初三历史部编版九年级第四单元封建时代的亚洲国家单元测试题答案解析.docx
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初三历史部编版九年级第四单元封建时代的亚洲国家单元测试题答案解析
初三历史部编版九年级第四单元封建时代的亚洲国家单元测试题
一、选择题
1.日本是一个善于向外学习的国家。
公元646年,日本掀起了一场自上而下的政治改革,这次日本学习的对象是( )
A.阿拉伯帝国
B.唐朝
C.法兰克王国
D.拜占庭帝国
【答案】B
【解析】
公元646年,日本效仿唐朝的典章制度,进行了一系列的改革,史称“大化改新”,B项符合题意;ACD三项的内容不符合题意,排除;故选B。
2.《全球通史》中提到:
“6世纪起,中国文明大规模传入日本……那些游历‘天朝’的日本人,作为热情的皈依者,回国后所起的作用更为重大。
”这里的“作用重大”可以理解为
①建立了君主立宪制度
②建立中央集权的天皇制度
③促使日本由封建社会进入资本主义社会
④促使日本由奴隶社会进入封建社会
A.①④
B.②③
C.①③
D.②④
【答案】D
【解析】
根据“6世纪起,中国文明大规模传入日本……那些游历‘天朝’的日本人,作为热情的皈依者,回国后所起的作用更为重大。
”题干反映的是日本大化改新。
大化改新在政治上,建立中央集权的天皇制封建制度,废除贵族世袭制,以才选官,大化改新促使日本由奴隶社会进入封建社会,②④符合题意。
大化改新没有确立君主立宪制,①不符合题意。
促使日本由封建社会进入资本主义社会的是日本明治维新,③不符合题意。
所以D符合题意,ABC不符合题意,故选择D。
【点评】本题注重考查学生的分析能力,注意准确识记唐朝文化对日本大化改新的影响。
3.645年,孝德天皇在日本史上第一次使用年号“大化”。
第二年,他发布了《改新之诏》,在各个领域进行了制度改革。
其内容之一是
A.实行贵族世袭制
B.分封贵族为诸侯
C.把部民转化为国家公民
D.没收农民所拥有的耕地
【答案】C
【解析】
大化改新的内容:
政治上建立中央集权的天皇制封建国家,废除贵族世袭制,以才选官;经济上,把很多贵族土地收归国有,部民转为国家公民;国家定期把土地分给农民耕种,向他们收取赋税,C项符合题意;ABD三项不符合题意;所以答案选C。
4.下列关于日本武士的说法正确的有
①是日本正规的国家军队
②是日本庄园主畜养的私人武装力量
③是日本社会一个特殊的阶层
④在日本历史中发挥了极为重要的作用
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
【答案】D
【解析】
日本武士的产生是在平安时代,九世纪中期开始,一些地方领主和庄园主开始建立保卫自己的私人武装,并利用其扩张势力,这种武装逐渐成熟为一种制度化的专业军事组织,其基础是宗族和主从关系,但不是日本正规的国家军队,①说法错误;到了十世纪,朝廷无力镇压地方势力的叛乱,不得不借助各地武士的力量,武士更进一步得到了中央的承认,成为日本的特权统治阶级,在日本历史中发挥了极为重要的作用,②③④说法正确;故选D。
5.下列有关幕府统治的说法不正确的是
A.幕府的最高首领是将军
B.天皇是国家的最高统治者,有实权
