高中语文人教精通版秋《烛之武退秦师》同步练习二.docx

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高中语文人教精通版秋《烛之武退秦师》同步练习二

《烛之武退秦师》同步练习二

一、单选题

1、下列句子中，没有通假字的一项是（　　）

A.秦伯说，与郑人盟B.今老矣，无能为也已

C.朝济而夕设版焉D.失其所与，不知

2、下列各组加下划线的虚词，意义和用法完全相同的一组是（　　）

A.夜缒而出　　　　　　　　　朝济而夕设版焉

B.以其无礼于晋　　　　　　若亡郑而有益于君

C.越国以鄙远，君知其难也　吾其还也

D.若不阙秦，将焉取之　　　然郑亡，子亦有不利焉

3、下列加下划线的词都有活用现象的一组是（　　）

①秦军氾南　　②贰于楚　　③既东封郑　　④因人之力而敞之　　⑤阙秦以利晋　　⑥国危矣　　⑦君亦无所害　　⑧以乱易整

A.①③⑤⑦B.②④⑥⑧C.①③④⑤D.②③⑤⑥

4、对下列句子中加下划线字“之”的用法，归类正确的一项是（　　）

①公从之　　②臣之壮也　　③是寡人之过也　　④许之　　⑤邻之厚，君之薄也　　⑥行李之往来　　⑦君之所知也　　⑧夫音，何厌之有　　⑨将焉取之　　⑩唯君图之

A.①②④⑥/③⑤⑦/⑨⑩/⑧

B.①④⑨⑩/②⑤⑥⑦/③/⑧

C.①⑥/②④⑧⑨/③⑤⑦/⑩

D.①④⑥/②③⑤⑦/⑧⑨/⑩

5、对下列各句句式特点的解说，不正确的一项是（　　）

A.以其无礼于晋（介宾结构后置）

B.是寡人之过也（判断句）

C.夫晋，何厌之有（宾语前置）

D.以乱易整，不武（被动句）

6、下列对课文中相关文化常识的表述，不正确的一项是（　　）

A.《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，与《公羊传》《穀梁传》都是为解释《春秋》而作，所以它们被称为“春秋三传”。

B.春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。

《烛之武退秦师》中，晋侯秦伯、郑伯皆是用爵称。

C.“寡人”即“寡德之人”，是古代帝王的谦称，类似的谦称还有陛下、孤。

D.大（dà）夫，古代官名。

西周以后先秦诸侯国中，在国君之下有卿、大夫、士三级。

大夫世袭，有封地。

后来大夫成为一般任官职者的称呼。

二、选择题组

7、阅读下面的文字，完成下面小题。

　　莱布尼茨的《中国近事》一书相当全面地阐述了他对中国的态度。

在他看来，中国与欧洲正好代表了世界的两极。

两地相较，可以说各有长短，__________：

欧洲人长于思考，而中国人善于观察。

他列举了一系列欧洲人最引以为自豪的几个方面。

这时他话锋一转，说：

“然而有谁过去曾经想到，地球上还存在这么一个民族，它比我们这个自以为从所有方面都教养有素的民族更加怀有道德修养？

自从我们认识中国人以后，便在他们身上发现了这一特点。

如果说我们在手工艺技能上与之相比不分上下，而在思辨科学方面略胜一筹的话，那么在实践哲学方面，即在生活与人类实际方面的伦理以及治国学说方面，我们是在是__________了。

