语文版七年级语文下册诗词五首全解.docx
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语文版七年级语文下册诗词五首全解
25.《诗词五首》
【第一部分：
背景知识及相关背景】
一、字音及词义：
悠然：
悠闲自得的样子。
人境：
人世间。
车马喧：
诗中指世俗往来的纷扰。
日夕：
接近黄昏的时候。
真意：
真正的意趣。
辨：
辨别，说明。
客路：
旅途。
风正：
顺风。
残夜：
夜将尽之时。
旧年：
一年将要结束的时候。
乡书：
家信。
天街：
京城的街道。
润如酥：
滋润如酥。
酥，奶油。
绝胜：
绝佳。
黑云：
诗中比喻敌军。
临：
抵达。
声不起：
声音不响。
这里指鼓声低沉。
玉龙：
宝剑的代称。
二、相关背景：
1、关于作者
陶渊明（公元365~427年），字元亮，一说名潜，世称靖节先生，因宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”，浔阳柴桑（今江西九江市西南）人。
他的祖父、父亲均做过太守一类官职，但到了陶渊明，家境早已破败。
因为有这样的家世背景，陶渊明少年时代既好读书六经，有大济苍生的宏愿，又厌恶世俗，热爱纯净的自然。
他自29岁入仕，作过州祭酒、参军一类小官。
后因仕途坎坷，又不耐烦“为五斗米而折腰向乡里小人”，更愤慨于南北士族的兼并不厌，王恭、司马道子、桓温、刘裕等人的篡乱相替，陶渊明于41岁毅然辞去在任仅80余日的彭泽县令，回柴桑归隐。
此后直到他逝世的23年间，以耕读自娱，未再入仕。
陶渊明长于诗文辞赋，有《陶渊明集》传世，主要散文有《归去来兮辞（并序）》《桃花源记》《五柳先生传》等。
王湾，生卒不详，洛阳人，先天年间进士。
开元初为荥阳主簿，仕终洛阳尉。
王湾文名早著，殷璠《河岳英灵集》说他“词翰早著，为天下所称。
”尝往来吴楚之间，多有著述。
《次北固山下》中“海日生残夜，江春入旧年”被张说激赏，亲手题在政事堂，让朝中文士人作为楷式。
韩愈（公元768~824年），唐朝文学家、哲学家。
字退之，河南河阳（今河南孟县南）人。
自谓郡望晶黎，世称韩昌黎。
早孤，由嫂抚养。
刻苦自学。
贞元进士，任监察御史，以事贬为阳山令。
赦还后，曾任国子博士、刑部侍郎等职。
又因谏阻宪宗迎佛骨，贬为潮州刺史。
后官至史部侍郎。
卒谥文，世称韩文公。
力反六朝以来的骈偶文风，提倡散体，与柳宗元同为古文运动的倡导者。
其散文在继承先秦、两汉古文的基础上，加以创新和发展，旧时列为唐宋八大家之首。
有《昌黎先生集》。
李贺（公元790~816年），字长吉，福昌（今河南宜阳县）人。
唐代著名诗人。
唐宗室郑王之后家世属皇室后裔。
少有奇才，七岁能辞章，二十岁应河南府试，被举进士。
但因其父名晋肃犯讳（因为“晋”与“进”两字音同），取消了考试资格而失去进身之路，仅做过礼郎之类的小官，郁郁不官志，致力于诗歌创作。
后因贫困和疾病折磨，在二十六岁的盛年死去。
李贺年少即有诗名，为韩愈等赏识，是我国文学史上颇有影响的浪漫主义诗人。
其诗作想象奇特新颖，常借助美丽的神话传说，驰骋丰富的想象，构思独具匠心，创造出奇特瑰丽的境界。
诗歌词近旨远，在唐代诗坛上别树一帜，有“长吉体”之称。
但其作品也有刻意求奇，流于晦涩难懂的一面。
著有《李长吉歌诗》。
马致远（公元1252？
~1324？
），字千里，号东篱。
大都（今北京市）人。
“元曲四大家”之一。
《录鬼簿》记载他曾“任浙江行省务官”。
晚年辞官隐居。
所作杂剧有16种，流传至今的有《青衫间》《汉宫秋》《荐福碑》等7种。
代表作《汉宫秋》，是元代杂剧中优秀作品之一。
另有散曲见于《雍熙乐府》诸曲集，后人将其散曲辑为《东篱乐府》，其中《天净沙·秋思》及《夜行船·秋思》尤为著名。
