浙江省温州市学年高一语文下学期期末考试试题无答案.docx

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浙江省温州市学年高一语文下学期期末考试试题无答案

浙江省温州市2017-2018学年高一语文下学期期末考试试题（无答案）

1.本试卷共8页，满分120分，考试时间110分钟。

2.答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。

3.所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。

4.考试结束后，只需上交答题纸。

一、选择题（每小题3分，共54分）

1.下列各组加点的字，注音全都正确的一项是（）

A.沏．（qī）茶粗犷．（guǎng）刽．子手（guì）强．（qiǎnɡ）颜欢笑

B.晕．（yùn）车拮据．（jū）笑靥．（yàn）咬文嚼．（jiáo）字C.逮．（dài）捕憎．（zèng）恨蓄．（xù）养抛头露．（lù）面D.愧怍．（zuò）孱．（càn）头伺．（sì）候物阜．（fù）民安

2.下列各句中，没有错别字的一项是（）

A.一件事情发生时立即使你联想到一些套语烂调，而你也就安于套语烂调，毫不斟酌地使用

它们，并且自明得意，这就是近代文艺心理学家所说的“套板反应”。

B.只有烟灯和烟枪，虽然形势和印度、波斯，阿剌伯的烟具都不同，但确可以算是一种国萃，倘使背着周游世界，一定会有人看。

C.如果关汉卿真是一个“蒸不烂、煮不熟、捶不扁”的人，我相信他不会这么软弱，他的戏一定泼辣、野性，会真正构成民间感动的力量。

D.暴力事件频频出现在新闻头条，市中医院心理咨询室孙主任认为，通过心理渲泄得到情绪缓解，很大程度上是缘于在这过程中因运动带来的快感。

3.下列句中加点的成语，使用恰当的一项是（）

A.众所周知，跑男中的Angelababy如今是娱乐圈炙．手．可．热．的女明星，但是许多网友似乎都很不解，因为她既没代表作，也没有演技实力，为何却能红得发紫呢？

B.微信朋友圈中有少数人常把一些不．经．之．谈．当做新闻来分享，对某些言论不加分辨就转发到朋友圈中，给社会带来了不良影响。

C.为了让大家把字写好，书法老师想尽了各种方法。

经过一学期，有的同学取得了显著进步，有的却屡．试．不．爽．，效果不尽如人意。

D.网络上的这篇评论《雷雨》的文章观点怪异，语言偏激，一旦刊载出来，必定会被贻．笑．大．方．。

4.下列各句中，没有语病的一项是（）

A.朱自清内心的不宁静是多方面造成的，其中有一点是由于反感于国民党的“反革命”和疑

惧共产党的“革命”的原因，所以不能不陷入“惶惶然”中。

B.这场变革一定会因为不被理解而引起一些人的抵制甚至非议，特别是当触动到某些集团的利益的时候，可能还会受到猛烈地攻击。

C.文化的发展离不开纵向的积累与创新，也离不开横向的沟通与借鉴。

坚持对话，摒弃偏见，增进交流，消除隔阂，人类文化一定会展现共同繁荣、异彩纷呈。

D.戏剧是一种在舞台上表演的综合艺术，它借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段来塑造人物形象，揭示社会矛盾，反映社会生活。

5.下列句子中，标点符号运用完全正确的一项是（）。

A.《雷雨》的创作者是曹禺，他创作了《日出》《北京人》《王昭君》等剧作。

《雷雨》通

过周、鲁两个家庭，八个人物，前后30年的纠葛，表现了旧家庭的罪恶。

B.苏洵的《六国论》就引用了古语“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。

”，来证明“六国破灭，非兵不利，战不善。

”的观点。

C.吕叔湘先生是苏南的丹阳人，我几次见到他和祖父聊天（叶圣陶），腔调都很接近苏州话。

D.是该选生物、化学、技术呢?

还是选生物、化学、物理呢?

