小柴胡汤衍化方及类方鉴别与临床应用举隅 2.docx

小柴胡汤衍化方及类方鉴别与临床应用举隅 2.docx

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小柴胡汤衍化方及类方鉴别与临床应用举隅2

小柴胡汤衍化方及类方鉴别与临床应用举隅

——杨俊耀编著

一、小柴胡汤源流发展

    小柴胡汤出自《伤寒论.辨太阳病脉证并治中》98条：

“伤寒五六日，中风，往来寒热，胸胁苦满，嘿嘿不欲饮食，心烦喜呕，或胸中烦而不呕，或渴，或腹中痛，或胁下痞硬，或心下悸，小便不利，或不渴，身有微热，或咳者，小柴胡汤主之。

小柴胡汤方：

柴胡半斤，黄芩三两，人参三两，半夏半升（洗），甘草（炙）、生姜各三两（切），大枣十二枚（臂）。

右七味，以水一斗二升，煮取六升，去滓，再煎服三升，温服一升，日三服。

”“若胸中烦而不呕者，去半夏、人参，加瓜蒌实一枚;若渴，去半夏，加人参合前成四两半，瓜蒌根四两;若腹中痛中去黄芩，加芍药三两;若胁下痞硬，去大枣加牡蛎四两;若心下悸，小便不利者，去黄芩加茯苓四两;若不渴，外有微热者，去人参加桂枝三两，温覆取微汗愈;若咳者，去人参、大枣、生姜加五味子半升、干姜二两。

”

    本方为《伤寒论》少阳病之主方，并治热入血室，在《伤寒论》113方270条证治中，小柴胡汤证治占36条，《伤寒论》、《金匮要略》有其加减衍化方“大柴胡汤”“柴胡桂枝汤”等6首，其应用范围较广。

后世在原方基础上加减衍化出近50首新方，进一步扩大了本方的应用范围，如《通谷伤寒论》的柴胡陷胸汤，《症因脉治》的柴胡清肝饮，《景岳全书》的柴平汤等，均为行之有效的柴胡类名方。

    本方药物有效成分主要有柴胡皂甙、挥发油、黄芩素、6－姜酚、去氨姜二酮、人参皂甙等，药理实验表明，本方具有显著抗炎、保肝、利胆、兴奋肾腺皮质功能，解热、解痉、镇痛、镇静、抗惊、增强非特异性抗感染、免疫，抑制变态反应等作用。

此外，尚有一定的抗癌、抗菌、抗疟、抗过敏、健胃、镇吐、抑制结缔组织纤维增生等作用。

故现代常用治疟疾、胃肠型感冒、流感、上感、支气管炎、支气管哮喘、肺炎、胸膜炎、肺结核、肠伤寒等感染性疾病属热踞少阳者;并可用治肝炎、胆囊炎、急性胰腺炎、胃炎;产后、经期发热、更年期综合征、经前其紧张综合征、妊娠恶阻、乳腺炎、功血病;癫癎、神经精神性疾病及肾炎、肾盂肾炎、肾绞痛，荨麻疹、慢性湿疹、糖尿病、病毒性心肌炎、心律失常、梅尼埃综合征、斑秃等属少阳失疏者。

二、小柴胡汤方证辨析

    小柴胡汤主治少阳病，热入血室证，疟疾、黄疸及内伤杂病见有少阳证者。

    少阳相火主枢，居人身之半表半里，为水火气机升降出入之道，少阳三焦为无气之别使，若元气不足，表邪乘机内陷，邪犯少阳，正气不足以抗邪，致使少阳枢机不利，邪气外不能转出太阳，内不得转入阳明，而徘徊于半表半里之间，于是形成少阳病。

热锯少阳、枢机不利，正邪分争，徘徊不解，正胜则热，邪胜则寒，故见寒热往来，此为少阳病之热型特点;胸胁为少阳气机转入转出之所，少阳枢机不利，胆火内郁、气机不畅则胸胁苦满;木不疏土、纳化失常则默默不欲饮食;胆火犯胃，胃失和降则心烦喜呕;胆火上火，挟风上扰则口苦、咽干、目眩。

