苑衍丽斑羚飞渡教案.docx
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苑衍丽斑羚飞渡教案
《斑羚飞渡》教案
安丘市景芝镇浯河中学苑衍丽
教案背景：
课文描写“斑羚飞渡”的成功，近乎奇迹，是以斑羚们时间先后选择的精确、跳跃幅度控制的高超、跳跃技巧掌握的娴熟、对接时机衔接的吻合为前提的，从文章的交代来看，斑羚们此前并没有经过这样的排练，那么，课文描写的斑羚飞渡是真实发生的吗？
还是主要出自作者的想象？
首先，在动物界，确实有牺牲部分成员的生命以取得种群中大多数的生存机会的事实；其次，依我们自身的经验可以知道，人类在困难时往往会激发出以前从未展现的潜力，做出平时无论如何也不能完成的事情，因此，我们不能否认，当时斑羚陷入种群的危机时，强烈的求生欲望会导致奇迹的发生。
但是我们并不能就此推出本文中叙述的事情就一定是百分之百真实的。
不过真实与否又有什么要紧呢？
任何出现在作品中的素材，都是作家进行艺术剪裁和合理加工的结果，艺术的真实不等同于生活的真实，我们没有必要追究事情是否符合生活真实。
我们可以把它当作一篇动物小说来读，抛开表层的坠饰（艺术虚构），体会文章震撼人心的力量来源，阅读的乐趣将充盈读者的心间。
教学课题：
知识目标：
1、整体感知课文内容，识记、理解本课的生字词。
能力目标：
1、培养学生善于提取关键信息的能力和朗读能力。
2、感悟文中三次彩虹的结构作用和不同含义。
3、感受斑羚在生死关头所表现出来的精神。
情感、态度、价值观目标：
1、学习老斑羚那种从容镇定，舍己为人的高尚品格。
2、激发学生关爱动物、善待生命的情感。
教材分析：
《斑羚飞渡》是七年级语文新教材所选精品文，这篇文章生动、细腻地记叙了斑羚陷入绝境时，求生自救的全过程。
故事非常惊险，可读性强，故事本身就是动物世界的奇观。
课文中展示的一幅幅凄美的图画是向学生进行热爱大自然、关注动物世界情感教育的典范。
然而本人以为，文中斑羚那股神圣不可侵犯的精神力量，那种为了种族的延续,不惜牺牲自我的团队精神，是最让我们人类为之汗颜的。
反思我们人类社会，当灾难来临时，我们又有多少人能做到像斑羚那样，不害人，不苟活，视死如归呢？
课文作者强烈的现代忧患意识正体现在这里。
从这一角度看，本文具有强烈的现代意识，凸现了时代的特点。
教学本文应引发学生在关注动物的基础上，进而关注人类本身，进一步培养学生的社会责任感。
教学方法：
依据新课程标准理念，本节课我主要采用以下教学方法实施教学。
1、朗读法：
每一篇文章都有其独特的意蕴，只有反复朗读，才能领会其中深刻而丰富的思想内涵，在教学中我让学生选择令自己感动的语句自由朗读，分析之前个别朗读，分析相关的语句后全班齐读，重点语段请个别学生范读，一节课书声朗朗，也加深了学生对课文的理解。
2、情境设置法：
在导入新课时，教师先给学生创设情境，使学生很自然的融入到课文的意境中去，思想产生共鸣。
3、讨论法：
有同桌讨论、小组讨论、全班讨论，引导学生充分发挥集体的智慧，自主学习、合作探究，共同分享合作的乐趣，感受成功的喜悦。
教学过程：
一、导入新课：
古语说：
“蝼蚁尚且偷生”。
可见，凡是有生命的东西，都不愿意失去生命。
然而，有一群老羚羊，面对生与死的考验时，却选择了死，这是为什么呢？
下面我们来学习《斑羚飞渡》，来探索在斑羚们的眼中，比生命更可贵的是什么。
板书：
斑羚飞渡沈石溪
二、学习目标：
（出示幻灯片）
1、整体把握文章，熟悉文章内容。
2、体会本文详略得当的叙述与具体生动的描写。
3、感悟斑羚在危急关头勇于自我牺牲的精神。
4、在教学过程中努激发学生珍视生命、关爱动物的情感。
三、检查预习：
1、给下列括号前面的字注音：
（请一位同学爬黑板完成）
对峙（）娴（）熟悲怆（）
磐（）石咩（）迥（）然不同
眼花缭（）乱略胜一筹（）斑（）斓（）
2、解释下列词语的意思
进退维谷：
略胜一筹：
过渡：
[出示幻灯片：
羚羊图片]
现在展现在我们面前的就是这一堂课的主角——斑羚，哪位同学来为我们读读？
我们的跳远冠军遇到了什么问题?
