马克思的爱情心得体会.docx

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马克思的爱情心得体会

马克思的爱情心得体会

　　篇一：

马克思表达了自己对妻子的无尽的爱

　　马克思表达了自己对妻子的无尽的爱：

“我爱您?

?

诚然，世间有许多女人，而且有些非常美丽。

但是哪里还能找到一副容颜，它的每一个线条，甚至每一处皱纹，都能引起我的生命中最强烈而美好的回忆！

”

　　篇二：

我爱马克思

　　我爱马克思

　　初次知道马克思，是上初中时候的历史课了解的，马克思与恩格斯这两位科学共产主义的创始人，他们从第一次会晤到领导国际共产主义运动的伟大斗争，患难与共，建立的真挚的友谊让我记忆深刻，难忘至今。

　　后来初步认识马克思，是在高中时候的政治课本，这当然是相当无聊被逼迫学习的内容，对我而言让我去被迫学一样而不是在我喜爱基础上学习的东西我是相当不喜欢的。

高中的哲学把马哲归为最科学的哲学，因为他把辩证法和唯物论相结合，可以说，马哲贯穿高中政治的始终，因为中国是社会主义社会，马克思也是各代领导人所大力宣传的政治先到，其思想也是立国治本之一，所以可以这么说，马哲是高中政治的灵魂。

马克思主义哲学是科学的世界观（原理）和方法论，即辩证唯物主义和历史唯物主义，辩证唯物主义包含辩证唯物论、唯物辩证法、辩证唯物主义的认识论，历史唯物主义包含社会历史观和价值观的内容。

在高中枯燥的政治课学习中，最令我感兴趣的却是最难理解的哲学课。

因为这门课程贯穿了马克思哲学的概要，每一章节都能让我去仔细回味、反思，因为他的理论在我看来都是很符合我们的现实生活，不矫揉造作，与日常生活的感受很贴近。

小学初中的时候就比较喜欢老子的一些理念，但是老子的理念却没有马克思的系统化。

　　对马克思的记忆本以为在高考结束后就会结束了，未曾想到大学三年级的时候会再次“遇见”马克思。

有幸学习了《马克思主义基本原理概论》这门课程，让大学生活又多了一抹色彩。

大学的马克思主义基本原理概论，主要阐述了马克思主义的科学体系和本质特征，阐述了物质世界的本质规律。

主要内容包括：

马

　　克思主义基本原理是关于无产阶级和人类解放的科学，物质世界的本质及其发展，认识世界和改造世界，社会结构，社会发展规律与历史主体，资本主义的形成及其本质，资本主义的发展进程，社会主义制度的建立及其发展，共产主义是人类最崇高的社会理想等。

通过对马克思主义基本概论的总结和学习，帮助学生了解马克思主义的基本规律及其在现实生活中的实际应用。

　　我国要在新世纪里建设学习型社会，跻身创新型国家行列，实现全面小康，进而基本实现现代化，作为基础和支撑、作为各领域专门人才的摇篮的高等教育便一定要注重质量。

高等教育注重质量，就要坚持以本科为本，如果没有本科教育的质量保障，便不可能为社会主义现代化事业提供合格的人才，也不可能为研究生教育提供优质的生源。

目前，全国高校有思想政治教育专业本科点二百多个，由于该专业的特殊重要性，又由于它是文科中招生人数最多的专业之一，注重和提高思想政治教育专业建设质量便有着特殊的战略意义。

所以马克思在大学学习中的重要性不言而喻。

　　通过这学期对《马克思主义基本原理概论》的学习，让我从认识马克思、了解马克思到如今系统化的学习马克思，对他产生了极大的崇拜敬仰，从学习中我得知马克思主义是无产阶级思想的科学体系，它涵盖了社会、经济、文化、军事、历史和人类社会发展与自然界的关系等诸多领域和各个方面，是极其深刻和丰富的。

马克思主义经典作家留给我们的大量精神财富，连同各国马克思主义者在继承和发展的实践中创造的理论成果，构成了无产阶级和全人类的思想宝库。

它涉及的众多学科门类所形成的知识海洋，无论在马克思恩格斯所处的时代，还是在人类文明继续发展进步的新时代，都当之无愧地称得上是博大精深。

我从中还学到了很多科学的世界观和方法论，潜移默化地扩大了视野，加深了思想的深度。

　　在老师的教导下，正确地运用马克思主义基本原理概论处理生活实践中的问题，给我带来了深远意义。

在看待各种现象和问题时，学着去理性思考，并通过现象看到本质，让我了解到事物客观真实的一面。

因此，在任何时候，任何地方，运用马克思主义的唯物论，辩证法，认识论和历史观这些原理认识世界和改造世界是我应该遵循的原则。

理解马克思主义，不仅有利于我们用科学的方法认识事物，认清事实本质，更可以提高我们的逻辑能力、分析能力以及思辩能力。

且掌握马克思主义的基本观点是我们学好其他学科知识，认清当今形势和理解各项政策制定的基础。

我们应该在理论与实际结合中学习和掌握马克思理论，把马克思理论作为行动指南。

　　我对马克思主义基本原理概论的一些理解，目前仅仅只有这些了。

马克思主义哲学是哲学发展史上的伟大变革，是以实践为基础的彻底的唯物主义哲学，并非三言两语就能说得清道得明的，现在虽然结束了对这门课的学习，但我仍会在课下抽出时间继续深入学习。

