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推荐的《苏东坡传》心得五篇

  《苏东坡传》心得

  

(一)他将至情融化为笔端流淌的华彩;他用豁达凝练成笔上飘洒的旋律;

  他用痛楚压抑成意识奔涌的篇章;

  人如其文,苏轼是一杯清茶,他将伴我一生。

苦涩中遮不住的淡香溢出翠玉般的碧壶,沁满心田,是”但愿人长久,千里共婵娟”的祝愿,也是”料得年年肠断处,明月夜,短松冈”的哀思。

这种苦涩的思念被寄予给一杯清茶,被寄托给一轮明月。

淡的相思,浅浅的哀愁无需言语,沉郁便是所有。

  苏轼是一江碧水,他将伴我一生。

掩饰不住内心的寂寥,倾诉不尽”高处不胜寒”的苍凉。

是”拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”的孤寂。

  在鬓发几百之际,故人不在,源于内心的寂寥。

埋葬,便是所有。

  苏轼在他用文字编织的梦幻中遨游,在他用诗堆积的象牙塔中放纵。

”浮游天地间”

  “放浪形骸外”是他全部思念的凝结点,是里程牌,是伴我一生的人生格言。

  回首苏轼,我无语。

因为我正在用心和他作超然物外的风流。

阅读苏轼,品位苏轼,我终于明白,一切痛苦只是过眼云烟,也无风雨也无晴。

  苏轼如茶,伴我一生让我平淡;苏轼如水,伴我一生让我宁静。

  《苏东坡传》心得

  

(二)《苏东坡传》,非简单之流水帐,更非采用”春秋笔法”,而是林语堂先生阅读大量资料,包括苏东坡的札记、诗词、私人书简等后所着的传记。

我心度之,是否林先生与苏东坡有诸多相似之处,不然为何其言己了解、喜爱苏东坡,而又能将《苏东坡传》写得如此色彩鲜明、感情丰富。

  观苏东坡一生,无法不对其才智赞叹不已;而其言行、诗词、幽默,无一不是其才智的体现。

  苏东坡是幽默的。

某次与王安石谈及王之所谓”字源学”时,引用《诗经》中”鸣鸠在桑,其子七兮”,并父母共九只鸟,以王安石的方式来向其解释为何”鸠”为”九”、”鸟”二字合成,实为嘲讽;

  后某次更戏谑王安石曰”‘波’若是‘水’之‘皮’,则‘滑’就是‘水’之‘骨’了。

”即使在被贬至缺医少药的海南之后,对朋友僧人参寥的关心,他仍在回信中说”但若无医药,京师国医手里,死汉尤多。

”以此来告知朋友不必担忧。

  苏东坡是热爱生活的。

其余不必说,仅在美食方面,就有轶事、传说数桩。

他自己研究烹饪之法、自己酿酒,更是留下了”东坡肉”、”东坡壶”以传后世。

他在诗词中,也多次提及美食--”无竹令人俗,无肉使人瘦,不俗又不瘦,竹笋焖猪肉”、”长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香”、”蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时”、”日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”,等等,不一而足。

  苏东坡是感情丰富的。

他的《江城子》一词,”十年生死两茫茫”,对其亡妻寄以情思,与其”大江东去”风格迥异,凄婉哀伤。

在朝云因瘟疫早逝后,他在《朝云墓志铭》和《悼朝云》一诗中,均表达了深切情爱与伤痛,后来更在《西江月·梅花》一词中,以梅花象征朝云,既似写花,又似写人。

  苏东坡是刚直的。

尽管有过数次因诗而被捕、受审,但他仍然不改犀利词风。

好友刘恕罢官出京时,他写诗讽刺”群乌未可辨雌雄”,后又写”犹诵麦青青”,对官场荣耀表示鄙夷之意。

在某次刚刚被释出狱后,即写诗两首,随后自己也掷笔笑道”我真是不可救药!

  苏东坡也是幸福的。

他一生交友无数,知己遍天下,兄弟情深,妻妾对其关爱有加。

尽管不如意事众多,如朝云笑言其”一肚子不合时宜”,但他的生活又怎可不称为过得快乐呢?

  如林语堂先生所言,苏东坡”像一阵清风过了一生”,”根本是他本性的自然流露”,”他的肉体虽然会死,他的精神在下一辈子,则可成为天空的星、地上的河”。

谁说不是呢?

仅此感怀东坡居士这位旷古奇才吧!

