高考语文任务驱动性作文示例选编新安乡一中龚德国.docx
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高考语文任务驱动性作文示例选编新安乡一中龚德国
2016年高考语文任务驱动性作文示例选编
1.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
不少人因为喜欢动物而给它们喂食，某自然保护区的公路边却有如下警示：
给野生动物喂食，易使它们丧失觅食能力。
不听警告执意喂食者，将依法惩处。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
对生命更完美的诠释
动物与生俱来具有生存能力。
生存需要食物，于是它们捕食；生存需要空间，于是它们竞争和攻击。
如果不再让动物去捕食去竞争，那么它们会逐渐地丧失生存的能力，无法独立，任何需要不靠自身的努力就可得来，这样的不劳而获久而久之会使之产生强烈的依赖性，当丧失生存能力的动物失去这种依靠时，那么它们面对的，就是死亡和毁灭。
曾在假期看电视时看过这样的一篇报道：
人工饲养的老虎狮子，在放生前，必须经受残酷的训练，重新培养它们的生存能力。
因为对于这样的肉食动物来说，没有捕食能力它们就会饿死。
这样的事实是残酷的，可这样的实例在大千社会中应有尽有，曾经在网络上流行过这样的言论：
对于长期人工养殖的动物，“放生就等于放死”。
道理是同样的，在对待如此宝贵的生命时，也许培养它们的生存能力和独立性，是珍爱生命最好的方法。
而这也不仅仅局限于自然界，对于我们人类社会，生存能力和独立性更为关键。
由于家里只有一个孩子，许多的父母就有意无意地娇惯、迁就、溺爱自己的孩子，孩子想要什么，就给什么，百依百顺，这使孩子产生了过分的依赖性，缺乏独立思考和独立行动的能力，甚至到了小升初时还不懂得自理生活。
孩子在成长的过程中，没有吸取任何的生活经验，这就为长大成人后的他布下了绊脚石，离开父母后，也许生活对他们来说，举步维艰。
法国教育家卢梭曾说过：
“你知道运用什么方法，一定可以使你的孩子成为不幸的人吗？
这个方法就是对他百依百顺。
”许多的父母就是在对孩子的过度保护中失了职，但这其中并不包括我的父母。
从小到现在，我的父母虽然解决我的温饱但同时也在培养我的生活能力，或者是说让我尝试着去一个人独立完成所有的事，我知道这对我来说是种锻炼，失去依赖性，也就是对我的未来有个保障，能让我在没有任何人帮助的情况下，更好地立足于社会。
如今我能够在学校里和谐融洽地与同学交往，能够独自充实地生活，离不开生活环境对我的影响。
对生命对教育更完美的诠释，在于能力的培养，而溺爱和依赖则是对未来最大的阻挠。
2.阅读下面的文字，根据要求作文。
人，只有在自己站起来之后，这个世界才能属于他。
这句话引发了你哪些思考？
请自选角度写一篇不少于800字的文章。
要求：
①题目自拟，立意自定，文体自选；②不得抄袭，不得套作；③用规范汉字书写。
世界为立心者鼓掌
张横渠说：
“为天地立心，为生民立命。
”禅宗里有立于菩提树下之说，孔夫子让三千弟子立身修德，苏武的旄节立在北海之上。
我总是在想，人处在这个世界上，当以何种姿态面对这个世界。
叩经问史，朝山谒水，回答的声音说，世界属于站着的人，世界为立心者鼓掌。
立心，立的是一颗饱受苦难却坚强的心。
摩西与他的子民受尽苦难决定站起来走出埃及时，耶和华白天以云柱、夜晚以火柱指引他们抵达乐土。
我始终相信世界上是存在着那样纯洁自若的光的。