我实在拿不定主意。

6.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）随着社会的发展，生活的改变，许多字眼的意义也起了变化。

▲，▲。

▲，

▲。

▲，▲。

要是按现代的坐的姿势来理解，又是坐着又是走，那是绝对不可能的。

①连“坐”字的意义，古代和现代也不完全一样

②比如有桌子之后，“几”就只用于“茶几”

③又比如“床”，古代本是坐卧两用的，所以最早的坐具叫做“胡床”

④古代席地而坐，两膝着席，跟跪差不多，所以“坐行”就是跪行

⑤连炕上摆的跟古代的“几”相似的东西也叫做“炕桌儿”

⑥后来演变成了椅子，床就只指专供睡觉用的家具了

A．①④②⑤③⑥B．②③⑥①⑤④C．①③⑥②⑤④D．②⑤③⑥①④

7.王鸣同学说话喜欢引经据典，在下面几种情境讲话时，他引用的古诗文恰当得体的一项是（）

A．同学张华要到外地去上高中，王鸣给他送行时说：

“‘与君离别意，同是宦游人。

’张华，你一人远走他乡要多多珍重啊！

”

B．同学刘欣写作时想找一句表现读书乐趣的名句，王鸣不假思索地说道：

“这还不容易，‘谈笑有鸿儒，往来无白丁’嘛！

”

C．王鸣和同学一起去春游，面对着满园盛开的梨花，他情不自禁地说道：

“真可谓‘忽如一夜春风来，千树万树梨花开’，太美了。

”

D．王鸣的同桌张海学习上得过且过，不求甚解，王鸣意味深长地对他说：

“‘学而不思则罔’，你可不能总是浅尝辄止啊！

”