邪犯少阳尚未入里，故见苔薄白、脉弦。

此热锯少阳之证，成无己曰：

“伤寒邪在表者，必渍形以为汗;邪在里者，必荡涤以为利。

其于不内不外，半表半里，既非发汗之所宜，又非吐下之所对，是当和解则可矣。

”故治当和解少阳，扶正和胃，以安内攘外。

    妇人伤寒，热入血室证，乃妇人经、产，血海空虚，外邪乘机从少阳内陷血室，致使瘀热相搏而成。

若经水适断，邪结较浅，病偏气分，而见少阳枢机不利、往来寒热、心烦胸满、呕不能食。

其邪气尚有外透之机，治当和解少阳，提透邪热，使血分之热透出气分而解。

若经水适来，邪结较深，气血不畅，而见胸胁腹痛，刺痛拒按，经水不调，或多或少，色红有块，而形成血结胸证。

治当和解少阳，活血凉血，气血同治，而以陶氏小柴胡汤治之。

如月经将至，热入血分，致使月经先期，神昏谵语，如见鬼状，则当清营凉血兼以提透，使营血分之热透出气分，从少阳而解。

可用本方合犀角地黄汤合方化裁为治。

    疟疾乃邪伏募原所致，其病在少阳三焦之门户。

邪伏募原，少阳失枢，三焦不利，致使温热痰浊、胶结不解，少阳不和，故见往来寒热，休作有时，心胸烦闷，苔黄垢腻、脉弦。

治当和解截疟为法，而以本方加化痰截疟之常山、草果等药组方。

    黄疸初起，湿热内蕴、肝胆失疏而成者，以往来寒热、厌食呕恶、面目身黄为特点。

治当和解退黄为法，以本方加茵陈、山栀等清热利湿退黄药组方。

    以上诸证，病名虽异，病机则同，均为邪犯少阳、枢机不利所致，故当异病同治、和解少阳。

    小柴胡汤重用柴胡24g为君，轻清升散，疏透达热，外解少阳半表之邪，以开太阳之出路;辅以黄芩苦寒降泄，清泄胆腑，内彻少阳半里之热，以断阳明之来路。

两药合用，一散一清，一表一里，以和解少阳半表半里，清疏少阳内郁之热。

更佐以半夏、生姜之辛苦温燥，和胃降逆、散结消痞。

合柴胡、黄芩辛开苦降以调升降而消痞止呕。

寒温并投以清胆和胃，使清胆而不败胃。

佐使以人参、炙甘草、大枣之甘温补中，益气扶正以鼓邪，杜绝邪传三阴之路，合生姜、半夏和中安内以健运枢机。

诸药合用，表里同治，寒温并投，补泻同施、正邪兼顾，共收和解少阳、扶正和胃之功，使邪去正安少阳枢机运转，“上焦得通，津液得下，胃气因和，身濈然汗出而解。

”而成健运少阳枢机之剂，和解表里之总方。

三、小柴胡汤衍化方证治鉴别

    小柴胡汤为“少阳枢机之剂，和解表里之总方”，其融辛开苦降、寒温并用、补泻同施、胆胃并调配伍于一方，而以祛邪为主，兼顾正气;疏利少阳，兼和胃气为特点。

故凡邪在少阳半表半里，寒热虚实并见，或肝胆失疏、三焦不畅诸疾，均可以本方加减化裁。

（未完待续）三、小柴胡汤类方证治鉴别小柴胡汤为“少阳枢机之剂，和解表里之总方”，其融辛开苦降、寒温并用、补泻同施、胆胃并调配伍于一方，而以祛邪为主，兼顾正气;疏利少阳，兼和胃气为特点。