C.幕府统治下,地方分成多个“藩”
D.武士是幕府的统治基础
【答案】B
【解析】
幕府统治时期,幕府与天皇朝廷并存,幕府首领“征夷大将军”名义上由天皇任命,但实际上天皇大权旁落,成为一种礼仪性的摆设,国家大权基本掌握在武士阶层手里,B项说法是错误的,符合题意;ACD三项的内容都是正确的,不符合题意,排除;故选B。
【点评】本题是否定式选择题,需要学生具备逆向思维的能力,抓住题干的限定词“不正确”,结合幕府统治时期的相关知识解答问题,学生要掌握扎实的史实,利用排除法解答,才能得出正确答案。
6.沙特阿拉伯的国旗上写着“万物非主,唯有真主,穆罕默德是安拉的使者”。
这表明该国信仰的宗教是()
A.佛教
B.道教
C.基督教
D.伊斯兰教
【答案】D
【解析】
根据题干“万物非主,唯有真主,穆罕默德是安拉的使者”的信息,穆罕默德创立了伊斯兰教,D项符合题意;ABC三项不符合题意;所以答案选择D。
7.穆罕默德完成的双重历史使命是()
①创立伊斯兰教
②出走麦地那
③建立统一的阿拉伯国家
④建立政教合一的政权
A.①②
B.①③
C.①④
D.②④
【答案】C
【解析】
7世纪初,穆罕默德创立伊斯兰教;610年,穆罕默德开始传教,622年穆罕默德带领信徒出走麦地那;630年,兵临麦加城,最终与麦加贵族达成协议,穆罕默德成为政治和宗教领袖。
麦加成为伊斯兰教圣地,穆罕默德建立政教合一的政权。
仔细审查①④符合题意,故此题选C。
8.《阿拉伯通史》中写道:
“千余年,朝觐圣地的制度,对于凝聚全世界的穆斯林,起了重大的作用。
这种制度几乎使每个有能力的穆斯林,平生都能进行一次长途旅行。
”据所学知识判断,穆斯林“旅行”的目的地是
A.印度
B.巴勒斯坦
C.麦地那
D.麦加
【答案】D
【解析】
依据题目中的有效信息“阿拉伯通史”“穆斯林”可知,本题所述的是伊斯兰教,结合所学可知,7世纪,穆罕默德在麦加创立了伊斯兰教,故麦加被称为伊斯兰教的圣地,D项符合题意;ABC三项的地点不是伊斯兰教的圣地,排除;故选D。
9.小凌同学代表小组发言时说:
“这是个独特的民族,它是战争狂徒,用战车把宗教传播到西亚、北非等地,穆斯林的足迹从此遍及四方;它又是文明使者,用嘴巴将东西方文化传承、传播,某种数字因此冠上它的大名。
”这个“独特民族”指的是
A.古代埃及
B.古代希腊
C.古代罗马
D.古代阿拉伯
【答案】D
【解析】
紧扣题中的关键词,穆斯林的足迹,穆斯林可以指穆斯林世界,可以指现今的伊斯兰国家或中世纪的阿拉伯帝国,所以答案选D。
10.“以零号填补个位、十位、百位……的空白,进位法简明准确”,评述的对象是( )
A.阿拉伯数字
B.万有引力定律
C.生物进化论
D.相对论
【答案】A
【解析】
“以零号填补个位、十位、百位…的空白,进位法简明准确”,评述的对象是阿拉伯数字,最初印度人用梵文的字头表示数字,创造了从0到9十个数字的计数法;阿拉伯人学会这一方法,对它加以改造,12世纪初,这一简便的计数法传到欧洲,被称为“阿拉伯数字”,A项符合题意;BCD三项的内容不能体现题干的数字的内容,不符合题意,排除;故选A。
11.在亚洲封建国家的确立和统一中,做出过重大贡献的人物有
①汉谟拉比
②孝德天皇
③伯里克利
④穆罕默德