因为学习这门课程对于学习其他课程是一个从宏观角度理解的基础。

如果这门课程学习好了，其他课程也就可以融会贯通，举一反三，理解起来就容易多了。

我觉得学习这门课程对我最大的益处，不仅在于学习到了理论知识，更多的是让我自己的思想觉悟提高许多，分析和解决生活学习问题的能力有了很大的提高，让我更深刻了解了马克思主义是如何形成的，而且更进一步体会到马克思主义的精髓。

我个人认为马克思主义理论课对我们大学生树立正确的人生观、世界观、价值观方面起了很重要的作用。

马克思主义理论课的确令我受益匪浅，它让我让从昏昏噩噩的大学生活中重新振作起来，从今以后我要把马克思主义作为行动的指南，不断提高运用马克思主义立场、观点和方法分析、解决问题的能力，自觉地辨明和抵制各种不良思想文化的影响，不断增强服

　　务社会的本领，自觉投身到中国特色社会主义实践中去。

　　篇三：

大学心理论文-学生时代的爱情

　　学生时代的爱情

　　摘要：

随着社会开放程度的不断加深，人们思想方面的逐步解放，人们对于恋爱的看法也产生了巨大的变化。

尤其是现在的年轻人个性张扬，追求自由，因此在学生时代恋爱的现象也越来越普遍。

本文将针对学生时代（集中于高中和大学）的爱情以及结合自身经历对其产生原因，进行过程，结果以及评估展开讨论，用以辩证的看待该类问题。

关键词：

爱情，学生时代，引导，学习，成长

　　引言：

　　爱情无疑是人们口中一个永恒的话题，在爱情这方面无论是文学创作还是科学研究都已硕果累累。

对于人们所熟知并且几乎都有亲身体会的名词由于其复杂性，并且是受社会因素影响的生理，心理和主观感情的结合体，要对其进行准确定义并不简单。

因此我们将从对于爱情类型的划分和构成要素来探讨爱情的本质。

　　1.Rubin在20世纪70年代初对爱情和喜欢这两个相关构念的破天荒分析,他发现这是两种既相互密切关联但又不相同的情感。

他还记述了爱情的三个成分:

亲密,需要/依恋和关爱。

有关研究证明,喜欢的最主要的两个因素,一是人际吸引的双方有共同的理解,二是喜欢的主体对所喜欢的对象有积极的评价的尊重。

　　2.爱情的基本类型理论Hatfield和Walster是最早研究爱情类型的社会心理学家之一，他们提出了一个对爱情两分法的分析框架。

他们认为，从类型学的角度可以将爱情分为伴侣型爱情和狂热型爱情两种。

两者之间在情绪的强烈程度、对“性”的看法和爱情的稳定程度3个

　　方面有重大的差别。

这一“两分法”不仅在该领域是最有影响的，并在后来的一系列研究中被证明是爱情最基本的一个分类法。

　　3.爱情的类别理论，这个理论是在Lee的爱情类别理论基础上发展而来的。

Lee归纳了文学和历史文献资料、访谈等各种资料，定义了6种爱情类别，分别是：

浪漫型、游戏型、朋友型、占有型、现实型、无私型。

　　4.爱的三要素理论，这个观点是由Sternberg提出的，按照他的观点，爱包含3个要素，分别是亲密、激情和承诺。

现实世界中爱情的多姿多彩，正是因为这三者之间不平衡的分布和不同的组合所酿成。

Sternberg依据这三要素不同的组合定义了各种不同类型的“爱情”。

比如，浪漫爱情是多亲密和激情而少承诺的一种爱情形态，如一见钟情；伴侣型爱情是亲密和责任感的结合，却又缺少了些激情；盲目的爱只有激情和承诺，没有时间进行很好的沟通和了解，比如闪电式结婚。