因为妄念虽如脱缰，灾难又常接踵，而世界让光明如约而至。
这其间是心生希望，心有坚强，心已有了站立起来的力量。
史公在牢狱，屈子被放逐，勾践在卧薪尝胆；嗣同在抗诉，鲁迅在呐喊，觉民在写《与妻书》；马丁·路德在演讲，甘地在印度救赎，特蕾莎修女在炮火里施以爱与恩慈。
这些人在路阻且长时，站起来怀着殒身之志；在天命赫赫时，站起来心生坚强希望；在众人无助时，将小儿女情怀变成了大悲悯。
他们立了心，世界在为之鼓掌。
立心，立的是一颗举世混浊却清纯的心。
在这个诱惑繁多的社会大剧场里，辛辣奇突如电影般刷刷掠过。
却使人总记起川端康成凌晨四点海棠花未眠，加缪垒山不止的幸福，梭罗在瓦尔登湖垂钓，仓央嘉措白鹿踏雪，汪曾祺的花花草草、瓶瓶罐罐，周国平的煮豆撒盐给人吃，莎翁的飞鸥与海涛相遇，爱默生关于透明的眼球的譬喻，苏子的一蓑烟雨，王维的清泉石上流。
这些人即使在缤纷花瓣中走过，依旧掸衣故清辉，如清露晨流，新桐初引；即使在世事纷纭中，依旧立着清朗心，如明月松间，菩提微暖；即使在举世欲狂时，依旧立着修华意，如阳光清风，和光同尘。
他们立了心，世界为之鼓掌。
立心之高洁，得世之清欢。
梁漱溟说：
“情贵淡，气贵和，唯淡唯和，乃得其养，苟得其养，无物不长。
”清和也是心之所求。
立心，立的是一颗平平凡凡却高昂的心，清和之心。
千万人已过去，芸芸众生中大多是普通人。
我们只需保持清和，亦可有长久的岁月；只需立着高昂的精神，亦可有光辉的人生；只需立着淡泊的心灵，世界亦会为之鼓掌。
是的，人立着，世界才属于他。
世界为立心者鼓掌。
为先哲立心鼓掌，亦为凡人立心鼓掌。
贵者肯掷通灵宝玉，贫者有自强之心。
世界为立心者鼓掌。
为气节高尚守本心者鼓掌，也为油盐柴米守生活心的人鼓掌。
只要你立着心，站在世上。
3．阅读下面的材料，根据要求作文。
有位哲人说：
社会是锅沸腾的开水，关键看用什么材料投入。
第一种是生鸡蛋，第二种是胡萝卜，第三种是干茶叶。
结果呢？
第一种被煮硬了，不再有梦想与鲜活。
第二种被煮软了，变成软塌塌的胡萝卜泥，随遇而安，迁就规则。
而第三种呢，干巴巴的茶叶渐渐舒展开来，一锅清水变成喷香的茶水。
当人被世界改造时，是一种滋润的、舒展的、找到自我的状态，同时凭借自己的力量又一次次改造世界。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
做一品香茗
在社会这锅沸腾的开水中，我们踽踽独行，同样怀着一颗豪情壮志的心，同样有着改造世界的梦想，但经过这开水的孕育，我们最终会是什么？
当我们选择成为鸡蛋与胡萝卜，只能品尝失败的滋味。
当美国作家欧•亨利选择放弃生命时，就已印证了成为鸡蛋的失败。
他禁受不住别人的名利高于自己，他看不惯那光环降落在别人的身上，他是那舍弃梦想与鲜活的鸡蛋的化身，不能迎合世界，最终一颗文学巨星陨落谷底。
当薄熙来的腐败最终使他饱贪恶果时，那胡萝卜早已被开水煮软。
作为重庆的市委书记，他忘记了自己刚上任时的壮志与使命，在开水中逐渐抹去棱角，变得圆滑世故。
殊不知，当胡萝卜软成泥时，也是他在社会的开水中的最后时刻。
做不迎合世界的鸡蛋或迁就规则的胡萝卜，最终只会失败。
选择成为香茗，张开怀抱迎接社会。
当茗茶浸入开水中时，它没有选择缩成一团，而是将自己舒展开来，迎接这开水的洗礼。
虽然有时开水的温度过高，却一直找寻着自己最滋润的状态。
钱伟长好比那杯茗茶，他以较高成绩考入清华大学，但物理成绩却只有5分，本应报考文科专业的他，在当时的社会状态中，却毅然决然“弃文从理”。
