届云南省昆明市九年级上期末考试语文卷含答案及解析.docx
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届云南省昆明市九年级上期末考试语文卷含答案及解析
2019届云南省昆明市九年级上期末考试语文卷【含答案及解析】
姓名___________班级____________分数__________
题号
一
二
三
四
五
六
七
总分
得分
一、其他题
1.阅读下面一段话，完成小题。
当你打开一本本不同的书籍，就如同进入一座座不同的城堡，远离世间的喧哗与躁动。
千年的先贤圣人、今世的凡夫俗子都可能与你不期而遇，你可以与之娓娓而谈，也可以与之唇枪舌剑。
书中的人物任你调遣，书中的声音任你倾听，___________________________________，书中的思想任你评判。
通过阅读一部部经典作品，使你可以领略世间的人情冷暖、悲欢离合。
1.把划横线的两个四字词语工整地写在田字格里。
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2.ly:
Calibri;font-size:
10.5pt">2.给加横线字注音。
喧哗（____________________）娓娓而谈（___________）
3.根据上下文在横线上仿写句子。
4.文中有一个病句，请找出来加以改正。
（直接写出正确的句子）
3.下列每组词语里有一个错别字，请找出来并改正。
（1）巍峨______________笼罩___________分道扬标______________________改___________
（2）贮藏______________安祥___________郑重其事______________________改___________
（3）犀利______________阑珊___________言简意骇______________________改___________
二、名句名篇
4.古诗文默写。
（1），正是河豚欲上时。
（2）天时不如地利，。
（3）关关雎鸠，在河之洲。
，。
（4）___________________________________，志在千里。
___________________________________，壮心不已。
（5）《白雪歌送武判官归京》一诗中，采用比喻手法，新颖传神，传诵千古的咏雪名句是：
______________________________________，。
（6）《浣溪沙》（晏殊）中将自然现象与个人感受巧妙结合，生发值得玩味的情趣的诗句是：
，。
（7）《陈涉世家》中表现其远大志向的句子是：
。
（8）《岳阳楼记》中表现作者宽阔胸襟的句子是：
_________________________________，_________________________________。
三、诗歌鉴赏
5.古诗词赏析。
相见欢（李煜）
无言独上西楼，月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。
别是一般滋味在心头。
品味划线诗句，并进行赏析。
四、文言文阅读
6.阅读下面的文言文，完成小题。
甲文：
环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美。
望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁?
山之僧智仙也。
名之者谁?
太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
……
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁?
庐陵欧阳修也。
（节选自《醉翁亭记》）
乙文：
欧阳修谪滁州，自号“醉翁”。
既老而衰且病，遂退于颍州，则又更号“六一居士”。
客有问曰：
“六一何谓也?
”居士曰：
“吾家藏书一万卷，集录三代①以来金石②遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。
”客曰：
“是为五一尔，奈何?
”居士曰：
“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎?
”客笑曰：
“子欲逃名③乎?
