中国人的情绪管理.docx

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中国人的情绪管理

（情绪管理）中国人的情绪管理

己所不欲，勿施于人

中国人其实很敏感

太敏感和太迟钝的均会吃亏，所以中国比较讲究中庸。

情绪不好外露，让别人见不出你心里面的喜怒哀乐

为坏的情绪负累其实是拿别人的错误惩罚自己。

情绪管理最高境界就是自由自于。

人类有壹个终极理想就是不断的提升自己。

第四讲

人生的壹个规律－自作自受，人生是自己造就的。

人要负起自己全部的责任。

18岁以前长成什么样子不是自己决定的，18岁以后长成什么样子是自己决定的。

人类女性化，中性化，其实均是情绪负债。

老是问好坏、对错、成败这种二分法的问题，其实均是张不大、不成熟的表现。

人类其实且没有成功这回事，壹切均是相对的，进化的。

越来越成熟之后，就不会黑白俩分法，会理解很多灰色地带。

最软的东西反而不容易断。

竹子、水。

懂得越多，越不敢说对错。

人类发明东西，最初是为了方便生活的，很多后来均成了折磨自己。

人要开始改变自己，正负其实是能够共存的，不要分的那么清楚。

情绪不好分为是非、对错、善恶等，任何壹种情绪均是有价值的。

人类有种能量，心情感觉好坏会决定壹个事物给人的体验。

人类有天生的反叛心理，特别是中国人。

当你把是非均分得很清楚的时候，你就会整天闹情绪。

而我们的教育却可能让我们陷入永久的痛苦。

人要同中求异，异中有同。

情绪其实是靠自己管理的，无法控制，不能压抑，合理的疏放。

身体就会越来越好，精神越来越旺盛。

人需要钱，可是钱不能解决所有问题，钱也不能带来幸福。

求人不如求己，自己拿出壹套办法来。

第五讲

我们经常喜欢把责任推给别人。

不推你会吃亏，我们是不敢认错，而不是不认错。

很中国化的做法，嘴巴不承认自己的错误，心里面承认自己的错误，这样就成功了。

因为我们是阴阳文化。

表里如壹很难的。

嘴里心理均承认，很多人均会落井下石。

老天是公平的。

没有人会因为你的抱怨而改变自己，人只有改变自己才是最可靠的。

所有人均会推，推是不会解决问题的，推是个过程，

人只要立场不同，讲的话就是不壹样的。

真正的环境跟我们想象的有很大的落差，我们经常生活于想象之中，经常不切实际。

世界上没有什么事情是没有壹定的。

壹定会让我们受到很多苦恼。

那怕要帮助壹个人，均要顾及到他的面子，不要让他下不了台。

儒家，反求诸己，有勇气面对自己错误，但不需要坦白出来。

我们均认为别人受挫折是磨练，而自己受了挫折就是很大的事情。

我们是双重标准。

中国人很多，无法和外国相比，不同地域也很难比较。

西方人要求不要骗别人，中国人是要求不要骗自己。

指标没有用的，关键是要治本。

人生就要不断的改善自己。

壹辈子活于规矩之中就很痛苦。

见山是山，见山不是山，见山仍是山。

人生不同的境界。

第六讲常见的治标方法

中国人是很容易发脾气的民族，因为中国人很敏感。

言者无心，听者有意。

中国人不太喜欢直接谈问题，而是喜欢旁敲侧击，暗示的方法。

人是不能见破的，见破就消极了，人也不能斤斤计较，否则就永远不愉快。

每个人均有大大小小的挫折，才会长得大。

所以提出了平常心的概念。

人不可能不报复，可是不能过分。

第七讲著名的ABC理论

A是发生的事件，B是个人的信念，C是人的反应。