四、略读课文，整体把握：
（一）快速浏览课文，抢答下列题目：
（小组间PK）
1.读完这个故事，你最大的感受是什么呢？
能否用一个词来形容一下。
生讲：
震撼、感动、惊心动魄、悲壮…
2、文章里哪个词概括了斑羚当时的处境？
这个词是什么意思？
进退维谷：
无论是进还是退，都是处在困境之中。
3、面对进退两难的处境，斑羚群有何反应？
一片惊慌，胡乱蹿跳。
4、为什么会这样？
进退两难，难在何处？
进：
相距六米的山涧
退：
狩猎队
5、他们现在进是死，退也是死，看来是必死无疑了。
有没有奇迹发生？
有，牺牲一半，挽救另一半的办法来赢得种群的生存机会。
（幻灯片——图片）
过渡：
文章哪一个段落，详细描述了这一伟大的奇迹？
第九段，哪位同学来给大家读一读？
五、揣摩语言，梳理重点：
1、文中详细描述了第一次斑羚飞渡试跳成功的全过程，试用自己的话加以复述。
过渡：
（幻灯片——动画）看动画,回想课文,感受这种悲惨的结局、悲壮的场面，揣摩这种悲壮美、崇高美，试着复述这一过程。
请注意导学案上的一些动词。
请学生来复述，复述结束后：
我们再来感受一下这一惊心动魄的过程，学生齐读幻灯片。
）
2、勾画出描写斑羚飞渡的动词并体会其表达效果：
第九节，请同学们一边朗读课文，一边把表现斑羚动作的词语找出来。
（出示幻灯片）
半大斑羚朝前（飞奔），同时，老年斑羚也快速（起跑），到悬崖边缘，半大斑羚纵身（一跃），朝山涧对面（跳）去，老年斑羚（紧跟）在后面，头一（钩），也从悬崖上（蹿跃出去），一老一少，一前一后，一高一低。
半大斑羚在老斑羚背上（猛蹬）一下，在空中再度（起跳），下坠的身体也再度（升高），轻巧地（落）在对面山峰上，而老斑羚则笔直（坠落）山崖。
大家一起读读，体会一下这些动词的作用。
过渡；用准确、传神的动词详细的描写了第一对斑羚的飞渡过程，让我们感受了那惊心动魄的一幕。
（细致生动描绘斑羚试跳的整个过程）。
2、第十到十二段作者用白描的手法简略地描写了整个斑羚群集体飞渡的场面，请有感情的朗读。
（学生自由读）
注意圈划用得准确生动的词语。
凌空跃起眼花缭乱没有拥挤，没有争夺秩序井然心甘情愿
就是这些词语让我们看到了一群有情有义的动物。
过渡：
一群老斑羚，在生命的悬崖上，在生死的抉择中，为了赢得种群的生存机会，就这样以生命做桥墩，心甘情愿的选择了死亡，消失在一片灿烂中。
你认为他们身上有什么样的精神值得我们学习呢？
请小组讨论：
3、思考：
你认为这群斑羚哪些精神值得我们学习？
归纳：
团结合作，舍己为人，自我牺牲，视死如归，对生存权利的渴求……
他们这种精神在哪一头羊身上得到了淋漓尽致的表现？
镰刀头羊。
为什么称它为镰刀头羊？
镰刀头羊靠什么让羊群明白它的意图？
吼叫。
镰刀头羊发出了几次叫声，每次叫声都有什么含义？
六、形象分析：
1、镰刀头羊的三次鸣叫分别具有什么含义？
（现在呢，老师想请大家做一下“斑羚语”翻译，把这几声“咩”翻译成“人语”，想想看，他们说的是什么？
）
（幻灯片）第一次：
镰刀头羊神态庄重地沿着悬崖巡视了一圈，抬头仰望雨后湛蓝的苍穹，悲哀地咩了数声，表示自己也无能为力。
