精简感恩孝道文化的心得体会和个人感受.docx

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精简感恩孝道文化的心得体会和个人感受

精简感恩孝道文化的心得体会和个人感受

精简感恩孝道文化的心得体会和个人感受【一】

　　俗话说：

“滴水之恩，当涌泉相报。

”中华民族具有孝敬父母的传统美德，不孝子孙常常被人们谴责。

我特别爱读历史书，发现许多皇帝的谥号前都加有一个“孝”字，特别是汉朝的皇帝，如：

孝文帝，孝景帝，孝武帝等，它体现出孝道在中国古代所占有的重要地位。

　　孟郊的《游子吟》曰：

“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖?

”这首诗形象地描述了母爱的博大和无私，父母对儿女的奉献是不图回报也是难以报答的。

　　春秋时期有一个叫颖考叔的小官，有一次，他去见郑庄公。

郑庄公赏赐他饭食，他把肉片放在一边舍不得吃。

庄公很奇怪，问他是什么原因，颖考叔说：

“我的母亲从来没有吃过这么美味的食物，请允许我将它拿回家孝敬我的母亲。

”庄公听后十分感动：

一个小官在美食面前都没有忘记老母亲，颖考叔的故事让我想起我的一些同龄人，现在的许多孩子看见美食，很少会想到父母。

　　用经济上的专用语说，父母生我们养我们是一种“投资”，而很大程度上，父母对我们的“投资”多，我们对父母的“回报”少。

这是一种“逆差”，既然是“逆差”，为什么父母还要“投资”呢?

因为它出于父母对儿女无私的爱。

面对这种无私的爱，有一部分人竟然无动于衷。

　　一本书上说：

古人把孝敬父母归纳为“尊亲，弗辱，能养”三个层次，尊亲是孝道的最高层次，弗辱其次，能养最低。

现在有些人对父母“能养”都不能做到，更别说尊亲了，这样的人有两种：

一种是有钱有势而忘了本的人；一种是“少壮不努力”，长大后还需要父母来养活的人。

　　孝敬父母不能仅仅停留在口头上，要从小做起，从小事做起，只有这样长大后方能为父母撑起一方晴空。

精简感恩孝道文化的心得体会和个人感受【二】

　　20XX年4月20日，我们二龙中心校组织全体教师观看了x省亲情教育系列活动办公室主任、x电视台《天下父母》等栏目总导演、x省天下父母文化传播中心秘书长吕明晰《凝神聚气共筑中国梦》的专题讲座。

在3个多小时的讲座中，吕明晰老师围绕为什么要弘扬中华传统文化、如何认识中华传统文化、弘扬孝道是弘扬中华传统文化的最好行动等方面为我们全体教师上了一堂生动的传统文化教育课。

　　我们中华民族有着五千年的灿烂文化，“孝道”一直被历朝历代深深重视，甚至被奉为“国之根本”。

孝，作为中国传统的道德准则，千百年来规范着世世代代，贯彻于万户千家。

其内涵就是善事父母、尊敬父母。

应该说，经过“取其精华，去其糟粕”，“孝”是完全可以同社会道德融合的，值得广泛倡导，大力弘扬。

我觉得，如果把“尊重老人，孝敬父母”作为思想道德建设的切入口和着力点，把中华民族“崇孝”的传统美德植入到学生的大脑中，融于学校的德育体系中，不仅能提高学生的思想道德素质，而且能辐射到家庭和社会。

试想，当父母在家里感受到子女的孝敬时，他们又怎能不去更加孝敬自己的父母。

　　如此这般，间接提高了家庭的文明程度，又必将推动和促进社会的稳定、和谐与进步。

“百善孝为先，一切事情都应该从孝道做起。

他认为“孝”是人格完整的基础，有“孝”的人也有责任心，有担当，知恩图报。

“孝”是成功的保证，有“孝”的人讲义气、有爱心，会得到大家的合力相助，能够成就大的事业。

　　通过这次报告，让我更深刻地认识了“孝道”的真正含意，作为一名教师，我要把吕老师的这种观念传承给我的学生，让他们都成为孝敬长辈的人，这样才能做一个人格完整的人，才能让大家看到“凝视聚力，实现中国梦”的美好社会。