故凡邪在少阳半表半里，寒热虚实并见，或肝胆失疏、三焦不畅诸疾，均可以本方加减化裁。

1、加入解表散寒之品，太少同治，则成和解发表剂，方如柴胡桂枝汤、柴芎汤;2、加入甘苦寒凉之味，兼顾肝胃，则成和解清里剂，方如柴胡白虎汤、柴胡清肝散;3、若加寒下通降之品，经腑同治，则成和解攻下剂，方如大柴胡汤、柴胡加芒硝汤;4、若加清营凉血之味，气营并调，则成和解清营剂，方如柴胡羚角汤、陶氏小柴胡汤;5、若加行气宽胸之品，重在疏利，则成和解利气剂，方如柴胡枳桔汤，柴胡陷胸汤;6、若加温化渗利之味，治重三焦，则成和解化饮剂，方如柴胡桂姜汤、柴芩汤;7、若伍辛甘温燥之品，行消走泄，则成和解截疟剂，方如柴平汤、柴胡达原饮;8、若伍化痰定惊之味，标本同治，则成和解镇惊剂，方如柴胡加龙牡汤;9、加入祛风胜湿之味，疏透宣行，则成和解宣痹剂，方如柴胡独活汤、柴独苍术汤;10、若加升阳清里药，提透邪热，变和解少阳为解肌退热，方台柴葛解肌汤、柴葛芩连汤;11、若加滋阴退热药，虚实并调，变清疏实热为清透虚热，方如柴胡清骨散，柴胡鳖甲汤;12、若加养营调血药，改清气透热为养荣透热，方如柴胡四物汤，柴胡养荣汤。

    其运用范围之广不胜枚举，现就柴胡类方23首辨析如下。

（一）和解发表类方证治鉴别    此类衍化方常以小柴胡汤加辛散解表药为主组方。

一以和解少阳半表半里，一以透解太阳表邪，既可两解太少，又使少阳之邪自内达表透出太阳而解，自无内陷之虞。

用治太阳少阳同病，既见往来寒热、胸胁苦满、心烦喜呕、不欲饮食之少阳证，又见头身疼痛、恶寒无汗或汗出恶风之太阳表证。

    1、柴胡桂枝汤（《伤寒论》）    方由小柴胡汤、桂枝汤各取半量衍化而成。

所以用小柴胡汤者，取其和解少阳，清疏透热;所以用桂枝汤者，取其解肌发表，调和营卫。

柴胡伍桂枝，寒温并用，太少同治。

柴胡苦寒、轻清升散，透热达表，以升散少阳之邪;桂枝辛甘温散，通阳散寒，解肌发表，以开门驱贼。

两药合用，升散外达之力尤著，故可提透少阳之邪，使从肌表而解;黄芩伍芍药气血两清，黄芩苦寒入气以清泄少阳半里之热，芍药酸苦入营以收敛太阳浮游之热，合则泄热和里，使散寒不助热。