8．选项中的人物全都在下面这首词中出现的一项是（）

沁园春（宋刘过）

斗酒彘肩，风雨渡江，岂不快哉！

被香山居士，约林和靖，与坡仙老，驾勒吾回。

坡谓西湖，

正如西子，浓抹淡妆临镜台。

二公者，皆掉头不顾，只管衔杯。

白云天竺去来，图画里、峥嵘楼观开。

爱东西双涧，纵横水绕；两峰南北，高下云堆。

逋曰

不然，暗香浮动，争似孤山先探梅。

须晴去，访稼轩未晚，且此徘徊。

①白居易②李白③苏轼④林逋⑤欧阳修⑥辛弃疾⑦姜夔⑧樊哙

A．②③⑤⑦⑧B．②③④⑤⑥C．①③④⑥⑧D．①④⑤⑥⑧

9.下列对课文内容理解不．正．确．的一项是（）

A.本文以林黛玉进贾府这一事件为中心，在迎客声中让众多人物登场亮相，人物描写详略得当，虚实并用。

对王熙凤、贾宝玉、林黛玉等人物是详写，对王夫人、刑夫人、贾氏三姊妹等人物是略写；对贾母、王熙凤等出场人物是实写，对贾政、贾赦等未出场的人物是虚写。

B.《烛之武退秦师》中，烛之武摆了诸多理由来说退秦师：

亡郑只对晋国有利，对秦国有害无益；保存郑国，对秦国只有好处；晋国过河拆桥，忘恩负义，贪得无厌；郑国从属于晋国的同时又从属于楚国。

C.马丁·路德·金在《我有一个梦想》所提到的梦想是指黑人和白人一样都能拥有自由、平等的权利。

这个梦想“深深扎根于美国的梦想中”，马丁·路德·金这样说，既为自己领导的斗争提供了证据，也讽刺了美国民权的现状。

D.《论语》是一部记载孔子及其弟子言行的语录体文集。

在这部文集中，孔子以“仁”为核心，提倡“礼治”。

《季氏将伐颛臾》记述孔子坚守大义，说明季氏不可伐颛臾的道理，从一个侧面反映了他“礼治”的主张。

10.下列各句中，加点词语的意义和用法与现代汉语相同的一项是（）A.身量苗条，体格风．骚．B.季氏将有．事．于颛臾

C.微夫．人．之力不及此D.臣窃以．为．其人勇士

11.下列各组句子中，加点词的活用现象不．同．的一项是（）A.买五人之头而函．之五十者可以衣．帛矣

B.行李之往来，共其乏．困．此其志不在小．

C.既来之，则安．之不知将军宽．之至此也

D.朝．济而夕设版焉吾得兄．事之

12.下列句子翻译正确的一项是（）

A.夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月尔。

——这五人死去之后，离开如今的坟墓埋葬到这里，时间不过十一个月罢了。

B.且君尝为晋军赐矣，许君焦、瑕。

——况且，您曾经给予晋军恩惠，他答应把焦、瑕二邑割让给您。

C.盖均无贫，和无寡，安无倾。

——因为大家都不贫困了，上下就能和睦共处没有孤独，国家就可相安无事，不会倾覆。

D.狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。

——（诸侯贵族家）猪狗吃人的食物却不知道反思，路上有饿死的人却没有发现。

13.下列各句的句式，与其他三句不．同．的一句是（）

A.若属且皆为所虏B.激昂大义

C.若亡郑而有益于君D.此非孟德之困于周郎者乎

阅读下面文言文，完成14-16小题。

秦王使使者告赵王，欲与王为好，会于西河外渑池。

赵王畏秦，欲毋行，廉颇、蔺相如计，曰：

“王不行，示赵弱且怯也。

”赵王遂行，相如从。

廉颇送至境，与王诀曰：

“王行，度道里会遇之礼毕，还，不过三十日。

三十日不还，则请立太子为王，以绝秦望。

”

遂与秦王会渑池。

秦王饮酒酣，曰：

“寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。

”赵王鼓瑟。

秦御史前书曰：

“某年月日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟。

”蔺相如前曰：

“赵王窃闻秦王善为秦声，请奏盆缻秦王，以相娱乐。

”秦王怒，不许。

于是相如前进缻，因跪请秦王。

秦王不肯击缻。

相如曰：

“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣！

”左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。

于是秦王不怿，为一击缻。

相如顾召赵御史，书曰：

“某年月日，秦王为赵王击缻。

”秦之群臣曰：

“请以赵十五城为秦王寿！

”蔺相如亦曰：

“请以秦之咸阳为赵王寿！

”秦王竟酒，终不能加胜于赵。

赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动。

14.下列加点字的解释，不．正．确．的一项是（）

A.请奏．盆缻秦王奏：

进献

B.相如张目叱．之叱：

怒目而视

C.于是秦王不怿．怿：

高兴、愉快

D.相如顾．召赵御史顾：

回头

15.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）A.会于．西河外渑池不能容于．远近

B.赵王窃闻秦王善为．秦声若舍郑以为．东道主

C.于是相如前进缻，因．跪请秦王因．人之力而敝之

D.赵亦盛设兵以．待秦死犹为厉鬼以．击贼

16.下列对文章的理解与分析，不．正．确．的一项是（）

A.渑池会前，蔺相如和廉颇都预料到这场斗争的严重性。

廉颇向赵王诀别时说，“三十日不

还，则请立太子为王”，表明了他对赵国前途的深谋远虑。

B.渑池会上，秦王提出“请以赵十五城为秦王寿”的无理要求，蔺相如以守为攻，以其人之道还治其人之身，与秦王针锋相对，智斗秦国国君，使秦王自取其辱。

C.渑池相会通过对人物动作、语言、神态等细节的正面刻画，表现了蔺相如能言善辩、娴于辞令的外交家的素质，同时也淋漓尽致地表现了他蔑视权贵的凛然气概。

D.“赵亦盛设兵以待秦”说明渑池会的胜利是以廉颇陈兵国境、严阵以待的军事准备为后盾的，是赵国外交和军事两相配合的成功，也是蔺相如和廉颇相互合作的结果。

阅读下面的文字，完成17～18题。

知识人在古代中国叫作“士”，而“士”的出现则是和“道”的观念分不开的，所以孔子说：

“士志于道。

”但是“士”和“道”两个名词在孔子以前早已存在，其含义也颇有不同。

商、周文献中的“士”，一般是指在政府中担任各种“职事”的人，是“知书识礼”的贵族。

周代教育以礼、乐、射、御、书、数的“六艺”为主，受过此类训练的人也称作“术士”或“儒”，他们可以根据自己擅长的技艺出任不同的“职事”。

孔子曾学过“御”和“射”，“礼”和“乐”更是孔子研究得最深的两门艺业。

学了“礼”和“乐”这两种在古代贵族社会中用途最广的知识技能，更可以有许多“事”可做。

春秋以前还没有《论语》《老子》中所说的抽象之“道”，“道”字单独使用，其本义只是人走的“路”。

春秋以前的所谓“天道”主管着人间的吉凶祸福，还没完全脱离原始宗教的阶段。

在原始宗教中，只有少数有特殊能力的人，如卜人、巫、瞽或史，可以成为天人或神人之间的媒介，但他们只是“士”的一小部分，其余的“士”则和“天道”并没有直接的关系。

由此可知，孔子所说的“士志于道”是指一种新出现的历史情况，这说明“士”“道”在春秋时代都发生了基本的变化。