  《苏东坡传》心得

  (三)《苏东坡传》,非简单之流水帐,更非采用”春秋笔法”,而是林语堂先生阅读大量资料,包括苏东坡的札记、诗词、私人书简等后所着的传记。

我心度之,是否林先生与苏东坡有诸多相似之处,不然为何其言己了解、喜爱苏东坡,而又能将《苏东坡传》写得如此色彩鲜明、感情丰富。

  观苏东坡一生,无法不对其才智赞叹不已;而其言行、诗词、幽默,无一不是其才智的体现。

  苏东坡是幽默的。

某次与王安石谈及王之所谓”字源学”时,引用

  《诗经》中”鸣鸠在桑,其子七兮”,并父母共九只鸟,以王安石的方式来向其解释为何”鸠”为”九”、”鸟”二字合成,实为嘲讽;

  后某次更戏谑王安石曰”‘波’若是‘水’之‘皮’,则‘滑’就是‘水’之‘骨’了。

”即使在被贬至缺医少药的海南之后,对朋友僧人参寥的关心,他仍在回信中说”但若无医药,京师国医手里,死汉尤多。

”以此来告知朋友不必担忧。

  苏东坡是热爱生活的。

其余不必说,仅在美食方面,就有轶事、传说数桩。

他自己研究烹饪之法、自己酿酒,更是留下了”东坡肉”、”东坡壶”以传后世。

他在诗词中,也多次提及美食--”无竹令人俗,无肉使人瘦,不俗又不瘦,竹笋焖猪肉”、”长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香”、”蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时”、”日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”,等等,不一而足。

  苏东坡是感情丰富的。

他的《江城子》一词,”十年生死两茫茫”,对其亡妻寄以情思,与其”大江东去”风格迥异,凄婉哀伤。

在朝云因瘟疫早逝后,他在《朝云墓志铭》和《悼朝云》一诗中,均表达了深切情爱与伤痛,后来更在《西江月·梅花》一词中,以梅花象征朝云,既似写花,又似写人。

苏东坡是刚直的。

尽管有过数次因诗而被捕、受审,但他仍然不改犀利词风。

好友刘恕罢官出京时,他写诗讽刺”群乌未可辨雌雄”,后又写”犹诵麦青青”,对官场荣耀表示鄙夷之意。

在某次刚刚被释出狱后,即写诗两首,随后自己也掷笔笑道”我真是不可救药!

  苏东坡也是幸福的。

他一生交友无数,知己遍天下,兄弟情深,妻妾对其关爱有加。

尽管不如意事众多,如朝云笑言其”一肚子不合时宜”,但他的生活又怎可不称为过得快乐呢?

  如林语堂先生所言,苏东坡”像一阵清风过了一生”,”根本是他本性的自然流露”,”他的肉体虽然会死,他的精神在下一辈子,则可成为天空的星、地上的河”。

谁说不是呢?

仅此感怀东坡居士这位旷古奇才吧!

  《苏东坡传》心得

  (四)合上厚厚的《苏东坡传》,心中感慨万端,种种杂绪像被书页搅动的灰尘萦绕着我,我开始思考人生,思考命运。

  世界瞬息万变,人不过是沧海一粟,那么既然渺小,就无需去争夺,去奔波劳碌,争取虚幻的浮名。

同时,人生在世一趟也不容易,不要让这珍贵的生命做了奸诈小人,受人唾骂。

做本真的自己才是最重要的,所谓”草木有本心,何须美人折”,更何况人呢?

  纵观苏东坡的一生,是坚持自我的一生。

林语堂称她为”大自然的顽童”,我认为很贴切,儿童最真,率性而为,而”顽”又带着倔,正是这股率性和倔劲,让他无论在何种情况下都能拥有一颗快乐、平静的心。

他的政治生涯在新党与旧党斗争、政权的更迭中起起落落,于他是可悲的,他像是被装在木箱里,抛到海上,随海浪起起伏伏,官场似海,他的性格决定了必然被抛之于浪尖上,是他的正直、他的直言、他的调侃讽刺,让政敌们掀起了一浪又一浪。

  我想,从来没有人外方贬谪的足迹有遍布这么广的,也从来没有人在贬谪期间过得这么安然恬淡的,连政敌都嫉妒了。

我觉得除了耳熟能详的儒释道完满融合的原因之外,还有几个不容忽视的原因。

第一,是文学的支持,在穷乡僻壤,写作是他的重要内容,有诗、有词、有信件、有墓志铭、有经典注疏,这时,他写东西已经没有什么功用目的了,而是完全抒发本心,所以他的成就才更大。

当文学回到了写本心的位置,才有了不朽的价值。

第二,是众多的朋友,苏东坡有很多交往一生的朋友,每到一个地方,也广交朋友,寻访奇人异士,他对朋友倾心相待,信任有加,好多引为知己。

他像一株散发着特殊气质的君子兰,吸引着三教九流的朋友,就像他自己说的”我上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞儿”。

记得初中看到一句话,谓之”人不痴,不可与之交”,大概有痴气的人一旦与之相交,便可长久。

这些朋友给予苏东坡极大的精神安慰和鼓励。

第三,则是情趣广泛,脑中总有这么一个印象。

凡是兴趣爱好广泛的人,总是精神饱满,充满活力,百折不饶。

民间有很多苏东坡的传奇佳话,有很多是关于他的兴趣爱好,像东坡肉,研制药方,听说曾经还配了制墨秘方,差点把房子烧毁,这时,他更像一个顽童了。

兴趣广了,才有做不完的事,即使被炒鱿鱼,被架空,生活也可以忙得不亦乐乎。

  现代社会,人们的精神生活越来越荒漠化,人们抱怨、烦躁。

也许我们没有那时免费的无限风光可以游览排遣,也没有妙笔生花的文笔抒写,但可以拥有苏东坡式的心态,坦然达观,安之若素,不必媚上,不必伪装。

  附:

林语堂的《苏东坡传》是用英文写的,有多个译本,我看的是张振玉的译本,我觉得这是我见过的最精彩的传记。

  首先,林并没有将苏东坡奉若神明,而是如实叙写,娓娓道来,偶尔还加以调侃,如苏的长子出生时,他说,幸亏晚了一年,不然在丁母忧期间可就落人把柄了,还原了一个真实的形象。

其次,本传旁征博引,除了苏的生平文字资料,还引用了大量的文史知识,让读者清楚,苏是处于怎样的一个历史背景下,他的行为是处于什么考虑的。

  另外本书的趣味性也很强,作者尽量还原历史,把当时的情景描得绘声绘色,特别是苏在杭州的生活,无论是干劲十足地为百姓谋福利,还是惬意的游山玩水,都令人心向往之,还有很多历史故事,苏与奇人异事往来的趣事,还常常穿插有哲理性的语言,如君子之交淡如水,语堂先生理解为”水没有刺激的味道,但是人永远不会对之生厌”,很形象,也加深了对苏的了解。

  但也有不足之处,像对王安石变法及王安石的个人评价上,很多人认为是本传中最精彩的部分,但我觉得有失偏颇、对这个影响苏至深的事件,花了三个章节叙写,但几乎都是贬义,我觉得对这件事,应以历史的眼光看待,他甚至直接说王安石为国家一大害。

我听过性不可以善恶论也,更何况有点历史常识的都知道变法虽然失败了,但也有可取之处,这里作者的主观意识太浓。

读一本好书,有如品一杯茗。

很多美妙的感觉一瞬即逝,不可一一而述,但心充盈了。

  《苏东坡传》心得

  (五)大江东去,浪淘尽、千古风流人物……我第一次认识苏轼这位奇人是在语文书上——《记承天寺夜游》苏轼是因为反对王安石的新法而被贬为黄州团练使。

  《记承天寺夜游》就是他被贬期间与友人张怀民夜游承天寺时,有感而发所写的。

从他的诗中,不难看出他随遇而安、乐观开朗的个性。

  “休言万事转头空,未转头时皆梦”,固然一切皆空,而活世上的人,又何尝不是梦中,终归一切空无。

这种对整体人生的空幻、悔悟、淡漠感,这种携带某种禅意玄思的人生偶然的感叹,其中深深地埋藏着某种要求彻底解脱的出世意念。

苏东坡的一生,从他母亲教授读书到父子三人进京赶考,不难发现这唐宋八大家中的三苏在文坛中佔据一方,在壮年时期的他血气方刚,对于不满的事写下不少抗议诗,以致与被逮捕审讯,到了成熟时期,可以发现他常常受到太后的恩宠,他也借此发挥他的才华,为国家百姓造福,可惜的是到了晚年,党争的结果造成他再度遭受迫害,竟被贬到海南岛,他的一生竟是如此的起伏。

虽说他”驰骋”官场,但他并没有”进朱者赤,进墨者黑”。

  “高情已逐晓云空,不与梨花同梦”,不也体现诗人的淡泊的心境和淡定的生活态度吗?

  淡定即宁静,淡泊。

古人云:

”淡泊以明志,宁静以致远。

”诸葛亮也以此为座右铭,可见此语所示的人生态度。

一方之霸气的曹操终成天下霸主,却能席地而坐,青梅煮酒论英雄;

  陶渊明”种豆南山下,草盛豆苗稀,”终以一句”采菊东篱下,悠然见南山”成为千古绝唱;海尔集团面对海外市场的巨大成功,究其原因,海尔的总裁却平静地说:

”我们公司的信念是兢兢业业,如履薄冰。

”;爱因斯坦摒弃尘嚣,独自在房内拉着不怎么悦耳动听的小提琴,终于在音乐的灵感中触碰迸发了思想的火花,产生了《相对论》。

  淡定的生活态度是淡泊外物,使情感回归自身,从而坚定自己的追求。

吴均在《与朱元思书》写道”鸢飞唳天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘返。

”是自然的感召使吴均坚守着淡定;视名利如粪土的居里夫人对科学孜孜不倦地追求,终于发现了镭。

苏轼也曾在仕途中饱受磨难,终于苏轼学会了淡定,”唯江上之清风与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,是造物主之无尽藏也而吾与之所共适”,是淡定使苏轼变得豁达。

  对凡尘世俗的轻视,正是坚定自身精神追求的体现。

  淡泊以明志,宁静以致远。

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