高考语文二轮复习原创精选专题43命题半命题作文.docx
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高考语文二轮复习原创精选专题43命题半命题作文
2018年高考语文二轮复习原创精选
专题4.3命题、半命题作文
（1）
第二卷
评卷人
得分
一、命题作文
1、阅读下面的材料,按要求作文。
我们常常要经过十字路口,红绿灯、交通警……车来车往的都是喧嚣。
方向与选择,混乱与规则,从众与坚守……瞬间的生活场景,往往也能带给我们丰富的感受和思考。
请针对上述现象及其反映的问题,以“十字路口”为题写一篇文章。
可以讲述故事,抒发情感,也可以发表见解。
注意:
①角度自选,立意自定。
②除诗歌外,文体不限。
③不少于800字。
④不得抄袭。
2、人生在世,有成功有失败。
一切机遇会来,一切波折会走,一切都会过去,好在还有下一次:
下一次参与,下一次拼搏,人生下一步,人生下一站……快慢交替,强弱换位,胜败逆转之事古今中外难计其数。
下一次就是新的起点,拐弯处就见太阳……
请以“还有下一次”为题写一篇不少于800字的文章。
要求:
①角度自选;②立意自定;③除诗歌外,文体自选。
3、阅读下面的文字,根据要求作文。
“心有多大,舞台就有多大。
”这是一句意蕴深远的广告语,细细品味,会有诸多感慨。
请以“心灵的舞台”为题写一篇不少于800字的文章。
自定立意,自选文体,诗歌除外。
4、阅读下面的文字,根据要求作文。
一代人有一代人的偶像。
钱学森、袁隆平、宗庆后、张艺谋、马化腾、刘翔……他们是不同时代不同行业的成功者,有无数崇拜者和模仿者追随其后。
他们做过什么,又是怎么做的,被写进了种种励志读本,然而,他们的成功很难复制,因为时间在变,万物在变,一个人成功的路子也在变。
时间不是一个抽象的概念。
春夏秋冬,四时更替。
物理时间随着时钟的指针分分秒秒匆匆地流逝,而人生的时间,则由大大小小的悲喜堆叠而成过去,由错错对对的选择建构而成未来。
所以,人生的真谛不在复制别人的成功,而是认识自己,在合适的时间里做好该做的事!
根据上述材料的含义,以“我的时间”为标题,写一篇不少于800字的文章。
要求:
①选择角度,明确立意。
②诗歌除外,文体不限。
③不得抄袭,不得套作。
5、阅读下面的文字,根据要求作文。
喧闹、快节奏的生活和工作给人们带来了满足,也带来了烦恼。
心灵时常被搓揉得疲惫不堪。
那么,我们该到哪里去寻找心灵的憩息地呢?
请以“让心灵在_____中憩息”为标题写一篇文章。
要求:
①把题目补充完整;②自主确定立意;③文体不限（诗歌除外）;④不少于800字。
6、阅读下面的材料,按照要求作文。
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
（孟郊）
为什么我的眼里常含泪水?
因为我对这土地爱得深沉。
（艾青）
在这些神圣的心灵中,有一股清明的力和强烈的爱,像激流一般飞涌出来。
甚至无须倾听他们的声音,就在他们的眼里,他们的事迹里,即可看到生命从没像处于忧患时那么伟大,那么丰满,那么幸福。
（罗曼•罗兰）
请以“忧与爱”为题,写一篇不少于800字的文章。
要求:
①立意自定;②角度自选;③除诗歌外,文体自选。
7、阅读下面的文字,根据要求作文。
回答,就是对问题、要求作出的一种答复。
比如:
回望昨天,挥手是对昨天的最好回答:
展望未来,自信是对未来的最好回答。
坚守,是对困难的最好回答;离开,是对选择的最好回答。
事实,是对谎言的最好回答。
有时,最好的回答只是一句话,或者是一个手势,一个眼神,一个微笑……
有时,最好的回答只是沉默,或者是一条短信,一片纸巾,一块面包……
可以说,世界无时无刻不处在“回答”系统之中……
请联系你的生活经历和感受,以“最好的回答”为题目,写一篇文章,自定文体,不少于800字。
8、阅读下面的文字,根据要求作文。
每年都有不少人到南美洲的原始森林探险,带路向导都是当地部落的土著人。
土著人十分机敏和风趣,他们有一个十分奇怪的习惯,每走一段路就要唤一声自己的名字。
土著人说这是为了防止自己的灵魂跟不上自己的躯体,他们得唤回自己。
有位哲学家说,每个人都是自己命运的建筑师,只有不断唤醒自己,才能使自己的生命攀上高峰。
你有过对“唤醒”的体会或“唤醒”的经历吗?