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
【答案】D
【解析】
汉谟拉比是古巴比伦王国的国王,古巴比伦王国是位于两河流域的国家,①不符合题意;伯里克利是古希腊奴隶制民主政治的杰出代表者,古代世界著名的政治家之一,雅典是希腊共和国的首都和最大的城市,位于巴尔干半岛南端,③不符合题意;②孝德天皇是日本进行大化改新的天皇,日本属于亚洲地区,②符合题意;④穆罕默德创立了伊斯兰教,统一了阿拉伯地区,阿拉伯地区属于亚洲地区,④符合题意;故选D。
12.下图中的书籍生动描绘了哪一帝国丰富的社会生活
A.古代埃及
B.古代希腊
C.古代罗马
D.古代阿拉伯
【答案】D
【解析】
《天方夜谭》又名《一千零一夜》,是一部杰出的阿拉伯民间故事集,构思奇妙,情节曲折,语言优美;该书生动地反映了阿拉伯帝国境内各族人民的生活习俗、风土人情和社会制度;是阿拉伯文学的瑰宝。
选项D符合题意;而选项ABC不符合题意,故选D。
13.西方有一句谚语:
“中国人的头,阿拉伯人的口,法兰克人的手。
”据此你认为在东西方文化交流中起桥梁和纽带作用是()
A.中国人
B.阿拉伯人
C.法兰克人
D.罗马人
【答案】B
【解析】
我们几乎每天都在使用0~9这十个数字是由古代印度人发明的,后来经由阿拉伯人将它传播到世界各地,因此称阿拉伯数字。
中国发明的指南针经阿拉伯人传到欧洲。
阿拉伯人对世界文化的传播与交流作出了重大贡献,因此被誉为“东西方文化交流使者”。
B符合题意,ACD不符合题意。
故选B。
14.阿拉伯古称大食,中古时期亚洲的大帝国,与其同一时期的中国王朝是
A.秦朝
B.汉朝
C.隋朝
D.唐朝
【答案】D
【解析】
阿拉伯帝国是西亚阿拉伯人于中世纪创建的一个伊斯兰封建帝国,其存在时间是632年—1258年,唐朝的存在时间是618年—907年,唐代以来的中国史书,均称之为大食国,D项符合题意;秦朝的存在时间是前221—前207,A项不符合题意;汉朝的存在时间是前202年—220年,B项不符合题意;隋朝的存在时间是581年—618年,C项不符合题意;由此可知,ABC三项的朝代不是跟大食同一时期的朝代,不符合题意,排除;故选D。
15.下面这幅漫画的主题应是()
A.文明交流
B.民族融合
C.习俗差异
D.国家冲突
【答案】A
【解析】
印度人用梵文的字头表示数字,创造了0到9十个数字的计数法。
阿拉伯人学会这一方法,对它加以改造,12世纪初传入欧洲,被称为阿拉伯数字。
阿拉伯数字是东西方文明交流的结果。
BCD不符合题意,故本题正确答案为A。
二、材料解析题
16.阅读下列材料:
诏书规定:
第一,效法隋唐的均田制,实行“班田收授法”;第二,关于租税,效法唐朝租庸调制;第三,确立中央集权国家制度;第四,兵制方面,京师设置五卫府,地方设军团,公民服兵役,废除贵族世袭控制军事的特权。
——《世界古代史资料选辑》
请回答:
(1)上述材料反映的是哪国的什么改革?
(2)上述材料反映的改革是该国向哪国学习而进行的?
(3)诏书是谁颁布的?
时间是何时?
(4)上述材料所反映的改革在该国历史上具有怎样深远的影响?
(5)通过对该国这次改革的学习,你有什么感想或从中受到什么启发?