　　“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。

为父母尽一份孝心。

也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。

也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。

也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。

也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。

也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。

也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……

　　但“孝”的天平上，它们等值。

　　我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟还乡的那一天，可以从容尽孝。

　　可惜，人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪以及的脆弱。

　　是的，每个子女在自己的父母眼里永远都是长不大的孩子，但我们也总不能永远在父母的襁褓里成长吧！

我们也不要把父母关心我们和照顾我们的习惯当作是一种义务，因为我们总有一天要长大，总有一天要离开，总有一天翅膀回硬，回飞出那照着我们的呵护伞，去寻找那属于自己的一片天。

可不管我们走的再远，家永远遗留着我们温暖的归宿，家里也有我们最亲最爱的人。

　　孝心是无价的，它不需要任何的赔偿。

那么，有谁亲自为自己的父母洗过脚吗?

有谁为自己的父母系过鞋带，穿过衣服吗?

又有谁为自己的父母梳洗过吗?

没有。

或许，你会认为自己的父母有手有脚，这样简单的动作都不会，根本就用不着那样做，再说让人看见了多尴尬。

其实，这些人想错了，万万全全想错了。

孝心不是一种仪式，也不是让别人看的，而它两代人心与心的沟通。

现在，父母都还健在，不需要子女去照顾，反而还需要父母花心思去关心子女。

倘如有一天，父母老了，不能在有力气动了，你是否这时又会嫌弃他们，埋怨他们，责怪他们，去说他们给你带来了累赘呢?

或许还会有人连自己的父母都不要了，弃他们在马路上于不顾。

其实呀，这些人我们随处可以看到，他们是残酷的，冷血的，甚至是没有人性的，他们也根本就没有良心，何谈什么孝心呢?

　　我们不要为了个人利益，而让父母奔波劳碌；我们也不要为了家产，而让父母左右为难。

我们现在都有照顾自己的能力，为什么不凭借自己的一双手向父母尽一分孝心呢?

也许是一处毫宅，也许是一片转瓦；也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在尺尺的一个口信；也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花；也许是数一万机的金钱，也许是只是含着体温的一枚硬币……无论用什么方式来回报，无论这种方式是丰厚还是微薄，只要是向父母献上一份孝心，那么这种感情都是无比珍贵和美好。

　　孝，是捎纵即使的眷恋；孝，是无法重视的幸福；孝，是一失足成千苦恨的往事……谁言存草心，报的三春辉，让我们永远记的孝心的存在，孝心是无价的。

精简感恩孝道文化的心得体会和个人感受【三】

　　素以文明古国著称的中华民族有悠久的历史、灿烂的文化。

其中，孝道文化就是中华民族传统文化的重要组成部分，是优秀文化的精髓，闪烁了人性的光辉。

各民族人民把尊老、敬老、爱老、养老视为传统美德，其历史地位和作用无与伦比。

自古以来人民就把敬孝老人视为做人的道德基础，提出“百善孝为先”，“孝德之始也”。

　　人生在这个世界上，长在这个世界上，都源于父母。

曾子曰：

“身体发肤受之父母，不敢毁伤，”每个生命从“呱呱”坠地开始，无时无刻不牵动着父母的心。

父母不仅赋于我们生命，抚养我们长大成人，还教给我们做人的道理。

是父母的爱、是言传身教，教我们学会了坚强、记住了宽容、懂得了自制。

　　为了改善儿女的生存环境，含心茹苦日夜奔波操劳伴着我们茁壮成长的是父母日渐衰老，头发白了，背驼了，皱纹堆垒爬满脸颊儿女成人后相继踏出家门，成家立业。

俗话说“不养儿，不知父母恩”。

当我们长大成人、结婚生子之后，特别是在抚养自己的孩子的过程中，最能感悟到父母的艰辛、父母的无私伟大、不求回报的爱，“乌鸦尚知反哺”，然而，我们扪心自问一下，我们回报父母的又有多少?