”他认为，“人类最大的恶源自人类本身”，以致“人与人相互为狼”，这是最大的愚蠢。

谁来匡正它呢？

他认为唯有中国！

因为“中国人较之其他的民族无疑是具有良好规范的民族”。

他认为中国人尊敬长辈和老人；中国的等级观念不像欧洲那么森严，比如农民与仆人之间平等相待，完全可以与欧洲贵族的所有社交礼仪相媲美。

“而达官显贵之间的交谈也__________，从不侮辱对方，即使有愤怒之情，也不诉诸辞色，（　　）。

”应该说，莱布尼茨在这里讲的未必句句都中肯。

但他提出一个重要的思想，即各个民族都有优缺点，匡正缺点的最好方法是互相学习，__________。

（1）文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（　　）

A.它比我们这个自以为向所有方面都教养有素的民族更加具有道德修养

B.它比我们这个自以为在所有方面都教养有素的民族更加具有道德修养

C.它比我们这个自以为对所有方面都教养有素的民族更加怀有道德修养

D.它比我们这个自以为在所有方面都教养有素的民族更加怀有道德修养

（2）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（　　）

A.而欧洲跟这大不一样，在家庭、邻里之间都保持着这种礼仪

B.而这跟欧洲大不一样，在家庭、邻里之间都保持着这种礼仪

C.在家庭、邻里之间都保持着这种礼仪，这跟欧洲大不一样

D.在家庭、邻里之间都保持着这种礼仪，欧洲跟这大不一样

（3）依次填入文中横线上的成语，全部恰当的一项是（　　）

A.不相上下　　自惭形秽　　温文尔雅　　扬长避短

B.无分轩轾　　相形见绌　　温文尔雅　　取长补短

C.无分轩轾　　自惭形秽　　毕恭毕敬　　取长补短

D.不相上下　　相形见绌　　毕恭毕敬　　扬长避短

三、文言文阅读

8、阅读下面文字，完成下列小题。

　　初，郑武公娶于申，曰武姜。

生庄公及共叔段。

庄公寤生①，惊姜氏，故名曰“寤生”，遂恶之。

爱共叔段，欲立之，亟请于武公，公弗许。

　　及庄公即位，为之请制。

公曰：

“制，巖邑也，虢叔死焉，佗②邑唯命。

”请京，使居之，谓之京城大叔。

　　祭仲曰：

“都城过百雉③，国之害也。

先王之制，大都不过参国之一，中五之一，小九之一。

今京不度，非制也。

君将不堪。

”公曰：

“姜氏欲之，焉辟害？

”对曰：

“A姜氏何厌之有不如早为所无使滋蔓蔓难图也蔓草犹不可除况君之宠弟乎”公曰：

“多行不义，必自毙，子姑待之。

”

　　既而大叔命西鄙北鄙贰于已。

公子吕曰：

“国不堪贰，君将若之何？

欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。

无生民心。

”公曰：

“无庸，将自及。

”

　　大叔又收贰以为已邑，至于廪延。

子封曰：

“可矣。

厚将得众。

”公曰：

“不义不暱④，厚将崩。

”

　　大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。

夫人将启之。

公闻其期，曰：

“可矣！

”命子封帅车二百乘以伐京。

京叛大叔段。

段入于鄢。

公伐诸鄢。

五月辛丑，大叔出奔共。

　　遂置姜氏于城颍，而誓之曰：

“不及黄泉，无相见也。

”既而悔之。

颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公；公赐之食。

食舍肉。

公问之。

对曰：

“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹。

请以遗之。

”公曰：

“尔有母遗，繄我独无！

"颍考叔曰：

“敢问何谓也？

"公语之故，且告之悔。

对曰：

“君何患焉？

若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？

"公从之。

公入而赋：

“大隧之中，其乐也融融！

”姜出而赋：

“大隧之外，其乐也洩洩⑤！

”遂为母子如初。

　　君子曰：

“颍考叔，纯孝也。

爱其母，施及庄公。

《诗》曰：

‘孝子不匮，永锡尔类。

’其是之谓乎？

”