【答案】
(1)①.日本②.大化改新
(2)中国隋唐
(3)①.孝德天皇②.646年
(4)大化改新使日本发展成为一个中央集权的封建国家。
(或是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志。
)
(5)要善于学习外来先进事物,改革能促进生产力的发展,改革要顺应时代潮流,我们要勇于创新,坚持改革开放等。
(言之有理即可)
【解析】
(1)根据所学知识可知:
材料中变法措施属于日本大化改新。
7世纪中期,日本孝德天皇颁布改新诏书,参照中国隋唐制度,实行改革,史称大化改新。
(2)根据所学知识可知:
7世纪初的日本比较落后,孝德天皇通过政变上台后,和一些曾留学中国的大夫决心参照中国隋唐制度,实行改革,这就是大化改新。
(3)根据所学知识可知:
7世纪中期,孝德天皇通过政变上台后,和一些曾留学中国的士大夫决心参照中国隋唐制度,实行改革,这就是大化改新。
(4)根据所学知识可知:
7世纪中期,日本孝德天皇颁布改新诏书,参照中国隋唐制度,实行改革,史称大化改新,大化改新是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志。
(5)依据所学知识可知,要善于学习外来先进事物,改革能促进生产力的发展,改革要顺应时代潮流,我们要勇于创新,坚持改革开放等。
17.阅读材料,回答问题。
大和民族是一个善于学习的民族,是学习其他民族的精华而强盛起来的。
6世纪下半叶,日本社会矛盾尖锐,社会政局混乱,国家衰弱,天皇和一些士大夫决心改革,推行中国的隋唐制度,以振兴国家。
(1)请说出日本这次改革时在位的天皇。
(2)古代世界各地文化交流的主要方式是什么?
各举一例说明。
(3)“以史为鉴、面向未来”,通过对古代文明交流的了解,请你谈谈现代文明交流中我们应持的态度。
(至少2点)
【答案】
(1)孝德天皇。
(2)暴力冲突:
希波战争或亚历山大大帝东征或罗马帝国的扩张与征服;和平交往:
马可波罗访华或阿拉伯数字的传播或郑和下西洋或玄奘西游、鉴真东渡。
(3)坚持改革开放,积极向世界先进文化学习;取其精华、弃其糟粕;尊重、开放、宽容、包容;坚持和平交往,共同发展。
【解析】
(1)根据材料中的内容“6世纪下半叶,日本推行中国的隋唐制度”可知,这次改革指的是日本的大化改新,其改革者是孝德天皇。
(2)依据所学知识可知,古代世界各地文化交流的主要方式有暴力冲突和和平交往两种方式。
暴露冲突的方式的有:
希波战争、亚历山大大帝东征、罗马帝国的扩张与征服等等;和平的交往有:
马可波罗访华、阿拉伯数字的传播、郑和下西洋、玄奘西游、鉴真东渡等等。
(3)本题属于开放性试题,言之有理即可。
现代文明交流中我们应持的态度是坚持改革开放,积极向世界先进文化学习;对待文化应该取其精华、弃其糟粕;坚持尊重、开放、宽容、包容的态度;坚持和平交往,共同发展等等。
18.阅读下列材料。
某宗教信徒有五条义务,也是五条基本信条:
“
(1)念诵“除了安拉,再没有神,穆罕默德是安拉的使者”;
(2)每日必须按规定仪式祈祷;
(3)每年在规定的月份斋戒;
(4)缴纳天课即施舍财物;
(5)到麦加朝拜。
”
请回答:
(1)上述材料是什么宗教规定的教义?
该宗教产生于何地?
其创始人是谁?
(2)麦加在该宗教创立过程中曾经发生过什么事情?
为什么要“到麦加朝拜”?
(3)该宗教宣传“除了安拉,再没有神……”有何政治意义?
