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扬州剪纸艺术的历史与现状分析

编号

曲靖师范学院美术学院

毕业论文

题目

扬州剪纸艺术的历史与现状分析

学生姓名

学号

445004816

院系

美术学院美术学油画方向

专业

班级

指导教师

论文指导80元

顾问教师

二〇一三年十一月

摘要

文章以纵向为线索，对扬州剪纸的历史和发展现状做了深入分析与思考。

在市场多元背景之下，我们应该客观地认识扬州剪纸在当下社会的发展方向。

文章从剪纸艺术的管理、宣传、创新、品牌及其相关问题做了深入的探讨。

在现代视觉文化繁荣之下，我们要以动态发展的观念去包容现代多元丰富的文化．同时并且做出与之可行性的相融合。

论文指导80元

QQ：

445004816

关键词：

扬州剪纸艺术历史分析现状分析

Abstract

Basedonthecluesofthelongitudinal,historyanddevelopmentstatusofyangzhoupaper-cuttingmadeadeepanalysisandthinking.Diversebackgroundinmarket,weshouldbeobjectiveunderstandingofthedevelopmentdirectionofyangzhoupaper-cuttinginthepresentsociety.Fromthemanagementofpaper-cutart,publicity,innovation,brandanditsrelatedproblemsmakesin-depthdiscussion.Underthemodernvisualcultureprosperity,letusgotowiththeconceptofdynamicdevelopmentincludemodernrichculturaldiversity.Atthesametimeandmakewiththefeasibilityoffusion.

Keywords:

Yangzhoupaper-cutarthistoricalanalysisofthestatusquoanalysis

第一章扬州剪纸艺术概述

1.1剪纸艺术含义

剪纸被称为“纸样”、“纸花”或“剪花”，是我国传统文化中乡土气息最为浓重的一种民间艺术。

中国剪纸大都出现于乡间民众之手，它伴随着各类民间习俗而产生，并应用于现实生活中的方方面面，是广大劳动人民用智慧和情感孕育出的艺术结晶。

剪纸艺术是中华民族文化的重要组成部分，至今已有三千年的历史，其作者之众、功能之多、影响之深、价值之大，是其他艺术种类难以相比的。

远古时代人类就已经发现和运用以剪影作为形象表记的艺术手段，并继而造就了在各种材料上的镂刻、透空的艺术语言，这在原始社会的彩陶、商周时期青铜器、汉化像石等艺术中均有体现，今日之剪纸与其造型方式和外部特征极其一致，这点也充分说明了它们之间的传承关系和延续关系。

此阶段应是中国剪纸艺术的孕育时期。

1.2扬州剪纸艺术特点

扬州剪纸常常寓意吉祥安康、多财多寿、多子多福等美好的祝福。

剪纸艺人们以自己高超的技术创造出独特的南方剪纸艺术风格。

与北方质朴、粗犷浑厚的特点相比，扬州剪纸具有清新、秀丽、玲珑典雅的风格特点。

构图上，扬州剪纸精巧雅致，构图常常小巧精致，重点突出主要形体特征，在二维的平面之上表现三维的空间造型，以小见大、达到以局部见整体的效果。

线条上，扬州剪纸清秀流畅，剪纸艺术很大程度上是表现“线”的艺术，线是剪纸艺术表现的重点，扬州剪纸的线条包括阴线、阳线、阴阳线，其线条条相连，互为联系，这些线细腻且丰富、连续且清晰。

形象上，扬州剪纸夸张简洁，形象取其形而塑其神。

扬州剪纸常以花鸟、虫鱼、鸟兽以及人物等为题材，但以花鸟形象为主。

如包钧剪纸代表作《虞美人图》，几只蜻蜓悠闲地畅游在花卉间，给人一种朝气与生机。

由于扬州剪纸的发展受到了清代文人画的影响，所以人物形象多以扬卅I八怪为主要表现题材。

在风景形象的处理上，扬州的瘦西湖、何园等风景名

胜题材作为主要的表现形象。

总之，扬州剪纸在形象上处理大胆细腻、生动逼真。

技法上，扬州剪纸技法变中求新。

在对技艺的处理上要求严谨，在长期的实践中，张永寿将其技法总结为：

“圆如秋月、线如胡须、尖如麦芒、锯如锯齿、方如青砖”的口诀。

第二章扬州剪纸艺术的历史分析

2.1扬州剪纸艺术的发展史

“汉妃抱娃窗前耍，巧剪桐叶照窗纱”，利用薄片材料剪刻镂花，在有纸质材料之前已不乏出现。

但真正意义上的剪纸应在纸张发明普及之后，我国是发明纸的国家，早在西汉时期已经开始造纸，东汉时期“蔡侯纸”的出现才使纸张的应用普及起来，纸张的普及自然会影响剪纸的发展。