2、关于背景
《饮酒》
《饮酒》二十首，前有小序说：
“余闲居寡欢，兼此夜已长，偶有名酒，无夕不饮。
顾景独尽，忽焉复醉。
既醉之后，辄题数句自娱，纸墨遂多，辞无诠次，聊命故人书之，以为欢笑尔。
”据此，则这二十首是同一年秋天饮酒后写的杂感诗。
托言酒醉，是为逃避当时的文网。
萧流《陶渊明集序》说：
“有疑陶渊明诗篇篇有酒，吾观其意不在酒，亦寄酒为迹者也。
”《饮酒》就是这方面的代表作，大概作于晋安帝义熙十三年（417年），陶渊明五十三岁。
《次北固山下》
北固山在今江苏镇江市北，濒临长江，与金山、焦山到为犄角。
它扼当运河与长江交汇口的南侧，是南来北往船只必经之处。
王湾是洛阳人。
据《唐才子传》说：
他尝“往来吴、楚间”；据《全唐诗》题下小注，这首诗即写于王湾往游吴中（今苏州市）的路上。
明代胡应麟《诗薮·内编》卷四把此诗列为“盛唐绝作”之一，且认为它“视初唐格调如一；而神韵超玄，气概闳逸，时或过之”。
也就是说：
这首诗在格调上与初唐的诗歌并无二致，但是在神韵和气象方面较初唐的诗歌更加超妙、闳逸（宏阔、飘逸）。
傅璇琮同志指出：
“王湾唱出了……那样风格壮美而又富于展望的诗句，一扫武、韦时期绮丽不正的诗风，这就不能不使人们一新耳目，预示着盛唐诗歌健康发展的康庄大道。
”（《唐代诗人丛考》）我赞同他的看法。
《早春呈水部张十八员外》
这首小诗是写给水部员外郎张籍的。
张籍在兄弟辈中排行十八，故称“张十八”。
诗的风格清新自然，简直是口语化的。
看似平淡，实则是绝不平淡的。
韩愈自己说：
“艰穷怪变得，往往造平淡”（《送无本师归范阳》）。
原来他的“平淡”是来之不易的。
《雁门太守行》
李贺生活的年代是唐代中期，藩镇叛乱此起彼伏，并且发生过多次战争。
如史载，元和四年（809），王承宗的叛军攻打易州和定州，爱国将领李光颜曾率兵驰救。
元和九年，他身先士卒，突出、冲击吴元济叛军的包围，杀得敌人人仰马翻，狼狈逃窜。
李贺这首诗写的是朝廷与河北藩镇之间的战争状况。
《天净沙·秋思》
元曲是继唐诗、宋词之后兴起的一种艺术形式，包括杂剧和散曲两部分。
杂剧就是戏剧。
一部杂剧，一般由四折戏加一个楔子构成。
一折，相当于现代戏剧的一幕；楔子相当于序幕或过场，放在全剧的开头或中间。
角色有正末、正旦、冲末、贴旦、净等。
除演唱而外还有科白，科表示动作或舞台效果；白是道白或说白。
先白后唱，是元杂剧的定格。
散曲包括小令和散套两部分。
小令是单个的曲子，跟现代的歌词大致相近，是按曲调创作的，每个曲调都有自己的名称。
各个曲调的字数和句式都不相同，常用于写景、抒情。
课文即属这种形式。
散套，又称“套曲”“套数”，通常用同一宫调的若干曲子联缀而成，长短不论，一韵到底，一般都有“尾声”，适宜于叙述比较复杂的内容，如睢景臣的《汉高祖还乡》。
曲和词体式相近，都是按调填词，但词的定格一般不变（一种词牌可以有两种或两种以上的体式）。
而曲一般在字数定格外可加衬字，较为自由，又多使用口语，风格明快泼辣。
【第二部分：
整体感悟】
一、谋篇立意
《饮酒》
写自己心与世俗远离，所以身在尘俗之境而能感受到超尘绝俗的乐趣。
《次北固山下》
诗人即景抒情，细致地描绘了长江下游开阔秀丽的早春景色，抒发了旅途中的思乡之情。
《早春呈水部张十八员外》
这首诗咏早春，能摄早春之魂，给读者以无穷的美感趣味，甚至是绘画所不能及的。
诗人没有彩笔，但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩--一种淡素的、似有却无的色彩。
如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔，便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。
