林黛玉进贾府教案.docx
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林黛玉进贾府教案
林黛玉进贾府
第一课时
教学目标
1、了解古典小说发展史
2、了解《红楼梦》相关知识
3、通过构建林黛玉进贾府的路线图，了解故事情节，理清人物关系。
教学过程
一、古典小说发展史
章回体小说
分章回叙事的长篇小说就是章回体小说。
章回体小说由宋元时期“讲史”话本发展而来。
由于“讲史”很难在一两次“说话”中把一段历史兴亡争战故事讲完，“说话人”就分次连续讲述，每次“说话”前用题目向听众提示本次主要内容，这就成了章回小说回目的起源。
我们阅读章回小说，经常可看到“话说”“且说”和“各位看官”字样，这就是章回体小说与“话本”之间承继关系的体现。
经宋元两代长期的积淀，元末明初出现了一批较为成熟的章回体小说，如《三国志通俗演义》、《水浒传》等。
到明代中期，章回小说更趋成熟，出现《西游记》、《金瓶梅》等作品。
清代，章回小说继续发展，《红楼梦》是其艺术高峰。
由于章回体小说从内容到形式都有很强的中国民族特色，一直是中国读者所喜爱的文学样式。
现在我们较为常见的明清及近代章回体小说，大致有文言体章回小说，如《三国志通俗演义》；方言体章回小说，如清代韩子云的《海上花列传》，全文多用吴方言；弹词体章回小说，如陶贞怀的《天雨花》；排偶体章回小说，如清代陈球的《燕山外史》等。
章回体小说是中国古典长篇小说的主要形式，它是由宋元时期的“讲史话本”发展而来的。
“讲史”就是说书的艺人们讲述历代的兴亡和战争的故事。
讲史一般都很长，艺人在表演时必须分为若干次才能讲完。
每讲一次，就等于后来章回体小说中的一回。
在每次讲说以前，艺人要用题目向听众揭示主要内容，这就是章回体小说回目的起源。
章回体小说中经常出现的“话说”和“看官”等字样，正可以明确看出它与话本之间的继承关系。
经过长期的孕育，在明代初年出现了首批章回体小说，其中著名的有《三国志通俗演义》、《水浒传》等。
这些小说都是在民间长期流传，经过说话艺人补充内容，逐渐丰富，最后由作家加工改写而成的。
明代中叶以后，章回体小说的发展更加成熟，出现了《西游记》、《西厢记》、《金瓶梅》等著名作品。
由于社会生活日益丰富，这些章回体小说的故事情节更趋复杂，描写也更为细腻，它们在内容上和讲史已没有多少联系，只是在体裁上还保持着讲史的痕迹。
这就是清代写作的《红楼梦》还是有“看官”、“且说”等词句的原因。
章回小说格式介绍
章回小说介绍
1.为中国长篇小说的一种传统形式。
2.源於宋代平话，确立於元末，以长篇小说水浒传和三国演义为成熟标志。
3.其特点是将全书分为若干章节，称为「回」。
少则十几回、几十回，多则百馀回。
每回前用两句对偶的文字标目，称为「回目」，概括本回的故事内容。
如三国演义第一回正文前标有「宴桃园豪杰三结义，斩黄巾英雄首立功」。
每回末有「……如何，且看下文分解」，如三国演义第一回本「毕竟董卓性命如何，且看下文分解」。
4.一回叙述一个较为完整的故事段落，具有相对的独立性，但又承上启下。
5.这类小说段落整齐，叙事清楚，符合民众的欣赏习惯，便於读者间歇阅读，故其形式为明、清两代长篇小说所普遍采用。
二、《红楼梦》相关知识
1、作品简述
《红楼梦》是一部中国长篇小说，写成于清中期，《红楼梦》书内提及的书名还有《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等，清乾隆帝四十九年甲辰（1784年）梦觉主人序本正式题为《红楼梦》，在此之前，此书一般都题为《石头记》。
