人教版必修中外历史纲要上第一单元从中华文明的起源到秦汉大一统国家的建立与巩固含答案解析.docx

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人教版必修中外历史纲要上第一单元从中华文明的起源到秦汉大一统国家的建立与巩固含答案解析

第一单元从中华文明的起源到秦汉大一统国家的建立与巩固

（时间：

90分钟满分：

100分）

一、单选题（本大题共20小题，共60分）

1.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：

“中国人的姓总是位于个人的名字之前，而不像西方那样，位于个人的名字之后。

”中国人强调姓所反映的实质是（　　）

A.男尊女卑思想严重B.家族宗法观念浓厚

C.个人观念淡漠D.专制王权强大

2.从甲骨文中我们可以看到很多商王求丰年和降雨的卜辞，但奇怪的是他们不是直接向他们心目中的最高神——“帝”请求，而是托祖先转达。

据此我们可以判定商代（　　）

A.祖先的地位高于神B.国家大事完全通过占卜来决定

C.王权具有神秘色彩D.崇拜祖先的宗法观念已经形成

3.“三代”姓氏分而为二。

“姓”源于母系氏族，多带“女”旁。

“氏”主要源于各级贵族的分封。

秦汉以来，原来的“氏”大多转化为“姓”，姓氏合而为一。

此后“氏”通常指女子娘家姓，称为“某氏”，男子反而不称“氏”。

这一变化反映（　　）

A.传统的分封制和宗法制崩溃B.女权社会为男权社会所取代

C.民族大融合促进姓氏的发展D.国家的统一使姓氏走向规范

4.《尚书大传》说：

周公摄政，一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制作礼乐，七年致政成王。

对“四年建侯卫”“六年制作礼乐”解读正确的（　　）

A.建侯卫就是实行郡国制，制作礼乐是为了维护郡国制

B.建侯卫就是实行分封制，制作礼乐是为了维护宗法等级制

C.建侯卫就是推行宗法制，制作礼乐是为了用来代替分封制

D.建侯卫就是实行郡县制，制作礼乐是为了丰富周人的生活

5.在中国古代，褒扬官员德行和政绩，往往称其人为“民之父母”，官员亦以“为民父母”“爱民如子”作为执政的理想境界。

这一现象反映出（　　）

A.宗族关系已成为执政的基础B.“家天下”观念的政治影响

C.官员考核主要依据民本思想D.官民之间具有共同政治诉求

6.孔子曰：

“苟有用我者，期月而已可也，三年有成。

”孟子曰：

“如欲乎治天下，当今之世，舍我其谁？

”这反映当时的儒者（　　）

A.适应社会转型之努力B.经世济民的担当精神

C.重构礼乐纲常的愿望D.不受重用的愤懑之情

7.战国时期，墨家将孔子塑造成乱贼形象，道家学派在《庄子》中发挥想象将孔子描绘成道家代言人，法家学派在《韩非子》中将孔子法家化。

对此合理的解释是（　　）

A.战国时期思想界出现了统一趋势B.儒家思想受到人们普遍认可

C.孔子思想与各派学说有交叉之处D.人们的思想在当时比较自由

8.美国著名历史学家费正清说：

“（秦朝）在证明法家思想有效用的同时，秦王朝（的灭亡）也体现了孟子的一个思想的正确……”这个“正确的思想”是指（　　）

A.“劳心者治人，劳力者治于人”B.“天时不如地利，地利不如人和”

C.“民为贵，社稷次之，君为轻”D.“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”