不能忘记，父母为了让我读好书而省吃俭用；不能忘记父母对我的养育之恩；不能忘记父母的千叮万嘱。

　　孝德教育让我真正懂得了如何尽“孝”?

而不能有“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”的遗憾。

人生苦短，要懂得及时行“孝”。

　　“孝”分“小孝”、“中孝”、“大孝”，而“孝”的最高境界是行“大孝”，孟子曰：

“幼吾幼及人之幼，老吾老及人之老。

”俗话说：

“羊知跪乳之恩，鸦有反哺之孝”，只有孝敬父母者，才能懂得“可怜天下父母心”的深刻含义，才能领悟人类生生不息、代代相传的爱的真谛，才有可能在“老吾老”的基础上将爱与善扩展到“人之老”，才有可能升华出大爱大善的崇高品格，一个社会，只有人人善待父母，才能使善良得以弘扬，关爱得以传递，温暖随处可见，才能不断走向文明、进步与和谐。

可见孝是世间一切美好品质的源头，是“百善之先”。

孝道是做人首要的品德，孔子说，“日三省其身”，我们也要如此，每天反思一下自己的所作所为，勉励自己，改正自己的言行中的错误，提高自己的道德修养。

陋室铭中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，虽然房子简陋，但是因为我品德高尚而不再简陋。

个人品德是一个人的内在的涵养，这是人性中最有魅力的地方。

它不会因为人的贵贱贫穷，漂亮和丑陋而划分，它无论在什么地方都会发出它耀眼的光辉。

　　通过学习，使我不断反思自己的行为，对自己工作和生活中的过失及时的得以纠正，使自己的思想境界不断的提高，我一定会以此为契机，把爱与善的种子撒遍人间。

让我们大家一起重塑道德灵魂，使人性的光芒永远熠熠生辉！

精简感恩孝道文化的心得体会和个人感受【四】

　　无论在家里还是在教会，我常听到母亲说古人的一句话“百善孝为先”。

自从主席上任以来，大街小巷更是贴满了“孝道”字样，因为母亲教育我们也常讲“孝是人类与生俱来的品质”。

孝敬长辈是我们中华民族的传统美德。

　　父母为了我们吃得好穿得暖，整天没日没夜地去操劳，把辛辛苦苦挣来的钱都花在我们做子女的身上，可他们却从来都不错花一分钱。

父母无私的爱和辛勤劳动洒下的汗水里，都寄托着他们在子女身上的祝福和期盼。

　　那么我们如何来回报自己的父母和长辈呢?

我们应该让父母少操心，努力学习争取做个品学兼优的好学生，让父母少一分担心，多一份放心。

　　在日常生活中我们要关心和尊敬长辈，做一些力所能及的事情，在大人眼中做一个既贴心又懂事的好孩子。

　　记得有一次姥姥生病了，母亲又忙于干农活，我就主动担起了照顾姥姥的任务。

我把母亲做好的饭菜端到了姥姥的身边，姥姥需要什么我就麻利地给她拿来，等姥姥吃完了我再端回去，最后把碗也洗得干干净净……母亲进来时满意地对我笑了笑，竖起了大拇指，夸我是懂事的好孩子。

