物有血有肉有故事,不是书上那个标签和符号。

我对他更感兴趣了。

‛虽说影视剧不免有艺术夸张之嫌,可它的现实意义和积极导向却是不容忽视的。

学生不喜欢学文言文,却喜欢看古装剧,这难道不值得我们语文老师思考吗?

为什么不能让古代的人物从故纸堆里走出来,让书上的故事演变到现实中去?

是啊,可以演啊!

正如穿越题材的影视剧一度非常火爆,就是当代人想要穿越回古代、体验古人生活的一种心理需求的投射。

我们语文老师不是导演和编剧,无法拍摄《寻秦记》《宫》《步步惊心》,也请不来古天乐、杨幂和刘诗诗,但我们可以让学生自编自导自演课本剧,以角色扮演的方式,以古人的身份,和古人对话,体验一把穿越的游戏,寓教于乐,寓学于欢,在兴奋、期待、笑声、掌声中,获取文言文教学的新体验。

‚角色扮演法‛要求创设的情境就是要使学生感到轻松愉快、心平气和、耳目一新,促进学生心理活动的展开和深入进行。

课堂教学的实践中,也使人深深感到:

欢快活泼的课堂气氛是取得优良教学效果的重要条件,学生情感高涨和欢欣鼓舞之时往往是知识内化和深化之时。

当然,热闹不一定有效。

有时,课堂也需要安静。

比如,文天祥在《<指南录>后序》中列举十八次险恶之境,连用22次‚死‛来描述逃生,‚死而生矣,而境界危恶,层见错出,非人世所堪。

痛定思痛,痛何如哉!

‛这时的课堂是必须要安静、严肃甚至庄严的。

三、课例自评

那么如何让学生融入到文言文教学中去呢?

以苏教版必修三《烛之武退秦师》为例。

我一改传统教学方法,在上课之前,大声宣布,我们不学,我们演!

为了防止变成某些爱好表现与表演的同学的专场演出或是个人秀,我特别强调,以小组为单位,选择角色,撰写剧本,推举演员。

人人都参与,个个都帮忙。

每组先选出主笔,在他撰写的剧本基础上群策群力,共同修改。

最后再选出演员。

问题4:

如果由你来扮演《烛之武退秦师》某一角色,你会选择谁?

能写上台词吗?

(背景介绍:

旁白)

佚之狐:

现今秦晋集结,大兵围城,晋军驻扎函陵,秦军屯兵氾南。

我国危矣!

即使举我郑国全国之力,恐也难挡两虎夹攻……郑伯(慌乱中起身):

那……那依佚夫子之见,该当如何?

可有伶牙俐齿、才辩无双之士,前去斡旋调停?

佚之狐:

臣有一人举荐。

此人名叫烛之武,有经天纬地之才,惊神泣鬼之谋,且时常与臣论道,其见解高深,言辞犀利皆令臣叹服,奈何年过七十仍不得重用,一身才华无处施展。

若使其见秦王,劝秦国退兵,秦军必退。

xx:

快快请来!

烛之武(面露难色):

母国有难,匹夫有责。

君上托臣重任,臣不胜感激。

奈何微臣才疏学浅,见识鄙陋,壮年之时未有作为,今垂暮之年,恐救心有余,气力不足,误君大事……

(烛之武长拜不起。

xx起身相扶)

烛之武为什么要‚辞‛?

仅仅是‚今老矣‛?

这分明有牢骚啊!

在冯梦龙的历史小说《东周列国志》中,他是考城人,是三朝老臣,但始终得不到升官,在郑国一直担任‚圉正‛(养马的长官),相当于《西游记》里所说的‚弼马温‛吧。

被举荐使秦时,已年过七十,须发皆白,身子伛偻,步履蹒跚。

‚我年轻时不被重用,现在老了,倒想起我来了……‛这是我给学生铺垫的话,‚‘冯唐易老,李广难封’,这是《滕王阁序》里王勃的牢骚;‘廉颇老矣,尚能饭否’这是《永遇乐·京口北固亭怀古》中辛弃疾的牢骚。

不平则鸣!