请以“唤醒自己”为标题,写一篇不少于800字的文章。
文体自选,诗歌除外。
9、阅读下面的文字,根据要求作文。
大千世界,“原点”无所不在,“原点”可以是道路的起点,可以是长河的源头,可是是坐标的中心,可以是事物的根本……
请以“回到原点”为标题,联系生活体验与认识,写一篇文章,自定文体,不少于800个字（和标点符号）。
10、阅读下面的材料,根据要求作文。
如果一个孩子生活在恐惧中,那么他就学会了忧虑;如果一个孩子生活在讽刺中,那么他就学会了自卑;如果一个孩子生活在鼓励中,那么他就学会了自信;如果一个孩子生活在真诚中,那么他就学会头脑平静地生活。
请以“我生活在________之中”为题,
要求:
1.从所给材料中选择一个划线词语或另外再选一个更适合你自身情况的词语,填写在题目的横线上。
2.文体为记叙文,要有场景和细节描写
3.不少于800字
11、阅读下面的文字,根据要求作文。
我们生活在一个多元化的时代,人们着装不同,言谈举止各异,对问题的价值判断不一。
传统与变革、经典与时尚、追随潮流与张扬个性……构成了我们多样的生活。
对此,你有怎样的理解和看法?
请以“主流与另类”为标题,写一篇不少于800字的文章。
要求:
立意自定,文体自选（诗歌、戏剧除外）,不得抄袭套作。
12、阅读下列材料,按要求作文。
几年前,有一位教师曾对所教两个班级的122个高三学生做过“信仰调查”。
当问及“长这么大,你认真思考过信仰问题吗”,22%的人回答“从未思考过”,53%的人回答“虽然思考过,却没有往深处想”,只有25%的人回答“认真思考过”。
在与同学们的私下接触中,这位教师还发现,对信仰问题不感兴趣,对信仰教育淡漠处之甚至冷漠处之者不在少数,特别是将信仰教育视为唱高调者更是所在多多。
信仰本应是自由的,任何人都有独立选择信仰的权利。
但是从国家的前途和民族的未来这一宏观角度看,信仰教育却必须有鲜明的导向性。
对于个人来说,如果信仰缺失或错位,那是人生的悲哀;对于一个民族来说,如果信仰教育薄弱或偏误,那是民族的悲剧。
关于信仰,你曾有所见,有所闻,有所忧,有所思吗?
请以“信仰”为题,写一篇文章。
要求:
①题目自拟。
②除诗歌外,体裁不限。
③不少于800字。
13、 在这个世界上,有太多的人值得我们关注,有太多的事情值得我们关注,有太多的景观值得我们关注,有太多的时点值得我们关注……因为人的精力有限,我们又不可能人人关注,事事关注,处处关注,时时关注。
我们往往会忽略一些人,一些事,一些景,一些时点。
有时候是无意的,有时候是刻意的……其实,关注与忽略也是一门艺术。
请以“关注与忽略”为题,写作一篇不少于800字的文章,立意自定,文体自选。
14、 《说起梅花》表达了作者对梅花“深入灵魂的热爱”。
在你的生活中,哪一种物使你产生了“深入灵魂的热爱”,这样的热爱为什么能深入你的灵魂?