　　以上前人的研究让我们从理论角度大致了解爱情是什么，对于本文学生时代的爱情的产生原因分析有巨大的帮助。

而针对本文中学生这一特定爱情主体，可以了解到：

　　南京大学心理协会的一份关于大学生恋爱问题的调查数据显示,在接受调查的学生当中有近99%的人在校期间有过谈恋爱的经历,超过81%的人谈了又分手。

校园里恋情愈演愈烈,考研、上网、恋爱已成为当代许多大学生的时尚。

　　也有人认为学生的爱情,往往是爱情的“萌生”,不是爱情本身。

爱情

　　不仅包含着对异性的肉体的追求,而且在更大程度上包括人类在精神上亲近的需要。

而学生的初恋几乎完全是精神需要的追求。

正如歌德所说的,道德纯洁的学生的初恋,“永远趋向崇高的目的”。

学生的爱情具有脆弱和脱离生活的特征。

　　在学生时代涉及爱情，无疑要做出对于学业与爱情之间的正确判断以及有益的权衡取舍。

而学业也正是众多家长，老师反对学生呢个时代的爱情的主要因素。

学生时代的爱情困难多，挑战大，但是范围广，现象普遍，这大概是现今我国的学生谈恋爱的大致状况。

　　正文：

　　爱情从生物角度来看，其产生是任何人都没办法避免的，到了一定的生理年龄，无论是生理还是心理都开始对爱情产生渴望。

只是相比较步入社会的成年人的爱情，学生时代的爱情的产生可能心理因素多于生理因素，且其更倾向于狂热型的爱情而不是伴侣型的爱情，在爱情三要素中可能也更倾向于亲密和激情，而很少考虑到承诺。

这也就从一个侧面看出，学生时代爱情的产生无意伴有青春期的冲动，好奇和寂寞。

　　家长及老师们更愿意将学生时代的爱情归结为一种欣赏，崇拜，更近乎于友谊，所以所谓的爱情都不是真正的爱情，并以此来开导学生不要过早谈恋爱，即使他们也知道这个年龄段情感的萌发是一种生理需求而强硬的压制反对有时是不利于孩子的身心成长的。

而如歌德所说，学生的爱情，永远趋向崇高的目的。

在我自身的经历来看，对于某个男生产生好感，很可能仅仅是因为他笑起来很阳光，也有可能是因为

　　他能够为我讲题，体现出他善良聪明的一面，或者是他帮我抱作业对我嘘寒问暖，表现出对我的关心。

而询问身边朋友室友感情产生的原因，大都诸如此类。

由此看来，学生时代爱情产生的原因甚至比爱情本身更加纯洁美好。

所以从这个层面上看，家长和老师要做的并不是扼杀美好的事物而是用一种正确的眼光看待它并且用正确的方法领导避免其由美好变为恶劣。

“真正的爱情使人向上，它对道德进步，社会文化水平的提高和整个精神文明的发展产生巨大的作用”。

由此，爱情本身即是好的事物，尤其不能在对世界产生初步认识的学生时代让孩子们产生爱情总是要受到打压的看法，而是要对其有一个正确的对待方法才能有正确的认识。

所以我认为，学生时代的爱情的产生不需要也不应该受到打压，而是应该在其过程中注意引导，正确对待这种近似爱情的感情。

　　马克思说：

“真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄，谦恭甚至羞涩的态度，而决不是表现对弈流露热情和过早的亲昵。

”由于学生时代的爱情伴随着当事人心智不成熟加之初体验的好奇兴奋感，学生们对于感情的表达很容易就不得体甚至过度，而这理所应当成为家长及老师们最为担忧的地方，所以在爱情进行的过程进行引导是最为重要的。

　　高中晚自习下课后的走廊，操场；大学无论何时的校园路边，宿舍门前都是大家公认为最容易看见情侣们有亲昵动作的场合。

甚至有部分同学反映一些情侣在自习教室里过分亲热，已经影响到别的同学的学习。

对于这一点，我相信大多数人的观点是不应该在公共场合过分

　　亲昵，感情应该含蓄表达。

很多人以社会的开放程度，思想的进步来为自己大庭广众下秀恩爱的举动开脱，主张丢弃把手思想甚至认为珍视贞操是对人性的压抑，而任凭“偷吃禁果”的思想肆意蔓延。

由此，才更应该对于爱情的表达进行教育与引导。

爱情是可以表达的，但要注意场合与成都，作为青少年更应该尊重民族的特点，含蓄内敛的表达感情，注意行为的得体，端正，用理智控制行为，用道德约束举止。

正如苏霍姆林斯基说“爱情是道德的精华；一个人缺乏健全的道德根基，就不会有高尚的爱情。

”恋爱中的情侣需要注意的是培养自己的自制能力，时用道德提醒自己的言行举止。

而作为长辈，更应该强调孩子在青春期对自己的珍爱，爱情的表达要适度，爱情是需要承担责任的，不要只顾玩乐不顾后果。

相信一段感情的维持时间，深浅程度与感情双方怎样对待这段感情是密不可分的，于是在爱情的过程中找准正确的表达方式至关重要。

　　对于学生时代的爱情，多数人并不看好，认为其并不能有好的结果，即结成良缘，步入婚姻的殿堂。

关于这一点我并不反对，但我想要表达的是爱情的结果不仅仅是感情的结果，更重要的是经历了爱情之后，心智的成长，世界观的变化，处事态度的改变等等。

爱情的感情结果从很大程度上说是没有办法预料到的，这之中的不确定因素太多且同时受主观和客观条件的影响。

从主观条件来看，一段感情的破裂无非就是情感趋淡，性格不合或者有感情的挑战者插入。

这是据身边人亲身体验大致得来的结论。

从客观条件来看，无非是远距离，发展偏离等等。

感情这时候看起来也并没有那么坚不可破了。

但我们都知道一