每个人对于外部环境的关注焦点，其实均是不壹样的，代表了你的性格、职业、兴趣等等多方面的因素。

人是信念的动物。

很多人读死书，误解了中国文字的精妙，这就引起了壹些无谓的争执。

西方人比较倾向于绝对的概念，中国人是更加相对的。

中国人说不要的时候，其实含着要得成分，而且随时能够要，这是西方人无法理解的。

中国人说能够，里面仍包含着壹些不能够，中国人说不能够，里面仍包含着能够。

第八讲教育和情绪

很多教育是盲目接受外来的东西，很难于我们环境中适应。

中国人相信老天的，老天就是天地自然。

你把感恩放于嘴上，就表明你根本没有感恩之心。

心想事成，就是你的观念能够决定壹切。

中国人只要把话讲明，你就完了，但这不是欺骗。

我们是适当的掩饰某些事情。

大同小异，才是大同世界

第九讲现代人具有极大选择力

现代几乎均是人祸，环境的破坏、环境的污染，均是人造成的。

我们中国人有个问题，太重视技术，不重视科学。

中国人本来就是很实用的。

我们的基础科学壹定要加强。

中国人对管理有壹些天生的抗拒。

中国人是不需要口头的道歉的，中国人需要实际的行动，我们是非常实用主义的。

中国人壹定要含蓄壹点，缓慢壹点。

尽量不要立即反应。

谋定而后动。

于中国社会，会讲话的人人家不会对你很欣赏。

口才要好，可是要懂得不讲话。

第十讲我们经常作出无意识的选择

爱情是没有条件的，婚姻是需要条件的，门当户对是最稳定的。

壹个人最重要的壹点就是要时时刻刻均有重新开始的机会。

观念壹定要随着时代而进步，和时俱进。

我们当下要过的生活就是要不断提升自己的价值。

当下人逐渐走上有条件生存的道路。

什么是合理？

尊重现实，又有创新。

11－觉察自己当下真正情绪

了解别人倒是比较容易的，替别人作判断很有把握，自己却常常犹豫。

当下外界信息太丰富，当下小孩太可怜，懂得外部答案太多的人，没有太多的创造性。

读书太多的人，反而没有什么创造力。

我们的教育太强调智能的发展，情绪的感受力发展的很缓慢。

很多人有知识而没有常识，很可怜，生活大部分需要常识，科学才需要知识。

最可怜的就是到哪里就批判哪里，就不满。

12－非理性的信念有俩大类

夸大和不实际。

讲话要实于，可是表达方式要委婉，这个本事要好好磨练。

而当我们说某事壹定的时候，其实就是于夸大了。

历史是会重演的，可是每次均不大壹样。

13－我们获得了很多毒性的教条

和有俩种情况，壹团和气或者和稀泥。

大家能够合作的和才是好的。

全世界最聪明的俩种人，壹种人是犹太人，壹种人就是中国人，因为这俩种人受的折磨最多。

我们现代社会太注重外于的东西。

壹个人心理不踏实，才会过于注重外于的东西。

美国人是收入多少，就要过什么样的生活。

14－情绪管理只有壹条规则

哪壹条：

脑筋很清楚的时候。

天地万物运行的规则其实最终是很简单的，就像易经。

长官对你客气，你是没有福气的。

很多事情交给你做，没有交给别人，你应该感谢他。

人均是有情绪的，问题是你的情绪表现合理不合理。

会发脾气的人比较好相处，不会发脾气的人很难搞清楚，让人恐惧。

梁启超后来也认为，世界上很多事情，均是无可无不可。

胡适到了70岁，否定了很多年轻时的言论，说仍是中国文化最高。

天底下没有好坏，合理就是好。

没有什么文化的糟粕。

中华文化是个整体性，没有办法全部改变的。

领奖的时候，最好的说法是谢谢大家。

于中国社会，不要讨好任何人，也不要得罪任何人。

很多事情，不讲比讲效果仍要好。

情绪很激动的时候，对你的身心均有创伤。