第二次：
镰刀头羊“咩——咩”发出吼叫。
……这音调虽然也保持了羊一贯的平和，但沉郁有力，透露出某种坚定不移的决心。
第三次：
镰刀头羊本来站在年轻斑羚那拨里，眼光在两拨斑羚间转了几个来回，悲怆地轻咩了一声，迈着沉重的步伐走到老年斑羚那一拨去了。
文中重点写了镰刀头羊的三次叫声：
第一次，发现斑羚们陷入绝境时，镰刀头羊悲哀地咩了数声，这是无能为力的表示；——“对不起啊，我也没有别的办法。
”
“天啊，我真的是无能为力了”
第二次，在一头母斑羚恍惚走进彩虹的斑斓光带时，镰刀头羊发出“咩”的吼叫，招回母斑羚，同时告诉斑羚群，它已想出自救办法，并指挥迅速实施；
“别过去，危险！
“你会摔死的！
”
“你快回来！
危险！
”
“你快回来，我想到办法了！
“你回来！
大家分成两列纵队！
第三次，在老年斑羚与年轻斑羚两队数量悬殊时，镰刀头羊悲怆地轻咩一声，这表示为了让更年轻的生命获救，只能牺牲正当盛年的包括自己在内的同类了。
这叫声既是一声忧伤的叹息，也是召唤补充注定死亡队伍的命令。
“为了我们的种族得以生存，你们站过来！
”
“为了我们的种群能生存下去，我们必须还要有人牺牲！
请你们站出来吧！
”
哥们，走
过渡：
这一声声的“咩——”是亲人诀别的遗言，是从容赴死的誓言，是依依惜别的留言，在种族灭绝的时刻，老斑羚们以自己的生命做代价将生的希望留给了小斑羚。
2、飞渡都成功了吗？
有没有遗憾？
（齐读）：
最后伤心崖上只剩下那只成功指挥了这群斑羚集体飞渡的镰刀头羊。
这群斑羚不是偶数，恰恰是奇数。
镰刀头羊孤零零地站在山峰上，既没有年轻的斑羚需要它做空中垫脚石飞到对岸去，也没有谁来帮它飞渡。
只见它迈着坚定的步伐，走向那道绚丽的彩虹。
还剩下镰刀头羊，他的结局是“它走了上去，消失在一篇灿烂中。
”
第16.17段：
镰刀头羊毅然走向了死亡，消失在一片灿烂中。
此时斑羚为什么还要选择死亡？
可不可以不死？
不死还会被猎人打死、
或者换一种结局：
他叹了一口气，瘫软在悬崖上。
可不可以？
不可，那样死的更悲壮。
他为了什么？
死也要死得光荣，如狼牙山五壮士。
为了生命的尊严。
（板书）
3、概括镰刀头羊的形象：
富于智慧，有决断力，遇事镇定，临难从容，自我牺牲……（板书）
过渡：
从这些描写中可以看出镰刀头羊在危急关头沉着、镇定、果断、临危不乱，迅速组织这场有序的飞渡，它是一位优秀的指挥员，同时，它又能以身作则，勇于牺牲，由于它的带头作用，才保证了种群的保存。
七、情感抒发，体验反思：
通读课文，讨论并归纳从斑羚身上我们能学到哪些，从人身上我们又能想到哪些呢？
从斑羚身上：
团结合作，舍己为人，自我牺牲，视死如归，对生存权利的渴求……
过渡：
听同学们话说到这里，我不禁深深的悲哀起来，当我们对斑羚们面对绝境挺身而出，从容赴死的大爱精神倍感折服时，一个问题折磨着我，是谁逼这群斑羚逼入了绝境，又是谁让他们只能以死求生？
（学生中有声音说“人”）是的，是人，人是这场悲剧的制造者，生又何罪？
死又何辜！
人才是自然的侵害者和掠夺者。
由于人类的肆意屠杀,导致了许多物种灭绝.