请以“深入灵魂的热爱”为题作文。
[要求]自选一物（植物、动物或器物,梅花除外）,可议论,可叙述,可抒情,文体不限。
不少于700字。
15、阅读下面文字,按要求作文。
生活像一面镜子,你对它笑,它也对你笑,你对它哭,它也对你哭。
每时每刻,我们都在面对丰富多彩的世界,面对生活,面对自己和他人,而如何面对则体现了我们每个人不同的层次和境界。
请以“面对_____”为题,写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
参考答案
一、命题作文
1.答案：
例文一
十字路口
经过十字路口,我们常有这样的体验:
前面是几十秒的红灯,周围是一群不耐烦的行人。
这时,横向车辆突然变少,周围的一群人便着急的横穿过去。
于是,自己也随别人一起闯了红灯,却忘了本应坚持的原则。
人生也有很多类似的十字路口,坚持原则总会要求有勇气和耐力,而于此相比,放弃原则却容易得多。
画家黄永厚在艺术上就曾面临过这样的“十字路口”,有一次,朋友推荐他去日本办画展,同时提了一个要求,让他“画李白就是李白,画杜甫就是杜甫,别扯远了。
”这的确是一个提高知名度的好机会,尤其是在画家多从市场确立价值的今天。
可是黄永厚却断然拒绝了,因为他作画有自己的原则,他可以不去办画展,却不远削足适履,在画风上做任何改变。
这种坚持确实需要勇气,许多人缺少这种勇气。
许多作家都曾有自己的写作原则,而在快餐文化如此风靡的现代社会,有些人放弃了文人本应有的那一份尊贵,从文人变成了书商:
别人爱看什么就写什么。
而其他人看到同行们的做法似乎有利可图,便纷纷拥了上去,所以我们在书店里才能看到那么多花花绿绿的言情、武侠小说,却少有内容质朴、充实的佳作。
面对人生中的十字路口,坚持不坚持或许只在一瞬间决定,但这个决定却又可能改变自己乃至别人的一生。
著名科学家钱学森从1935年到1955年在美国呆了二十年,而在祖国面临困境,美国生活条件优越的背景下,他毅然决然决定返回祖国。
而在回国的过程中,他又遭遇了种种困难,但是这些并未改变他的回国之心,这是对人格的考验。
最终,钱学森回到祖国并为中国航天事业立下了汗马功劳,他的坚守带领中国航天科技向前发展,也令他被世人敬仰。
而面对这样人格的十字路口,许多人却经不住利益的诱惑,贪官们就是最好的例证,明朝嘉靖年间的大贪官严嵩曾立志做清正廉洁的好官,可生活的种种磨难却让他“明白”好人在朝中是很难立足的。
看着身边比自己学问低却会奉承拍马的同僚个个升了官,严嵩便决定加入他们,于是一个好官便转变成了明代第一大奸臣,一个十字路口就这样划清了好人与坏人的界限。
十字路口总有车来人往的喧嚣,人生的十字路口则充斥了更多的诱惑与危险,也正是因为这样,我们才更需要勇气与毅力,使我们在混乱的十字路口保持内心的平静和清醒,获得人格的升华。
例文二
十字路口
有贤者言:
日月经年,世事无常;人生如月,盈亏有间。
在人生的旅途上,不仅有青山绿水、莺歌燕舞,更有层充叠嶂、崎岖坎坷。
站在人生的十字路口,我们该如何选择呢?
有人自暴自弃,怨天尤人,一蹶不振;有人则牢记“有志者,事竟成”,下定决心不达目的誓不罢休,但由于急于求成,结果往往不尽如人意。
相比之下,我更欣赏第三种态度:
在十字路口,静下心来,换一个角度来审视环境,明确前进的方向,然后一鼓作气冲向终点。
一个国家要快速发展,必须在十字路口选对方向。
让我们先从中国的革命和建设说起。
红军第五次反“围剿”失敗时,形势非常严峻。
在这个中国革命的十字路口,是坚守既定方针,血战到底,还是重新规划,另寻他图?