“我要造飞机，我要造大炮。
”他那壮志却朴素的一句话，影响了他整个半生的命运。
也许，如果钱老没有张开怀抱来迎接社会，他也许只是一名无闻的作家。
但当他展开自己时，他已因自己的行为成为一杯喷香的茗茶。
选择成为香茗，用自己的香气感染社会。
郭明义，一名工程师，却用自己的香气感染社会，那棕色的奉献精神，已将开水染色；大山老计，最美司机，最美妈妈，虽是普通的工人、职员，却将那一份敬业爱岗、关爱他人的“香气”弥漫到整个社会的开水中，显然，那份精神在开水中早已香气扑鼻。
社会这锅开水，沸腾着，鸣叫着，如果我们过于极端排斥社会，变得愤世冷漠，或过于屈从于社会的灰色原则，变得圆滑世故，最终只会被社会淘汰，甚至阻碍社会的进步。
如果我们选择成为茶叶，张开怀抱投入社会，并用自己的香气改变社会，最终会发现，开水与我同色，同味，我已成为一品香茗。
4．阅读下面的材料，根据要求作文。
窗外有一只小雀，它不会飞翔，也不会盘旋，它不能像那些大的禽类那样顺着气流，直上白云苍穹之间，作大俯瞰或大航行。
它是一个现实主义者，从一棵树到另一棵树，从一个楼檐到另一个楼檐，生存于市井之中，忙碌而不羞愧，平庸而不自卑。
它那么小，落在枝上就是近视眼中的一个黑点，是逗号还是句号都看不清。
低飞，跳跃，啄食，梳理羽毛，发出永远幼稚的鸣叫，在季节的变化中坚忍或欢快。
它是点缀在人类生活过程当中的活标点：
落在冬季枯枝上时，是逗号；落在某一个墙头上时，是句号；好几只一起落在电线上时，是省略号；求偶时一对儿追逐翻飞，累了落在上下枝时，是分号。
它们被人所起的名字，是麻雀。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
小人物的价值
蝴蝶虽小，但它让百花齐放，让世界变得万紫千红；水汽虽小，但它汇集成了蓝天中自在的云朵，让天空不再单调；麻雀虽小，但同样给我们的世界添彩，因为它平庸而不自卑，因为它心中有着对生命价值的信念。
小人物可以有不一样的精彩，就像小麻雀可以成为点缀人类生活过程当中的活标点一样。
小人物有感天动地的孝心，因为他有着感恩的心灵。
一条布袋可以带带相传，陈斌强从妈妈手中接过布袋，像妈妈背起自己一样背起妈妈，坚持不懈，是妈妈对他的爱教会了他如何爱，是妈妈的一句“我要和儿子在一起”教会了他如何爱，是妈妈脸上洋溢出的天真的笑教会了他如何爱。
他一定没有想到自己这样的做法所带给自己的是“感动中国人物”，他的孝足以感动我们，感动中国。
“孝更绝伦足可矜”，他是感叹号，让我们感叹，让我们敬佩。
小人物有甜甜蜜蜜的爱情，因为他有着对生活的热情。
一根拐杖，一个用旧了的药箱，一件穿了很久的白大褂，一抹暖人心的笑，这就是热爱生活的周月华。
当她的生命开始有艾起的身影时，她有了左腿，她的行医路上不再只有沉默，她不再寂寞。
艾起承诺背她一辈子，多么简单的一句话，艾起真的就做到了，只要有人要看病，艾起就背起月华，年复一年。
月华的心中不只有艾起，还有村中的病号，而艾起的心中只有月华。
月华皎洁，爱正慢慢地升起，他们的爱情是省略号，他们脸上洋溢的幸福的笑容告诉中国：
我们的爱情未完待续。
小人物有舍生忘死的精神，因为他有着对生命的关爱。
没有多想一秒，她冲上前去，推开了死亡面前的学生，而她却失去了双腿。
张丽莉的举动为我们诠释了教师的含义，她对学生的那种爱促成了她的义举，她的毫不犹豫的义举又震撼着多少心灵冷漠的人。
她的乐观让我们重新认识了“80后”，她在轮椅上的笑容似乎更加动人。