从人身上想到：
人类应该向这些动物道歉。
保护自然环境人人有责。
人类早晚要为自己的行为付出代价。
过渡：
“当地球上最后一只老虎在林中徒劳地寻求配偶时，当最末一只未留下后代的雄鹰从高空坠向大地时，当鳄鱼的最后一声哀鸣不再在湖泽上空回荡时……人类，从某种意义上也看到了自己的结局。
”这是人类对动物的哀怜，更是动物对人类的警示。
善的本质是：
保持生命，促进生命，使生命达到其最高度的发展。
恶的本质是：
毁灭生命，损害生命，阻碍生命的发展。
――史怀泽。
最后我送给大家一句话，《动物世界》的拍摄者金•沃尔哈特有一句名言：
“所有的动物都有它们的尊严，如果我们能得到动物的理解和喜爱，那将是我们人类的荣誉。
”
敬畏生命、成全生命、欣赏生命
八、当堂作业：
请大家去读“拓展阅读部分”，完成后面的题目。
教学反思：
我在设计《斑羚飞渡》教学的时候共设定了四个教学目标，即学生有感情地朗读课文，品味语言，理解斑羚的形象；探究文章的主题和引导学生学习斑羚在飞渡过程中体现出来的精神。
为了很好的达成以上的教学目标，我对应设计了研讨与赏析、探究与发现和感悟与思考三个主要的教学环节。
在课堂上，本人还注重把时间和空间还给学生，落实学生的主体地位，合作学习前要给学生独立思考的时间。
在学习活动中引导学生讨论彩虹的内涵与斑羚身上的精神品质联系，让学生大胆联想、合作讨论学习，最后组内代表汇报发言，最后师生共同小结，学生在轻松愉快的活动中取得了良好的效果。
由本课的学习，我认识到了如下几点：
一、老师要有亲和力，注重师生之间的情感沟通。
教师要面带微笑进课堂，给学生亲善、和蔼之感。
且莫紧张、严肃，让学生觉得教师严厉，不好接近。
交流中要拉近与学生的距离，增进师生之间的了解，捕捉学生的闪光点，表扬和赞赏学生，以便增强学生参与课堂学习活动的主动性和自信力。
另外，在交流阅读感受的过程中教师要对学生在交流活动中的表现要有鼓励性的评价。
二、精心设计学生的阅读活动，让阅读不再孤单。
班级读书会是透过对话与讨论，大家共同阅读，经过同伴的帮忙，去思考，去梳理自己的想法，或是透过引导，反思自己的生活经验。
这节课，但我总觉得学生比较压抑，不敢与他人交流，走出座位与他人交流的就少之又少，使得课堂气氛沉闷。
我觉得学生的学习活动形式应该是多样的，要让学生在不断交流的过程中丰富内心的情感世界。
让学生在课堂中“动”起来，使阅读不再孤单。
三、学生体验不足
在短时间内让学生来阐述对生命价值的理解时，学生的体验比较单向，陈述的理由也是同出一辙，毫无个性。
由此可见，学生由阅读产生的心灵震撼与情感体验还停留在表面。
《斑羚飞渡》导学案
【学习目标】：
1、整体把握文章，熟悉文章内容。
2、感悟斑羚在危急关头勇于自我牺牲的精神。
3、在教学过程中努力激发学生珍视生命、关爱动物的情感。
【学习过程】：
一、【课前检测，把握基础】：
1、给下列括号前面的字注音
对峙（）娴（）熟悲怆（）
磐（）石咩（）迥（）然不同
眼花缭（）乱略胜一筹（）斑（）斓（）
2、解释下列词语的意思
进退维谷：
略胜一筹：
二、【熟读课文，整体感知】：
快速浏览课文，抢答下列题目：
1、读完这个故事，你最大的感受是什么呢？
能否用一个词来形容一下。
2、文章里哪个词概括了斑羚当时的处境？
这个词是什么意思？
3、面对进退两难的处境，斑羚群有何反应？
4、为什么会这样？
进退两难，难在何处？
进：
退：
5、他们现在进是死，退也是死，看来是必死无疑了。
有没有奇迹发生？
三、【揣摩语言，梳理重点】：
1、文章中详细描述了第一次斑羚飞渡试跳成功的全过程，试用自己的话加以复述。
（注意重点动词的运用）
少：
飞奔升高对接蹬
老：
助跑坠落
2、第十到十二段描写了整个斑羚群集体飞渡的场面，请有感情地朗读。
（注意圈划用得准确生动的词语）
凌空跃起眼花缭乱没有拥挤，没有争夺，秩序整然，心甘情愿
3、从老斑羚身上，我们看到了什么精神？
四、【品读课文，感悟形象】：
1、镰刀头羊是这场飞渡的组织者，文中重点写了它的哪些表现？
（重点注意赏析镰刀头羊的三次叫声）
2、概括镰刀头羊身上所具有的精神。
五、【情感抒发，体验反思】：
1、通读课文，讨论并归纳从斑羚身上我们能学到哪些，从人身上我们又能想到哪些呢？
从斑羚身上我们能学到：
从人身上我们又能想到：
六、【拓展阅读】
敬畏生命
