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首饰世界

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首饰世界徐家华 著

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前  言将书名定为《首饰世界》,似乎大了点儿。

毕竟还有许许多多的首饰及有关首饰的方方面面没有写进去。

可又觉得用《首饰世界》最合适。

因为不管如何,还是这样、那样的写了许多。

首饰,像灿烂的明珠,给我们的生活带来无限的温馨与情趣。

首饰,像神奇的魔笔,描绘着美丽的色彩与魅力。

随着我国人民生活水平的提高,对首饰的需求已经成为我们生活中的一个热点。

许多人迫切希望了解有关首饰的知识,特别是首饰的审美,首饰的鉴别与选择以及首饰的保养与维护等等。

这本《首饰世界》正是为了尽可能满足此种需要而写的。

如果在本书中,您能找到您想要了解的东西,并因此而高兴,那将会使我十分欣慰。

写这本书,要拍那么多的照片,真是麻烦了不少人。

宋菁女士、李福康先生、李国定先生、徐震午先生、沙光辉先生、李德龙先生、沈建华先生、杨青青小姐、赵宏伟小姐、苏海滨先生等,都给了我许多帮助。

在此,借书中一角,向所有的朋友们表示我由衷的谢意!

作 者

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第一章 首饰的起源及佩戴的意义

一、起源于生存的需要

格罗塞在《艺术的起源》一书中说,原始民族的大半艺术品都不是从纯粹审美动机出发,而常常同时想使它在实际目的上有所用。

在远古时期,人类在生存的环境中,为了获取猎物,常装扮成猎物的同类以迷惑对方。

如将兽皮披挂在身上,将犄角戴在头上。

这种为生存捕猎而披戴动物毛皮的行为也许是人类最早的无意识装饰行为。

但这种装饰行为的意义不在于审美,而是出于功利性。

在同大自然的斗争中,人类为了保护自己不受外界的伤害,如动物、植物或外族人的侵袭,也常在头上、胳膊上、手腕上、脚上用各种动物的皮、骨等佩挂。

在脖子上、腰上或是手腕上挂小烁石或者小动物的骨头及兽齿,有时是先人们为了记数的需要或记事的需要。

二、戴首饰为了辟邪求安

自然界中的风雨雷电,人类繁衍中的生老病死,都是正常的自然现象。

但在古人看来,这些都是上天和神鬼在操纵。

为了躲避灾难,求得生存的平安,人们往往借助于巫术礼仪活动来祈求神灵的保护。

于是,在一些特定的时候,男女老少围着火堆跳舞或举行祭祀活动。

并在脚踝上、手腕上挂一些会发出响声的东西,随着舞蹈的动作,这些响声非常动听,同时也达到了人们所希望的避邪作用。

这些挂件也可以认为是首饰起源的前身。

三、佩戴首饰是一种图腾崇拜

“图腾”一词为北美印第安阿尔衮琴部落奥吉布瓦方言“totem”

(在英文拼音中,另有人写作totam或dodain)的译音。

什么叫图腾呢?

有的氏族将图腾看作是本氏族、本部落的血缘亲属;有的把图腾看作是氏族的标志或象征;有的将图腾视为自己的祖先或者保护神;有些则把图腾看作是具有多种意义的有生物或无生物。

《图腾文化与人类诸文化的起源》一书中写道:

(1)图腾是氏族的标志或象征。

(2)图腾是与群体有血缘亲属关系的有生物或无生物。

(3)图腾是作为祖先的有生物或无生物。

(4)图腾是作为保护神的某种物象。

(5)图腾是作为亲属或祖先的某种物象。

(6)图腾是作为氏族祖先和守护者的有生物或无生物。

(7)图腾最初是作为氏族的象征,后来演变为氏族祖先的某种物象。

(8)图腾是作为祖先或与人有某种特殊关系的有生物或无生物。

图腾装饰是图腾活动中的一种艺术手段。

人们为了使图腾能够认识自己,以使图腾来保护自·75·

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己,就将自己同化于图腾。

如穿戴着图腾动物的皮毛或其它部分,或辫结毛发、装饰身体等。

格罗塞说:

“原始装饰,一半是固定的,一半是活动的。

”固定装饰有文身、结发、穿鼻、镶唇、凿齿等。

如澳大利亚的一些氏族,大都穿通鼻梁,然后再插入骨片等,其目的并不是为了美,而作为一种记号,祈求图腾的保护。

非洲一些土著氏族和北美印第安人有镶唇的习俗,为的是让嘴唇的形状与图腾动物相似,是一种图腾信仰。

不固定装饰主要是指衣物和装扮。

比如,狼氏族成员以完整的狼皮为衣。

澳大利亚一些氏族成员在举行仪式时,用彩土、羽毛、树叶等材料装扮成图腾的姿态。

在云南洱海附近的白族,古代曾以鱼为图腾,故盛行“鱼尾”头饰。

也有的以虎头、虎皮作饰物,有的以狗头冠、鸡头冠为饰。

在图腾活动中,舞蹈往往是重要的艺术内容,氏族成员穿戴上图腾服饰,或化妆成图腾模样跳舞。

图腾崇拜与图腾活动是佩戴首饰在古代的重要意义。

在现代首饰中,以各种动物、植物、昆虫等作为首饰的造型,并且受到人们的喜爱,或许和我们的祖先对图腾的崇拜有某种潜在的联系。

如项链挂件中的龙凤图样;戒面上的龙、蛇、龟、虫图样;项链、耳环、手镯上的龙、凤等吉祥动物的造型,不能说与我们汉民族对龙图腾崇拜没有内在的、传统的联系。

四、首饰是财富与身份的象征

著名影星索菲亚·罗兰在《女人与美》一书中写到,在某些重要的场合,为了显示自己的身份与价值,必须要佩戴价格昂贵的、真正的珠宝首饰;而平时,为了安全,则常常戴一些制作得极其精致的假宝石首饰。

在非洲,许多部落的首领,为了炫耀自己的地位与财富,常在妻子、女儿的身上佩挂许多首饰,有的甚至到了登峰造极的地步。

比如,一个叫做曲姆布里的部落首领,他的老婆们脖子上戴的铜项链加起来约有八百磅,他的六个女儿,戴有一百二十磅,宠爱的女奴们戴有二百磅……。

在西方社会中,过去常以拥有首饰的多少与贵重程度来衡量一个人的地位与身份,以钻石的成色来定首饰的价值。

莫泊桑的小说《项链》中的女主人公玛蒂尔德,嫁给了一个教育部的小科员,当她和她的丈夫骆塞尔被教育部长邀请参加盛大晚会时,她在激动之后的第一件事就是为没有象样的衣服和珍贵的首饰而苦恼。

当她戴着向伏莱洁太太借来的金刚钻项链去参加晚会时,漂亮、迷人的玛蒂尔德沉醉在模糊虚幻的梦境之中。

结果,在得意忘形中竟失落了项链。

为了还债,她苦熬了十年,结果是令人啼笑皆非的悲剧,因为她丢失的竟是一根人造金刚石项链。

这个故事,也许能从一个侧面说明首饰对于女人身份与地位的重要性。

在我国,历朝历代对首饰的佩戴都有着严格的等级之分。

皇后、嫔妃、侍女的耳环、步摇等饰品,不仅在材料上有区别,就是在样子上、色彩上、佩戴的部位上都有明确的规定。

在许多朝代,民间女子不许佩戴金银珠宝类的高贵首饰,只能戴一些廉价的首饰。

以此来形成宫廷贵族与平民百姓的差别。

即使在现实的生活中,人们也常常把拥有珍贵首饰的多少与价值的高低作为衡量一个人富有程度的标准。

因而致使一些人为了表示自己的富裕而从头到脚披金挂玉,甚至在十个手指上都戴戒指。

有的人在购买首饰时,不从审美的角度出发,而是看首饰的重量和价值。

由此可见,功利的需要,财富的炫耀,是人体装饰赖以产生和发展的前提。

当人们在这些装饰品上发现了美以后,便使首饰具有了审美价值。

作为人体装饰的重要手段,历千年、经万代而·85·

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不衰,并随着生产力的发展而发展。

从原始的石骨装饰、羽毛装饰、铜器装饰到金银珠宝装饰,发展到现在各种各样无奇不有的饰品,既是人类审美情趣的发展,也是文化、科技发展的一个重要标志。

五、首饰的装饰意义

格罗塞在《艺术的起源》一书中说:

“喜欢装饰,是人类最早也最强烈的欲求”。

人为了美而装饰,用各种材料、各种手段对身体上最能显示美感的部位加以装饰和点缀。

除了发型、化妆、服装三大主体之外,佩戴各类饰品是最为热衷之事了。

在人体的外露部分如手腕、手指、脖子、耳朵等,人们总是想方设法加以修饰。

世界上有些民族还喜欢在鼻子上加饰物,在脚踝上套饰圈。

各个民族都有着各自的传统装饰物和装饰方法。

不同的时代,装饰的风格也在发生着变异。

但是,佩戴的部位、饰物的材料、象征的意义等,有时又会出现惊人的雷同。

比如戴项链,人类在装饰的最初阶段,就将兽骨、烁石等材料串起来挂在脖子上,历经千百年,人们的首饰在材料上、样式上有了许多变化,但是,项链仍然是最主要的装饰品,脖子依然是最主要的装饰部位。

对于首饰的审美,不问的时代背景,不同的文化背景,不同的地域背景,都会产生各自的审美标准和审美情趣,并且都有明显的倾向性。

如唐朝追求华丽与繁琐;明清崇尚自然与清新。

西方人追求审美的个性化,东方人喜欢较为含蓄的美,而非洲一些民族热衷于强烈而浓郁的装饰风格。

除了时代文化背景之外,服装的流行与变化、首饰材料与制作工艺的新发展,也在很大程度上影响着人的审美观念。

现代人的审美是多层次的和富于变化的。

首饰的装饰风格,由于服装流行周期的缩短而不断在向求新求异的方向发展。

六、信念的寄托

在我国首饰的造型中,传统的图案常与龙、凤、如意、双喜、寿、福、吉、发等许多象征着美好、发达、吉祥、幸福、称心、圆满的纹样与文字有关。

这除了是一种对历史与传统的沿袭以外,也是与人们的心理需求与信念寄托相吻合的。

每个民族,都有自己传统的象征性符号,比如,有的民族喜欢在首饰上镶嵌红、黄、绿三色宝石,以寓意天时、地利、人和。

有的民族喜用鸟雀作为吉祥物。

也有的爱以某种花卉作为饰物,以图吉利。

金银珠宝自古以来就被人们视作辟邪的护身符,《红楼梦》中的贾宝玉,胸前佩戴的玉,被视为命根子。

宝石虽然只是矿物结晶,但由于人类赋于宝石以许多神秘的色彩,因而,除了其昂贵的价格所产生的作用以外,珍奇的珠宝所具有的神秘感,在人们的心目中总是与吉祥、幸福等美好的含义相连在一起。

比如玉石,被认为可以消灾避难。

松石有“万事如意、顺利”的含义。

琥珀可以镇邪保平安。

钻石寓意为忠实纯洁。

红宝石为爱情的象征。

珍珠可以保佑人健康长寿。

近几年来,西方人所信奉的星座与诞生石,也随着东西方文化的交流逐渐地被我国的年青人所接受。

所谓星座,是指黄道十二宫的位置。

按照星相术的理论,每一个人诞生时,地平线上的黄道十二宫的星座位置与诞生者的一生命运都有关。

这和中国人的生辰八字有相类似的地方。

不管事实如何,但与星座相关连的诞生石有着其广泛的市场。

首饰商正是根据人们这种精神与心理·95·

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的寄托,在推销商品的同时,赋于其美好的象征意义。

据说,佩戴诞生石在旧约《出埃及论》、新约《启示录》中都有记载,将十二位圣徒、十二块胸牌前的宝石、天国的十二个角度、一年十二个月相互对应起来,并将每一颗诞生石都赋予一定的象征意义。