持续的紧张会引发很多的身体问题。

要学习，壹定要和本国的文化结合于壹起。

15－我们均是独壹无二的人

任何事情均有相当的道理，可是不能够强调，壹旦强调，就是错误的，就是过犹不及了。

梁漱溟先生言。

钱穆教授于中国喝茶，于美国喝咖啡。

我们的家庭是无限X公司，美国人是有限X公司

凡是没有坏心的人，可能嘴巴越坏。

于中国社会，个人意识太强是没有什么前途的，扯来扯去，最后就是我们均是独壹无二的。

前半夜想自己，后半夜想想别人。

关心自己关心别人。

16－怨天尤人且没有实际作用

人的情绪不稳定，和他的童年有很大的关系。

古人所说的齐家且不是指小家，而是指大的家族。

外国人的风俗和中国是很不同的。

17－改变别人不如改变自己

中国人的眼睛是向上见的。

当老板的不要把自己的嗜好均强加于下属的身上。

地球变暖的速度，其实仍是人类自身控制的。

存心要去感动别人均是虚假的。

18－理性且不是没有感情

美国人的礼貌是形式化的，其实且不关心你，日本人很感性

中国人是很特殊的，是情性，用感情来表达对别人的关心。

中国人不太于乎礼貌，更于乎是否真的关心。

什么叫中庸？

发出来的感情恰好合理，这就是中庸。

吃饭到七分饱，是刚好。

美国是非常不平等的国家。

住什么地方均是分得很清楚。

有感情是好的，可是不能感情用事，要学会自律，自律是情绪管理的要务。

成绩不好，越有可能做孝子。

千金难买回头壹望。

19－设法摆脱二分法的思维

天下没有绝对的好人，也没有绝对的坏人。

我们是生活于相对的宇宙的，世界上绝对的东西太少。

非理性和理性的区别于哪里？

就是于二分法。

壹般人的分法是相当感情用事的。

人类的判断能力有限，所以经常后悔，经常有情绪。

如果教壹个人是非分明，是让他壹辈子情绪不断。

其实世界本来的面貌是是中有非，非中有是。

茶好不好喝？

好像仍不错，你觉得哪。

凡是铁口直断的，均很有问题。

我壹定要成功，这就是二分法，把成功和不成功分开了。

大家壹定要公平的对待我，为什么壹定？

要把时间拉长壹些。

往往得罪人的人忘光光，而被欺负的人记得很清楚。

外国人壹般二分法，中国人多了壹个选择，就是到时候再见见，这是我们的三分法。

把是非、好坏、善恶合起来见，不要分见来见，这才是中国人的长处。

中国人收礼物时，先说不要不要，然后再想要不要要，然后再说要吧要吧。

站于不要的立场要，站于没有意见的立场来发表意见，人家比较会容易听。

中国人最开始均是按兵不动的，不会乱动。

我们很妥当的，自己不吃亏，也不会害别人。

我们是二合壹，而不是二选壹，我们是综合判断，这是高难度的，可是值得学习的。

不公平才是真的公平，公平就是不公平。

有多有少才叫公平。

公平不是大家合理的不壹样。

快乐就是自己求的，只要你摆脱二分法的思维，你就会很快乐。

好坏是壹样的，得失是壹样的，生死是壹样的，想通了，就是开悟了。

20－愤怒和忧郁的管理

愤怒是因为你承受的压力太大，之前你会焦虑，很担心很多事情，所以会出现。

太多伤害的事情均是从愤怒里演化过来的。

愤怒其实是拿别人的错误来惩罚自己。

我们经常说，就算是领导讲错话，也要认错，这其实是不可能的，这是谁的错，是干部的错。

领导进来之前，于他骂我之前，先检讨自己的错误，让领导不犯错，干部挨骂，是干部自己找得，而不是领导给的。

讲的越对，听的人更没有面子。

愤怒其实是后悔的前奏。

人无近忧必有远虑，只要你活着，你就有问题。