从历史文献及剪纸有关的实物考证，我国民间剪纸产生的起始年代应为魏晋时期，此阶段的剪纸艺术形式无论是在地区还是功能上已经得到广泛应用。

今扬州在汉代称广陵、江都，长期是王侯的封地。

吴王刘濞“即山铸钱、煮海为盐”，开盐河（通扬运河前身），地理位置优越，经济发达，就中国剪纸发展史推论，此时的扬州必定已经出现了真正意义上的剪纸。

2.1.1隋唐五代的起源

隋唐五代，特别是唐代，由于社会安定、经济发达，民间剪纸得到了普及，被应用到传统节日、人生礼仪、日常生活、宗教信仰等方面。

隋代年节剪胜的习俗已广为流传，杜台卿《玉烛宝典》卷记载；“立春日，俗间熟剪彩为燕子，置之楹檐，亦戴。

贴宜春之字——七日为人日，家家剪彩或镂金为人，以贴屏风，亦戴之头鬓。

今世多刻为华胜、名胜瑞图、金胜之形。

”

据《隋史》记载，扬州岁时年节也流行剪纸的习俗。

隋炀帝杨广三下扬州时，曾令宫女用彩锦剪为花、叶点缀枝条，并剪成荷花、藕芡等物，去掉池中冰块，逐一布置水上，如同春夏之交艳丽景色，赏心悦目。

这里所记载的习俗已经普及到了民间家家户户。

唐代的扬州，农业、商业和手工业相当发达，出现了大量的工场和手工作坊，不仅在江淮之间“富甲天下”，而且是中国东南第一大都会。

扬州是南北粮、草、盐、钱、铁的运输中心和海内外交通的重要港口，经济的繁荣为扬州剪纸的发展提供了发展空间，此时扬州已有剪纸迎春的风俗。

诸多诗文均有记载，立春之日，民间剪纸为花，有剪为春蝶、春钱、春胜，“或悬于佳人之首，或缀于花下”，相观以为乐。

隋唐时期的扬州剪纸已经广为流传，应是扬州剪纸的发展普及期，对后世民间剪纸的发展影响重大。

2.1.2宋朝农业的快速发展

宋朝农业、手工业迅速发展，商业进一步繁荣，扬州再度成为中国东南部的经济、文化中心，与都城开封相差无几。

《唐宋遗记》载：

“江淮南北，五月五日钗头彩胜之制备极奇巧，凡以缯绡剪制艾叶，或攒绣仙佛、禽鸟、鱼虫、百兽之形，八宝群花之类——色色逼真，名日‘豆娘’。

”其中记载用丝绸剪制艾叶为“钗头彩胜”，为端午剪纸用途，用剪纸求雨等实例在吴地早有记载。

2.1.3元、明两代达到鼎盛时代

元、明两代，扬州经济发展加快，明时，随着商品经济的发展，孕育了资本主义生产关系的萌芽。

手工业作坊生产的漆器、玉器、铜器、竹木器具和刺绣品、化妆品都达到了相当高的水平，促使一大批拥有一技之长的民间美术匠人纷纷涌进城市，而城市中的一些中下层文人也参与到民间美术活动中，组织了“行帮”，加强了民间美术创作力量和艺术交流以及产品销售的“铺席”。

明代崇祯年间扬州著名剪纸艺人包壮行便是其中一位。

包壮行，扬州人，字樨修，号石圃老人。

擅长灯彩、剪纸、书画，能用沙绸剪裁后，制作成奇石、树木、车马等灯彩，人称他所制作的灯为“包家灯”。

“包灯流”传江苏、山东、安徽等省份，到清代仍盛行，沈机的《包灯行》和乾隆的《包灯诗》便是对包壮行的极大肯定和赞誉。

2.2扬州剪纸艺术的艺术渊源与传承

远古时代人类就已经发现和运用以剪影作为形象表记的艺术手法．井继而造就了在各种材料上的镂刻、透空的艺术语言．这在原始社会的彩陶商周时靳青铜器画像石等艺术中均有体现，今日之剪纸与造型方式和外部特征极其一致．这一点也充分说明了之间的传承关系和延续关系，今扬州在汉代称广陵、江都，长期是王侯的封地。