《雁门太守行》
这首诗描写一位激昂慷慨、逆境奋战、誓死疆场的英雄。
以热烈的礼赞和深沉追念的心情，塑造出十分具体而动人的人物形象。
《天净沙·秋思》
这首小令描绘了一幅绝妙的深秋晚景图，真切地表现出天涯沦落人的孤寂愁苦之情，情调虽然低沉，但却反映了当时沉闷的时代气氛，具有一定的社会意义。
二、文章脉络
《饮酒》
一、二句以平易的语言直接道出作者对幽美宁静的田园的喜爱，对车马喧嚣的官场的厌倦。
三、四句用自问自答的方式，表现作者对超尘脱俗境界的追求。
五至八句描写田园的美好景色，用菊花、南山、山中晚景、归林飞鸟构成一幅大自然的美丽画面，表现出作者陶醉于其中的悠闲自得的心情。
末尾两句是全诗的总结；在这里可以领悟到生命的真谛，可是刚要把它说出来，却已经找不到合适的语言。
《次北固山下》
首联：
写旅途所见的大江两岸的景色。
颔联：
写春潮涌涨、江水浩渺，波平浪静的景色。
颈联：
写在江上行舟，即将天亮时的景色。
尾联：
抒写乡思愁绪。
遥应开头，照应旅况，自问自答，以怀乡之情作结。
《早春呈水部张十八员外》
在这首送给好友张籍的小诗中，诗人对早春美景进行了生动的描绘和由衷的赞美。
诗歌第一联直接描写早春景色。
第一句写近景，写长安大街上的春雨。
“润如酥”三字十分传神地写出了初春小雨细密滑润，珍贵如油的特点。
第二句写远景，写春草。
在春雨的滋润下，郊野的小草，生机勃勃，远远望去，呈现出一片朦胧嫩绿的颜色，可当你走近细看时，看到的却只是稀朗的嫩芽，那诱人的绿色反而看不到了。
这一句生动地写出了诗人细腻观察之后的真实感受。
在前两句写景的基础之上，诗人在第二联中，以议论的方式，进一步抒发自己对初春景色的赞美之情。
这小雨如酥，春草初绿的时节，正是一年中最好的季节，它的美丽远远超过长安城里那柳絮如烟的晚春盛景。
《雁门太守行》
前四句写日落前的情景。
首句既是写景，也是写事，成功地渲染了敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势。
次写写城内的守军，以与城外的敌军相对比。
此刻他们披坚执锐，正严阵以待。
这里借日光显示守军的阵营和士气，情景相生，奇妙无比。
三、四句分别从听觉和视觉两方面铺写阴寒惨切的战地气氛。
暗示攻守双方都有大量作亡，守城将士依然处于不利地位，为下面官军援救作了必要铺垫。
后四句写驰援部队的活动。
同时也反映出刚届青年的作者立志报效国家的决心。
五、六两句写驰援部队，黑夜行军，登临易水，与敌军共战的场面。
最后两句写守军面对困难，将士们毫不气馁。
诗人引出这故事，写出将士们报效朝廷的决心。
《天净沙·秋思》
全曲共五句，可分两层。
第一层（前三句），用九个细节构成一幅画面，极力渲染悲凉气氛，表现一个长期漂泊异乡的人的惆怅之情。
“枯藤”，秋末之景。
“昏鸦”，黄昏时归巢之鸦。
见此景如何不动游子思乡之情？
他人有家而我独无，又增一分思乡之情。
古道荒凉。
西风起而一年将尽。
马因长途跋涉而累瘦，人何以堪？
第二层（后两句），作者直抒胸臆，道出天涯游子之悲。
“断肠”一语，为全篇主旨所在。
点出特定时间。
“夕阳”照应上文“昏”字。
“断肠人在天涯”一句卒章显志。
上文写景，均系为此句作铺垫。
三、写作方法
《饮酒》
⑴全诗景、情、理融为一体，意境深远含蓄。
如“采菊东篱下，悠然见南山”句，这“悠然”不仅属于人，也属于山。
人闲逸而自在，山静穆而高远。
在那一刻，似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出，融为一支轻盈的乐曲，同时也体现了全诗的宗旨，归复自然。