此后《红楼梦》便取代《石头记》而成为通行的书名。
《红楼梦》曾被评为中国最具文学成就的古典小说及章回小说的巅峰之作，被认为是“中国四大名著”之首。
在现代产生了一门以研究红楼梦为主题的学科“红学”。
《红楼梦》的作者是谁长久以来存在争议，比较普遍的认同是中国清代的曹雪芹。
《红楼梦》的作者曹雪芹使用的写作方法是“真事隐，假语存”脂砚斋的批语是：
文笔细如牛毛。
伏笔千里。
在红楼梦中，贾家原型是曹家。
贾母原型是康熙朝苏州织造李煦的妹妹。
贾代善原型是曹寅。
章回目录
第 一 回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀
第 二 回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府
第 三 回 贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都
第 四 回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案
第 五 回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦
第百二十回 甄士隐详说太虚情 贾雨村归结红楼梦
2、相关评论
《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱婚姻悲剧为主线，描写了以贾家为代表的四大家族的兴衰，揭示了封建大家庭的各种错综复杂的矛盾，表现了封建的婚姻、道德、文化、教育的腐朽、堕落，塑造了一系列贵族、平民以及奴隶出身的女子的悲剧形象，展示了极其广阔的封建社会的典型生活环境，曲折地反映了那个社会必然崩溃、没落的历史趋势。
作品还歌颂了贵族的叛逆者和违背封建礼教的爱情，体现出追求个性自由的初步的民主主义思想，并深刻而全面地揭示了贾、林、薛之间爱情婚姻悲剧的社会根源。
但由于历史的局限，作者在写出封建大家族没落的同时，也流露出惋惜和感伤的情绪，蒙有一层宿命论和虚无主义的色彩。
贾宝玉是小说的中心人物。
作为荣国府嫡派子孙，他聪明灵秀，是贾氏家族寄予重望的继承人。
但他的思想性格却促使他背叛了家庭。
其性格的核心是平等待人，尊重个性，主张各人按照自己的意志自由生活。
在他心里，人只有真假、善恶、美丑的划分。
他憎恶和蔑视世俗男性，亲近和尊重处于被压迫地位的女性。
与此相连，他憎恶自己出身的家庭，爱慕和亲近那些与他品性、情趣相投而出身、地位寒微的人物。
贾宝玉对个性自由的追求，集中表现在爱情婚姻方面。
封建的婚姻要听从父母之命，取决于家族的利益。
可是贾宝玉一心追求真挚的思想情谊，毫不顾及家族的利益。
他和林黛玉相爱，是以含有深刻社会内容和深厚的思想感情为基础的。
这种爱情与封建主义的矛盾，又推动他步步克服自身的劣点和弱点，日益发展他进步的、叛逆的思想性格。
但他的思想并未达到否定君权、族权亦即封建主义统治权的高度。
他所深恶痛绝的，正是他所仰赖的。
他无法与封建主义统治彻底决裂，又不可能放弃自己的民主主义思想要求。
因而他的出路在现实中是不存在的，最后只能到虚无缥缈的超现实世界中去。
林黛玉是一个比贾宝玉更多一些悲剧色彩的艺术典型。
她出身在一个已经衰微的封建家庭。
封建礼教和世俗功利对她的影响有限得很，她保持着纯真的天性，敢爱敢恨，我行我素，很少顾及后果得失。