党中央及时总结经验教训,主动放弃根据地,率领工农红军战略大转移,开始了震惊世界的二万五千里长征,使中国革命摆脱危机,走上了胜利的坦途。
新中国成立之后,相比发达国家,中国经济还是相当落后的,经过一段动荡时期,中国航船再次搁浅。
在这关键时刻,共产党人及时调整战略,高举改革大旗,带领中国人民迅速走上了一条强国富民之路。
现代中国在十字路口的两次转向,两次挽救了中国的命运。
一个人要成功成才,必须在十字路口做出正确的选择。
爱因斯坦出生在一个物理学急剧变革的时代,当其他物理学家用修修补补的办法来维护漏洞百出的古典物理学大厦时,他冲破绝对时空的束缚,创立了相对论,推动了物理学的发展,也成就了自己的伟大。
奥斯卡影后奥黛丽•赫本,曾经是芭蕾舞演员,当发现自己无望成为首席舞蹈家的时候,她毅然放弃舞蹈事业,成了电影演员,并取得了巨大的成功。
科学和艺术上的两次及时转向造就了两位杰出人物。
其实,不仅是杰出人物,即便普通人在人生的十字路口也需要学会及时转向。
曾有一个大学生,他毕业后在一家企业当搬运工,天之骄子竟然“凤凰不如鸡”,为此,他郁郁寡欢,几次想到死。
不能就这样下去啊,得自我解脱,他想,就当我没有读书,是农民工吧。
于是,他转变心态,任劳任怨,从搬运工,到搬运主管,在短短五年内,获得了领导的信任,被提拔为副总经理。
他说:
“没有那次思想的拐弯,或许我早已离开了这个世界。
”在人生十字路口的及时转向,挽救了一条生命,拯救了一个灵魂,造就了一个人才。
咬定青山不放松固然可贵,但一条道走到黑也未必明智。
处在人生的十字路口,静心审视环境,及时调整方向,也不失为一种策略。
解析：
这是一道材料加命题式作文题。
“十字路口”这个题目存在双重含义:
一是本义,即指两条道路呈现“十”字交叉的地方;二是比喻义,喻指对重大问题作出抉择的关键时刻。
写作时要注意两点:
一是千万不能把“十字路口”仅仅当作一个媒介,然后把发生在其他地方的任何一件事搬到十字路口这个生活场景中;二是选材时要关注人在“十字路口”这个场景时的态度,要有选择地思考和决断。
写作时尽量从比喻义出发,由现象引发出对社会规则（如法律和公德）、利益和个人操守方面的思考,特别要注意引用社会热点,关注时事,这样文章就会更深刻独到。
2.答案：
例文:
还有下一次
灼人的烈日下,篮球撞得大地生疼,他熟练地运着球,渐渐向我逼近,目光对接的一瞬间,我看到他从未有过的自信。
这一次,我还会赢吗?
转身,后仰,跳投,篮球在炽热的空气中划上一条完美的弧线,利索地钻进篮圈,不留一丝声响。
我呆呆地望着篮圈, “怎么会?
怎么可能?
”我握紧了拳头。
我小心地运着球,生怕被他夺走,我在他严密的防守下挤来挤去,他似乎漫不经心,却丝毫不退让,终于进了三秒区,我转身,勾手,球从我的手掌飞出,在接近篮圈时,被另一只手掌拍下,干脆而有力。
同样的操场,同样的阳光,同样的人,同样的球,同样的对手,曾经的我完成过无数次的封盖,无数次抢断,也无数次地看到他沮丧的神情和落寞的眼神,可是这一次,现实将我从记忆中拽出,眼前是他高傲的神情和自信的目光。
我不甘,捡起球,再次突破,上篮,球在篮圈中转过几圈,又一次滑出。
他单手抱球:
“你输了。
”我诧异地看着他,汗水不断从鬂角溢出,“怎么会?
怎么可能?
”我还清晰地记得上一次,这三个字是从我口中吐出,怎么这么快就······
记忆里闪过这样的画面,夕阳下,他运着球,不断地奔跑,无数次地上篮,黄昏里的他,在落日的余晖中不停地喘气......
曾经,他无数次地对我说:
“我下一次一定会打败你。
”这样的话过去只能在我脑海中一闪而过,如今却不绝于耳,刺得我的心生疼。
他曾经只是我的手下败将,在一次又一次对下一次的渴望中,练习再练习。
我不知道为了这一次,他付出了多少汗水和泪水。
但那么多次失败过后,他心中“还有下一次”的信念让他收获了今天的骄傲与成功。
短暂的思索过后,我微笑着和他握手,心中有的是对他的敬佩和叹服。
成功与失败总会在一次又一次的竞争中互换着自己的角色。
而“还有下一次”的信念与坚持才能让失败者看到黎明前的曙光,在奋斗和历练之后收获成功。
还有下一次,我一定会赢!
夕阳下,我继续运球,奔跑,上篮……
解析：
本次作文还是“提示语+命题”型。
“还有下一次”从积极的意义来说,可以给人以安慰,给人以继续努力的信心。
它一般是基于“这一次”成绩不尽如人意而寄希望于“下一次”。
可以是自我安慰,也可以是别人对自己的安慰,还可以是别人对别人的安慰等。
辩证地看,“还有下一次”也会使人在自我安慰中变得安于现状,也不是说只要关注“下一次”而忽视记取这一次失利的教训等。
3.答案：
见解析
解析：
[文题点拨]
“舞台”是我们熟悉的所在,实实在在的。
“心灵的舞台”?