星座日期诞生石象征意义

宝瓶座(1.21—2.20)石榴石忠实、忠诚、纯洁、纯贞、友爱、友情。

双鱼座(2.21—3.20)紫水晶诚实、善良、真挚。

白羊座(3.21—4.20)珊瑚勇敢、坚强、沉着。

血石刚强。

金牛座(4.21—5.20)钻石纯洁、善良、清纯无瑕。

双子座(5.21—6.20)祖母绿幸福、幸运。

翡翠

巨蟹座(6.21—7.20)珍珠健康、长寿。

狮子座(7.21—8.20)红宝石热情、爱情、高贵、高尚。

室女座(8.21—9.20)玛瑙夫妻恩爱、幸福、和谐

天拜座(9.21—10.20)蓝宝石慈祥、严谨、博爱、德高望重。

天蝎座(10.21—11.20)绿宝石充满希望、未来美好。

人马座(11.21—12.20)黄宝石真实、诚挚。

摩羯座(12.21—1.20)松石成功、胜利。

人们在购买宝石首饰时,除了装饰、价值等因素之外,很多人以宝石的寓意作为购买时的主题。

也许,首饰给人带来的心理安慰、心理平衡、精神上的享受与升华,都是其他物质所难以相比的。

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第二章 首饰的种类

汉末刘熙在《释名·释首饰》中讲到:

“凡冠冕、簪钗、镜梳、瑱璫、脂粉等都为首饰。

”可见当时首饰仅仅是头部和面部的装饰物。

后来,清人翟灏在《通俗编·服饰》中,把带钩、佩坠也都归入了首饰的范围。

现在,除了上述饰品之外,还有戒指、手镯、手链、脚链等等,也都荟萃于首饰之中。

总之,从头到脚全身各部位所佩戴的装饰品,均可称之为“首饰”。

如发饰、项饰、胸饰、耳饰、手饰、脚饰等。

但化妆品现在已不归属于首饰之列了。

首饰的种类很多,也没有统一的分类标准。

一般以饰物所佩戴的部位来分。

戴在脖子上的叫颈链、项链、项圈。

戴在耳朵部位的叫耳环、耳坠。

戴在手指上的叫指环、戒指。

戴在手腕部位的叫手镯、手链。

别在前胸部位的叫做胸针、胸饰、别针。

戴在脚腕部位的叫做脚链。

另一种分类方法是以制作首饰的原材料来区分。

比如,用金子制成的饰品叫做金首饰。

用银子制成的饰品叫银首饰。

用珍珠制成的称为珍珠首饰。

镶嵌宝石的叫珠宝首饰。

每一种首饰,由于材料的不同,均有其不同的特性、不同的价值以及不同的审美特征。

一、黄金与K黄金

黄金首饰,一般可分为纯金首饰和K金首饰。

“K”是英语Karat的缩写。

它是生长在地中海沿岸的一种角豆树,这种树无论生长在何处,所结的豆仁大小重量完全一样。

古时候,人们将它作为测量重量的标准。

在1914年,国际上把“Karat”作为黄金的计量单位。

每1K的含金量为4.166%。

通常所说的足金,即24K金,就是指含金量为100%的纯金。

实际上,在生产中不可能达到100%,一般为99.96%。

世界各国对24K金的含金量标准也不完全统一,有的规定要达到99.99%才能算纯金,有的规定黄金纯度只要达到95.84%以上就算24K黄金了。

除了纯金以外,黄金饰品还包括各种K金。

比如,22K金、18K金、14K金、9K金。

22K含金量是92%;18K含金量是75%;14K含金量是58.33%;9K含金量一般为37.5%。

纯金的特点是含金量高,不容易腐蚀。

但缺点是质地过于柔软,产品容易变形,光亮度较K金的含金量稍低,抗腐蚀性较差。

但K金的优点是硬度强,亮度高,不易变形变色,适合制作镶宝首饰。

二、白金与K白金

白金在化学上称为“铂”