因父母相继去世，她不得不寄居在声势显赫的荣国府里。
环境的势利与恶劣，使她自矜自重，警惕戒备；用直率与锋芒保卫自我的纯洁，免受轻贱和玷辱。
在这个冷漠的环境中，宝玉是她唯一的精神寄托，她执著而强烈地向宝玉要求彼此知心、忠于自我的严肃专一的爱情。
但两人的恋爱注定是一个悲剧。
因为它违背了父母之命、媒妁之言的封建婚姻制度，恋爱的叛逆思想内核又与整个封建主义相冲突，触及封建家庭的根本利益，毫无调和余地。
终于，林黛玉怀抱纯洁的爱和对环境的怨愤永远地离开了尘世，实现了她的誓言：
“质本洁来还洁去”。
薛宝钗出身在一个豪富的皇商家庭，性格本质与林黛玉截然不同。
她们都同样博览诗书，才思敏捷，但林黛玉一心追求美好丰富的精神生活，而薛宝钗却牢牢把握着现实的利益，孜孜以求的是富贵荣华。
薛家母子三人在贾家长期住下的用意是要实现薛宝钗与贾宝玉的金玉良姻。
薛宝钗虽然得不到贾宝玉的爱情，但却握有实现婚姻的优势。
她以自己的人品和才干，逐渐在封建家长的心目中造成了“宝二奶奶”非她莫属的牢固地位；再加上薛家拥有贾家所急缺的财富，她所追求的婚姻势在必成。
然而“金玉良姻”只是徒具形式的婚姻，这种婚姻的成功意味着薛宝钗悲剧的开始。
《红楼梦》在艺术上取得了辉煌的成就。
它的叙述和描写就像生活本身那样丰富、深厚、逼真、自然。
《红楼梦》在艺术表现上普遍地运用了对比的手法。
作者安排了鲜明对照的两个世界：
一是以女性为中心的大观园，这是被统治者的世界；一是以男性为中心的社会，这是统治者的世界。
作者还常常拿一个人对两件事的不同态度对比，拿两个人对同一件事的态度对比，在对比中揭示人物灵魂深处的隐秘，表达作者的爱憎倾向。
《红楼梦》善于处理虚实关系，它实写而不浅露，虚写而不晦暗，创造出一个含蓄深沉的艺术境界。
作者善于运用春秋笔法，也就是文笔曲折而意含褒贬。
比如将王夫人对林黛玉的憎恶写得十分含蓄。
《红楼梦》是一部百科全书式的长篇小说。
它以一个贵族家庭为中心展开了一幅广阔的社会历史图景，社会的各阶级和阶层都得到了生动的描画。
《红楼梦》的博大精深在世界文学史上是罕见的。
《红楼梦》早期流传的抄本带有“脂砚斋”等人批语，题名《脂砚斋重评石头记》.这种“脂评本”仅80回，现存版本完整的很少。
另有《乾隆帝抄本百二十回红楼梦稿》，则为120回，前80回主要据“脂评本”抄集校改。
乾隆帝五十六年（1791）由程伟元、高鹗活字排印《红楼梦》，题《新镌全部绣像红楼梦》，120回。
乾隆帝五十六年排印本称程甲本，第二年程伟元和高鹗对程甲本修订后的排印本称程乙本，合称程高本。
小说在当时已广为流传，封建朝廷屡禁不绝。
其杰出的现实主义创作成就，给后人提供了丰富的艺术经验，历来以《红楼梦》题材创作的诗词、戏曲、小说、电影不胜枚举。
对《红楼梦》的评论和研究也日见繁盛，人称红学。
知名的学派有评点派、索隐派、新红学派等。
3、人物大全
《红楼梦》中究竟写了多少人物，清朝嘉庆年间姜祺统计共四百四十八人。
民国初年兰上星白编了一部《红楼梦人物谱》，共收七百二十一人，人各有传，字数长短不一，此书中又收《红楼梦》所述及的古代帝王二十三人，古人一百一十五人，后妃十八人，列女二十二人，仙女二十四人，神佛四十七人，故事人物十三人，共二百六十二人，每人略考其生平及传说。
连上二者合计，共收九百八十三人。
近年，徐恭时作新统计。
基础工作是：
在历年阅读过程中，先以庚辰本作底本，逐回逐段地把人名材料作成札记，广览诸家表谱，相互核对，最后把人物归类。
统计出：
（一）宁荣两府本支：
