幽梦影读书心得范文.docx

幽梦影读书心得范文.docx

《幽梦影读书心得范文.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《幽梦影读书心得范文.docx（4页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

幽梦影读书心得范文

　　篇一：

幽梦影读书心得「天下无书则已，有，则必当读；无酒则已，有，则必当饮；无

　　名山则已，有，则必当游；无花月则已，有，则必当赏玩；无才子、佳人则已，有，则必当爱慕怜惜。

」一段见心明性之言，无怪乎张潮先生一部《幽梦影》，知心友，不可胜数。

　　拜读这样一本小品文集，虽然与当今诸多「大作」相较，亦有其殊胜之处，并且，随性所至，笔随性至，行文用字之处，自然而诚恳，更能够说服这芸芸众生真情真性的人子。

　　大凡，感情、修身、为学、做人各个方面，乃至於佛学，都有其精辟之言：

「多情者不以生死易心…」「情必近于痴始真…」

　　「以爱花之心爱美人，则领略自饶别趣；以爱美人之心爱花，则护惜倍有深情。

」由此不难看出，张潮真是一个懂得感情的人，而且也是一个十分看重感情和疼惜佳人的人，这样一个真性男子，不论是在古代或是在现代，都是值得让男人学习的人。

　　一般时下的年轻人，谈到感情不外是轰轰烈烈的激情，或是速食主义的闪电恋爱，在空虚浮华的表面之下，能够看清楚爱情真貌的，又有几人？

我们一提到大学生的世界，不外乎是感情第

　　一、社团第

　　二、学业第三，彷佛谈一段感情是首要之务，至於感情是为何物，能够心领神会的又有几人？

心斋之文，不妨请我辈的年轻学子再三览读、细细体会，相信必当有不同的想法和领悟吧「人莫乐於闲，非无所事事之谓也，闲则能读书，闲则能游名胜，闲则能交益友，闲则能饮酒，闲则能著书；天下之乐，孰大於是？

」

　　闲与不闲？

一向就不是值得争论的话题，毕竟在忙碌的现代生活，若是那个人整日闲著、无所事事，必定会落个「庸懒」的美名，每个人都要为著理想、目标，战战兢兢地努力，一刻也不得休息，好像只有这样人生才有活力、才有意义。

　　然而，心斋短短数言，却给了现实生活一番新义评议，不禁令我想起了从前的一首流行歌曲，「忙与盲」，我在想，所谓的忙碌生活，是否可以和充实划上等号？

同学朋友总是劝我要留一些「空闲」给自己，可以休息、可以准备、可以再出发，否则，一旦累垮了自己，再多的意义也会便成不真实的存在，而失去了价值。

　　仔细想想，还是蛮有道理的，闲才可以空出心房，才能冷静地去思考努力的内容，才能有余力去接受真实的事物。

心斋之言，所言甚是

　　「富贵而劳悴，不若安闲之贫贱；贫贱而骄傲，不若谦恭之富贵。

」「文名可以当科第，俭德可以当货财，清闲可以当寿考。

」

　　「不得已而谀者，宁以口，毋以笔；不可耐而骂之者，亦宁以口，毋以笔。

」凡人生观、修身、处世哲学等等隽永小语，可真是不胜枚举，由此种种，更可以看出心斋思想的独到之处人可以安闲、可以谦恭，但是决不能骄傲；人生当以知识为本，务於学，才能识於世，才能不惑；人生应当以俭为本，以奢为谏，如此才能无过求，避灾厄；此外，在对人对事方面，当忍则忍，而在不能忍的情况下，我们也要做出适当的发泄管道。

在张潮的字里行间，比比皆是。

　　在人生之外，在求学之上，心斋亦多有鼓励之言，至於佛家之语，张潮亦多有著墨的地方，整部《幽梦影》，勾勒出心斋这样一个才子，有著佛家的情怀，有著文人的敦厚，有著真性情人的洒脱，这样的一个心斋，给我们当成一个效法与学习的对象，自是良师益友。

　　篇二：

　　《幽梦影》读书心得初听《幽梦影》此名便觉得这本书适合坐在山间小亭，边听着清泉叮咚小鸟悦鸣，边细细的品读。

最好旁边还有一盏清茶，茶香与花香萦绕左右。

是的，这种场景用今天的话来说便是文艺，而这本书也正适合用来当文青。

可是，这本书于现代青春文艺类小说不同，它是清朝文学家张潮所著，所以带有一种古典的美。

　　《幽梦影》是一本汉族随笔体格言小品文集。

起初我还以为清朝的书肯定是文言文写，看起来我可能会没有耐心，但是当我读起来的时候发觉并不是如此。

这本书语言简洁，因为写的大多是格言、警句、语录和对生活的感悟，所以大多是一两行便是一段，这样一本书下来就好像在看张潮先生的微博（嘿嘿，可惜没有配图）。

用词也是比较浅显易懂，都是简单的文言，可是道理尽显，可谓是短小精悍，字字珠玑。

想着我也竟能读懂清朝时用文言文写的书还颇有一番成就感，为了这份成就感，我更有兴趣读这本书了。

　　曾经我读过一些和《幽梦影》

　　“相似”的格言类文集，也有一些文艺类小说。

可惜的是，他们与《幽梦影》真正相似的只有诗一样的书名，或者还有清新的包装（￣▽￣），都是一些表面的东西，最有价值的——书的内容，说实话，我读出了矫情。

就好像要把普通的生活硬要抹上他们认为的称为哲理的靓丽的色彩，那种不相称的别扭与矫情让我看得起鸡皮疙瘩。

可是当我读《幽梦影》时，却没有这种感觉。

　　我不是贬低现代文人的文采，或许是环境的原因。

清朝时期还是简单的农耕生活，朴素的生活使人心没有现代人的焦躁，能更沉着地看清事物的实质，从张潮先生号心斋居士便可看出他内心的宁静。

因此，《幽梦影》多是对不同事物不同时间的看法，如：

　　“春听鸟声，夏听蝉声，秋听虫声，冬听雪声；白昼听棋声，月下听箫声；山中听松声，水际听欸乃声，方不虚生此耳。

若恶少斥辱，悍妻诟谇，真不若耳聋也。

”，还有对前人看法的见解（抬杠×）：

　　“昔人云：

若无花月美人，不愿生此世界。

予益一语云：

若无翰墨棋酒，不必定作人身。

”

　　张潮先生的这些语句都很朴素，诉说的都是最简单的生活，也是最接地气的表达，没有特意地夸大地用华丽的辞藻，没有刻意地套上深奥的哲理，恰到好处的感悟给人一种真是与舒服，佩服的就是张潮先生这一点。

舒服得让我真的像看微博一样对着他的一些语句做了一些“评论”。

张说：

　　“若无翰墨棋酒，不必定作人身。

”我说：

　　“这便是张先生文人情调。

”；张说：

　　“新月恨其易沉，缺月恨其迟上。

”我说：

　　“总是如此不圆满，但圆月亦恨其短暂。

”；张的名句：

　　“少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。

皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。

”我依意感悟:

　　“读书如与女子相爱，懵懂初始不知其身；有悟于心；得心应手相知相守”当然我这些评论在清朝文学家面前显得班门弄斧，但是我也想着如果这是在现在我的评论能不能成为热门评论呢？