又以生姜、半夏和胃降逆，人参、大枣、炙甘草补中扶正，合则健运中州,培土化源以扶邪外出。

诸药合用，共收和解少阳、解肌发表之功，用治太阳、少阳并病。

此乃表寒不解、正虚邪陷少阳所致。

其太阳表证未罢，故见发热、微恶风寒、肢节烦疼;正虚邪陷、少阳不和，故见微呕、心下支结。

其病轻邪微，太、少证俱轻浅，故取小柴胡汤、桂枝汤各半量，和解、发表兼施，以提透邪热。

    2、柴芎汤（《审视瑶函》）    柴芎汤由小柴胡汤去人参、大枣，加川芎、薄荷、细辛、蔓荆子、陈皮、茯苓衍化而成。

方以小柴胡汤和解少阳清胆和胃，去参、枣之甘壅温补，以免助邪滞脉，加川芎、薄荷、细辛、蔓荆子疏风止痛、清利头目。

陈皮行气疏壅，助川芎调畅气血;茯苓健脾渗湿，合半夏、陈皮、生姜化湿和中。

诸药合用，共收清胆和胃、收风除湿之功。

用治太阳少阳同病，风湿壅遏，表里不和之证。

风湿在表、经脉痹阻，则为头痛头风;邪犯少阳、枢机不利，则往来寒热;胆火犯胃、湿热中阻，故见呕恶脘痞、心烦口苦;太少同病，脉必浮弦;风湿郁热，苔必黄腻。

较之小柴胡汤证病位广泛而连及太阳之经，病情复杂而兼有风湿，故以本方太少同治，风湿并除。

    柴胡桂枝汤与柴芎汤同以柴胡、黄芩、半夏、生姜、炙甘草加辛散解表之品组方，同具和解发表之功，同治太阳少阳同病，同见头身疼痛、寒热呕痞、脉浮弦等证。

然前方配伍桂枝、芍药长于散寒和营卫;后方配伍川芎、细辛、薄荷、蔓荆子，长于祛风通经脉，前方配伍人参、大枣旨在益气健脾以扶正;后方配伍陈皮、茯苓意在理气化湿以和中。

故前方功擅和解少阳、兼解表寒，后方尤宜清胆和胃、祛风除湿。

前方主治太少同病属外感风寒、正虚邪陷、少阳失枢者;后方主治太少同病属风湿壅阻、胆胃不和、经脉不利者。

故前方可见发热微恶风寒、肢节烦疼等风寒表证及微呕、心下支结等少阳失枢、无形之气机失调之征;后方可见头痛头风等湿滞经脉及呕恶脘痞、心烦口苦、苔黄腻等胆胃不和、有形之痰热内郁之象。

（二）和解清里类方证治鉴别    和解清里类方常以小柴胡汤配伍清热药组方。

适用于少阳兼里热之证，若少阳兼阳明气热，治当和解清气，方如柴胡白虎汤、柴胡清肝散;若少阳兼阳明腑实，治当和解攻下，方如大柴胡汤、柴胡芒硝汤;若少阳兼营热动风，治当和解清营，方如柴胡羚角汤;若少阳兼血分留瘀，治当和解凉血，方如陶氏小柴胡汤。

    兹分述如下：

    1、和解清气类方证治鉴别此类衍化方常以小柴胡汤配伍清泄气分热药物组方。

若伍甘寒清气之石膏、花粉等胆胃兼顾，则可用治少阳、阳明同病;若伍苦寒清降之品肝胆并调，则可用治肝胆邪热证。

方如柴胡白虎汤、柴胡清骨散。

（1）柴胡白虎汤（《重订通俗伤寒论》）   柴胡白虎汤由小柴胡汤仅取柴胡、黄芩合白虎汤加荷叶、花粉衍化而成。

方以柴胡、黄芩和解少阳，白虎汤清热生津，合则外疏内清，更伍荷叶助柴胡升发胆中清气，以疏透少阳之邪，并可升中阳之气，以监制石膏寒降之性，使寒不伤中，清不遏邪，里热得以还出于表，从少阳外解;又以花粉助石膏、知母清热生津止渴。

诸药合用，共收和解透邪、清热生津之功，用治少阳阳明同病、热盛津伤者。

其邪犯少阳故见寒热往来;邪热炽盛渐入阳明，故见热重寒轻，脉弦数有力;阳明里热津伤，故见心烦法出，口渴引饮。

此虽里热较重，但尚有外透之机，故以本方清透并举、少阳阳明同治，使里热还表而愈。

（2）柴胡清肝散（《外科枢要》）   柴胡清肝散由小柴胡汤去姜、枣、半夏加栀子、连翘、桔梗、川芎衍化而成。

方中去姜、夏不欲其和中止呕，且无温燥助热之弊;去大枣不欲其养血滋脾，又无滋腻碍邪之虞。

以柴胡、黄芩和解少阳，参、草扶正祛邪，配伍山栀、连翘，助柴胡、黄芩清透肝胆、三焦之邪热，并可解毒散结以消散疮痈疔疖;川芎行气和血，合柴胡气血并行以疏肝活血、祛风散结。