9.班固在《汉书•艺文志》中说，诸子百家“其官虽殊，譬犹水火，相灭亦相生也。

仁之与义，敬之与和，相反而皆相成也”。

这反映了诸子百家（　　）

A.在理论上求同存异B.最终达到殊途同归

C.均为稳定统治服务D.有相互融合的特点

10.《庄子•天道篇》：

“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。

圣人者，原天地之美而达万物之理。

”；《荀子•天论》：

“天行有常，不为尧存，不为桀亡。

应之以治则吉，应之以乱则凶。

”两者都强调

A.人与自然的和谐共处B.顺应自然，无为而治

C.世间万物都是相对的D.天人感应，天人合一

11.某学者评价百家争鸣时指出：

“正是这一时期（战国时期）的政治混乱才迫使那些思想者不断反思社会的本质以及人民所应该承担的角色，一些人试图找到能够恢复政治和社会秩序的法则。

”由此可见（　　）

A.战国时诸子百家开始出现B.争鸣核心是重建社会秩序

C.文化的繁荣源于社会混乱D.百家争鸣只关注人际关系

12.战国后期，诸子思潮激荡，交互影响。

例如墨者习儒者之学，老庄、申韩学术颇有互通之处……调和折衷之思潮逐渐成熟。

吕氏春秋之编纂可视为先秦思潮发展的结局。

 这种思想局面折射出（　　）

A.思想复杂、流派林立B.相互学习、思潮趋一

C.经济转型、走向统一D.诸侯争霸、礼崩乐坏

13.有论者认为：

秦始皇统一中国后，在更加广阔的国土上更加彻底地实施郡县制，才使得“车同轨、书同文、钱同币、行同伦、统一度量衡”等一系列政策措施得以在全国贯彻落实。

这在一定程度上说明（　　）

A.郡县制利于国家统一B.郡县制加强了君主专制

C.国家统一是郡县制实施的前提D.秦始皇是设郡、县的首倡者

14.秦始皇统一六国后，丞相吕不韦徒蜀自杀；汉武帝执政53年，先后更换12位丞相，丞相任职的平均时间为4年，被杀的概率约三分之二。

这表明（）

A.秦汉丞相位高权重B.秦汉相权无足轻重

C.相权不能制约皇权D.皇帝权力至高无上

15.“史实”“史论”“史识”是构成史学的三大要素。

史实即历史事实；史论即对历史事件和历史人物的评论；史识即是以科学的史观作指导，分析大量的史实，然后得出科学的结论。

下列对郡县制的叙述属于“史识”的是（　　）

A.它分郡县两级，一郡之内又分若干县B.郡守和县令都由皇帝直接任命

C.郡县制开中国单一制国家组织结构先河，影响深远D.郡县制是中央对地方政权进行有效控制的制度

16.《荀子•君道》写到：

“墙之外，目不见也；理之前，耳不闻也；而人主（君主）之守司（官吏），远者天下，近者境内，不可不略知也。

”为达到这种效果，秦始皇采取的措施是（）。

A.推行郡县制度，加强地方控制B.设立丞相，帮助皇帝处理政事

C.设立御史大夫，负责监察百官D.设立太尉，负责管理全国军事

17.“中国古代文明的灿烂之花没有在中国结果，相反却在欧洲结出了划时代意义的果实。

”对这句话的理解正确的是

A.中国的四大发明对中国毫无意义

B.中国的四大发明对欧洲资本主义的发展起到了巨大的推动作用

C.中国的四大发明传入欧洲，标志着欧洲近代化的开端

D.中国的古代文明是欧洲资本主义产生的根本原因

18.1585年，万历皇帝步行十里祈雨。

行礼结束后，皇帝发表训辞声称：

天时大旱固然是由于他本人缺乏德行，但同样也是贪官污吏溇剥小民，上干天和的结果。

现在务必要改弦更张，斥退坏人，引用好人。

万历皇帝的言行突出体现了（　　）

A.法家的严刑峻法思想B.道家主张“天道自然”

C.董仲舒的“天人感应”思想D.王阳明的“知行合一

19.中国古代某时期制定的选官标准，史称“四科取士”：

“一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三曰明达法令，足以决疑，能案章覆问，文中御史；四曰刚毅多略，遭事不惑，明足以决，才任三辅令。

皆有孝悌廉公之行。

”该选官制是（　　）

A.世禄制B.征召制C.察举制D.科举制

20.回顾历史，可以发现，中国古代行政区划在不断变革，下表是秦朝至唐末地方行政建制的梳理，表格内容所反映的主要问题是：

（）秦朝至唐末地方行政建制简表

秦朝

以郡辖县，地方行政为两级制

两汉

汉武帝把全国划分为十三个监察区，东汉形成“州—郡—县”三级制

隋朝

废郡，地方行政回到两级制

唐末

形成了道、州、县三级制

A.古代中国政治的诡秘多变，反复无常B.地方行政分层决策中的矛盾与困局

C.古代王朝执政能力和效率不断提高D.从秦朝到唐末中央集权不断得到强化

二、材料解析题（本大题共2小题，共40分）

21.地方行政制度作为中国古代政治文明的重要组成部分，不断变革完善。

阅读下列材料：

材料一后世对秦始皇的这一做法，大多盛赞不已……虽然秦代……仅仅持续了二世……但秦代所形成的专制主义中央集权国家，及其所确定的以郡县制为表现形式的行政区划，却……为后世历代所遵奉……（西汉初年）刘邦采用的是……混合体。