,元素符号是“Pt”

,是英语Platinum的简略形式。

目前,人们对市场上出售的白金有两种称呼,一种称为纯白金,一种称为K白金。

纯白金与K白金的概念是完全不同的。

纯白金首饰是用铂制成的,而K白金则是黄金与钯的合金。

由于钯呈白色,所以与黄金化合后就成了白色。

K白金的印鉴代号为“WG”

,是英语“WhiteGold”的缩写形式。

中文意思是“白色的黄金”。

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K白金的含金量计算与K黄金相同,14K白金的含金量是58.33%,18K白金的含金量是75%。

其他成份为钯。

白金是一种非常稀少的贵金属,开采量很小,因而白金的价格要大大高于黄金。

白金的纯度较高,呈自然的白色。

在国外,一般白金含量不足85%以上,不可以称之为白金。

白金与黄金的差别首先是颜色,白金是白色的,黄金是金黄色的。

白金与黄金的比重不同,白金的比重是21.4,黄金的比重是19.3。

白金的耐酸性强于黄金。

白金的熔点高于黄金。

三、彩色金

所谓彩色金,并非是在黄金表面涂上各种颜色,而是由不同颜色、不同质地的材料组合而成的。

K黄金的主要成份是黄金、银、铜,比如,18K黄金的成份是75%的黄金,25%的成份是银和铜。

而18K彩色金,则是75%的黄金,25%的成份是在银、铜中加入少量的镉、钯、锌、镍等金属。

由于每一种金属都有自己独特的色彩,将这些金属材料与黄金一同熔炼,就会产生黄、浅黄、深黄、浅红、深红、白等多种颜色。

彩色金由于具有耀眼迷人的色彩,曾风靡一时,近年来,也愈来愈受我国妇女的喜爱。

四、翡翠

翡翠的矿物学名称叫“硬玉”。

其主要的化学成份是硅酸铝钠,属于辉石类矿物。

翡翠的颜色主要有绿色、白色、红色、紫色、棕色、灰色、黑色等。

翡翠的颜色形成主要是由金属离子侵入而成的。

当矿物的化学成份呈纯净状态时,翡翠是白色或无色透明的;当铬离子侵入后,翡翠就形成了漂亮的绿色;当铁离子侵入时,翡翠则会变成艳丽的红色。

其他各种颜色的形成,均是由于不同的金属离子侵入而使原先呈白色或无色透明的翡翠变成其他色彩。

翡翠在首饰中,被视为高档次宝石。

鉴别翡翠的质量,首先要看它质地的透明度。

一般来讲,玉质透明或近乎透明的为上品,首饰行家称之为“老种玉”

,这种上品翡翠的价格最高。

其次为“新老种”

,是指半透明玉质的翡翠。

价格较前者低。

最次的是玉质不透明的“新种玉”。

其次是看翡翠的色彩。

翡翠中以绿色为最高贵,绿色中以浓烈、饱和、艳丽、均匀的纯正碧绿为极品。

同样是碧绿色,但如果在色彩的纯度、浓度、亮度、均匀度等方面都次于上品的翡翠,则在品级上也略逊一筹,但还是属于佳品。

如果色彩的浓度、纯度、亮度、均匀度俱佳,但色彩是绿中略带黄色,也可算作上品。

绿色翡翠中依次排列的色彩是:

黄绿色、葱绿色、豆绿色等。

不管是什么色调,均可以色彩的纯度、浓度、亮度、均匀度来区分其优劣。

优质的翡翠质地透明、油润,无杂质、无气泡。

用硬器敲击时,声音清脆响亮。

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五、碧玺

碧玺是宝石的一个品种,其矿物学名称是“电气石”。

因为这种矿物含有电性,所以被矿物学家称为电气石。

碧玺的颜色十分丰富,有红色、粉红色、紫红色、橙红色、黄色、黄褐色、褐色、绿色、蓝色、蓝绿色、紫色、黑色等。

也有的碧玺是无色透明的,甚至是双色或多色的,比如在一块红色碧玺中,会出现绿色或其它颜色。

碧玺之所以会出现这种色彩现象,是由于矿物本身所含的不同金属离子引起的。

碧玺的不同色彩,代表着不同的身价与等级。

红碧玺为上品,其中以红宝石色为最佳,其次为粉红色。

绿碧玺是第二等,其中以祖母绿色为佳,其次为浅绿色、黄绿色。

第三等是蓝碧玺,其中以蓝宝石色为佳,其次为浅蓝色。

总之,碧玺的颜色以浓烈、纯正为优。

除了用颜色来区分碧玺的优劣之外,观其透明度也是一种方法。

透明度高并且颜色均匀的为上品,反之则次一等。

目前,市场上较为多见的碧玺饰品有以下几种:

红碧玺——颜色有浅粉红、粉红、浅桃红、浅紫红、桃红、紫红、深桃红等。

纯正浓艳的深桃红为碧玺宝石中的最上品,商业上通常称之为“双桃红”。

绿碧玺——颜色有浅黄绿、黄绿、绿、深绿色等。

类似祖母绿色的碧玺是绿碧玺中的佳品,通常称为“巴西祖母绿”。

黄绿色碧玺由于其色彩与橄榄石色相似,故称为“巴西橄榄石。

蓝碧玺——颜色有浅蓝、蓝、深蓝。

深蓝色为最优,商业上称之为“巴西蓝宝石”。

黄碧玺——颜色有浅黄、金黄、中黄、明黄、鲜黄等。

黑碧玺——黑色不透明。

白碧玺——无色透明。

六、红宝石

红宝石的矿物学名称叫“刚玉”。

刚玉是地壳上比较普通的一种矿物,由于各种有色元素的侵入,使无色刚玉在结晶的过程中呈现出不同的色彩。

比如,氧化铬的侵入,形成红宝石;钛和氧化铁的侵入,形成蓝宝石。

此外还有一些其他不同的颜色。

刚玉是一种普通的矿物,真正能达到宝石级别的刚玉极少,只有红刚玉才能算为红宝石。

因而,也使得红宝石身价百倍。

红宝石色泽漂亮,晶莹剔透。

由于它具有魅力无穷的折光能力而极富光彩。

最优质的红宝石,其颜色应是中性深度的纯正红色,也可以是略透紫红的红色调。

优质红宝石的颜色十分鲜艳纯正,俗称“鸽血红”。

另一种被称为“樱桃红”的红宝石,其颜色也可以算作红宝石颜色的上品。

较差的颜色是紫红色、大红色。

在一般情况下,红宝石的颜色越浅淡,饱和度越低,其价值也就越低。

如果是杂色红宝石,则属于低品级。

红宝石颜色的好坏,除了刚玉本身有优劣之外,在加工制作的过程中,磨工质量的好坏也会影响宝石的颜色。

如果不注意最佳折光率,就会使宝石·36·

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偏色,从而影响宝石的品级与身价。

红宝石具有很高的硬度,耐磨性也极强。

七、蓝宝石

蓝宝石的矿物学名称叫“刚玉”。

颜色不仅仅是各种蓝色,还有黄色、黑色、紫色、绿色、橙色等。

刚玉之所以会形成不同的颜色,主要是因为含有不同的金属元素。

比如说紫色蓝宝石,是金属元素中的铬、钛、氧化铁混合后产生的颜色。

只含有氧化铁,刚玉呈现黄色,含有氧化铁和钛,刚玉呈现蓝色;含有铁和氧化铬,就出现绿色蓝宝石。

刚玉中各种金属元素的成份,决定了色彩的基调,而色彩的深浅度,则是由各种元素的比率而形成的。

紫色蓝宝石、黄色蓝宝石、绿色蓝宝石、星光蓝宝石等,都是比较受欢迎的。

蓝宝石和红宝石一样,都具有很高的硬度,仅次于金钢石,都有很强的折光率。

蓝宝石中的蔚蓝色为佳,色泽深浅适中。

过浅过深都不能称为上品。

八、珍珠

珍珠分天然珍珠与人工养殖珍珠两种。

二者的价值有天壤之别。

天然珍珠的形成是由于一些砂粒或寄生虫进入蚌体的外套膜和珍珠层之间,使蚌体受到刺激后由外套膜分泌出珍珠质将砂粒、小虫等物包围起来,便逐渐形成为一颗珍珠。

人工养殖珍珠是人们运用先进的养殖技术和药物激素,缩短珍珠的增殖期。

将海生物制成的核送入贝体内,用药物刺激贝体内的外套膜分泌珍珠质,将生物核包起来形成珍珠。

优质的珍珠,其形状呈饱满的圆球形或近似圆球形。

表面光滑洁净而细腻,闪耀着珠光。

色彩呈自然玉白色或彩色。

一般来说,珍珠生长的时间越长,皮层就越厚,其色彩、光泽、反光度也就越好。

九、钻石

钻石,被称为“宝石之王”。

未经加工的钻石,叫作金刚石。

金刚石是碳在地层深处的高温和高压条件下的结晶。

和其它宝石相比,钻石有以下几种特征:

(一) 钻石对光具有极强的折射力和反射力,能将来自任何方向的光线透入钻石,然后向上反射。

由于其折射力高、全反射领域宽,因而形成光芒四射。

当然,这种高折射力,是和切割后形成的锥面角度密切相关的。

钻石的这种折射力与反射力,是其它宝石所无法比拟的。

(二) 钻石具有极强的硬度,这种高硬度,也是导致钻石光泽的一个重要因素。

钻石是自然界所有物质中最硬的。

(三) 钻石具有较强的耐酸性。

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常见的钻石形状有圆形、梨形、榄尖形、椭圆形、长方形、心形。

不论哪一种形状,都十分讲究切割法以及形成的锥面角度,因为这直接影响钻石的折射效果甚至身价。

钻石的色泽在一定程度上决定其价值。

粉红、蓝色、绿色、紫罗兰等属于名贵佳品。

大部分钻石,都有细小的内含物。

内含物越少,越不会影响光线的通过。

晶莹无瑕的钻石是美丽而珍贵的。

十、祖母绿与绿宝石

祖母绿与绿宝石的矿物学名称都叫做“绿柱石”。

绿柱石是一种半透明至透明的单棱柱形。

绿柱石可分两类,一类是祖母绿,另一类是绿宝石。

祖母绿是绿柱石中最为高贵的一种宝石,被称为“绿宝石之王”。

祖母绿的颜色有黄绿、淡绿、翠绿等。

绿宝石有淡绿、黄绿、蓝绿、黄色、粉红色、金黄色等。

绿柱石和其它宝石一样,本身是无色的,由于所含其它有色元素的影响而形成不同的色彩。

祖母绿的色彩比较饱和,晶体中一般均含有瑕疵。

绿宝石的色彩没有祖母绿那样浓艳饱和,比较淡雅。

祖母绿和绿宝石虽然都属于同一矿物——绿柱石,但二者之间的价格却有很大的差别。

祖母绿价值千金,而绿宝石却没有那么昂贵。

十一、耳环

耳环的品种和样式很多。

从结构上来分,有插针型、螺丝型、弹簧型、搭扣型等。

耳垂上穿过眼的可用插针型,没有穿过眼的可用螺丝型、弹簧型、搭扣型。

从造型样式上来分,有无坠型和有坠型两类。

无坠型是指没有坠子的耳环,也可称为单圈。

有坠型是指带有坠子的耳环,也叫做荡圈。

耳环不论是有坠还是无坠,都有极其丰富的款式造型。

如圈环形、点形、心形、花形、方形、菱形、长条形、动物形、规则几何形及不规则几何形等。

耳环的材料有传统的黄金、白金、银、铜、玛瑙、钻石、翡翠、珍珠等,还有近年来利用新科技、新工艺设计制作的各种合金材料

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