”居士曰：
“吾固知名之不可逃，然亦知夫不必逃也;吾为此名，聊以志④吾之乐尔。
”
（节选自《诗人玉屑》）
【注释】①三代：
指夏、商、周三代。
②金石：
指钟鼎文及碑文。
③逃名：
逃避名声，不求名声。
④志：
记述。
1.解释下面句子中加横线词语的意思。
（1）名之者谁_________名：
________________________
（2）欧阳修谪滁州_________________________________谪：
（3）树林阴翳________翳：
____________________（4）而不知太守之乐其乐也________乐：
2.选出对文章意思理解不正确的一项（________）
A、第1段由远而近、从面到点，写出了醉翁亭的位置和环境。
B、第2段描写了山间朝暮、四时之景和太守的山水之乐。
C、第3段写“滁人游”“太守宴”“众宾欢”“太守醉”，是为了表现作者与民同乐的旨趣。
D、“苍颜白发，颓然乎其间”是作者被贬后政治上不得意，思想极度消沉的表现。
3.用现代汉语写出下面句子在文中的意思。
（1）有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
（2）吾固知名之不可逃，然亦知夫不必逃也。
4.根据上面语段内容，分别写出欧阳修自号“醉翁”和“六一居士”的原因。
5.甲乙两文都说到欧阳修的“乐”，二者有区别吗？
请联系文章内容来分别说说。
五、现代文阅读
7.阅读下文，完成小题。
氡：
隐形的杀手
①现在，癌症已是导致城市居民死亡的首要原因。
肺癌作为主要癌种，是死亡率最高的癌症之一。
经过长期大量的统计分析和对动物的实验研究，现已认识到肺癌的发生是多种因素综合作用的结果。
在中国，一项近期的调查结果显示，每年因氡导致肺癌的在5万例以上。
氡已成为我国除吸烟以外引起肺癌的第二大因素。
在美国，卫生局长也警告：
氡是肺癌的第二诱因，估计每年导致14000人死亡。
医学研究已经证实，氡气不仅可致肺癌，而且还可能引起白血病，不孕不育、胎儿畸形和遗传变异等后果。
②科学家告诉我们，氡是由放射性核素镭衰变产生的自然界惟一的一种天然放射性气体，它无色无味。
氡的衰变产物被称为氡子体。
常温下氡及其子体在空气中形成放射气溶胶（附有这些物质的灰尘）而造成空气污染。
人们吸入的氡极易被呼吸系统截留，并在局部区域不断积累。
氡气可衰变成多种放射性核素并不断释放出甲种、乙种等射线。
这些射线不停地轰击肺细胞，使肺细胞受到损伤，从而引起肺癌和其他疾病。
③室内氡的来源主要有以下几个方面：
一是从房基土壤中析出的氡。
在地层深处含有铀、镭的土壤、岩石中存在着高浓度的氡，建筑物建在上面，氡就会沿着地的裂缝扩散到室内。
二是从建筑材料中析出的氡。
1982年联合国原子辐射效应科学委员会的报告中指出，建筑材料是室内氡的主要来源。
如花岗石、大理石、瓷砖、红砖、青砖、陶瓷卫生洁具、水泥等都含有氡和放射性物质，特别是含有放射性物质的天然石材易释放出氡。
三是从室外进入室内的氡。
在室外的空气中，氡被稀释到很低的浓度，对人体不构成威胁。
可是进入室内后，如果通风不畅，就会在室内积聚。
四是在水和天然气中氡的含量较高时，从供水供气系统也可以释放出氡。
④对氡的危害有大致了解以后，我们会很自然地想到如何消除氡。
事实上，由于氡的危害是无阈值的，它又是天然的，无处不在，所地理论上完全消除它的危害是不可能的，我们只能减小它的危害。
降低氡的危害实际上是降低氡的浓度。
室外的氡浓度已被大气稀释到很低，不会对人造成可察觉的危害。
如果室内氡浓度能降到很低，它的危害也就微不足道了。
1996年我国发布的“住房内氡浓度控制标准”规定，新建住房内氡浓度控制标准为每立方米空气中100贝克。
如果室内氡农度在国家控制标准以内，则不会对人体健康造成医学意义上的损害。
⑤降低室内氡的浓度最有效的措施是消除氡的来源入手。
在思想上，强化降低氡污染的意识是至关重要的。
在行动上，建房前选地基时，有条件的可以先请有关部门作氡的测试，然后采取降氡措施。
在选择建筑材料和居室装修时，要填平、密封地板和墙上所有裂缝，特别是地下室和一楼以及氡含量较高的房间更要注意，这种做法可以有效减少氡的析出。
经常保持室内空气新鲜，做好通风换气是降低室内氡度的有效方法。
1.本文围绕氡主要说了哪些内容？
2.氡的特点是什么？
3.