【答案】
(1)伊斯兰教。
阿拉伯半岛。
穆罕默德。
(2)穆罕默德最初在麦加传教,622年离开麦加,630年,再次兵临麦加城下,征服麦加。
麦加成为伊斯兰教圣城。
(3)这种一神教的宣传,有助于打破狭隘的氏族部落界限,符合阿拉伯人民渴望统一的愿望,为建立统一的阿拉伯国家奠定了思想、政治基础。
【解析】
(1)依据材料“除了安拉,再没有神,穆罕默德是安拉的使者”的信息,结合所学可知,6世纪末7世纪初,阿拉伯半岛的居民大多过着游牧生活,各部落之间为争夺水源与牧场,相互仇杀,氏族部落盛行多神崇拜,麦加等地信奉安拉,但并不排斥其他神灵,穆罕默德阐述了独尊安拉的宗教思想,于7世纪初创立了伊斯兰教。
(2)穆罕默德最初在麦加传教,622年离开麦加,630年,再次兵临麦加城下,征服麦加,麦加成为伊斯兰教圣城,所以要“到麦加朝拜”。
(3)该宗教宣传“除了安拉,再没有神……”指的是伊斯兰教一神教的宣传,政治意义是:
一神教的宣传,有助于打破狭隘的氏族部落界限,符合阿拉伯人民渴望统一的愿望,为建立统一的阿拉伯国家奠定了思想、政治基础。
19.西罗马帝国在公元476年灭亡之后,世界历史进入中古时期。
日本与阿拉伯的历史从一个侧面反映了亚洲中古时期的历史状况。
请你探究两国历史,回答下列问题:
【日出之国】
活动一:
请你仔细阅读,找出下列表述中的错误并改正。
(1)656年元旦,日本统治者任用一些从中国归来的留学生进行一系列改革,史称“大化改新”。
(2)大化改新的内容包括:
政治上建立以大王为中心的中央集权制度,地方设国、郡、里三级,由地方派官治理。
(3)穆罕默德在犹太教、基督教和本民族原始信仰的基础上,创立了新东正教。
活动二:
请你辨析史料:
政治上建立以天皇为中心的中央集权制度,地方设国、郡、里三级,由中央派官治理;经济上:
废除一切私地、私民,将土地、部民收归国有,成为公地、公民;国家将土地分给公民,每隔六年授田一次,不能终生使用,也不能买卖;统一赋税。
(4)活动二的材料反映了哪一事件?
该事件有何重大影响?
【新月之乡】观察图片:
(5)632年之前的阿拉伯的领土是由谁来完成统一的?
他借助了哪一宗教?
(6)他是怎样完成创立宗教和建立统一国家的双重历史使命的?
【答案】
(1)错误:
656年;改正:
646年。
(2)错误:
大王;改正:
天皇;错误:
地方派官;改正:
中央派官。
(3)错误:
新东正教;改正:
伊斯兰教。
(4)大化改新;使日本发展成为一个中央集权制的封建国家。
(5)穆罕默德;伊斯兰教。
(6)穆罕默德创立了伊斯兰教。
他以宗教信仰为纽带,将阿拉伯部落团结在一起,完成了创立宗教和建立统一国家的双重历史使命。
【解析】
(1)日本统治者任用一些从中国归来的留学生进行一系列改革,史称“大化改新”,是在646年。
因此错误:
656年;改正:
646年。
(2)大化改新的内容包括:
政治上建立以天皇为中心的中央集权制度,地方设国、郡、里三级,由中央派官治理。
因此错误:
大王;改正:
天皇;错误:
地方派官;改正:
中央派官。
(3)穆罕默德在犹太教、基督教和本民族原始信仰的基础上,创立了伊斯兰教。
因此错误:
新东正教;改正:
伊斯兰教。
(4)根据活动二的材料“政治上建立以天皇为中心的中央集权制度,地方设国、郡、里三级,由中央派官治理”,材料反映了大化改新;大化改新使日本发展成为一个中央集权制的封建国家。
(5)632年之前的阿拉伯的领土是由穆罕默德来完成统一的。
他借助了伊斯兰教。
(6)7世纪时,穆罕默德在麦加创立了伊斯兰教,后来被迫迁到麦地那,在那里建立了政教合一的国家,也是历史上第一个伊斯兰教国家,完成了创立宗教和建立统一国家的双重历史使命。
【点评】解答第一问的关键是识记大化改新的时间。
解答第二问的关键是识记大化改新在政治上的措施。
解答第三问需要识记穆罕默德创立伊斯兰教。
解答第四问的关键是认识“大化改新”的影响;解答第五问的关键是识记穆罕默德借助伊斯兰教来完成阿拉伯半岛统一的;最后一问,联系所学知识可知,穆罕默德建立了政教合一的国家。