‛学生接道:

不鸣则已,一鸣惊人!

我说:

‚说得好!

烛之武最后的确‘一鸣惊人’了!

那么郑伯是怎样劝说他去‘鸣’的呢?

‛我提醒大家,不要忘记了春秋战国时期,那种相对和谐、互敬的君臣关系。

原文中,郑伯是首先道歉了,这在后代封建王朝中几乎是不可想象的。

因此大家要揣测郑伯作为一国之君此刻的心理感受。

xx(面有愧色):

烛大夫教训得是!

夫子盛年之时,寡人愚钝,受小人蒙昧,未能拔擢。

今日国家遭难,宗庙蒙羞,寡人心急如焚,急而求子,实在羞愧……望夫子不念寡人之过,胸怀社稷安危,心念百姓生死,力挽狂澜。

如夫子仍计旧嫌,郑亡,夫子宗亲,安能完卵?

烛之武(夜缒而出,见xx):

秦晋乃当世大国,国力威盛,让各国敬畏;且秦晋素来交好,感情深笃,更让世人钦慕。

今两国大军压境,郑国已知必亡。

若郑亡有有利于秦,臣斗胆冒昧,烦请速战。

xx:

烛xx好像话中有话,但说无妨。

烛之武:

大王请看地图。

秦国远在西北,晋国地处中原,而我国偏安南隅。

且秦、郑有渭水之隔,纵使郑国灭亡,秦国也是鞭长莫及,反倒给晋国做了嫁衣。

秦自襄公立国,几经征战,牺牲壮士无数,历经百三十载,才有今日的大秦。

穆公英豪,岂能用将士们鲜血换来的土地,拱手而送他国?

邻国土地宽广国力雄厚,大秦,也就示弱了。

xx(若有所思):

xx之言,该当如何?

烛之武:

如果大王念及郑国国小势微,同情百姓生死,不去攻灭,而是把郑国作为东方道路上的主人,来招待秦国来往使节,供给所缺物资,安顿车马之劳,岂不善哉!

xx:

夫子所言,句句在理。

可是,我与他有联姻之缘,秦晋向来交好,教我如何同晋解释?

烛之武:

秦王此言差矣。

难道大王忘了?

晋侯流亡之时,是谁亲自接纳并护送回国,并助他登上君位?

晋侯为报秦恩,答应将焦、瑕二地相赠,可后来呢?

早上渡过黄河,晚上就筑城防御。

那晋国不守信用,何来满足!

晋国贪婪,想借助秦国灭郑,让郑国成为他东部边境,待郑国被灭,必向西图谋。

那可是您的天下啊……

(烛之武长拜不起,秦伯起身相扶。

欣然答应撤兵,并且与郑结盟,派杞子、逢孙、杨孙戍守郑国)

子犯这个人物在文中只有一句话的描述,即‚子犯请击之‛。

很多学生忽略了,我提示学生,子犯是谁,他要攻打谁,为什么要攻打,怎么攻打。

吴昊哲写道:

子犯:

臣子犯有话要说!

那秦侯背信弃义,倒戈相击,破坏秦晋之好,助纣为虐,是可忍孰不可忍!

臣请大王下令,由臣亲率精兵5万,直捣咸阳,生擒秦侯!

xx:

子犯忠心可鉴,然此事不可。

为君者,以仁治国,以礼待民。

没有秦王相助,寡人何来今日?

为国者,孤立则败,结盟则胜,失去如此盟国,晋国岂不愚钝?

为政者,以合代分,以乱易整,岂是勇武之为?

我们还是回去吧!