男十六人，女十一人，宁荣两府眷属女三十一人。
（二）贾府本族：
男三十四人，女八人。
（三）贾府姻娅：
男五十二人，女四十三人。
（四）两府仆人：
丫环七十三人，仆妇一百二十五人，男仆六十七人，小厮二十七人。
（五）皇室人物：
男九人，女六人。
宫太监二十七人，宫女七人。
（六）封爵人物：
男三十七人，眷属十四人。
（七）官吏：
有姓名及职名冠姓的男二十六人，只有职称的三十八人，胥吏男三人。
（八）社会人物：
各阶层男一百零二人，女七十一人。
大夫男十四人，门客男十人。
优伶男六人，女十七人。
僧道男十七人，尼婆四十九人。
连宗男四人，女四人。
（九）外国人：
女二人。
（十）警幻天上：
女十九人，男六人。
总计：
男四百九十五人，女四百八十人，合计：
九百七十五人。
其中有姓名称谓的七百三十二人，无姓名称谓的二百四十三人。
最重要的当是＂四大家族＂：
贾、史、王、薛，有诗云：
“贾不假，白玉为堂金作马；阿房宫，三百里，住不下金陵一个史；东海缺少白玉床，龙王来请金陵王；丰年好大雪，珍珠如土金如铁。
”足显四家之富。
4、《红楼梦》中的主要人物归谱：
十二金钗：
林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿。
十二丫环：
晴雯、麝月、袭人、鸳鸯、雪雁、紫鹃、碧痕、平儿、小红、金钏、司棋、抱琴。
十二家人：
赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信。
十二儿：
庆儿、昭儿、兴儿、隆儿、坠儿、喜儿、寿儿、丰儿、柱儿、小舍儿、李十儿、玉柱儿。
十二贾氏：
贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹。
十二戏子：
文官、芳官、藕官、蕊官、菂官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官。
七道尼：
妙玉、智能、智通、智善、圆信、大色空、净虚。
七彩：
彩屏、彩儿、彩凤、彩霞、彩鸾、彩明、彩云。
四春：
贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春。
四宝：
贾宝玉、甄宝玉、薛宝钗、薛宝琴。
四薛：
薛蟠、薛蝌、薛宝钗、薛宝琴。
四王：
王夫人、王熙凤、王子腾、王仁。
四尤：
尤老娘、尤氏、尤二姐、尤三姐。
四草辈：
贾蓉、贾兰、贾芸、贾芹。
四王辈：
贾珍、贾琏、贾环、贾瑞。
四文辈：
贾敬、贾赦、贾政、贾敏。
四代辈：
贾代儒、贾代化、贾代修、贾代善。
四烈婢：
晴雯、金钏、鸳鸯、司棋。
四清客：
詹光、单聘仁、程日兴、王作梅。
四无辜：
石呆子、张华、冯渊、张金哥。
四小厮：
茗烟、扫红、锄药、伴鹤。
四小：
小鹊、小红、小蝉、小舍儿。
四婆子：
刘姥姥、马道婆、宋嬷嬷、张妈妈。
四情友：
秦钟、蒋玉菡、柳湘莲、东平王。
四壮客：
乌进孝、冷子兴、山子野、方椿。
四宦官：
戴权、夏秉忠、周太监、裘世安。
＂文房四宝＂：
抱琴、司棋、侍书、入画。
＂四珍宝＂：
珍珠、琥珀、玻璃、翡翠。
四大家族：
贾史王薛金玉姻缘：
薛宝钗和贾宝玉木石姻缘：
贾宝玉和林黛玉
一主三仆：
贾探春--侍书、翠墨、小蝉。
林黛玉--紫鹃、雪雁、春纤。
贾惜春--入画、彩屏、彩儿。
贾迎春--彩凤、彩云、彩霞。
4、作者介绍
在20世纪初，“红楼梦作者究竟是谁”这个问题曾经引起中国学界的争论，这个争论至今仍然存在。