那是更加广袤的空间,无边无际,偏重于“虚指”。
虚题实作,这是我们熟谙的技巧。
本文的写作,首先要为“虚”寻“实”。
要为“心灵”寻找一方放飞的“舞台”,它可以是一份职业、一个位置,也可以是一个领域、一项工作;它可以是长期的、固定的,也可以是短暂的、临时的。
然后还要以“虚”拓“实”。
客观意义上的“舞台”是有时空界域的,但“心灵”可以使它延展向“无限”,所以,在这个意义上,“心有多大,舞台就有多大”。
为此,本文写作的成败取决于两个要旨:
一是对这一方“舞台”知晓、把握、挖掘的精度和深度,二是用“心灵”对这一方“舞台”开拓、增生、延展的力度和广度。
前者是后者的前提和基础,它越厚实支撑力越大;而后者则是前者的深化和升华,它越给力提升度越大。
[示例1]
心灵的舞台
初中时候,学校将全年级按照学习成绩分成了好班、中班、差班。
好班人才济济,重点高中的苗子都在这里;中班虽不及好班,但也有应有的学习氛围;而差班的同学则破罐子破摔,或许他们认为这样才能赢得老师的注意吧!
我自认为是不属于差班的,因为那次分班考试我纯属失手。
来到这个班级,教室里乌烟瘴气,粉笔头满天飞。
班主任似乎也对我们绝望了,只是望着满地的纸屑摇摇头离开了教室。
此刻,英引起了我的注意,她丝毫不受外界环境的影响,只是埋头沙沙地写着。
班级里很多人的情况跟我一样,只是“一失足成千古恨”!
“什么好班,差班?
伤透了我们学生的自尊心,学校怎么可以这样?
”
“对!
这分明是在歧视我们。
”
不知过了多久,也不知是谁的提议,全班同学都拥到校长室,找校长理论。
校长的头抬也不抬:
“你们所谓的自尊心受损了是吗?
学校一月一考,有本事你们就考进好班去!
”
“好!
”人群里传来一个愤青的声音,“我们就好好学习,考进好班!
”——原来是英,她带头出了校长室,“起义队伍”由此三三两两地散了。
回到教室,英上了讲台,她脸涨得通红,说:
“我是以最后一名的成绩进入这个班的,我相信凭我的努力,我能有所进步,我知道这里有很多人比我优秀,我们决不能自暴自弃,如果你们真这么绝望的话,也请给我一个安静的学习环境!
”几乎所有人都抬起头望向她,她的眼里噙满了泪水,拳头也握得紧紧的。
不知是谁,带头鼓起了掌,不止我,还有更多的人那天流下了眼泪。
自此之后,班级里的学习气氛浓烈了许多,还有少许依旧在玩的同学也收敛了不少。
月考后,班级里有几位同学可以进入中班甚至好班,但无人离开,他们知道,他们就是其他人的榜样,他们怀揣着一个共同的梦想:
向全校师生证明这个差班不差!
英也在不断地进步,中考时她考上了重点高中。
差班中考的整体成绩也不俗,各科均分都超过了中班,几乎与好班都要并驾齐驱了!
毕业典礼上,我们班表演了集体舞蹈,每个人在舞台上都是如此的耀眼。
后来才知道,英是以第一名的成绩考入这所初中的,当得知学校不顾学生的反对,坚决要分好班、中班、差班的时候,她义愤填膺,立即向学校申请进入差班。
现实的舞台上,英的笑容在灿烂地绽放;而在心灵的舞台上,正是她带着我们一步步地旋转、飞跃……
从此以后,这所初中再也没分过好班、中班、差班。
[简评]
本文的亮色在于构思,它凝结于情节的“突转”,表现为四个层面:
一是班风由歪到正,二是学风由淡到浓,三是学生由“不愿呆在这个班”到“不愿离开这个班”,四是成绩由低到高。
四个层面的“突转”,将“心灵”对“差班”这一方舞台的转化作用铺染得摇曳生姿。
而更为难能的是“突转”的“基因”设计得极为机智。
[示例2]
心灵的舞台
上世纪三十年代,鲁迅把它化为匕首与投枪,刺向黑漆漆的天穹。
上世纪六十年代,一批批“牛鬼蛇神”被打成罪人,也没有放弃对它的坚守。
到而今,仍有一大群人擎着它——屹立不倒的社会标杆。
它就是——杂文,在这片心灵的舞台上,从来不缺少精彩与传奇。
“嬉笑怒骂,皆成文章。
”杂文,是展现文人风骨的舞台。
从阮籍、嵇康到鲁迅、章太炎,中国文人或痴或嗔,或颠或狂,铮铮铁骨傲立于字里行间。
杂文,一句笑骂可以令权贵惶惶不安,一句痴语可以令众生默然沉思……指点江山,激扬文字,字字啸歌,一腔豪情,在这舞台上恣意挥斥!