桔梗助柴、参、草升阳鼓邪，并能载药上达以清疏头面之风热。

诸药协同，清疏并举，正邪兼顾，以内清肝胆三焦，外疏风热邪毒，共奏清疏肝胆、解毒散结之功。

用治肝胆三焦、风热火毒蕴结之疮疡鬓疽，见憎寒发热者。

    柴胡白虎汤与柴胡清肝散同用柴胡、黄芩、炙甘草加清热组方，同具和解清里作用，同治少阳兼里热证，同见往来寒热、热重寒轻。

    然柴胡白虎汤以石膏、知母、花粉清泄肺胃炽热以生津;柴胡清肝散以山栀、连翘清解三焦火毒以散结。

前方用粳米、荷叶升发中阳之气使里热透表;后方用人参、桔梗、川芎升补三焦元气以达上祛邪。

故前方具和解透邪、清热生津之功;后庡清疏肝胆、解毒散结之用。

前方主治少阳阳明同病、热盛津伤证，其无形之邪热充斥表里;后方主治肝胆三焦、风热蕴毒之证，为有形之瘀热壅滞经脉。

前方症见热重寒轻、烦渴汗出;后方症见疮疡鬓疽、红肿热痛。

    2、和解攻下类方证治鉴别    此类衍化方常以小柴胡汤配伍寒下药硝、黄之属和解少阳、通下腑实，用治少阳兼阳明腑实证。

以少阳证并见便秘或热利为共同见证。

方如大柴胡汤、柴胡加芒硝汤。

（1）大柴胡汤（《金匮要略》）  大柴胡汤由小柴胡汤支渠人参、甘草，重用生姜，合小承气汤去厚朴加芍药衍化而成。

去参、草之甘温恐壅补恋邪而助实热，重用生姜之辛温，和胃降逆以治呕不止;去厚朴不欲其行气宽肠以消胀;加芍药旨在和营缓急以止痛。

方用小柴胡汤和解少阳，小承气汤内泻热结，合则和解攻里，胆胃同治。

其中柴胡伍枳实疏利少阳、通降腑气，以调畅胆胃之气;大黄、黄芩荡涤瘀热，清泻胆胃，以通下腑实热结;重用生姜伍半夏运脾燥湿、和胃止呕;更以芍药伍大枣和血柔肝、缓急止痛。

姜、夏伍大黄、黄芩辛开苦降以调畅气机，寒温并用以清热祛湿，姜、枣调和营卫，和中调药。

诸药合用，清疏通降并举，气血津液并行，湿热瘀结并除，其收和解攻里、泻热利胆之功。

本方重在清泄胆腑实热，用治少阳阳明并病，胆胃腑实热结之证。

此乃少阳证不解，邪传阳明，致使枢机不利、胆胃热炽，气血津液壅滞与湿热搏结、化燥成实所致。

热锯少阳、枢机不利，故见往来寒热、胸胁胀满、脉弦;湿热瘀结、胆胃腑实、故见心下痞硬、急痛拒按、便秘或热利，辞去暗红、苔黄厚垢腻、脉实有力;胆胃热结、腑气不降则呕吐不止、郁郁微烦。

此皆胆胃腑实热结之象，病变重心在胆腑实热，故以本方和解攻里、泻热利胆为治。

    本方与小柴胡汤同用柴胡、黄芩、半夏、枣、姜，同具和解少阳之功，同治少阳病。

然本方重用生姜配伍大黄、枳实、芍药，清疏、通降、和下并举，泻热和胃之力为小柴胡汤所不及，逐瘀和营、利胆止痛之力为小柴胡汤所不备。

为和解攻里、清热利胆之剂，重在清泻胆腑实热。

小柴胡汤则配伍人参、炙甘草，表里、寒温、补泻同施，长于益气扶正以鼓邪外出，乃和解少阳、扶正和胃之方，重在疏利少阳经枢。

本方证为少阳阳明并病，其病变重心在少阳之腑，有形之实热结于半里，邪甚而病重;彼方证为单纯少阳病，其病变重心在少阳之经，无形之邪热偏于半表，邪轻而病浅。

本方证纯实无虚，腑气不通，有形之实热内结而见心下痞硬、满痛拒按，呕吐不止，郁郁微烦，脉弦实有力;彼则虚并见，无形之火内郁，而见胸胁苦满、心烦喜呕、不欲饮食、脉 弦。