——李晓杰《体国经野：

历史行政区划》

材料二元行省制中央集权是秦汉以来郡县制中央集权模式的较高级演化形态……元行省制所体现的中央集权与地方分权的主辅结合，明显优于单纯的中央集权或单纯的地方分权。

——李治安《元代行省制的特点与历史作用》

材料三从秦到清，地方行政制度的形态有过纷纭繁复的变化……这种因时而异的变化只是为了更好地发挥这一集权的功能罢了。

因此尽管从表面上看，历代行政区域……废置纷繁，分合靡定，但无非皆就前代之制度沿革益损，而无根本性质的变动。

——周振鹤《中国地方行政制度史》

请回答：

（1）  据材料一，后世对秦始皇在地方行政制度方面的哪一做法“盛赞不已”？

概括这一做法的影响。

结合所学知识，指出刘邦采用的“混合体”是什么？

（6分）

（2）   据材料二，说明元行省制与秦地方行政制度之间的关系及行省制“优”在何处。

结合所学知识，指出元朝对我国地方行政制度的最大创举。

（6分）

​（3）据材料三，你如何理解从秦朝到清朝地方行政制度“无根本性质的变动”？

综合上述材料，谈谈你从中国古代地方行政制度演变中得到的基本认识。

（8分）

22.阅读下列材料，回答问题。

材料一 自殷以前，天子、诸侯君臣之分未定也……诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，未有君臣之分也……逮克殷践奄，灭国数十，而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅，本周之臣子；而鲁、卫、晋、齐四国，又以王室至亲为东方大藩……由是天子之尊，非复诸侯之长而为诸侯之君……盖天子、诸侯君臣之分始定于此。

材料二 当经济社会生活的发展消解了贵族对血缘和宗法纽带的神秘感时，政治的危机就会出现。

……春秋战国时期各国普遍进行变法活动，以图加强国家力量，同时中央集权也发展起来。

……那种宗法血缘与政治关系互补型的国家形态——分封制已失去了存在的根据，必须对此进行改革，使之向纯粹的以地缘关系为基础的政治社会过渡。

而郡县制正是顺应这种大趋势创造并选择的一种新的国家治理方法。

   ——摘引自王明德《论春秋战国时期贵族政治向官僚政治的转变》材料三 中国在历史上产生过九个统一全国的大朝代，我们可称秦汉为“第一帝国”，隋唐宋为“第二帝国”，明清则为“第三帝国”。