⑵语言朴素自然。
如开头四句就平易得如同口语，其实结构非常严密。
第一句平平道出，第二句转折，第三句承上发问，第四句回答作结。
高明在这种结构毫无生硬的人为痕迹，读者的思路不知不觉被作者引导到第四句上去了。
《次北固山下》
这是一首写景诗，就长江的风景引起旅途的乡愁，是谓即景生情。
“青山”指北固山，绿水指长江。
青山绿水寻常用法，未免近于俚俗，但此处加了“外”“前”两字，却将北固山的位置，确定得不能用于别处。
见得旅程介于水陆之间，因此和下联“两岸”“一帆”描写水陆发生密切的关系。
颔联完全是写景，其中“平”“阔”“正”“悬”都是诗眼。
因为潮平两岸即加阔，风正一帆正挂着。
颈联在那时张燕公非常称赏，以为可作文章楷模。
因为此联是即景抒情，见得海日生残夜，江春又入旧年，日复一日，年复一年，作客日久，引动归思，就结出盼望乡书欲借雁足以传也。
《早春呈水部张十八员外》
虚实相生，出神入化
韩愈的《早春呈水部张十八员外》，可算得上是虚实相生手法的一个典范。
“天街”二句写长安早春景色，具有“状难写之景如在目前”的笔力。
从细草盖地，远看一片草色近却无之实，使早春绿意淡然但万物焕然一新的特点跃然纸上。
其咏叹早春，能摄早春之魂，给读者以无穷的美感趣味。
他写细雨滋润后的大地，仅用了一个“酥”字，却极其精炼地道出了春雨过后的天街的特点，给人以平和温馨之感。
他写晚春的浓绿，用了“烟柳满皇都”，读者眼中虽是烟柳，但眼前之景却是包罗万象，早春的清新平淡早已不存，取而代之的却是晚春的强烈的绿，绿的使人透不过气，浓的过于夸张，过于刺目，此外又有山穷水尽已无路的感慨。
这正是作者抓住了烟柳之满，以实衬虚所致。
韩愈此诗，虚实相生手法的运用已到出神入化的境界。
《雁门太守行》
⑴熔铸词采，驰骋想象。
诗中“黑云压城城欲摧”构思新奇，形象饱满，是千百年来人们一直喜欢吟诵的诗句。
⑵浓艳色彩的词语运用。
一般说来，写悲壮惨烈的战斗场面不宜使用表现浓艳色彩的词语，而李贺这首诗几乎句句都有鲜明的色彩，其中如金色、胭脂色和紫红色，非但鲜明，而且浓艳，它们和黑色、秋色、玉白色等等交织在一起，构成色彩斑斓的画面。
或让它们并行错出，形成强烈的对比。
例如用压城的黑云暗喻敌军气焰嚣张，借向阳之甲光显示守城将士雄姿英发，两相对照，色彩鲜明，爱憎分明。
《天净沙·秋思》
⑴简约与深细相依。
古人宋玉曾用“增之一分则太长，减之一分则太短”来形容美女身量的恰到好处。
《天净沙·秋思》文字之精练，也可以说达到了不能再增、减一字的程度。
全篇仅五句，28字，既无夸张，也不用典，纯用白描勾勒出这样一幅生动的图景：
深秋的黄昏，一个风尘仆仆的游子，骑着一匹瘦马，迎着一阵阵冷飕飕的西风，在古道上踽踽独行。
他走过缠满枯藤的老树，看到即将归巢的暮鸦在树梢上盘旋；他走过横架在溪流上的小桥，来到溪边的几户人家门前，这时太阳快要落山了，自己却还没有找到投宿的地方，迎接他的又将是一个漫漫的长夜，不禁悲从心中来，肝肠寸断。
至于游子为什么漂泊到这里？
他究竟要到哪里去？
这些言外之意，尽可听凭读者去想象。
这首小令，确实不愧为言简意丰、以少胜多的佳作。
小令的前三句，18个字，共写了九种事物，一字一词，一字一景，真可谓“惜墨如金”。
但是，凝练而并不简陋，九种事物名称之前分别冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表现各自特征的修饰语，使各个事物都带上了鲜明的个性，又使这些本来互不相干的事物，在苍凉的深秋暮色笼罩下，构成了一个统一体。
作者没有写它些事物的方位，也未写这些事物与游子活动的关系，但读者又可以想象得到，并把它们紧密地联系起来。
简约之中见出深细。
⑵静景与动景相映。
《天净沙·秋思》的艺术效果，又得力于成功地运用了映衬技法。