此为胆胃腑实，病势向里向下，而见便秘不通，或为热利;彼则胆火上炎，病势向上向外，而见口苦咽干目眩。

（2）柴胡加芒硝汤（《伤寒论》）  柴胡加芒硝汤由小柴胡汤取1／3量，加芒硝衍化而成。

方以小柴胡汤和解扶正，提透邪热以解外，芒硝咸寒软坚，泻热通便以攻里，合为和解扶正、泄热润燥之剂，用治少阳阳明合病，误下正虚，燥热津伤之证。

少阳不解，故见胸胁满而呕;阳明里实已成，故见日晡所潮热。

此少阳兼里实之证，本当以大柴胡汤和解攻下为法。

然其误用温下戕伐正气，致使燥热津伤，故必大便燥结或热结旁流，而见微利潮热，腹坚有块、烦渴咽痛，故不可复用大柴胡汤纯攻之剂，宜以本方攻补和下并举。

    大柴胡汤与柴胡加芒硝汤同以柴胡、黄芩、半夏、生姜、大枣配伍承气汤衍化组成，同具和解攻里之功，同治少阳阳明合病，同见胸胁苦满、呕逆，并见热利或便秘。

    然前方配伍枳实、厚朴、大黄，寓有小承气汤之意，以芍药和营缓急;后方配伍芒硝、甘草，寓有调胃承气汤之意，更以人参益气扶正。

故前方具和解攻里、泻热利胆之用，长于通下腑实而纯攻无补;后方具和解扶正、泄热润燥之用，长于润下燥结而攻补兼施。

故前方主治少阳阳明并病、胆胃腑实热结之证;后方主治少阳阳明并病，正虚燥结之证。

前方证胆腑实热、正盛邪实而见大便秘结、脘胁痞硬、满痛拒按、郁郁微烦、呕不止，其里实为急，或见协热下利、里急后重;后方证燥热津伤，见微利清水、燥屎内结、腹坚有块、日晡潮热，并见正不胜邪、之胸满而呕、不欲饮食。

    3、和解清营类方证治鉴别    和解清营类方常以小柴胡汤加清营凉血药组方，用治少阳证不解、热入血室之证。

见少阳证，并见经水不调、夜热谵语，方如柴胡羚角汤、陶氏小柴胡汤。

（1）柴胡羚角汤（《重订通俗伤寒论》）  方由小柴胡汤去黄芩、半夏、姜枣、加青黛、牛黄、羚羊角、归尾、桃仁、红花、穿山甲、青皮、大黄、滑石衍化而成。

方以柴胡透达郁抗燃、疏利肝胆;去黄芩之苦寒入气，不欲其清泄少阳半里气分之热，而易以羚羊角、青黛、牛黄咸寒苦降，入厥阴之血分，以大清心肝营血分之热，并能熄风止痉、解毒消斑。

与柴胡为伍，一疏一清，一表一里，一气一血，变和解少阳半表半里，清气透热，为和解肝胆表里、清营透热，使肝经血分之热转出胆经气分而解。

又以归尾、桃仁、红花、穿山甲、青皮活血通络兼以行气，一则合柴胡气血并行、疏利肝胆，使凉血不留瘀，瘀去热无锯。

瘀热得除，昏谵、斑疹自愈。

并得用大黄泻热遂瘀，导瘀热从大便而去;滑石清热利湿，导心火从小便而出。

合则二便分消，使邪有出路。

以上四组药合用，清、疏、通、下并举，风热、瘀热并除以祛邪。

更以人参大补元气以扶正，使祛邪不伤正。

其合柴胡补散结合，扶正鼓邪以增强透热转气之力。

合牛黄开中有补，使窍闭开而元神守，有开窍、宁神之用，全方共收和解清营、逐瘀败毒、凉肝熄风之功，用治妇人温病，热入血室，营热动风之证。

此证乃妇人经产、血海空虚，复感温热之邪，致使少阳邪热乘机内陷肝经，瘀热相搏、营热阴伤、肝风内动而成。

少阳之邪不解、则见往来寒热;邪热传营，邪在阴伤，卫气昼行于阳，不与阴分之热相搏，故昼日明瞭，身不甚热;卫气夜行于阴，与阴分之热相搏，故身热夜甚、营热扰心，故夜则谵语。