（选自《左传·郑伯克段于鄢》，有删改）

【注】①寤生：

逆生。

指胎儿出生时脚先出，即难产。

②佗：

通“他”，别的。

③雉：

古代度量名称，长三丈、高一丈为一雉。

④不义不暱（nì）：

对君不义，对兄不亲。

⑤洩洩（yìyì）：

快乐的样子。

（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　）

A.姜氏何厌之/有不如/早为之/所无使滋蔓/蔓难图也/蔓草/犹不可除/况君之宠弟乎/

B.姜氏何厌之有/不如早为之所/无使滋蔓/蔓/难图也/蔓草犹不可除/况君之宠弟乎/

C.姜氏何厌之/有不如/早为之所/无使滋冀/蔓难图也/蔓草犹不可除/况君之宠弟乎/

D.姜氏何厌之有/不如早为之/所无使滋蔓/蔓/难图也/蔓草/犹不可除/况君之宠弟乎/

（2）下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（　　）

A.崩，古代把天子的死看得很重，常用山塌下来比喻，由此，从周代开始称帝王的死为“崩”，文中即此意。

B.乘，在文中的意思是兵车，古时四马一车为一乘，如“千乘之国”中的“乘”即此意。

C.黄泉，打泉井至深时水呈黄色，又因人死后埋于地下，故古人以地极深处黄泉地带为人死后居住的地下世界。

D.小人，多指品行不端，做搬弄是非、挑拨离间之类坏事的人；有时也用在臣子对君王或晚辈对长辈说话时，指说话人自己。

文中的“小人”为后一个意思。

（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　）

A.庄公出生时难产，使其母姜氏受到惊吓，因此姜氏不喜欢他，而喜欢另一个儿子共叔段，并篡位未遂，但最后庄公包容了姜氏的过错，母子和好如初。

B.共叔段身为“京城大叔”，贪得无厌，修治城郭，集结兵力，修守战备，企图偷袭郑都，多行不义，结果众叛亲离，落荒而逃。

C.庄公采取“将欲取之，必先予之”的策略，满足其弟共叔段部分欲望，置其于不仁不义之地，说明庄公老谋深算。

D.庄公粉碎共叔段的阴谋后，发誓有生之年不再与其母相见，但后来“阙地及泉，隧而相见”，说明庄公有妇人之仁。

（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）多行不义，必自毙，子姑待之。

（2）君何患焉？

若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？

四、语言表达

9、《烛之武退秦师》是一篇经典“说辞”，充分显示了语言的重要作用。

文中以烛之武的语言为主，其他人物的语言很少出现，请从下面两处省略的对话中任选一处，认真揣摩人物的心理，补写出人物的语言。

（1）佚之狐言于郑伯曰：

“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。

”公从之。

（公乃召烛之武，曰：

“________________________________________________”）辞曰：

“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。

”

（2）子犯请击之，（谓公曰：

“________________________________________________”）公曰：

“不可。

微夫人之力不及此。

因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。

吾其还也。

”亦去之。

参考答案

1、【答案】C

【分析】本题考查理解常见文言词通假字现象。

【解答】通假字是泛指中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”的意思，即用读音相同或者相近的字代替本字。

通假字所代替的那个字我们把它叫做“本字”。

A项，“说”通“悦”，高兴。

B项，“已”，通‘矣’，语气词，了。

D项，“知”通“智”，明智。

故本题选C项。

2、【答案】B

【分析】本题考查考生常用文言虚词的意义和用法掌握能力。

【解答】做此类题目，要着眼“意义”和“用法”两点，“意义”是就表意而言的，“用法”是就词性而言的。

最方便快捷的方法就是将所学教材中的虚词的意义和用法，代入课外的语句中比较验证。

对于材料中的虚词，要结合上下文语境去推敲。

本题要求选出“各组加下划线的虚词，意义和用法完全相同的一组”，A项，而：

连词，表修饰/而：

连词，表顺承。

B项，两个“于”均为介词，对。

C项，其：

代词，其：

那/其：

语气词，表商量或希望语气，还是。

D项，焉：

疑问代词，哪里/焉：

语气词，可不译。

故选B。

3、【答案】C

【分析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。

【解答】解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“下列加下划线的词都有活用现象的一组”，考生要先明确加下划线字本来的词性，然后根据该字在句中的位置辨明活用的类型。

4、【答案】B

【分析】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。

【解答】解答此类题目，首先应明确题干的要求，如本题“对下列句子中加下划线字‘之’的用法，归类正确的一项”，这是考查虚词“之”的用法，然后根据“之”在句中的位置和“之”前后词语的词性来分析用法。

本题中，①④⑨⑩中的“之”是代词，“公从之”的“之”代指佚之狐，“许之”的“之”代指郑伯，“将焉取之”中的“之”代指土地，“唯君图之”中的“之”代这件事；②⑤⑥⑦的“之”位于主谓之间，无义；③中的“之”是结构助词“的”；⑧中的“之”是宾语前置的标志。

故选B。

5、【答案】D

【分析】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。

【解答】解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“对下列各句句式特点的解说，不正确的一项”，考生要先回顾文言特殊句式的种类，然后依据各种句式的特点进行辨析。

本题中，A项，“以其无礼于晋”是介宾短语后置句，“于”是标志，应为“以其于晋无礼”。

B项，“是寡人之过也”是判断句，“是……也”是标志。

C项，“夫晋，何厌之有”是宾语前置句，应为“有何厌”。

D项，“以乱易整，不武”不是被动句，而是否定判断句，这句话是说“利用混乱去改变已有的协调，这是不勇武的”。

故选D项。

6、【答案】C

【分析】本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。

【解答】此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。

这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。

C项，“类似的谦称还有陛下、孤”说法错误，“陛下”不是帝王的谦称，而是敬称。

故选C。

7、

（1）【答案】B

【分析】本题考查辨析并修改病句的能力。

【解答】解答此类题目，应先浏览划线句，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。

本题中，“它比我们这个自以为从所有方面都教养有素的民族更加怀有道德修养”，“怀有道德修养”搭配不当，应该是“具有道德修养”；介词使用不当，“从所有方面”中的“从”使用不当，一般“在所有方面”“从某个方面”的搭配是合理的。