第一帝国的政体还带贵族性格，世族力量强大。

第二帝国则大规模和有系统地科举取士，造成新的官僚政治，而且将经济重心由华北的旱田地带逐渐转移到华南的水田地带。

……若将第二帝国和第三帝国比较，则可以看出第二帝国“外向”“开放”，带“竞争性”。

与明清之“内向”“保守”及“非竞争性”迥然不同……第二帝国带扩张性，而第三帝国则带收敛性。

                             ——黄仁宇《赫逊河畔谈中国历史》   

（1）依据材料一概括西周制度相比于以前的变化。

结合所学知识分析这种变化的影响。

（6分）

（2）根据材料二并结合所学知识，概括春秋战国时期社会政治转型的原因和表现。

（6分）

（3）根据材料三及所学知识，概括指出“第二帝国”与“第一帝国”相比在中央行政制度和选官制度方面发生的主要变化。

并简要说明其进步性。

（8分）

答案和解析

1.【答案】B

【解析】姓氏和血脉、家族相联在一起，中国人将姓置个人名字之前反映出家族宗法观念浓厚，故B正确；

AD项材料体现不出来，材料只是说的中国人的姓和名的组合与西方不同，排除；

C项说法明显与材料相反，排除。

故选：

B。

2.【答案】D

【解析】从题干情境看，商王求丰年和降雨的“卜辞”不是向最高神-“帝”请求，而是“托祖先转达”，说明祖先在人们心目中的位置重要，反映了崇拜祖先的宗法观念已经形成。

故选：

D。

3.【答案】A

【解析】“姓”源于母系氏族，多带“女”旁。

“氏”主要源于各级贵族的分封。

秦汉以来，原来的“氏”大多转化为“姓”，姓氏合而为一“表明传统的分封制和宗法制崩溃，故A正确；

BCD材料未体现，排除。

故选：

A。

本题考查西周的分封制和宗法制，春秋时期，分封制崩溃。

崩溃的原因是周王室日益衰微，大诸侯国为争夺土地、人口及对其他诸侯国的支配权，不断进行兼并战争，形成了诸侯争霸的局面。

分封制加速了各族融合的进程，受分封的偏远诸侯国逐步接受了中原文化，一些大诸侯不断向周围的夷、戎、狄等少数民族用兵，进而兼并其土地，进行了文化渗透。

4.【答案】B

【解析】联系所学周朝历史，西周是一个奴隶制国家，其主要政治制度包括宗法制和分封制，封建国家才实行郡县制，汉初实行郡国制。

所以排除AD；

而古代“礼乐”不是现代意义上的礼乐，“礼”是一套来区别宗法远近等级秩序的制度，同时又以“乐”来和同共融“礼”的等级秩序，两者相辅相成。

礼乐实际上确立了一套等级秩序，由此判断，B符合题意，C错误。

故选：

B。

本题解答的关键是从“周公摄政”“四年建侯卫”“六年制作礼乐”切入，结合西周的政治制度进行思考。

本题考查了西周的分封制和礼乐制度，考查学生运用知识解决问题的能力。

此题难度较大，主要考查学生对古文材料的理解能力，要求学生有较高水平的古文知识，同时要结合所学历史史实解答此题。

5.【答案】B

【解析】宗族关系是家族关系，不会成为执政的基础，故A项错误。

官员考核的依据应该是官员的政绩，故C项错误。

材料体现不出官民具有共同的政治诉求，故D项错误。

材料“民之父母”、“为民父母”、“爱民如子”体现的是“家国同构”的“家天下”观念，故B项正确。

故选：

B。

本题考查古代中国的早期政治制度。

考查宗法制的影响。

宗法制的影响：

①凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权，把“国”和“家”密切结合。

保证王权的稳定，保证贵族的特权；

②与分封制互为表里，建立封建等级政治结构。

对现在社会的影响：

①积极作用是注重家庭建设，提倡尊老爱幼，易于形成强大的民族凝聚力。

②消极影响是强调家庭本位，过分重视人情关系，人为地划分远近尊卑，个人的自主意识和平等权利受到约束。

这与现代的平等和法制意识多少有些违背。

6.【答案】B

【解析】题干材料的意思是，孔子说，如果有人用我治理国家，一年便可以搞出个样子，三年就一定会有成效。

孟子说，平治天下这样的大任，如今这世上，除了我，还能有谁？

可见语气中的豪迈霸气。

表现出作者的胸怀大志并胸有成竹，怀着想要平治天下的伟大抱负。

故选：

B。

本题主要考查春秋战国时期儒家代表人物孔子和孟子的主要思想主张。

本题旨在考查学生对春秋战国时期儒家代表人物孔子和孟子的主要思想主张的掌握。

7.【答案】D

【解析】A．战国时期百家争鸣，思想自由，材料中卡看不出，思想界的统一趋势。

B．材料中，国家将孔子塑造成为乱贼形象，不能说人们对儒家思想的普遍认可。

C．由材料中墨家将孔子塑造成乱贼形象，可以看出，孔子思想与墨家思想没有交叉。

D．结合所学知识可知，春秋战国时期，思想学术领域呈现出前所未有的活跃局面，人们的思想顾忌较少，为孔子形象变异提供了文化背景和必要的社会条件。

故选：

D。

本题主要考查百家争鸣时期各派思想的内容以及产生的特点，要求学生结合百家争鸣的具体史实来分析材料。

春秋战国时期百家争鸣思想产生的背景有，社会大动荡，分封制宗法制礼乐制度纷纷瓦解，士阶层的崛起，井田制的瓦解封建土地所有制的兴起和确立，铁器的出现和牛耕的推广，学在官府的局面被打破，学术下移，私学兴起，春秋战国时期的战争，各国进行政治改革。