营热阴伤、引动肝风，则神昏痉厥抽搐、尿黄而短;热入血室、瘀热相搏，则经水不利、腹痛便秘。

此皆热入血室所致，邪热尚有从少阳外透之机，故以本方和解清营，透热转气为法。

（未完待续）

柴胡羚角汤与小柴胡汤同用柴胡、人参、炙甘草辛甘而温、益气升阳、提透邪热，使内陷之热从里还表，从少阳半表而解，同治妇人伤寒、热入血室，同见往来寒热、经水不调、脉弦。

然彼以柴胡伍黄芩，善入少阳气分以解清气;此以柴胡伍青黛、牛黄，善入心肝血分，以和解清营、凉血解毒。

彼以半夏、生姜温胃和中、消痞止呕;此以羚羊角、牛黄清营凉肝、熄风止痉。

彼以人参、炙甘草、大枣益气健脾以扶正;此以归尾、红花、桃仁、山甲、青皮、大黄、滑石逐瘀泄热以祛邪。

彼方胆胃同治、治在气分以疏利气机，为和解少阳、失正和胃之剂;此方心肝胆同治，治重营血、兼以清气，以透热转气，为和解清营、凉血熄风、逐瘀败毒之方。

彼方适用于热锯少阳、初入血室、枢机不利之证，其病变重心在胆胃气分;本方主治少阳、厥阴同病，热入血室、瘀热相搏、营热动风之证，其病变重心在心肝营血分。

彼方证少阳失疏、正气不足而见胸胁苦满、不欲饮食、心烦喜呕、口苦咽干目眩、苔薄白、脉弦;此方证瘀热内结、营热动风而见身热夜甚、昼日明瞭、夜则谵语、痉厥抽搐、腹痛便秘、经水不利、尿黄而短、舌红绛、脉弦细涩。