张丽莉对生命的爱，是她生活中也是我们生活中的分号，只进行了一部分，生命还在继续，只是更换了别样的方式而已。
我们是否经常感叹生不逢时，生不逢地？
我们是否经常感叹命运对我们不公？
我们是否经常感叹自己一生平淡，毫无色彩？
其实生活中有几个是顶天立地、鹤立鸡群的人物？
我们多数人只能做小人物，小人物也有小人物的光彩，小人物也有小人物的价值。
如果我们成不了参天大树，就做一棵小草吧；如果我们成不了伟大的人物，就做个小人物吧，我们并不低人一等。
5．阅读下面的材料，根据要求作文。
一粒深埋地下的种子，必须以生命的奔跑历经寒冬，冲破厚厚的土层，才能将生命的绿意伸向蓝天。
一滴小水珠，必须以生命的奔跑流入小溪，奔向江河，汇入大海，才会永不枯竭，才能成就其博大。
一颗蚕蛹，必须以生命的奔跑经历各种艰难和痛苦，才能成为一只美丽的蝴蝶，翩跹于万紫千红的春天。
奔跑是能量蓄积后的爆发，是一种速度，一种力量，一种品质，一种质量和效率。
生活就是这样，人生就是这样，每当太阳升起时，就应该毫不迟疑地向前奔跑。
生命不息，奔跑不止。
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
阳光下也要保持奔跑的姿势
有这样一句话：
“没有伞的孩子，在风雨中只能奋力奔跑。
”这句话不知激励了多少处于困境中的失败者。
然而，在现代生活的冲击下，大多数人在安逸中迷失了前进的方向，丧失了斗志，于是，我要说：
“在风和日丽的天里，奋力奔跑不是更加有情趣吗？
阳光下也要保持一种奔跑的姿势。
”
在风雨中奔跑，我们获得了前进的勇气与战胜困境的决心，我们坚守“任凭风吹雨打，胜似闲庭信步”，殊不知，在阳光下奔跑会让我们迸发出一股狂热的动力，激励我们在成功时谦虚谨慎，更上一层楼。
邓亚萍取得了无数的奖项，获得过国内外无数项荣誉，可以说她的头顶上是一片晴天碧蓝，但是她仍然坚持不懈地奔跑，她去剑桥，去北大艰辛求学，执着地不停地追求。
于是，她是一个优秀的运动员，更是一个浑身散发人格魅力、令人尊敬的人。
在风和日丽下奔跑会让你愈练愈强，获得强大的生存能力，练就一双能在暴雨中奋力搏击的翅膀。
老鹰与小鸡同出一族，然而老鹰经过不懈的努力终于获得翔飞天空的能力，而小鸡在安逸中只能跨越低矮的墙头。
试想，如果老鹰在安逸中享乐，失去了搏击蓝天的斗志与理想，与鸡群为伍，那么还会有“鹰立鸡群”的一天吗？
纵观古今中外，伟大的学者、科学家、音乐家、作家，他们的成功之路不乏明丽，然而他们不会停在阳光下享受，因为他们懂得，停止奔跑会让自己变得愚钝。
人生是一个不停奔跑的过程。
著名学者钱学森在取得“两弹一星”的伟大成就后，仍然致力于中国航天事业的发展，不贪恋荣华富贵与他国优厚的待遇，这就是伟大学者身上焕发出的照耀今人后人的希望曙光。
还有已故的文学泰斗季羡林先生，一生为我国古文化事业做出了重大贡献。
季老先生也并没有因自己头顶一片蓝天而停止奋力奔跑啊。
过分舒适安逸的生活挫伤了我们的斗志，钝化了我们的生存能力，日益激烈的残酷竞争也向我们昭示：
伸开你的双臂，在阳光下奔跑，练就一双愈挫愈勇的翅膀，足够抵挡暴风雨的袭击！
尽管风和日丽，也要奋力搏击；尽管丰衣足食，也要全力播种；即使安享太平，也要强化生存能力。
唯有如此，你的生命之光才会冲破黑暗的死寂，带来无限的光明！
6．阅读下面的材料，根据要求作文。
一个年轻人要去远方，途中，遇一条恶狗挡道。
年轻人并不与它对峙，而是绕道而行。
一路人见了，对年轻人说，“一条狗都让你怕了，又怎么去远方呢？