A项，“向所有方面”中“向”这一介词使用不当；C项，“对所有方面”中“对”这一介词使用不当，且“怀有道德修养”搭配不当；D项，“怀有道德修养”搭配不当。

故选B项。

（2）【答案】C

【分析】本题考查学生语言表达的连贯性。

【解答】解答此类题目，首先要明确设题的形式，如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择，考生要把握前后的语境，明确主语的一致性，明确句式的对称性，明确前后内容的照应。

本题中，上文先说中国，再说欧洲，此处也应该先说中国，再说欧洲，排除A、B两项，因为这两项先说“欧洲”，后说中国的“家庭”“邻里”；选项后半句中“这”是指代上文所说的中国的社交礼仪，故从语意连贯的角度来看，应该还是从中国的社交礼仪角度来说，而D项，后半句从“欧洲”的角度来说，与上文的语意不够连贯，C项与上文联系更紧密。

故选C项。

（3）【答案】B

【分析】本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。

【解答】解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后把握成语的意思，再结合语境辨析正误。

撐薹中鶖，不分高下、轻重。

比喻对待二者的态度或看法差不多。

摬幌嗌舷聰，分不出高低。

形容数量、程度差不多。

第一处，是强调莱布尼茨看待中国与欧洲的态度，应该用“无分轩轾”。

撓嘈渭，和另二人或事物相比较显得远远不足。

撟圆研位鄶，泛指自愧不如别人。

第二处，前面说“而在思辨科学方面略胜一筹的话，那么在实践哲学方面厖我们实在……”，横线处的词语应是与“略胜一筹”相对，而“相形见绌”与上文的“略胜一筹”相对应。

撐挛亩艛，态度温和、举止文雅。

摫瞎П暇磾，有礼貌地对待。

形容态度十分恭敬。

第三处，此处侧重态度温和而非恭敬，应使用“温文尔雅”。

撊〕げ苟虜，吸取别人的长处，来弥补自己的不足之处。

撗锍け芏虜发扬长处，回避短处。

第四处，此处的对象为人，应用“取长补短”。

故选B项。

8、

（1）【答案】B

【分析】此题考查学生文言文断句能力。

【解答】解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。

文言断句有很多的标志，比如：

四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。

还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。

本句找出句中名词代词“姜氏”“所（地方）”“蔓草”“君”“宠弟”，虚词“之”“为”“犹”，语气词“也”，“何厌之有”为宾语前置句，中间不能断开，据此排除AC两项；“为之所”中“之”为代词，代指太叔，意思是“给太叔安排个适当的地方”，意思完整，中间不能断开。

“无使滋蔓”意思是“不让他的势力蔓延”。

“为之所”“无使滋蔓”语意完整，应在“无使”前断开，据此排除D项。

故选B。

（2）【答案】A

【分析】此题考核理解古代文化常识的能力。

【解答】文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。

平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。

题中A项，对“崩”字的解释无误，但在本文中它不是此意。

根据原文语境，“崩”应该解释为“垮台、倒台”。

故选A。

（3）【答案】D

【分析】本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。

【解答】此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。

本题要求选出“对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项”，D项，“说明庄公有妇人之仁”说法不妥，这说明庄公身上有行孝的美德。