吴王刘濞即山铸钱、煮海为盐，开盐河（通扬运前身）．地理位置优越，经济发达。

魏晋时期的扬州已经出现了真正意义上的剪纸。

隋唐至明清，扬州一直是南北粮草盐钱的运输中心和海内外变通的重要港口，清代一度成为中国八大城市之一。

经济的繁荣为扬州剪纸的发展提供了发展空间，扬卅剪纸一直以来被广泛应用到城乡社会生活的各个方面，曾出现过诸多剪纸大师在历史参考文献中均有记载。

其中最具有代表性的人物是清代的包壮行和包均。

清末民国时期，扬州剪纸开始走向下坡路，日益衰落。

新中国成立后，没落的剪纸艺术一度再创辉煌，张永寿便是现代扬卅剪纸的杰出代表人物。

在扬州剪纸艺术发展的历史长河中，扬州剪纸技艺代代相传，一脉相承，扬州剪纸艺术的传承和发展在历史的变迁中从未闻断过，扬州剪纸的发展史是中国剪纸艺术发展的见证。

目前扬州剪纸行业受到政府的大力支持，对于行业传承方式更加重视、政府会出资鼓励民间艺人授徒，同时也大力扶持步入此行业的新生力量。

把扬州剪纸作为种文化品牌进行推广发扬。

第三章扬州剪纸艺术的现状分析

3.1扬州剪纸艺术的发展

剪纸是广为流传的民俗艺术之一，扬州剪纸作为南方地区剪纸艺术的重要代表，它是平面造型的镂空艺术。

因汉代发明了纸张而出现了真正意义上的剪纸。

而在此之前出现了镂空形式的器物如原始社会中的石头、汉代的画像石、画像砖，这种镂空的形式在某种意义上可以认为是剪纸艺术最早的雏形，具有形式上的某种意义，其载体可能是金银箔、丝帛、皮革甚至树叶等。

扬州剪纸在隋唐时期得到了初步的发展，据说隋炀帝下江南时，在寒冷的冬天里为了宣扬一种热闹的气氛，令其宫女集体剪纸，促进了扬州剪纸艺术的发展。

而在宋代，剪纸艺术走向了大众，更具有生活气息，此时剪纸从实用性功能逐渐走向商业化。

清代，随着经济的发展，扬州剪纸得到了极大的发展，工艺成熟，式样繁多，如民间的灯彩纹样、扇面的纹饰以及刺绣的花样无不与剪纸艺术有关。

那时，扬州剪纸多用于刺绣的底样、鞋花、枕花、床单花等。

清嘉道年间的扬州包钧剪纸被人们誉为“神剪”，尤其精剪于山水、花鸟、草虫、人物。

在改革开放以后，因党和政府高度重视工艺美术的发展而成立了扬州民间工艺社（现为扬州工艺厂），其中最为著名的为张永寿剪纸（张氏剪纸），张永寿在1979年被国家授予中国民间美术大师，其代表作品有《百花齐放剪纸集》。