“古今多少事,都付笑谈中。
”甚矣,杨慎所言之当!
杂文,正是以“笑谈”来“平天下”的狂儒之歌。
“暗淡了刀光剑影”,却远不去“鼓角铮鸣”。
要想在杂文的舞台上舞出名堂,仅凭几句“嬉笑怒骂”是远远不够的,还要看你在其背后有几多辛酸血泪。
文人的战争只在纸上,一篇直击时代脉搏的奇文出世,必然会引起轩然大波。
权贵的打压,世人的误解,乃至暴力威胁,这些都考量着一个文人的骨气,也拷问着一个社会的底气。
因此,杂文更是一声声心灵的断喝,好似寂寞荒原上的鼓角。
“寄意寒星签不察,我以我血荐轩辕。
”杂文的背后,是一个儒士苍凉的身影。
他以冷峻的目光洞悉世态炎凉与人情冷暖,用冷静的文字为社会写下一页页注脚,但不曾冷却的,是那一份火热的济世情怀。
白居易说:
“文章合为时而著,歌诗合为事而作。
”而杂文,想来就是为“世”而生的吧。
也许它会被人误解,也许它的身后没有支持者,也许它还会令作者身陷囹圄,但总有人永不言弃,无怨无悔。
一个杂文家,致力于革除时弊,他们的思想渗透着儒家的入世之道,他们的诉求反映了墨家的兼爱情怀,他们用笔对抗拳头体现了道家的以柔克刚,融合在一起,这便凝结成了中华民族世代流传的精神与灵魂。
时光不会停滞,杂文的舞台上旧人老去,新人登场,把一支秃笔与一双慧眼在心间传承。
作为后来人,我明白这支笔的重量,知晓这双眼的敏锐,更愿意自己也站到这舞台上,谱一曲斗士的心灵悲歌。
儒士不折,杂文不朽!
明天,这大有作为的舞台上,我登场!
[简评]
本文锁定了“杂文”这个舞台,并且为我们拉开了这一方心灵的舞台的三重大幕:
第一幕为“嬉笑怒骂"的外形,第二幕为"辛酸血泪”的内质,第三幕为“济世爱民”的魂魄。
三重大幕的渐次拉开,由表及里地昭示了杂文从形式、内容到思想的鲜明个性特征。
4.答案：
略
如果你写自己怎样科学合理地利用自己的时间,就自己在一定时间内,在某个特定事件中如何化解矛盾冲突,如何战胜自我（“小我”）,从而表现出某种高贵的品质与情操,这样的文章就是切题的。
如果你依托于一些成功人士,表明“成功是让时间的效益最大化的结果”之类的主题,传达你对成功人生之所以成功的理性解读,这样的文章也是切题的。
[示例1]
我的时间
每个清晨,都平静地把自己铺成一张白纸,等着阳光到我的灵魂里泼墨挥毫;每个夜晚,都把自己倒得空空的,然后往里面添加风、星星、萤火虫……总之,尽量添加一切诗意的东西。
我只是想提醒自己,认识自己,在我的时间里做我自己。
我知道自己到底在寻找什么,什么样的生活才是我想要的。
有人说,眺望摩天大楼的人,其实是在眺望自己的幸福。
我不是,我的幸福没有那么高。
我的幸福低到尘埃里。
世上有不计其数的成功者,他们头顶光环,令人艳羡,无数崇拜者和模仿者追随其后。
然而,那是你想要的么?
人生不在复制别人的成功,而是做你自己。
有的人的幸福如瀑布或山洪,有的人的幸福如涓涓小溪。
屋檐上鸽子成群,院子里花团錦簇。
你喜爱的小狗,即使你在它吠叫时轻轻拍打它的小脸,它也依然喜欢依偎着你安静入睡。
还有不被打扰的月亮,可以喝的露水……这一切都是我急着要向你表达的,我安静的幸福,我真实的自己。
在这么高速旋转的时光里,我们丢失了什么,我们又拣起了什么?
看看那些令人室息的钢
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