中考作文之中考自律作文.docx
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中考作文之中考自律作文
中考自律作文
【篇一：
中考作文题目】
福州卷
中考作文：
自律
自律是什么？
自律就是自我约束、自我管理……
宁德卷
中考作文：
记住这一天
题目一：
以“记住这一天”为题写一篇文章。
题目二：
阅读下面材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。
宗庆后，42岁开始创业。
这个年龄才开始创业被很多人质疑、讥笑，但他执着追求自己的梦想，创立了娃哈哈集团，多次荣登中国内地富豪榜榜首。
林书豪，美籍华裔，从小热爱篮球运动，梦想成为美国职业篮球运动员。
他先后进入三家篮球俱乐部，却都被辞退。
处于人生低谷的他，凭着对篮球狂热的爱，刻苦训练，如今成为nba赛场上一颗耀眼的星星。
朴槿惠，韩国前总统朴正熙长女，曾是韩国第一千金。
父亲被刺身亡，她受连累而离开政坛。
从此她卧薪尝胆、韬光养晦十几年，重返政坛。
2013年，成为韩国这一男权国家的首位女总统。
泉州卷
中考作文：
回答
“问答，就是发问和回答。
生活中，也许最简单的一问一答，却在心中留下了最深的印象。
历史上，执着的追问，或完满的回答，往往成为影响历史的大事件”，要求考生结合自己的经历、见闻或者看法、感悟，自拟题目写一篇不少于600字的记叙文或议论文。
厦门卷
中考作文：
以“岸”为话题
1.岸是水的边界，是限制，也是规则；它象征着归宿，承载着游子的思念与寄托；饱含憧憬，写满孩童的梦想与期待；它既是起点，又是终点……请以“岸”为话题，自拟题目，写一篇文章。
2.____距离，加适当的词或词语，补充题目。
三明卷
中考作文：
以“从前”为题
作家贾平凹在德国上厕所时发现了一件怪事……
莆田卷
中考作文：
原来我从未被忽略
请以“原来我从未被忽略”为题目……
漳州卷
中考作文：
材料作文
（1）题目：
我懂了
（2）阅读下面材料，选取恰当的角度，自拟题目，写一篇作文。
天津“奶奶大学生”仝正国初中毕业38年重返高中，经过三年苦读、三度高考，60岁终圆大学梦。
2012年取得经济学学士学位后，她又两次考研但都遗憾落榜。
2014年1月4日上午，66岁的仝正国第三次走进考场，希望圆自己的研究生梦。
已经是“全国最年长考研生”的她坦言：
“我考研不是为拿文凭，而是享受学习的过程。
”日前。
考研再度落榜的全正国告诉记者，明年将全力以赴四冲考研
龙岩卷
中考作文：
为了玫瑰，也要给刺浇水
题一：
以“我是一个幸运的人”为题写一篇记叙文。
题二：
根据下面材料，自选角度，自拟题目，写一篇记叙文或议论文。
阿拉伯有句谚语：
“为了玫瑰，也要给刺浇水。
”因为，如果你不能忍受那些扎在心头的芒刺，甚至，将那些芒刺化为刺激自己前进的动力，那么又如何为自己博得一座可以悠游一辈子的心灵花园呢？
南平卷
中考作文：
宽容是温暖的
宽容是一种爱，宽容是一种美德……
济南卷
中考作文：
一个夏日的早晨
一个夏日的早晨……
济宁卷
中考作文：
兴趣是最好的老师
兴趣是良师益友。
她牵引着你走进趣味盎然的生活，她指引着你一步步去探索神奇美妙的世界，她引领着你去采摘甜蜜的成功果实。
有了兴趣的牵引，生活就会更加愉悦、幸福。
潍坊卷
中考作文：
迷路
阅读下面的文字，按要求作文。
有一个旅游爱好者，在旅游中经常迷路。
“你经常在外旅游，有丰富的旅游经验，怎么还会迷路呢？
”朋友不解地问。
“每次迷路，都是走上了歧路。
”
“为什么会走上歧路呢？
”
“因为歧路上有迷人的风景，看着看着，就忍不住走进去了；走着走着，就走不出来了。
”
请你根据读后的联想和感悟，写一篇不少于600字的作文。
枣庄卷
中考作文：
那一段美好的时光
那一段美好的时光……
滨州卷
中考作文：
只要（）还在
有一首小诗写道：
只要春天还在……
东营卷
中考作文：
________的眼泪
阅读下面的文字，按要求作文。
不要说我们的日子只有阳光和鲜花，要知道有多少阳光鲜花也就有多少风雨和眼泪；不要说眼泪是软弱的代名词，眼泪留过，我们也就变得坚强；不要说眼泪只是一弯悲伤和痛苦的流淌，它还是一池喜悦和幸福的洋溢……有人说眼泪是一个人心灵品格的珍珠，也是生活中真善美扣人心弦感人肺腑的音符；有人说眼泪是与人交流时无声的“话语”，也是自我反刍时有声的“独白”；有人说眼泪是情感汇集的港湾，也是扬帆起航的誓言……那么，让我们的眼泪尽情地抛洒流淌吧……
要求：
1.以“________的眼泪”为题。
菏泽卷
中考作文：
小人物
小人物……
德州卷
中考作文：
转身
请以“转身”为题写一篇不少于600字的文章……
青岛卷
中考作文：
我不后悔的那件事和三人行必有我师焉二选一
莱芜卷
中考作文：
材料作文
台湾著名散文作家罗兰在《境由心造》中写到：
“你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。
”
临沂卷
中考作文：
那一段（）的时光