得到母亲的赞许我也很高兴。

　　“谁言寸草心，报得三春晖。

”同学们，让我们永远的记住孝心的存在，争做人人夸奖的孝道好少年。

精简感恩孝道文化的心得体会和个人感受【五】

　　常言说“百善孝为先，孝为德之本”，“孝”是做人的基础、道德的根基，是中华民族的传统美德，是社会稳定与发展的精神动力。

当前社会随着经济的发展，经济利益的驱使，追逐物欲等思想侵蚀了一些人的头脑，人与人之间的关系日益复杂化，一些人的人生观、价值观有了改变，人们对精神层次的追求日益淡化，尊长孝亲的传统美德逐渐缺失，即使有“孝”的意识，也以没时间、没精力等各种借口，不能把“孝”付诸于行动，人们思想中的“感恩意识、责任意识、奉献意识”出现了滑坡现象。

市委市政府适时开展的“孝德”教育，目的，就是为了弘扬中国的这种传统文化，让每个干部职工在“孝德”教育中心灵得以净化、启迪，在实践中体会、感悟、认同、崇尚“孝德”，在反思自己在尊长孝亲、感恩父母的过程中，端正自己的人生观、价值观，并将这种感恩之心付诸行动，让“爱与责任”的体现升华至爱自己的岗位、感恩父母、感恩领导、感恩同事……以实际行动回报父母、回报社会，在实现自己人生价值的同时，最终实现思想境界的升华。

　　人生在这个世界上，长在这个世界上，都源于父母。

曾子曰：

“身体发肤受之父母，不敢毁伤，”每个生命从“呱呱”坠地开始，无时无刻不牵动着父母的心。

父母不仅赋于我们生命，抚养我们长大成人，还教给我们做人的道理。

是父母的爱、是言传身教，教我们学会了坚强、记住了宽容、懂得了自制。

　　为了改善儿女的生存环境，含心茹苦日夜奔波操劳……伴着我们茁壮成长的是父母日渐衰老，头发白了，背驼了，皱纹堆垒爬满脸颊……儿女成人后相继踏出家门，成家立业。

俗话说“不养儿，不知父母恩”。

当我们长大成人、结婚生子之后，特别是在抚养自己的孩子的过程中，最能感悟到父母的艰辛、父母的无私伟大、不求回报的爱，“乌鸦尚知反哺”，然而，我们扪心自问一下，我们回报父母的又有多少?

……不能忘记，父母为了让我读好书而省吃俭用；不能忘记父母对我的养育之恩；不能忘记父母的千叮万嘱。

　　孝德教育让我真正懂得了如何尽“孝”?

而不能有“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”的遗憾。

人生苦短，要懂得及时行“孝”。

“孝”分“小孝”、“中孝”、“大孝”，而“孝”的最高境界是行“大孝”，孟子曰：

“幼吾幼及人之幼，老吾老及人之老。

”俗话说：

“羊知跪乳之恩，鸦有反哺之孝”，只有孝敬父母者，才能懂得“可怜天下父母心”的深刻含义，才能领悟人类生生不息、代代相传的爱的真谛，才有可能在“老吾老”的基础上将爱与善扩展到“人之老”，才有可能升华出大爱大善的崇高品格，一个社会，只有人人善待父母，才能使善良得以弘扬，关爱得以传递，温暖随处可见，才能不断走向文明、进步与和谐。

可见孝是世间一切美好品质的源头，是“百善之先”。

孝道是做人首要的品德，孔子说，“日三省其身”，我们也要如此，每天反思一下自己的所作所为，勉励自己，改正自己的言行中的错误，提高自己的道德修养。

陋室铭中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，虽然房子简陋，但是因为我品德高尚而不再简陋。

个人品德是一个人的内在的涵养，这是人性中最有魅力的地方。

它不会因为人的贵贱贫穷，漂亮和丑陋而划分，它无论在什么地方都会发出它耀眼的光辉。

　　通过学习，使我不断反思自己的行为，对自己工作和生活中的过失及时的得以纠正，使自己的思想境界不断的提高，我一定会以此为契机，把爱与善的种子撒遍人间。

让我们大家一起重塑道德灵魂，使人性的光芒永远熠熠生辉！