《文与可画筼筜谷偃竹记》练习题及答案.docx
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《文与可画筼筜谷偃竹记》练习题及答案
文与可画筼筜谷偃竹记苏轼竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻
者,生而有之也今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣与可之教予如此予不能然也,而心识其所以然夫既心识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也故凡有见于中而操之不熟者,平居自视了然,而临事忽焉丧之,岂独竹乎?
子由为《墨竹赋》以遗与可曰:
“庖丁,解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与之今夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非耶?
”子由未尝画也,故得其意而已若予者,岂独得其意,并得其法
与可画竹,初不自贵重,四方之人持缣素而请者,足相蹑于其门与可厌之,投诸地而骂曰:
“吾将以为袜材”士大夫传之,以为口实及与可自洋州还,而余为徐州与可以书遗余曰:
“近语士大夫,吾墨竹一派,近在彭城,可往求之袜材当萃于子矣”书尾复写一诗,其略云:
“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长”予谓与可:
“竹长万尺,当用绢二百五十匹,知公倦于笔砚,愿得此绢而已!
”与可无以答,则曰:
“吾言妄矣,世岂有万尺竹哉?
”余因而实之,答其诗曰:
“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长”与可笑曰:
“苏子辩矣,然二百五十匹,吾将买田而归老焉”因以所画《筼筜谷偃竹》遗予曰:
“此竹数尺耳,而有万尺之势”筼筜谷在洋州,与可尝令予作《洋州三十咏》,《筼筜谷》其一也予诗云:
“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中”与可是日与其妻游谷中,烧笋晚食,发函得诗,失笑喷饭满案
元丰二年正月二十日,与可没于陈州是岁七月七日,予在湖州曝书画,见此竹,废卷而哭失声昔曹孟德《祭桥公文》,有车过腹痛之语而予亦载与可畴昔戏笑之言者,以见与可于予亲厚无间如此也
一、填空苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家字子瞻,号东坡居士眉州眉山(今属四川)人一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,喜作枯木怪石,论画主张神似,提倡“士人画”二、请写出你所知道的苏轼的名句及其出处(略)
1、《》
2、《》
3、《》三、给下列句中加点字注音1、自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者(tiáofù)
3、斤斧何曾赦箨龙(tu)
2、四方之人持缣素而请者(jiān)
4、筼筜谷偃竹(yúndāng)
四、解释下列句中加点实词
1、与可没于陈州:
没,通“殁”,死亡
2、少纵即逝矣:
少,通“稍”,稍微
3、而读书者与之:
与,古:
赞成;今:
给
4、以书遗余曰:
遗,古:
赠送;今:
遗失
5、余因而实之:
实,证实
6、袜材当萃于子矣:
萃:
聚集
7、月落庭空影许长:
许,古:
这样;今,也许
8、不学之过也:
过错
9、废卷而哭失声:
废:
搁置、搁下
10、苏子辩则辩矣五、解释下列句中虚词
1、然自视了然:
助词,形容词词尾……的样子予不能然也:
代词,这样然二百五十匹绢:
转折连词,然而
2、以以追其所见:
连词,来,从而因以所画筼筜谷偃竹遗予:
介词,把……吾将以为袜:
“以”和“为”连用,把……当作
3、之竹之始生:
助词,取独标志一寸之萌耳:
助词,的生而有之也:
代词,代节叶临事忽丧之:
语气助词,补足音节而读书者与之:
代词,代轮扁讲的道理今夫夫子之托于斯竹也:
助词,取独标志
4、其乃见其所欲:
代词,自己,代“画家”其所以然:
代词,代提到的事情岂独得其意:
代词,他的,代文与可
5、而而节叶具焉:
但是,连词,表转折生而有之也:
就,连词,表承接废卷而哭失声:
连词,表承接
6、乃今画者乃节节而为之:
副词,表转折,竟然执笔熟视,乃见其所欲画者:
副词,表时间的紧相衔接,就
7、为今画者乃节节而为之:
动词,描画,勾勒子由为《墨竹赋》以遗与可曰:
动词,写作余为徐州:
动词,当、做,可译为到某地做官而予以为有道者:
“以为”合用,认为吾将以为袜:
“以之为”省略,把……当作……六、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语①夫既心识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也译文:
既然心里明白这样做的道理,但不能做到这样,是由于内外不一,心与手不相适应,没有学习的过错②故凡有见于中而操之不熟者,平居自视了然而临事忽焉丧之,岂独竹乎?
译文:
所以凡是在心中有了构思,但是作起来不熟练的,平常自己认为很清楚,可事到临头忽然又忘记了,这种现象难道仅仅是画竹有吗?
③而予亦载与可畴昔戏笑之言者,以见与可与予亲厚无间如此也译文:
而我的文章也记载了与可以往跟我戏笑的话,以见与可跟我这样亲密无间啊七、下列句子分别编为四组,全能体现艺术创作思想的一组是(A)①故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣②故凡有见于中而操之不熟者,平居自视了然而临事忽焉丧之,岂独竹乎?
③今夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非耶?
④吾言妄矣,世岂有万尺竹哉⑤此竹数尺耳,而有万尺之势⑥汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中
A.①②⑤
B.③④⑥
C.③⑤⑥
D.①②④(①是“胸有成竹”;②是“心手相应”;⑤是“尺幅千里”)
八、下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(D)
A.本文先总结文与可的绘画理论,陈述自己的体会和主张;再借子由的话进一步赞赏文与可的绘画技巧,指出意与道的密切联系;然后介绍文与可画竹逸事和平易而不从俗的品德,回忆和他相交往的情趣;最后说明写作此文的缘由
B.本文通过记述文与可将求画者的缣素视为袜材,关于“万尺竹”的辩论,以诗画互赠引起的笑谈等轶事表现了文与可豁达、爽朗、风趣的个性,以及与作者亲厚无间的情谊
C.
“画竹”是本文的线索,本文记述文与可画竹的情形,以充满感情的笔触回忆两人的交往,以及文与可死后自己的悲慨,又从文与可的创作经验中总结出艺术创作的规律,熔叙事、抒情、议论于一炉
D.作者与子由皆从文与可学画竹,但子由得到了他的意,作者意与法兼得(子由没有跟文与可学画竹,原文中有“子由未尝画也”为依据)
九、延伸题(二选一)
(略)
1、概括文与可的画论,并就其中一点联系现实谈自己的认识
2、你最欣赏文与可身上哪种为人行事的风范?
展开联想谈谈你对这种为人行事风范的认识