大致上可分为二说：
一、红楼梦是由曹雪芹所撰写的
曹雪芹，中国清代小说家，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪，祖籍辽阳，生于1715年，卒于1763年。
其先世原是汉族，后为满洲正曹雪芹白旗包衣（家奴）。
曹雪芹的曾祖父曹玺，祖父曹寅，父辈的曹颙和曹頫相继担任江宁织造达60余年之久，颇受康熙帝宠信。
曹雪芹在富贵荣华中长大。
雍正初年，由于封建统治阶级内部斗争的牵连，曹家遭受多次打击，曹頫被革职入狱，家产抄没，举家迁回北京，家道从此日渐衰微。
这一转折，使曹雪芹深感世态炎凉，更清醒地认识了封建社会制度的实质。
从此他生活一贫如洗他能诗会画，擅长写作，以坚韧不拔的毅力专心致志地从事小说《红楼梦》的写作和修订，披阅10载，增删5次，写出了这部把中国古典小说创作推向巅峰的文学巨著。
《红楼梦》以其丰富的内容，曲折的情节，深刻的思想认识，精湛的艺术手法成为中国古典小说中伟大的现实主义作品。
乾隆二十七年（1762），幼子夭亡，曹雪芹陷于过度忧伤和悲痛，到这一年的除夕（1764年2月1日），因贫病无医而逝世（关于曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十八年和二十九年两种说法），入葬费用由好友资助。
三、通过构建林黛玉进贾府的路线图，了解故事情节，理清人物关系。
（见课件）
第二课时
教学目标
1、分析人物活动的环境（硬件与软件）
教学过程
一、目的意图
《林黛玉进贾府》选自《红楼梦》第三回，是全书序幕的一个重要组成部分。
它的根本作用在于，通过林黛玉的耳闻目睹第一次向读者展现小说中众多人物所活动的典型环境——贾府。
这对学生了解《红楼梦》全书有着非凡的意义。
那么，教学本文的重点自然是对贾府这一环境的分析。
本设计拟着重从贾府的“硬件”和“软件”两个方面来分析，充分认识“与别家不同”的贾府的特点。
二、贾府的“硬件”
[提问]课文交代，未进府之前，“林黛玉常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同”。
这“不同”就是通过林黛玉的一双慧眼一层层铺陈开来。
首先请大家想想，这贾府的硬件措施是怎样的？
（学生读书讨论）
[明确]主要表现在以下三方面：
一、宏伟的外观。
处于繁华街市、阜盛人烟之中的贾府建筑，在黛玉的眼中，仅就外观，就突出地感觉到它“大”：
门前蹲着两个大狮子；门是三间兽头大门；正门之上有一匾，匾上书写着五个大字。
三个“大”字不但表现了贾府建筑的宏伟外观，而且也暗示了贾府显豁高贵的社会地位。
二、讲究的布局。
比如贾母的正房大院，就设置了一个垂花门、两边抄手游廊和一个安放着大理石插屏的穿堂做掩映，既庄严肃穆，又表现出豪门贵族气派。
就贾赦住处，虽不似贾母的正房那样，却也有仪门和厢庑游廊。
至于“荣禧堂”的五间大正房，被仪门、耳房、穿堂、甬道簇拥着，更是轩昂壮丽。
三、华贵的陈设。
就“荣禧堂”而言，先以特写镜头详细介绍了堂屋中的匾额，无论是匾的质地花纹，匾上大字的规格，还是匾上的题字与印玺，都显示着主人的社会地位；室内陈设的大紫檀雕螭案、青绿古铜鼎、待漏随朝墨龙大画、楠木交椅、玻璃盒等，都说明了主人的富贵豪华。
就是耳房内的陈设和器物也颇为华贵：
靠背、引枕、条褥，都饰以龙蟒；小几、香盒、酒槲、茗碗乃至痰盒都各具特色。
[说明]此问重在训练学生筛选重要信息的能力。