8.【答案】C

【解析】依据题干材料，结合所学可知，秦朝灭亡的根本原因是由于其暴政，说明统治者要实行仁政，结合所学可知，孟子主张民为贵，社稷次之，君为轻，实行仁政，故C项正确。

ABD三项均不符合孟子仁政的思想，应排除。

故选：

C。

本题考查孟子的思想。

需要掌握孟子仁政的思想。

解题的关键是对材料的解读，结合秦朝灭亡的原因和孟子的思想解答即可。

本题以秦朝灭亡原因为切入点考查对孟子思想的把握，旨在考查学生解读材料、运用所学知识解决问题的能力。

9.【答案】D

【解析】据所学及材料，百家争鸣在思想上虽存在相互影响，但不是理论上的求同存异，如法家对儒家的态度，出现了秦朝的“焚书坑儒”事件，故A排除；B项在材料中没有体现，故排除B；

C项与史实不符，如墨家代表平民手工业阶层，故排除C；

材料中“仁之与义，敬之与和，相反而皆相成也”，表明诸子百家中思想存在相互影响、互相融合的特点。

故D正确。

故选：

D。

本题考查春秋战国时期的百家争鸣，本题旨在考查百家争鸣中各学派之间的联系，根据所学，“百家争鸣”过程中，各家各派存在着极为错综复杂的关系，他们既有思想交锋，又有相互影响。

战国后期更为明显，政治上的统一已成为大势所趋，“百家争鸣”渐渐转入了总结阶段。

荀子是儒、法合流的关键人物，也是总结诸子百家的第一人。

因此，理解材料信息与所学知识结合来判断选项。

本题考查学生对材料信息的准确解读能力和所学知识面运用能力，了解百家争鸣中各派的主要代表人物及其思想主张，理解其主张实际上就是对当时动荡社会寻找“治世”的主张，重点了解儒家思想的演进。

10.【答案】A

【解析】依据题干两则材料可知，反映的是办任何事都得遵循事物的发展规律，即人与自然的和谐共处，故A项正确。

题干材料没有体现顺应自然、无为而治，故B项错误。

题干材料没有体现世间万物都是相对的，故C项错误。

题干材料反映的是庄子和荀子的思想，天人感应，天人合一思想是董仲舒的思想，而且材料也没有体现，故D项错误。

故选：

A。

本题考查百家争鸣。

需要掌握道家和儒家思想主张。

解题的关键是对材料的解读与分析。

本题考查对道家和儒家思想主张的把握，旨在考查学生解读材料、分析理解、运用所学知识解决问题的能力。

11.【答案】B

【解析】春秋时期孔子创立了儒家学派，所以A错误；

材料“迫使那些思想者不断反思社会的本质以及人民所应该承担的角色，一些人试图找到能够恢复政治和社会秩序的法则”体现了百家争鸣的核心是重建社会秩序，所以B符合题意；

文化的繁荣根源是经济的发展，所以C错误；

百家争鸣除了关注人际关系，还关注人与自然，人与人的内心的关系，所以D错误；

故选：

B。

解答的关键是从“正是这一时期（战国时期）的政治混乱才迫使那些思想者不断反思社会的本质以及人民所应该承担的角色，一些人试图找到能够恢复政治和社会秩序的法则”切入，结合百家争鸣进行思考。

本题考查了百家争鸣，考查学生准确解读材料信息的能力，透过历史现象分析本质的能力。

12.【答案】C

【解析】依据题干材料“战国后期，诸子思潮激荡，交互影响。

例如墨者习懦者之学，老庄、申韩学术颇有互通之处……调和折衷之思潮逐渐成熟”可以看出反映的是诸子百家思想相互影响，相互融合，说明当时生产力发展，社会处于大革命时期，并孕育着统一的因素，故C项正确。

思想复杂、流派林立明显不符合“墨者习懦者之学，老庄、申韩学术颇有互通之处……调和折衷之思潮逐渐成熟”，故A项错误。

B项中的思潮趋一无法从材料中得出，应排除。

D项中的礼崩乐坏无法从材料中得出，应排除。

故选：

C。

本题考查百家争鸣。

需要掌握百家争鸣的背景和影响。

解题的关键是对“战国后期，诸子思潮激荡，交互影响。

例如墨者习懦者之学，老庄、申韩学术颇有互通之处……调和折衷之思潮逐渐成熟”的分析理解。

本题考查对百家争鸣的背景和影响的把握，旨在考查学生解读材料、获取有效信息、分析理解、运用所学知识解决问题的能力。

13.【答案】A

【解析】题干材料中表明，郡县制的实施有利于国家统一措施的推行和落实。

说明对新统一国家的巩固有利，故A符合；B项在材料中没有体现，故排除；C项内容与史实不符，在秦朝统一前，诸侯国中郡县制已有存在，同样，D项中秦始皇首倡郡、县与史实不符。