故选D。

（4）【答案】

（1）多做不仁义的事情，必定会自取灭亡，您姑且等着吧。

（2）您担忧什么呢？

如果挖掘土地直到见了泉水，然后挖地道（与母亲）相见，又有谁能说不是在黄泉下相见的呢？

【分析】本题考查学生文言文翻译能力。

【解答】文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。

平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如

（1）行：

做。

不义：

形容词作名词，不仁义的事情。

自毙：

自取灭亡。

子：

您。

姑：

姑且。

（2）何患：

宾语前置，相当于“患何”，担心什么。

阙：

通“掘”，挖掘。

隧：

名词作动词，挖地道。

其：

语气词，加强反问语气。

然：

代词，代庄公对姜氏发的誓言。

参考译文：

　　当初，郑武公娶了申国国君的女儿为妻，叫作武姜。

（武姜）生下了庄公和共叔段。

庄公脚在前倒生下来，使姜氏受了惊吓，所以取名叫“寤生”，武姜因此讨厌庄公。

武姜疼爱共叔段，想立他为太子，多次向武公请求，武公都没有答应。

　　等到庄公做了国君，武姜替共叔段请求把制这个地方作为他的封地。

庄公说：

“制是个险要的城邑，从前虢叔就死在那里，如果要别的地方，我都答应。

”武姜又为共叔段请求京这个地方，庄公就让共叔段住在那里，称他为“京城太叔”。

　　祭仲说：

“都城如果长超过三百丈、高超过一百丈，就会成为国家的祸害。

按先王的规定，大的都城面积不能超过国都的三分之一，中等的不超过五分之一，小的不超过九分之一。

现在的京城，大小不合法度，违反了先王的制度。

将来恐怕您会控制不住。

”庄公回答说：

“姜氏要这么做，我怎能避开这祸害呢？

”祭仲回答道：

“姜氏有什么满足呢？

不如趁早给太叔安排个适当的地方，不让他的势力蔓延。

如果蔓延开来，就难以对付了。

蔓延的野草尚且除不掉，更何况是您受宠的兄弟呢？

"庄公说：

"多做不仁义的事情，必定会自取灭亡，您姑且等着吧。

　　不久，太叔命令西边和北边的边邑都同时听命于自己。

公子吕说：

“一个国家不能容纳两个君王，您打算怎么办？

如果您想把国家交给太叔，就请允许我去侍奉他；如果不给，就请除掉他。

不要使百姓产生二心。

”庄公说：

“用不着，他将祸及自己。

”

　　（随后，）太叔又把双方共管的边邑划归自己所有，一直把邑地扩张到了廪延。

公子吕说：

“可以动手了。

他占多了地方就会得到百姓拥护。

”庄公说：

“不行仁义就不会有人亲近，地方再大也会垮台。

”

　　太叔修建城郭，聚积粮草，修整铠甲，制造武器，训练步兵，修造战车，要偷袭郑国国都。

武姜打算为他打开城门做内应。

庄公得知了太叔偷袭的日期，说：

“可以动手了！

"他命令公子吕率领二百辆战车去攻打京城。

京城百姓背叛了共叔段。

共叔段逃到了鄢地。

庄公又攻打鄢地。

五月二十三日，共叔段逃奔去了共地。

　　于是庄公把武姜安置到城颍，并向她发暂说：

“不到地下黄泉，永远不再见面。

”不久他又后悔这么说。

颍考叔当时是颍谷镇守边疆的官员，他听说了这件事，就送了些礼物给庄公。

庄公赐给他食物。

他却把肉放在一旁不吃。

庄公问他为什么。

（颍考叔）回答说：

“我家里有母亲，总是吃我给她的食物，就是从未吃过君王的肉羹。

请允许我拿回去给她。

”庄公说：

“你有母亲可以送东西给她，唯独我没有啊！

"颍考叔说：

“请允许我大胆地问一下，这话是什么意思呢？

"庄公把此事的因果告诉了他，并且告诉他自己已经感到后悔。

颍考叔回答说：

“您担忧什么呢？

如果挖掘土地直到见了泉水，然后挖地道（与母亲）相见，又有谁能说不是在黄泉下相见的呢？

"庄公听从并按颍考叔的话去做。

庄公进入隧道，赋诗说：

“走进隧道当中，心里和乐自得！

”武姜走出隧道，赋诗说：

“走出隧道之外，心中快乐自在！

”于是，母子和好如初。

　　君子说：

“颍考叔是笃厚的孝子。

他爱自己的母亲，还把这种孝心推及庄公身上。

《诗经》上说：

‘孝子的孝道没有穷尽，永久赐予你的同类。

’大概说的就是这种情况吧！

"

9、【答案】

（1）秦晋围郑，子已知矣。

然郑小国寡民，亦无良将能臣，旦夕且亡，唯子图之。

（2）秦伯见利忘义，弃晋亲郑，乃我敌也，可击之；且秦晋同为大国，势不俱存，必有一战，今乘其隙，惩其非义，击之可也。

【分析】本题考查学生理解文意，把握人物心理的能力。

【解答】解答此题，首先要分析所给的语境，然后结合语境与人物的特点来揣摩人物的语言，最后表述的时候尽量使用文言。

第一处，要求补写郑伯对烛之武所说的话，考生要考虑郑伯此行的原因和目的，原因是国家形势危急，目的是请烛之武，那么郑伯对烛之武所说的话，应突出郑国面临的危险形势，且郑国无贤才可用，只得烦请烛之武出山的意思。

还得符合郑伯作为一国之君的身份特点。

第二处，从文中来看，这是秦国先退兵，作为盟国的臣子，子犯要求攻打秦伯，那么子犯请求晋侯攻打秦伯，应阐明攻打他的原因，如秦伯见利忘义，背信弃义及这样做对晋国的影响等。