作者将许多相对独立的事物同时纳入一个画面之中，从而形成动与静、明与暗、背景与主体的相互映衬；处于动态中的“流水”，与处于静态中的“小桥”“人家”相映，更显出环境的幽静；“西风”与“古道”相映，便道路更见苍凉；在作者勾勒的秋景图上，一面是枯藤、老树、昏鸦在秋风萧飒中一派灰暗，一面是落日的余辉给枯藤、老树、昏鸦涂上一抹金黄的颜色；“小桥、流水、人家”，呈现一派清雅、安适的景象，与沦落异乡的游子相映，使“断肠人”更添悲愁。
从整个构图看，前四句写景，末一句写人。
但人是主体，景物是人活动的背景，把前景写充分了，主体就被烘托出来了。
这正是相到映衬的妙用。
⑶景色与情思相融。
诗言志。
这首小令旨在表达天涯沦落人的凄苦之情。
但人的思想感情，是抽象的东西，难于表达。
作者运用传统的寄情于物的写法，把这种凄苦愁楚之情，刻画得淋漓尽致。
枯藤、老树、昏鸦、西风、瘦马、夕阳，这些有形的可感的事物，具有明显的深秋色彩，与无形的抽象的凄苦之情，有相通之处，用有形表现无形，方使人感到具体生动。
自然景物本来是没有思想感情的，但当诗人把这些客观事物纳入审美的认识和感受之中，这些事物便被赋予感情的色彩，同人的思想感情融为一体了。
“小桥、流水人家”，不过是极常见的普通景色，但当它与“断肠人在天涯”同处于一个图景之中时，便不再孤是孤立的景物，而成为使“断肠人”心碎肠断的触发物，使图景带上悲凉的气氛。
所谓“情因景而显，景因情而生”就是这个道理。
四、名句赏析
《饮酒》
采菊东篱下，悠然见南山。
在东篱下采菊，悠然望见南山。
苏轼《东坡题跋》卷二“因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。
近风俗本皆作‘望南山’，则此一篇神气索然矣”是说这两句意思是无意是偶见南山，南山胜境正好与悠然自得的心情、与自己隐居生活中所感受到的其意相合；如果有意却“望南山”，人为地去寻“真意”，则失去自然之趣。
南山，丁福保《陶渊明诗笺注》认为指的就是庐山。
《次北固山下》
海日生残夜，江春入旧年。
残夜还未退之时，一轮红日已从海上升起；旧年尚未逝去，江上已显露春意。
“日生残夜”、“春入旧年”都表示时序的交替，而且是那样匆匆不可待，这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢？
其炼字炼句极见功夫。
“生”和“入”是拟人手法，作者无意说理，却在描写景物节令中，蕴含着一种自然的理趣。
海日生于残夜驱尽黑暗，江上景物呈现的“春意”闯入旧年，赶走严冬，不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的生活真理，给人以乐观、积极、向上的力量。
可谓景中含理，景中出理。
《早春呈水部张十八员外》
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
全篇中绝妙佳句便是那“草色遥看近却无”了。
试想：
早春二月，在北方，当树梢上、屋檐下都还挂着冰凌儿的时候，春在何处？
连影儿也不见。
但若是下过一番小雨后，第二天，你瞧吧，春来了。
雨脚儿轻轻地走过大地，留下了春的印迹，那就是最初的春草芽儿冒出来了，远远望去，朦朦胧胧，仿佛有一片极淡极淡的青青之色，这是早春的草色。
看着它，人们心里顿时充满欣欣然的生意。
可是当你带着无限喜悦之情走近去看个仔细，地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽，却反而看不清什么颜色了。
诗人象一位高明的水墨画家，挥洒着他饱蘸水分的妙笔，隐隐泛出了那一抹青青之痕，便是早春的草色。
远远望去，再象也没有，可走近了，反倒看不出。