故排除CD。

故选：

A。

本题考查郡县制，要求了解秦始皇统一后采取巩固统一的措施，重点掌握郡县制的确立和中央集权制度的建立。

本题重点是对题干中郡县制与统一措施的落实之间的因果关系要理解清楚，其次对郡县制的设置过程和影响要把握。

14.【答案】D

【解析】本题考查古代皇帝制度，旨在考查学生对所学知识的识记能力和对材料的理解和分析的能力。

从材料“丞相吕不韦徒蜀自杀；汉武帝执政53年，先后更换12位丞相”“被杀的概率约三分之二”可以看出在专制主义中央集权制度下，皇权至高无上，故D项正确；A项材料无法体现；B行说法明显不符合史实；C项说法绝对化，材料也没有体现对皇权的制约的内容，故ABC项错误。

故选D。

15.【答案】D

【解析】A．选项表述的是编制的基本内容，属于史实。

B．郡守和县令都由皇帝直接任命是郡县制的内容，也属于史实。

C．郡县制开中国单一制国家组织结构先河，影响深远这是对郡县制的影响的评论，属于史论。

D．郡县制是中央对地方政权进行有效控制的制度是从中央和地方权力划分的角度，对郡县制的内容进行具体的分析以后得出来的科学结论，属于史识。

故选：

D。

16.【答案】C

【解析】本题主要考查中国古代的监察制度，旨在考查学生运用所学知识解决问题的能力。

根据材料“远者天下，近者境内，不可不略知也”可知，是指君主要知道大臣的行为，仅在皇宫里面是不知道的，故他主张皇帝要加强对中央与地方官员的监察，所以，为达到引文的效果，秦始皇采取的措施只能是设立御史大夫，负责监察百官，C项符合题意；ABD不符合材料中的信息。

故选C。

17.【答案】B

【解析】依据题干“中国古代文明的灿烂之花没有在中国结果，相反却在欧洲结出了划时代意义的果实”可知，反映的是中国古代的四大发明推动欧洲的发展。

由此可知，B项正确。

其余三项说法均不符合史实，应排除。

故选：

B。

考查四大发明对欧洲的影响。

中国的四大发明在欧洲近代文明产生之前陆续传入西方，对西方科技发展产生一定影响，印刷术的出现改变了只有僧侣才能读书和受高等教育的状况，便利了文化的传播。

火药和火器的采用摧毁了欧洲中世纪天主教的思想枷锁。

指南针传到欧洲航海家的手里，使他们有可能发现美洲和实现环球航行，为西方奠定了世界贸易和工场手工业发展的基础。

本题考查中国古代的四大发明。

解题的关键是对“中国古代文明的灿烂之花没有在中国结果，相反却在欧洲结出了划时代意义的果实”的理解。

需要掌握中国古代四大发明对中国和欧洲的影响。

考查学生准确解读材料、分析理解的能力。

18.【答案】C

【解析】由“天时大旱固然是由于他本人缺乏德行，但同样也是贪官污吏溇剥小民，上干天和的结果。

”可知天能感应人，对皇帝的不好的德行进行警示，结合所学知识这是董仲舒的“天人感应”的主张。

所以本题选C，A、B、D不符合题意。

故选：

C。

本题考查的是董仲舒的思想主张，主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。

19.【答案】C

20.【答案】B

【解析】本题主要考查中国古代中央集权的相关知识，旨在考查提取材料信息，运用所学知识解决实际问题的能力。

依据材料“地方行政为两级制······汉武帝把全国划分为十三个监察区，东汉形成‘州郡县’三级制······形成了道、州、县三级制”的信息，结合所学知识可知，材料体现了从秦朝至唐末地方行政建制在二级制和三级制之间来回变更，反映了地方行政分层决策中的矛盾与困局的史实，故B符合题意；AC两项材料无体现，排除；D项不符合材料主旨。

排除。

故选B。

21.【答案】

（1）做法：

全面推行郡县制。

影响：

建立专制主义中央集权制度；这一制度为后世所沿用。

混合体：

郡国并行制。

（6分）

（2）关系：

行省制是郡县制的继承与发展（或较高级演化形态）。

“优点”：

中央集权与地方分权相结合。

创举：

开创