郭沫若曾为《百花齐放剪纸集》题诗：

“剪纸艺人张永寿，剪出百花齐放来；请看剪下出春秋，顿使东风遍九垓。

”作为扬州的剪纸艺人代表，他们的剪纸清新、秀丽、质朴无华，题材常以花鸟、虫鱼、人物，以一把剪刀加上自己独特的技艺而产生艺术丰富的剪纸。

如今，扬州剪纸已走出国门，张秀芳、张慕莉、翁文等人多次到美国、日本、加拿大等国，极大地丰富了剪纸艺术的展示并且宣传了扬州的形象。

3.2扬州剪纸艺术发展的现状

扬州剪纸是一种具有高超技术水准的民间艺术之一。

随着社会的发展，扬州剪纸更多地作为一种装饰性艺术来满足大众的审美功能的需要。

而传统的扬卅l剪纸是一种实用功能的艺术，与北方剪纸用作窗花不同，扬州剪纸大都用作刺绣底稿的纹样。

2006年，扬州剪纸经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

扬州剪纸得到了国家、政府等机构的重视。

在时代发展的今天，扬州剪纸艺术目前已经和中小学美术教育相连接，走进了中小学课堂，并且成立了中国剪纸博物馆，为发扬中国剪纸艺术文化提供了一个很好的平台。

作为非物质文化遗产的扬卅l剪纸艺术目前发展的还算良好，但长远看来，和其他民间工艺一样，扬州剪纸的传承和发展也存在许多问题。

3.3扬州剪纸艺术的思考

在商品市场化和多元化的今天，大众审美意识的提高和技术的快速发展，扬州剪纸面临着更大的困难和挑战，作为传统的民间剪纸艺术还有许多问题值得深思。

3.3.1管理机制需要完善

扬州虽成立了剪纸博物馆，但仅靠博物馆的管理还是远远不够的，一些剪纸艺人靠剪纸谋生困难，传统剪纸在商品市场化的冲击之下，艺人们没有得到相应的管理与支持，艺人们的数量也在下降。

3.3.2宣传力度不够

对于扬州剪纸的宣传不仅是政府的行为，也要重视大众媒介的传播要充分利用各种媒体如电视、网络、报纸、户外广告等形式进行宣传，只有这样，扬州剪纸艺术将会得到更多关注，得到更好地传承与发扬。

艺术形式也需要多方面的创新。

首先在题材上，扬州剪纸受到扬州乡土文化如扬州八怪文化的影响，“老剪老题材，老题材老剪”，艺人们常用的题材就是传统的花卉和扬州八怪、或者是扬州旅游景点形象，没有太多创新，艺术材料上，扬州剪纸到目前大都还是以白色宣纸为主，在材料方面几乎没什么变化。

艺术载体，在旅游市场上，扬剪纸一般运用在画框剪纸、剪纸灯、剪纸名片、书签上。

笔者认为可以通过政府的支持，艺术院校的专家与艺人们进行系统地合作与对接，扩大题材的创作范围，提高艺人们的审美观念，同时也可以再创作材料上做出进一步的尝试。

还有在保持剪纸艺术性的基础之上进行可行性的运用载体的尝试，世博会上，广东馆的建筑设计理念就是将广东潮州的剪纸艺术与建筑艺术相结合，很好地宣传了潮州的剪纸文化。

而我们扬州剪纸艺术是否可将其装饰形式与技艺手法运用在建筑之中及其他的载体之中，进行多角度多范围的尝试。

技术、艺术与审美的完美结合将会让剪纸艺术的生命力更加持久。

扬州剪纸的自主品牌缺少，知识产权意识较低，此外，保护扬州剪纸的知识产权、建立品牌刻不容缓。

如以中国艺术剪纸大师张秀芳的为“张氏剪纸”或“张秀芳剪纸”等形式建立自主的品牌，且扩大其宣传，树立其品牌价值，从而更好地宣传扬州剪纸及扬州城市的美好形象。

第四章总结

扬州剪纸艺术作为广泛流传的民俗艺术根植于民间，而在市场多元背景之下，我们应该客观地认识扬州剪纸在当下社会的影响以及存在的相关问题，切实思考并寻求解决问题的方法。

作为民间艺术之一，笔者认为扬州剪纸重在传承而不是传人。

发扬扬州剪纸是剪纸艺人们的思维和劳动智慧精神的传承，是剪纸吉祥文化的象征和审美艺术符号的传承。

扬州剪纸的发展之路还很远，在现代视觉文化繁荣之下，我们要以动态的发展的观念去看待现代多元丰富的文化。

希望相关部门正确认识扬州剪纸艺术（民间艺术）的现状，并且切实寻求解决问题的方法。

致谢

在论文完成之际，我首先向关心帮助和指导我的指导老师钱秉江老师表示衷心的感谢并致以崇高的敬意！

在论文工作中，遇到了很多难以解决的问题，一直得到A老师的亲切关怀和悉心指导，使我对遇到的难题能够一一解决,A老师以其渊博的学识、严谨的治学态度、求实的工作作风和他敏捷的思维给我留下了深刻的印象，我将终生难忘她对我的悉心指导,再一次向他表示衷心的感谢，感谢她为学生营造的浓郁学术氛围，以及学习、生活上的无私帮助!

值此论文完成之际，谨向A老师致以最崇高的谢意!

在学校的学习生活即将结束，回顾两年多来的学习经历，面对现在的收获，我感到无限欣慰。

为此，我向热心帮助过我的所有老师和同学表示由衷的感谢!

在我即将完成学业之际，我深深地感谢我的家人给予我的全力支持！

最后，衷心地感谢在百忙之中评阅论文和参加答辩的各位专家、教授!

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