”年轻人说，“我不是怕狗，而是不想与狗纠缠”。
路人说，“在通往远方的途中，会遇到许许多多像‘恶狗挡道’一样的障碍，你不去一一战胜它们，那怎能到达远方呢？
”
年轻人回答说，“正因为通往远方的途中有许许多多的障碍，所以才要有选择地去避开它，如果一遇障碍，就非要去扫平它，反而误了行程。
有时，避开障碍，绕道而行，不失为一条更有效的捷径”。
路人摇摇头，笑了笑，转身而去。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
给心灵设计弯道
黄河柔肠百转，长江一咏三叹，历史向宇宙纵深处延伸，人类社会在曲折中前进，自然，社会，历史给了我们丰富的素材。
它的沉重与鲜活，它的豪放与乖张，它的执着与嬗变都给人以心灵上的启示：
心灵坦直固然重要，但也需要一个弯道，在山重水复之时给我们打开柳暗花明的窗。
这就需要我们学会变通，在恰当的时候，走上心灵的弯道。
伟大的人灵魂往往过于执拗，屈原的“特立独行”宣告了与旧时代共亡的悲怆；李白天真单纯的执着换来了“对影成三人”的沧桑；嵇康稀有的人格节操葬送了那一片空灵与飘逸；岳飞怒发冲冠只为伸张民族的正气……
他们如此伟大的灵魂却寻不到归宿，只因思想过于精深与突兀，令人既为他们击节叫好，又为他们的不会变通扼腕叹息。
文人就应该抛弃世俗潜心研道，武将就应该戎马一生，驰骋沙场，政治并不属于他们。
反观之，摒弃生命之重，适时的变通能让我们更快捷更有效地利用生命。
唯其如此，才会拥有“悠然见南山”的超逸境界。
变通会使人生从容淡定、渐入佳境，同时也会让人生智慧丰盈、绝处逢生。
贝尔不想因传递信息而长途奔波，于是他冲破思维定势，发明了电话；毕昇因看到刻字的繁琐、竹帛的繁重，于是他另辟蹊径，活字印刷术应运而生。
他们因变通而名传千古，也为人类带来了福祉。
可见，变通是人类文明的助推器。
变通是一种哲学，一种智慧，它不同于俗世的圆滑，也不同于趋炎附势的阿谀。
变通，给我们的心灵以重生的希望和机会。
当我们陷入凄风苦雨生活最低谷的时候，反抗是我们的本能，但往往会使无知德者更加肆虐。
我们不如变通，以理智去应对，以宽容的心态去展示并维护我们的尊严。
我国古代的梁楚之欢，就是梁国以德报怨的善果。
若梁人以其人之道还治其人之身，一场血战就不可避免。
转败而为功，因祸而成福，变通，让历史多了一丝和谐，少了一些征战。
泥盆纪总鳍鱼爬出污水，走上河岸，获得沧海桑田之后的余生；上古时代古猿滑下古树，走出丛林，揭开人类文明的扉页。
可见，变通是获得的契机，是通往心灵的弯道。
挥洒智慧人生，就需要给心灵设计弯道。
7．阅读下面的材料，根据要求作文。
南极大陆的水陆交接处，全是滑溜溜的冰层或者尖锐的冰凌，企鹅身躯笨重，没有可以用来攀爬的前臂，也没有可以飞翔的翅膀，如何从水中上岸？
纪录片《深蓝》详尽地展示了企鹅登陆的过程。
在将要上岸时，企鹅猛地低头，从海面扎入海中，拼力沉潜。
潜得越深，海水所产生的压力和浮力越大，企鹅一直潜到适当的深度，再摆动双足，迅猛向上，犹如离弦之箭蹿出水面，腾空而起，落于陆地之上，画出一道完美的弧线。
这种沉潜为了蓄势，看似笨拙，却富有成效。
人生何尝不是如此？
企鹅的沉潜原则一定能给你一些启示。
请根据你对这则材料所蕴涵哲理的理解，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。
沉潜与成功
昙花用一年的默默酝酿，才换来一夜的风姿绰约；蝉虫用四年的地下修炼，才换来四周的放声高歌；企鹅用竭尽全力的沉潜，才换来迅猛的腾空而起……自然现象向我们透示着一个哲理：