(旁白补充)

晋文公从大处着眼,认为秦有恩于晋,攻击秦军是不仁。

同时,晋为保持中原霸权,失去秦国这样一个盟友也是不智。

所以,晋也与郑国媾和,然后退了兵。

子犯的话虽未得到晋文公的首肯,却得到了众多朝臣的支持。

在晋人心中埋下了仇恨的种子。

晋、秦伐郑事件虽然这样结束了,但它却为秦、晋交兵种下了远因。

我提醒大家重读上学期学习的《秦晋崤之战》。

同学们大都回想起来,当初上《秦晋崤之战》时,我就提过,下学期要学《烛之武退秦师》。

在我的提醒下,大家恍然大悟。

四、反思不足

当然,学生毕竟是第一次尝试,不足之处还是有很多的。

我总结如下:

1.文白混乱,表达不畅。

有的同学为了追求古色古香,或忠实原著,用语古拙,近似晦涩,能看懂但听不懂;有的同学为了体现时代特色,加入了一些现代流行语甚至网络语言,如‚子犯,你妈喊你回家吃饭!

‛这就近似恶搞了。

2.随意改编,偏离主题。

有的同学想象力非常丰富,给君主配上嫔妃、宫女、太监,一逞其威风。

当然被我婉拒。

因为课堂容量有限。

要是再来一个《芈月传》中秦惠文王和芈月那样的曲折的爱情故事,那真得演绎成电视剧了。

3.衔接不通,过渡不畅。

虽然我多次提醒各小组之间要善于交流,衔接好人物语言,但在实际操作过程中,这一块还是做得不够好。

也可能是受时间和空间所限,不能在一起召开剧本研讨会。

4.表演生涩,表达欠佳。

绝大部分学生并没有舞台表演的经验,第一次登台,难免紧张,至于卡壳、顿挫、忘词,还好同学们比较宽容,在充满善意的笑声和掌声中得以继续进行。

五、总结展望

300多年前,捷克教育家夸美纽斯在《大教学论》中写道:

‚一切知识都是从感官开始的。

‛这种论述反映了教学过程中学生认识规律的一个重要方面:

直观可以使抽象的知识具体化、形象化,有助于学生感性知识的形成。

‚角色扮演法‛使学生身临其境或如临其境,就是通过给学生展示鲜明具体的形象(包括直接和间接形象),一则使学生从形象的感知达到抽象的理性的顿悟,二则激发学生的学习情绪和学习兴趣,使学习活动成为学生主动的、自觉的活动。

总的来说,这是一次有益的尝试。

同学们对接下来的《廉颇蔺相如列传》、《鸿门宴》

都有着很高的期待。

虽然繁重的学业负担使得我无法全部满足学生的强烈需求,但笔者还是会折中一下,让学生在掌握文言知识的前提下,用自己的方式来对话和表演。

结语:

这里,我想再次引用钱梦龙老先生发给李华平教授的短信:

‚所谓正道语文,其实就是按照语文教育的本然状态和客观规律,脚踏实地地教语文。

目标是,帮助学生学会运用祖国的语言文字进行阅读、写作和交流,在此同时也受到祖国语言文字所蕴含的民族文化和民族精神的熏陶感染,使语文课程作为学校的一门基础学科对孩子的健康成长实实在在地发挥它应有的作用。

对这种作用,既不能超出语文学科界限给予过高的期望,也不能把语文教育的功能局限于工具层面。

正道语文所追求的正是这种不偏不倚、合乎情理的中正之道。

现在,看到已经有越来越多的老师选择了这条正道,我深感欣慰!

可以预见,这条正道一定会越走越宽,走的人也一定会越来越多。

xx教师还说过:

‚必须小心翼翼地去触摸每一颗年轻的心灵,必须潜心理解课程本身的价值与意义。

真情实感,真才实学。

不知今晚是否有所‚触摸‛?