①弘一法师在圆寂前，再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时，在龛的四个角下各垫上一个碗，碗中装水，以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。
好几次看弘一法师的传记，读到这个细节，总是为弘一法师对于生命深切的怜悯与敬畏之心所深深感动。
②上高中的时候，我家后院的墙洞里经常有大老鼠出来偷吃东西。
不知为什么，我的心里产生了一个残酷的想法，悄悄地躲在墙边，趁老鼠出来的时候，拿开水烫它，结果，一只大老鼠被滚烫的开水烫着后惨叫着缩进了墙洞，我不知道它死了没有，但那时我并没意识到自己的残忍，因为“老鼠过街，人人喊打”，在人类的心目中老鼠似乎有一千个应该死的理由。
然而，引起我内心最大触动和自责的还是在两个月后：
我在后院又看到了那只大老鼠，它还活着，只是全身都是被烫伤之后留下的白斑，可是最让人痛苦和不安的是，它居然还怀着小老鼠，腆个大肚子，动作迟钝地在地上寻觅着食物；我无法表达我那个时候的心情，我只觉得“生命”这个词在我的心中突然凸现得那么耀眼，我只觉得我曾经有过的行为是多么的卑劣和龌龊，这种感觉，在别人眼里也许会显得很可笑，但是，我逐渐地感受到了生命的意义和分量。
③法国思想家史怀泽曾在《敬畏生命》一书中写道：
他在非洲志愿行医时，有一天黄昏，看到几只河马在河中与他们所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可爱和神圣。
于是，“敬畏生命”的思想在他的心中蓦然产生，并且成了他此后努力倡导和不懈追求的事业。
④其实，也只有我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机，我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。
地上搬家的小蚂蚁，春天枝头鸣唱的鸟儿，高原雪山脚下奔跑的羚羊，大海中戏水的鲸鱼等等，无不丰富了生命世界的底蕴。
我们也才会时时处处在体验中获得“鸢（ｙｕāｎ老鹰）飞鱼跃，道无不在”的生命的顿悟与喜悦。
⑤因此，每当读到那些关于生命的故事，我的心中总会深切地感受到生命无法承受之重，如撒哈拉沙漠中，母骆驼为了使即将渴死的小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进了潭中；老羚羊们为了使小羚羊们逃生而一个接着一个跳向悬崖，因而能够使小羚羊在它们即将下坠的刹那以它们为跳板跳到对面的山头上去；一条鳝鱼在油锅中被煎时却始终弓起中间的身子是为了保护腹中的鱼卵；一只母狼望着在猎人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下呜咽嗥叫。
其实，不仅仅只有人类才拥有生命神性的光辉。
⑥有时候，我们敬畏生命，也是为了更爱人类自己，丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用火或用水去残害蚂蚁。
他认为自己那样做不仅仅出于怜悯之心，更是怕小孩子的那一点点残忍心以后扩大开来，以至驾着飞机装着炸弹去轰炸无辜的平民。
⑦确实，我们敬畏地球上的一切生命，不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运；当他们被杀害殆尽时，人类就像是最后的一块多米诺骨牌，接着倒下的也便是自己了。
1、注音
龛（）鸢（）鲸（）殆（）
2、题目中“敬畏”这个词是何含义？
3、第②段中画线的“这种感觉”具体指什么？
4、第④段中画线语句“鸢飞鱼跃，道无不在”中的“道”指什么？
5、.文章最后一段为什么说“它们的命运就是人类的命运”，我们能从中得到哪些认识？
答案：
2.又尊重又敬佩
3.指“我”“只觉得‘生命’这个词在我的心中突然……卑劣和龌龊”
4.大自然生命活动、生命形式的规律。
5.因为当地球上其他生命被杀害殆尽时，接着倒下的也便是人类自己了。
这使我们认识到：
人类与自然中一切生命是共生共存的，认识自然、保护生态，与自然和谐共处，共同发展，是当今社会发展的重要主题。
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