沉潜是绚烂前的孕育，沉潜是高亢前的酝酿，沉潜是腾飞前的蓄势。
在被动不利的形势下，采用沉潜的策略，往往能化被动为主动，变不利为有利，从而获取成功。
从古到今，小到个人，大到国家，无数的事实都为这条哲理作出了令人信服的诠释。
沉潜能使人反败为胜。
公元前496年的吴越之战，越国败北，勾践请降。
吴王夫差以越王质吴为条件，许降撤兵。
勾践一如夫差手下忠实的臣子，听凭夫差呼于车前马后，甚至在夫差犯病时，勾践竟愿亲尝夫差粪便，以配合太医用药。
三年，夫差为勾践的“忠诚”所动，如勾践所愿，他终于再次回到了越国。
于是，他卧薪尝胆，整顿国政，励精图治；招贤礼士，重用能人；发展生产，安富救贫，使越国逐渐走向强盛。
十年后，终于像企鹅一样“潜到适当的深度”，公元前475年，越国攻吴，吴国败北，夫差自刎。
沉潜能使人优秀卓越。
康多莉扎•赖斯，这个名字让无数人艳羡而又嫉妒。
是的，一个黑皮肤的女人凭什么登上美利坚合众国国务卿的宝座？
她出生在种族歧视最严重的阿拉巴马州伯明翰，但她没有选择屈服，也没有选择武力抗争，而是选择了像企鹅一样沉潜。
严酷的种族歧视让她相信这样一条严峻的真理：
黑人的孩子只有做得比白人孩子优秀两倍，他们才能平等；优秀三倍，才能超过对方。
于是多年之后，她凭借全面优秀的素质、丰富的知识和卓越的能力青云直上，画出一道完美的人生“弧线”。
沉潜能使国家走向复兴。
当年，邓小平同志根据复杂的国际形势，根据中国处于社会主义初级阶段这一现实和面临的任务，高瞻远瞩，提出了“韬光养晦，有所作为”的国家发展战略，使中国经济走向了高速发展的快车道。
作为一个发展中国家，我们不可事事都锋芒毕露，甚至以一种“大国主义心态”处理国际问题，热衷于在国际事务中起“带动”和“领导”作用，事事想冲在前面，那样就可能引起本可避免的、不必要的对抗。
倘若我们当初不是像企鹅一样奋力沉潜，韬光养晦，能取得今天如此辉煌的成就吗？
沉潜不是消极等待，而是像昙花一样不懈地蓄积养分；沉潜不是贪图安逸，而是像蝉虫一样默默地磨砺自强；沉潜不是忍气吞声，而是像企鹅一样奋力地下潜蓄势。
它虽然充满寂寞与痛苦，却能让养分变得充足，力量变得强大，结果变得精彩。
把沉潜作为我们人生的策略吧！
不管目前我们的处境多么艰难，形势多么被动，条件多么恶劣，只要我们有了企鹅的智慧，就一定能“腾空而起”，抵达看似陡不可攀的彼岸。
8．阅读下面的材料，根据要求作文。
罗伯特•科赫是十九世纪末德国著名的医生。
有一天，他为国王看病，国王说：
“你给我看病，不能像看别的人那样！
”罗伯特非常平静地回答说：
“请原谅，陛下，在我眼里，所有的病人都是国王。
”
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料的内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
坚守
我常为一些画面所感动。
猎猎风中，一巴勒斯坦少年面对轰轰开来的坦克，这个吞噬无辜生命的怪兽，挥动手臂，将最原始的自卫武器——石块，连同仇恨一起掷出。
一块，两块……
沉沉大地，一个叫SARS的幽灵突然降临，瘟魔所到之处，人们纷纷夺路而逃。
他，还有她，他们以冲锋的姿势迎头而上，顶住，倒下；再顶住，再倒下……白衣飘飞处，生命在时光的峡谷竞相争渡。
一位诗人，峨冠博带，行吟在江水之滨，“众人皆醉而我独醒”，这个梦碎者和梦醒者，最终怀抱沙石走向南方的一条河流。