这句“草色遥看近却无”，真可谓兼摄远近，空处传神。
这设色的背景，是那落在天街（皇城中的街道）上的纤细小雨。
透过雨丝遥望草色，更给早春草色增添了一层朦胧美。
而小雨又滋润如酥。
酥就是奶油。
受了这样的滋润，那草色还能不新吗？
又有这样的背景来衬托，那草色还能不美吗？
《雁门太守行》
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
首句既是写景，也是写事，成功地渲染了敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势。
“黑云压城城欲摧”，一个“压”字，把敌军人马众多，来势凶猛，以及交战双方力量悬殊、守军将士处境艰难等等，淋漓尽致地揭示出来。
次句写城内的守军，以与城外的敌军相对比，忽然，风云变幻，一缕日光从云缝里透射下来，映照在守城将士的甲衣上，只见金光闪闪，耀人眼目。
此刻他们正披坚执锐，严阵以待。
这里借日光来显示守军的阵营和士气，情景相生，奇妙无比。
艺术的真实和生活的真实不能等同起来，敌军围城，未必有黑云出现；守军列阵，也未必就有日光前来映照助威，诗中的黑云和日光，是诗人用来造境造意的手段。
《天净沙·秋思》
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
《天净沙·秋思》写秋原旅人的情怀。
开端“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”，纯粹写景。
作者只单纯地说了六种景物，便让一幅秋野黄昏行旅图的背景活现在读者眼前：
天色已是黄昏时分。
夕照下的枯藤攀附在老树上，树头几点寒鸦。
地上一条清溪，溪上架着小桥，不远便是数椽幽静的茅屋。
第三句“古道西风瘦马”，虽然还是只说景物名称，但是这三个词却具有丰富的感染力：
“古道”是苍凉寂寥的，“西风”是萧瑟悲凉的，“瘦马”是疲惫无力的，这已经不是单纯地写景了。
而“瘦马”一词，在这里还应该包含骑在马上的人。
这是这幅画面的主要部分。
“夕阳西下”写时间，“断肠人在天涯”，这才明显地写到旅人，写到旅人的心情。
秋天本来就容易使人发生悲凉之感，特别是在苍然暮色中，对着荒郊萧瑟的景物，骑着疲惫的瘦马，孤独地走向天涯异域，他更会想到故乡的人，瞻望漫长的前路，因而触动情怀，引起悠悠的哀愁。
作者只说了“断肠人在天涯”六个字，就含蓄着这许多的意思。
【第三部分：
类文品读】
读《送杜少府之任蜀州》，回答问题：
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知已，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
1、本诗押韵的字是，韵脚是。
2、这是一首送别诗，交代送别地点的句子是；虚写景物的诗句是。
3、“海内存知已，天涯若比邻”的意思是什么？
4、“天涯若比邻”中“比邻”的意思是。
5、对本诗首联赏析有误的是（ ）
Ａ、“城阙”指长安，送别之地，“五津”采用借代手法，泛指四川，杜少府上任之地。
Ｂ、在长安而望“五津”，可“望”并不是实写，这是诗人的想像，使人感到气象宏伟。
Ｃ、既“望”中可见，则此行并非远别，因而有不必伤别之意，这两句为全诗奠定抒情基调。
Ｄ、这两句承题，叙将别之时的景象，借景抒情，有依依不舍之意。
（参考答案：
1、津、人、邻、巾；in 2、城阙辅三秦；风烟望五津 3、只要四海之内有知心的朋友时刻关怀自己，即使远隔天涯，也会觉得跟近邻一样。
4、邻居 5、D）
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