为什么忧郁，就是自己吓自己。

无法论证的，我们的态度最好是宁可信其有，不可信其无。

可是又不会迷上。

提醒自己不要长期把焦点放于你最害怕的地方。

没病也想出来病了。

中国人相信有些地方我们占便宜，有些地方我们吃亏，世界上有赢就有亏，双赢是不可能的。

21－无助感比无力感更加可怕

吕蒙改变非常快。

对别人的怜悯其实是没有帮助的，最关键的就是要提升自己。

中国人同情弱者，可是且不同情可怜的人。

老板所用的人均比你强，你才会生意好。

人各有生存的条件和能力，没有什么好炫耀。

凡是做大事的人，是没有自我没有理想的。

有计划有理想的只能做小事。

小事谋事于人，成事于天。

大事谋事于天，成事于人。

壹般人求得其实是小康。

大富于天，祖上积德。

人能够离休，心不能够离休。

无助感怎么预防，不要对自己要求太多太苛刻。

差不多就行了。

中国人的自信是对老天有信心，而不是对自己有信心。

天是什么？

就是自然的规律。

大事情我们是管不了的，好好见见老天的意思。

中国人的太极是不用力的

22－难过和哀伤激发积极性

壹个人难过的时候，更加会珍惜眼前的机会。

凡事均有好有坏，关键于于如何转化。

中国人扫墓只于清明去，对祖先要怀念，继承先辈的遗志。

很多人的事业是哭出来的，很多人的机会是哀求出来的。

凡是给人很大的恩惠时，是不说出来的，父母的恩惠是记壹辈子的。

凡是整天说谢谢你的，表明就是没有把你的恩惠放于心理。

大恩不言谢，言谢就是仍债了。

假若遇到葬丧的大事，要仔细处理。

人要通过不断调整心态来适应环境。

壹切的情绪均不要压抑，让它宣泄，适可而止。

23－焦虑和害怕

为什么会焦虑，因为越来越多的人选择了竞争。

壹个人，认为自由就很自由。

认为不自由就不自由。

焦虑是自己找得，不是别人给的。

想要不安，越想越不安。

人常常于不知道于怕什么而担心受怕。

天无绝人之路，船到桥头自然直。

人真的要拼命吗，人真的要天天工作吗，成均的人打麻将。

真的需要快快快嘛，我就慢慢来好了，慢的时候不会有压力。

我们能控制的事情，其实且不多的。

要不要算命，算不算均壹样，算了就相当于没有算，没有算也相当于算了。

壹个人的得失心要见的开，不要患得患失。

抬头三尺有神明。

你只能做好实现的预防和时候的补救，因为每个人均是不同的，没办法完全改变。

壹致性太高的单位不好。

适当的坚持自己，适当的向老板提出不同的意见，适当的服从老板的意见。

各位大家好，是最好的打招呼的方式。

大家的心来的近壹些，才能彼此合作。

把自己和别人合于壹起想。

没有别人的帮忙，怎么作成事情，舍得

24－羞愧和罪恶感的作用。

耻辱感最强的是日本人。

所以非常用心卖力和谦虚。

日本人爱面子爱到会死的地步。

中国人无过无不及，讲究不过分。

和谐社会就是每个人均要懂得羞耻。

情绪管理是要世代相传的。

要犯错不如早犯错，要失败不如早失败。

历经磨难才会成熟。

子曰：

不二过

建议：

不要满脑子均是竞争，竞争、和谐、单干均是我们自己的选择。

人是人的壹面镜子

我们不是西方人，我们有我们的历史、文化、生态，有我们壹套合理的情绪管理标准。

我们欠父母的是壹辈子仍不清的，中华文化壹个子，孝。

孝下面有孝道、孝心，可是且没有孝顺这个词。

而顺就是不顺，不顺就是顺，俩个矛盾的东西合于壹起来讲，就很厉害了。

合理是摸索尝试的结果。

我们讲究的是合情合理，整个儒家讲的就是合情合理。