我感动于不折不扣的坚守，有的笨拙而顽强，有的执着而冷峻。
生命诚然让人敬畏，生命的方式更需要维护。
我折服于一个个坚守生命方式的人。
陶渊明东篱采菊，坚守一份自适；李太白醉酒狂歌，坚守一份狂傲；杜子美茅屋疾呼，坚守一份关怀。
托尔斯泰，高龄出走，坚守一份朴素的心灵，平民的情感；基督耶稣，背缚十字架，坚守赎罪的重担；……
我同样铭记那些铿锵作响的言语。
承诺，只是言语中的一种。
昔有尾生约女子于桥下，水来不去，虽死犹生；后有商君徙木立信，秦因而崛起。
当中国遭遇病毒袭击，各国元首取消访华之际，法国拉法兰毅然前来，可谓雪中送炭；当国际毒枭欲高价购求泰国首脑的人头时，泰国他信毫不畏缩，大胆向国内毒瘤宣战，坚守当选时的承诺。
还有座右铭，或者警语。
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
”这是一位爱国赤子坚守的人生信条。
“有两样东西让我充满感激，一是头顶上灿烂的星空，一是心中的道德准则。
”这是一位德国哲人的心灵告白。
众志成城，固若金汤；监守自盗，不攻自破。
在美军攻占伊拉克之际，这个民族以自虐的方式洗劫并破坏老祖宗遗留下来的珍贵文物，让人扼腕叹息。
不能坚守，只有崩溃。
9．阅读下面的材料，根据要求作文。
鸡蛋向内打破是食物，向外打破是生命。
人生亦然，向内打破是压力，向外打破是成长。
——李嘉诚
要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
突破自我
如果一个杯子中，只装了石头、水或沙子，似乎太过单调，不够充实，只有一个杯子中既装了石头、沙子，又装了水，才能达到真正的“满”。
所以，我们不能局限于自己的某一个优点，要敢于突破自己，才能登上人生的高峰，若自己只满足于片面，不但登不上那人生之巅，甚至会狠狠地摔下来。
那么怎样才能突破自我呢？
突破自我，需要有非凡的远见。
正如登山时，若只看脚下，怕前方是悬崖，必然畏首畏尾；若能将眼光延及整个山脉，你就能体会到“会当凌绝顶，一览众山小”的绝唱。
依稀记着那“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝”的悲歌后，失落的剑柄上那几滴残血滴进了乌江后的豪迈。
项羽在军事上是那般杰出，靠破釜沉舟那样雄姿英发的气概，以少胜多，巩固了自身地位，赢得了年少英雄的美名。
可其在国家大事上的力不从心，使他落得个如此悲惨的结局。
他一路烧杀抢掠，火烧阿房，坑杀秦兵，失了民心；因为回家炫耀，失去军心。
如此没有远见，怎能突破自我呢？
项羽，前方是悬崖，你为何不能抬一抬头呢？
突破自我，需要能力的培养。
如果不具备登山的能力，那高高的山峰将与你无缘。
还记得那次初见“剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头”。
细细品读，那忧愁便酝酿在唇齿间久久挥之不去。
如此的哀愁又是如何沾上了那个少年，那本该是一个“不知愁滋味”的年龄，怎的那眉头竟似抚不平了一般？
还不是因为那稚嫩的双肩担上了亡国之主这样沉重的罪名。
要是他从小就被培养当帝王的能力，也就不会如此吧。
在平路上若都走得艰难，那曲折的山路又如何去登？
如果不注重能力的培养，又怎会有突破自己的能力呢？
人这一生，只有不断地去突破自我才能登上那似插入云端，直破天际的山顶。
人
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