最后,谢谢李华平教授及“正道语文”给我这个机会,感谢王晓平、何体勇两位老师的辛勤主持,感谢吴娟老师的积极推荐,感谢王小成老师今晚的熬夜整理,感谢所有参与讨论的语文老师。

语文人,可以寂寞地耕耘,不可孤独地行走——正道语文人罗小维

【参考文献】

【1】《李吉林与情境教学》,中国教育报,

2007年8月17日

【2】xx:

《浅谈角色扮演法在中职语文教学中的运用》,《社教论坛》2008年24期

【3】xx编著:

《教学方法应用指导》,华东师范大学出版社,2006年

【4】xx:

《角色扮演法在高中语文教学中的应用研究》,《智富时代》2015年12期

【主讲介绍】

崔久主,男,2009年毕业于淮阴师范学院中文系。

同年进入赣榆县外国语学校工作,连续4年担任高三班主任工作。

2015年经教育局选拔以笔试第一、面试第一的成绩进入赣榆高级中学工作,从事语文教学工作。

入选“连云港市333骨干班主任”,获连云港市班主任基本功比赛一等奖,获赣榆县“中学生最喜爱的班主任”称号,连续三年获赣榆县政府“先进教育工作者”表彰。

在学校举行的课堂教学大赛、课件制作大赛、青年教师演讲比赛、微课大赛、班主任技能大赛等五个项目的比赛中获得4个一等奖、1个二等奖,有多篇文章发表在《语文教学与研究》、《中学语文》、《学周刊》,另有多篇论文分获江苏省“五四杯”、“师陶杯”一、二等奖。

获得《语文教学通讯》全国中学语文教学设计一等奖,论文比赛二等奖、下水作文二等奖。

有小说、散文发表在《时代文学》等刊物,辅导的学生作文多次获得“语文报”杯等国家级、省级一二等奖,并发表在《中学语文》中旬刊。

2016年4月在江苏凤凰教育出版社主办的“创一杯”全国中学古诗文教学观摩研讨会上作题为《“角色扮演法”在中学文言文教学中的运用及反思》的微讲座。

【讲座观点】

文言文的教学是师生共同的难点,语文教学方法千万种,如何使得我们的文言文教学变得“双赢”,崔久主老师结合自身读书修养、教学实践,用“角色扮演法”使得我们语文文言文教学达到了“双赢”。

结合文本深入浅出,使学生不在害怕文言文学习,通过角色扮演来喜欢文言文。

角色扮演让学生与文本角色完成一次心灵对话,思维火花点燃,在体验中感受文言的魅力

【群友亮点】

【传说】xxxx名山xx

(9)

浪漫主义的情怀,语文更需要激情和浪漫,那才是动力之源。

崔老师可谓独立思想者。

嗯,善引导即是真功夫。

感性与理性相结合,很好,文言文,老大难。

俗话说有三怕:

周树人、文言文、写作文,时空导致极大的距离感。

围绕文本延伸的故事就好,激发阅读的原动力,不错的选择。

基本的文言知识怎么积累?

戏说过度,反而画蛇添足。

崔老师怎么处理的?

面向全体,值得肯定学以致用,这路子对头。

知人论世,言文合一。

对,言外之意确实值得品析,以理服人,以情动人

说实话,这个地方,如果没有老师的引导、补充、铺垫,效果就差了很多

度,很重要,常常过犹不及,合理补充,更显得有理有据,好呵呵,知人善任通观全局,条分缕析。

情景教学适于叙述类文章选择性使用,不错工具与人文的结合

【传说】烟台xx

(81)

崔老师读书广博呀,让学生表达思想不容易呀。

按自己的节奏,引导学生爱上读书,老师功德无量。

见多识广!

一定是爱读书之人,才情理兼备。

尤其文言文教学,大多串讲式。

崔老师可谓独立思想者。

是!

分数不差的改革更有说服力,毕竟古人的语言习惯与今人有差别,学生兴趣提不来,文言积累又不够,好的剧本能做到如何把学生的胃口调起来?

编课本剧不能脱离文本吧。

小组合作,制作人,演员。

应当给学生更多表现机会,圉正七十,在古代,暮年了引导得好!

崔久主教师导引,穿针引线,搭木架桥,关键!