（2）陶氏小柴胡汤（《外感温热篇》）  方由小柴胡汤去参、枣，加生地黄、桃仁、楂肉、丹皮、犀角衍化而成。

方中去参枣之甘温，以免壅补滞邪;仅以柴、芩和解少阳，姜、夏和中降逆，辛开散结;甘草补中调药。

合则枢利少阳，提透内陷之热邪。

更加生地、丹皮、犀角清热凉血，桃仁、丹皮、楂肉活血祛瘀，合则使凉血不留瘀，瘀去热无锯。

诸药同用，气血同治，共收凉血散瘀、和解透热之功，用治热入血室，瘀热搏结之血结胸证。

本证邪犯少阳，故见往来寒热、胸胁苦满;瘀热相搏、结于血室，则腹痛拒按、腰背拘急、身体疼重。

若瘀热结胸则胸中刺痛，瘀热扰心则谵语如狂。

此少阳兼瘀热证，故以本方和解凉血散瘀为治。

    本方与小柴胡汤同用柴、芩、夏、姜、草组方，同具和解少阳、和胃散结之功，同治热入血室、少阳枢机不利，同见往来寒热、胸胁苦满、心烦喜呕、经水不调。

此以犀角、生地、丹皮（寓清营汤之意）加桃仁、楂肉，凉血散瘀以祛邪;彼以人参、枣补中益气以扶正。

故本方和解透热、凉血散瘀，长于清营凉血;彼方和解少阳、扶正和胃，长于补中和胃。

故本方主治少阳厥阴同病、热入血室、瘀热搏结之血结胸证，其病变重心在心肝血分;彼方主治热锯少阳、枢机不利、正虚不支之少阳病，病变重心在胆胃气分。

本方证见胸腹腰背刺痛拒按、谵语如狂，经闭或经水不利，身重寒热;彼方证见胸胁苦满、心烦喜呕、口苦咽干目眩等。

（三）和解利气类方证治鉴别

    此类衍化方常以小柴胡汤加行气宽胸之味，以增强疏利少阳、行气消痞之功。

用治少阳失疏，枢机不利之胸胁痞满证，方如柴胡陷胸汽、柴胡枳桔汤。

    1、柴胡陷胸汤（《重订通俗伤寒论》）

    方由小柴胡汤去参、草、枣加黄连、蒌仁、桔梗、枳实衍化而成。

方去参枣草之甘壅，以免壅补滞气，而以柴胡、黄芩和解少阳;半夏、姜汁和中止呕、化痰开结;并重用蒌仁15g清热涤痰，助半夏化痰开结;黄连苦寒降火助黄芩泻热消痞。

姜、夏伍芩、连、蒌仁辛开苦降以散结消痞，寒温并用以开痰热之结，而寓有小陷胸汤之意。

又以枳实、桔梗一降一升，破气开结、祛痰消痞。

诸药合用，共收和解少阳、涤痰开结之功，用治少阳失枢、痰热互结之结胸证。

证见少阳证，并见胸膈痞闷、按之则痛、咳痰黄稠，苔黄腻、脉弦滑数。

    2、柴胡枳桔汤（《张氏医通》）

    方由小皮椅胡汤加枳壳、桔梗、雨前茶衍化而成，具有和解少阳、行气宽胸，用治邪犯少阳、气机不利之证，见少阳证，胸胁痞满较重。

（四）和解化饮类方证治鉴别

    此类衍化方常以小柴胡汤加温化水饮之品，增强三焦气化功能，用治少阳三焦失疏、水饮内停之证。

方如柴苓汤、柴胡桂姜汤。

    1、柴苓汤（《杂病源流犀烛》）

    方由小柴胡汤去大枣与五苓散合方化裁而成。

方以小柴胡汤去大枣之甘润，和解少阳、畅利枢机而无腻滞助湿之痹;五苓散通阳健脾、利水蠲饮，有通利下焦之用，合则疏、通、和、消并举，治重三焦，而有通阳利水、疏利三焦之功，为和解利水之良方，用治少阳失枢、三焦不利之湿疟。

症见小柴胡汤，并见小便不利、水肿吐泻之水饮内停证。

    2、柴胡桂姜汤（《伤寒论》）

    方由小柴胡汤去人参、半夏、生姜、大枣加桂枝、干姜、牡蛎、花粉衍化而成。

去姜、夏，乃不欲其和中止呕，去参、枣之甘润，以免滋补助湿碍邪。

以柴胡、黄芩和解少阳、清疏邪热;甘草伍桂枝、干姜辛甘化阳，以温振胸阳、宣化水饮；牡蛎、花粉化饮开结、生津止渴。

柴胡伍桂、姜宣疏温运，助三焦气化以治本；黄芩伍桂、姜开苦降，调气机之升降以消痞；温清同用，调阴阳之不和以降寒热；伍花粉、牡蛎开痰热之结以祛邪。

诸药合用，共收和解宣疏、化饮散结之功，用治少阳失疏、水饮内停之证。

少阳失疏、阳郁不达，则往来寒热、胸胁苦满、心烦口苦、但头汗出；三焦失司、水饮内停，则小便不利、胸胁微结；气不化津则渴不多饮。

此少阳兼里饮证，故以本方和解化饮，俾少阳枢机运转，三焦气通行，则水饮得除，诸证可愈。

（五）和解截疟类方证治鉴别

    和解截疟类方常以小柴胡汤加辛苦温燥之品，调畅三焦、化痰截疟，用治邪伏募原、少阳失疏、痰湿内郁之证。

方如柴胡达原饮、柴平汤。

    1、柴胡达原饮（《重订通俗伤寒论》）

    方由小柴胡汤去参、夏、姜、枣，加枳壳、桔梗、荷梗、厚朴、草杲、青皮、槟榔衍化而成。

方用柴胡、黄芩和解少阳、疏利三焦，以透达募原之邪热；桔梗、荷梗轻清升发、祛痰宽胸，以开发上焦之气化；厚朴、草果、枳壳辛开苦降、辟秽化浊，以调畅中焦之枢机；青皮、槟榔苦辛通降、破积行气，以疏导下焦之积