贾府硬件的信息，课文中都有直接表现的文字，学生只要认真读书，不难筛选出的。
通过此问的探讨，学生能够从“硬件”设施上，一下子从感性上把握到贾府的环境特点。
[板书]宏伟的外观
讲究的布局
华贵的陈设
三、贾府的“软件”
[提问]贾府庭院的的气势之宏、布局之妙、陈设之精，充分显示了高门大第的威严、显豁，社会地位的尊崇、高贵。
但，这只是“硬件”。
林黛玉进贾府，她所感的，还有贾府里处处透露着的一种逼人的神魄，可谓“软件”。
请说说贾府“软件”的特点。
（学生思考讨论）
[明确]主要体现在三个方面。
一、非凡的服饰。
如王熙凤的衣饰打扮“彩绣辉煌”，贾宝玉、王夫人等乃至仆妇下人，“包装”都是很“精良”。
二、骄矜的气质。
贾母、邢夫人、王夫人、李纨、三春等人，身上都有一种骄矜之气。
三、更重要的，贾府有着一套繁文缛节。
如用饭时，“李氏捧饭，熙凤安箸，王夫人进羹”，十分讲位次；丫鬟旁边执着拂尘，李纨、熙凤二人立于案旁“布让”，“寂然”吃饭，吃过了漱口洗手，之后吃茶。
一套仪节，均不得乱来。
由此，我们不难看出，贾府的富贵尊荣，不仅是物质的，还有礼教的；不仅写出了富贵尊荣，也写出了封建社会的等级森严。
[说明]此问重在训练学生透过现象看本质的能力。
一般说来，认识一个环境，往往只把握“硬件”上的特点，而忽视“软件”上的观察和研究。
本问的目的就是，要求学生体味出贾府的精神内涵实质。
[板书]非凡的服饰
骄矜的气质
烦琐的仪节
[整体板书]
宏伟的外观
硬件 讲究的布局
华贵的陈设 富贵尊荣
贾府
非凡的服饰 威严袭人
软件 骄矜的气质
烦琐的仪节
四、解题
[提问]至此，我们已经认识了贾府这一环境。
我们接下来看看课文的题目。
注解中指出，题目是编者所加。
现在我想将这个题目改成“贾府迎黛玉”或“林黛玉住姥姥家”，你们看可以吗？
（学生讨论）
[明确]不可以。
“贾府迎黛玉”这个题目显得过于隆重，抬高了黛玉在小说中的地位，不像原来题目那样充分显示贾府的威严。
“林黛玉住姥姥家”这个题目虽说通俗，贴近生活，给人一种亲切感；但是，贾府不是一般的姥姥家，而是一个声势赫赫的豪门贵族。
因此这个题目将一个“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的环境温暖化了，不好。
[说明]此问意在使学生进一步认识贾府这一典型环境的特点。
[总结]《林黛玉进贾府》向我们第一次展现了贾府。
贾府的环境，有着丰富的文化内涵。
透过院落建筑的“硬件”和服饰仪节的“软件”，我们清楚地认识到了贾府的特点。
像贾母在贾府至高无上一样，贾府透示给黛玉的是骨子里的至尊至贵。
它是封建大家庭的一个样板，是封建上层统治者的生活写照。
最后，我们要感谢“导游小姐”林黛玉，她让我们得以领略这种无从亲临参观的“历史风景”。
当然，最终功劳还是曹雪琴的，是他一手“策划”了我们这次穿越“时间隧道”的“故国神游”。
第三课时
鉴赏小说刻画典型形象的人物描写艺术，分析主要人物王熙凤的形象。
教学过程：
一、王熙凤出场的表现与面对林黛玉的表现
课文的5、6两个自然段集中刻画了王熙凤的性格，分为五层：
一是人物出场，二是肖像描写，三是贾母的戏谑之言，四是见林黛玉，五是回王夫人的话。
分析这五层内容表现了王熙凤怎样的性格特点？
分析：
（1）从人物与众不同的出场，既能看出人物特殊的地位身份，又能看出泼辣的性格。
（2）肖像描写不仅表现了王熙凤的外在特征——年轻、貌美，而且表现了她的内在性格——刁钻、狡诈。
（3）贾母的“泼皮破落户”“凤辣子”的戏谑之语，虽是开玩笑，却一针见血地揭示了人物的性格特点：