引导学生揣摩人物心理有层次。

道歉有了,恳请之意浓后两句有威力有味道!

是!

给他们一方舞台,便还你以精彩。

以学定教文中是隐藏的插叙了史实,充实了故事情节,男一号花落差生家,很好的写作素材呢所谓差生。

自然就好!

学生需要必须相助!

得超有想象力稳重能写好。

理智。

为君,为国,为政!

仁,义,勇智者!

那时,两文一起学呗!

编成更大的剧就象《鸿门宴》与《项羽之死》

崔老师的角色扮演立足激趣,让学生发挥想象,重现情景、画面,使学生将文言文与乐趣联结,而非枯燥、吓人,让文言文学习成了一盘爽口小菜,可口。

这一点很重要。

爱上才能学好!

角色扮演让学生与文本角色完成一次心灵对话,思维火花点燃,在体验中感受文言的魅力

【唠叨】xxxx

(7)

关键是“证明”怕文言文,是因为语言的障碍。

语言阻拦了学生以文言文中美的欣赏。

还有,学生的兴趣点聚向了“外引材料”,而对文本淡视了,怎么办?

所以,外引材料要简、精、巧用。

【活跃】xx高中唐梓xx

(5)

刚才总结了那么多**语文,我强调“本真作文”,以常识、生活、成长和知识为创作之源,体现文学的人学价值,凸显真人真性情。

没有课堂作文写作时,我每周固定一节课到阅览室“放养”学生,每两周要求学生写一篇成长随笔,要求代表自己当下最高的语文水平,也就是要追求文质兼美,也欢迎提交电子稿随笔。

这就是我强调的语文教学的“积极阅读,写作为王”的大视野。

爱阅读,爱写作,学生的语文成绩不会差。

我讲《屈原列传》时,当张仪诈欺楚国后,楚国的使者“怒”,接着楚王“怒”而发兵讨伐秦国。

一君一臣皆是怒,秦国以逸待劳求之不得,尽可想见秦王君臣窃喜不已。

这里的情境感很强,生活代入感也很强。

怒是一种情绪化的表现,是一种负气赌徒的精神状态,我们谁没有过情绪化的时候?

可情绪化地治国理政,岂可治乱有道?

情绪化地做人做事,岂可修为有成?

稍一点拨,学生的兴趣就调动起来了,理解就更容易了。

胡的话不提为好,政客往往是语文的敌人。

凡是单纯的引用,自己无所作为,那都是修辞,没有示范价值。

【唠叨】xxxx

(71)

关键是这个评价标准不是眼前的分数,这个我们得有心理准备!

但我读书时最喜欢语法和文言文,总觉得可以节约很多语言表达一个意思。

但剧本看不懂怎么演?

事后是不是要还原文本阅读?

呵呵呵,下一届就一起学,但效果不一定哦

【传说】xx初中xx

(1)

xx老师还说过:

“必须小心翼翼地去触摸每一颗年轻的心灵,必须潜心理解课程本身的价值与意义。

【整理抛砖】

关于主讲

感谢崔久主老师无私分享宝贵的教学经验,今晚的主讲是一位勤学善思的学者型教师,通过讲座为我们指明了文言文教学---培养学生兴趣的方向,激烈我们每一位语文人,积极思索研究情景教学法、角色扮演法,所带来的教学利弊,让教师教的轻松,学生学的愉快不再害怕文言文的学习。

关于主持

今晚的主持四川雅安名山何体勇、烟台王晓平两位老师,认真“备课”积极参与引导群友参与到今晚的活动中来,两位主持的深度备课,值得我们后面的主持人学习借鉴。

关于群友

感谢今晚参与交流研讨的各位老师,尤其是深圳高中唐梓钟老师、安徽唐苇老师、泸县徐金宏老师,三位老师的全程参与交流、分享您们的教学经验,使得讲座红火了不少,老师们获益匪浅。

同时也希望以后有更多的人才“跳出来”,分享自己的教学设想、教学成果。

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