（1）降低室内氡的浓度最有效的措施是什么？
（2）其中“经常保持室内空气新鲜，做好通风换气”是针对什么问题所采取的措施？
4.文中画线部分采用了什么，其作用是什么？
5.文中“新建住房内氡浓度控制标准为每立方米空气中100贝克”中的“每立方米”为什么不能去掉？
6.防止氡的侵害除了上述所采取的措施外，你还有什么措施？
请举一种。
8.阅读下文，完成小题。
攥一把芳香的泥土
①故乡三面环山，土地不贫瘠也不肥沃，依然保留着传统农耕文明的习俗和风貌。
置身故乡的田间地头，格外兴奋踏实。
泥土的故乡，扎满我生命的根须，是我心灵皈依和朝拜的圣地。
②我和妻子借假日回到地处沂蒙山区东部的老家。
早饭后，跨进父母精心打理的菜园，只见一片片韭菜、大蒜、小葱、白菜、生菜，你挤我，我挨你，长得亲密而兴旺。
夜晚与爹娘拉呱半宿，像品尝味道醇正的陈酿，甘美香甜，余味悠长。
盖着母亲提前晾晒过的被子，有一股阳光的味道扑面而来，勾起许多记忆。
③难忘童年时代，我放学后扔下书包就去沟底岭剜菜、割草、放羊。
麦苗浇过返青水，麦苗间弥漫着薄薄的雾气，伴随各种野花的清香，沁人心脾。
夏季，田间、沟底、河沿上的野草紧紧抓住大地，长得墨绿、茁壮、坚韧，那是上等的牲畜饲料。
④我深爱土地，缘于我的祖辈，尤其是我的爷爷。
爷爷一生坎坷，七八岁时就为富裕人家放牛。
后来，有了自己的土地，便把土地当作命根子，无论是耕种、管理、收获，都精掐细算，妥妥帖帖。
每次下地，必须先把鞋脱了，直接光着脚板。
爷爷说，地是通人性的，可不能用鞋踏。
如果踏了，地就喘不动气了，庄稼也就不爱长了。
因而全家人把土地当作恩人、亲人，春夏秋冬，义无反顾地爱惜、保护着。
⑤父亲就像能感觉到土地的体温和脉动。
他经常把责任田深翻整平、刨垄调畦，体味土地苏醒的喧哗与冲动。
记得那年播种前，父亲走到地中央，深深刨了几镢头，轻轻跪下右腿，将十指插入泥土中，用力攥一把，看一看土地的墒情，放到鼻子前闻一闻，口里念叨着：
“这土，多润呀！
这土，多香呀！
这土，多肥呀！
肯长庄稼，种啥都成！
”那是父亲一生重复了许多次的庄重礼仪和独特享受。
人勤地不懒。
那普通的土坷垃，在串串汗珠的浸润下，长出一茬茬小麦、地瓜、苞米，点缀着全家人幸福的鼾声。
那把弯弯的镰刀，在父母布满老茧的手里，飞快地收割生活的希望。
⑥记得童年时我和小伙伴们一起玩捏泥巴、塑泥哨、摔跤等游戏，每项游戏都离不开泥土。
山地上的土壤是砂土质的，干净，爽气。
大家沐浴着温煦的阳光，手里抓满温软的浮土，让土从指缝里慢慢漏下来，看细土在头皮上、脖子上、肩膀上、胳膊上水一样流淌，挂在密密的汗毛上，一会工夫，个个除了眼睛外，都成了“泥娃娃”。
然后跳到池塘或河溪中冲洗干净，周身光滑。
那是多么惬意和幸福的童年！
⑦游子在外，根依然扎在故乡的泥土中，血液依然流淌在那片土地上。
因为心里装着乡村的碾磨、土坯房、庄稼地和亲人，于是就有了根深蒂固的乡情和刻骨铭心的故园情结。
⑧年复一年，土地一声不吭地奉献着。
只要用犁深翻，依然
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