心狠手毒。
（4）王熙凤见林黛玉，王熙凤的感情变化线索是：
先表恭维，后表同情，最后是表关心。
有这样几个动词，十分引人注目：
携着、打谅、送至、 笑道、拭泪、转悲为喜、问。
这些动词十分鲜明地表现了她的虚情假面具意、和精明能干。
先是恭维，而后“便用帕拭泪”，接着“忙转悲为喜”，还“亲为捧茶捧果”，差人打扫房间。
王熙凤察颜观色，善于逢迎贾母的虚伪性格，被刻画得入木三分，淋漓尽致。
她对林黛玉说：
“想要什么吃的、什么样玩的，只管告诉我；丫头 老婆们不好了，也只管告诉我。
”这些话说明了什么？
（说明了王熙凤既要讨好老祖宗，又欲在黛玉和众人面前表现自己在机房府的权势大。
）
（5） 课文中还有这样一段文字：
“（王夫人）因又说道：
‘该随手拿出两 个（缎子）来给你妹妹去裁衣裳的，等晚上想着叫人再去拿来吧，可别忘了。
’熙凤道：
‘这倒是我先料着了，知道妹妹不过这两日到的，我已经预备下了，等太太回去过了目好送过来。
’王夫人一笑，点头不语。
”请问，当时王熙凤为什么这么说？
王夫人为什么笑一笑，点头不语？
回王夫人的话，虽是一带而过的情节，却也是刻画人物的重要一笔，它不仅表现了王熙凤善于机变逢迎的性格，也表现了她的精明能干的特点。
王熙凤在贾母面前要表示对黛玉关心异常，说‘早已事先想到’，以讨取贾母的欢心。
而王夫人明明知道王熙凤当面撒谎，却又赏识侄女机灵过人，口舌伶俐，哄得贾母欢喜。
二、 把王熙凤在这段文字 中的言辞和行动，归纳起来，可以看出王熙 凤怎么样的性格特点？
有善于察言观色和机变奉迎；善于讨好机房母的性格特征；喜欢弄权，以显示自己的精明能干；在贾府她威重令行，有敢于在贾母面前放诞无礼的地位。
三、影视资料播放。
四、小说中对王熙凤的评价与其命运
1、小说评价
•冷子兴向贾雨村介绍说：
“言谈又有爽利，心机又极深细，竟是个男人万不及一的。
”（第二回）
•周瑞家的向刘姥姥介绍说：
“这位凤姑娘年纪虽小，行事却比世人都大呢……少说也有一万个心眼子……”（第六回）
•贾珍夸她：
既“杀伐决断”，又“历练老成”（第十三回）
•秦可卿称她是“脂粉队里的英雄，连那些束带顶冠的男人也不能过”；（第十六回）
•贾母称她“真是个鬼灵精的”；（第五十回）
•兴儿告诉尤二姐“提起我们奶奶来,心里歹毒,口里尖快.嘴甜心苦,两面三刀,上头一脸笑,脚下使绊子,明是一盆火,暗是一把刀:
都占全了。
”（第六十五回）
2、判词
《红楼梦》第五回写贾宝玉在太虚幻境翻看金陵十二钗的“终身册籍”时，看到影射王熙凤的“是一片冰山上有一只雌凤”。
其判曰：
“凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。
一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
”
【诗词鉴赏】
这一首说的是王熙凤。
判词前画的是“一片冰山，上面一只雌凤”。
喻贾家的势力不过是座冰山，太阳一出就要消融。
雌风（王熙凤）立在冰山上，极危险。
王熙凤是“护官符”说的“龙王来请金陵王”的王家的小姐；嫁给荣府贾琏为妻。
她的姑母是贾政的妻子，即宝玉之母王夫人。
书中说金陵四大家族“皆连络有亲”，即指此类。
“从”就是三从四德的从，‘一从’是指熙凤闺中和初嫁守其妇道的时代。
‘令’就是发号施令的令，‘二令’
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