记忆中，总有一段时光令我们……
威海卷
中考作文：
快乐自己
快乐自己……
聊城卷
中考作文：
我与明天的自己有个约定
朋友，我敢保证你在过往的岁月中完成过无数的约定，相约一起在绚丽的春天去拥抱温暖，一起在似火的夏日去倾听鸣蝉，一起在凉爽的秋天去笑看落叶，一起在雪舞的冬日去追逐浪漫。
而今天，渐渐长大的你想过没有，应该与明天的自己有个怎样的约定呢？
泰安卷
中考作文：
少壮不努力，老大徒伤悲
少壮不努力，老大徒伤悲……
烟台卷
中考作文：
（）征服了我
（）征服了我……
日照卷
中考作文：
第一
次（）
人的一生中会有许多个“第一次”……
淄博卷
中考作文：
以“水”为话题
水，让你想到什么，它又让你引发什么样的思考？
【篇二：
中考作文材料及范文】
1.读下列文字，写篇不少于800字的文章。
有一天，狼发现山脚下有一个洞，各种动物由此通过。
狼非常高兴，它想，守住山洞就可以捕获各种猎物。
于是，它堵上洞的另一端，单等动物们来送死。
第一天，来了一只羊，狼追上去，羊拼命地逃，最终从一个小偏洞仓皇逃窜。
狼气急败坏地堵上那个小洞。
第二天，来了一只兔子，狼奋力追捕，结果，兔子从洞侧面一个更小一点的洞逃生了。
于是，狼把类似大小的洞全堵上了。
第三天，来了一只小松鼠，狼飞奔过去，追得小松鼠上蹿下跳，最终，小松鼠从洞顶的一个通道跑掉了。
狼非常气愤，于是，它堵塞了山洞里的所有窟窿，把整个山洞堵得水泄不通，狼对自己的措施非常得意。
第四天，来了一只老虎，狼吓坏了，拔腿就跑。
老虎穷追不舍，狼在山洞里跑来跑去，由于没有出口，无法逃脱，最终，被老虎吃掉了。
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【范文】留下余地，活出品位老虎穷追不舍，狼在山洞里跑来跑去，由于没有出口，无法逃脱，最终被老虎吃掉了。
这只狼比灰太狼还要倒霉。
它忙碌了三天，却是自掘坟墓。
它之所以死亡，固然有弱肉强食的原因，但最重要的是它没给自己留下余地。
如果人如此狼，则品位太低。
“背水一战“、“置之死地而后生”的情况的确是有的，但还是多条后路比较好。
余地留给自己。
河南巩义的康百万庄园的堂屋上挂着一块匾，上书“留余”二字。
宽备窄用，生意兴隆，康家便有了骏马一天也跑不了一圈的大庄园。
庄园里还有一条精心设计的地道，以便主人在紧急情况下逃脱。
山西平遥古城的县衙里也有一条地道。
这些都是留后路的例子。
余地留给他人。
人大多不是圣人，尴尬时需要一个台阶，穷困时需要一点救助，绝望时需要一条出路，如果没有回旋余地，必然激化他们与社会的矛盾。
余地留给生命。
为什么要“网开一面”?
为什么提倡“不涸泽而渔，不焚林而猎”?
因为一个人把一个地区的动物都灭了，周围的人吃什么?
这个人的子孙吃什么?
现在东海每年都有禁渔期，草原也有禁牧期，希望“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的美丽画面更多地出现。
余地留给艺术。
中国画大都讲究“留白”，给欣赏者留下想象的空间。
“刻削之道，鼻莫如大，目莫如小。
鼻大可小，小不可大也;目小可大，大不可小也。
”雕刻也需要留下修改的余地。
琵琶女在演奏中也曾出现这样的情景：
“间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
”这是音乐上的“留白”。
白居易写完琵琶女的演奏后，并未急于收笔，而是写了“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”二句，让人产生“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”的遐思，则是文学上的“留白”，深得艺术的要旨。
“缓揭帘，勿有声;宽转弯，勿触棱。
”让我们留下余地，活出品位。
2.【题目】阅读下面的文字，根据要求作文。
中心是令人向往的地方，处于中心地带往往有诸多便利、机会和认同。
当然也有人在中心地带迷失，最终边缘化。
边缘是让人平静的地方，它的质朴和别样让生活其中的人受益良多，甚至还吸引中心的人们探寻它的魅力。
只要不沉沦，边缘也可以是中心。
【范文三篇】
文一、心系中心，不畏边缘
无论是抽象还是具体，总有中心边缘之分。
中心与边缘这对关系是辩证存在的，在边缘的映衬下，中心显得更加“高大上”，拥有着更多的便利、机会和认同。
因此，中心成了大多数人的向往和追逐的目标，在边缘的人们努力奔向着中心。
重要的是，不必在乎自己在边缘的处境，心中要坚信会进入中心。
世上没有绝对的公平，有的人一出生就含着金勺子，便成为中心;而绝大多数人只能从边缘眺望中心，通过自己的努力成为中心。
你可以现在在边缘，但绝不能抱怨，如果你想成为中心，就一定要心系中心，渴望到中心，甚至成为中心。
“重要的不是你是谁，重要的你想成为谁。
”心系中心，哪怕身在边缘。
唯有此，在边缘的我们会从眺望中心，变为迈入中心。
“感到自己在这个世界上是件多余的装饰品，那是很难堪的;活着而又没有目标是可怕的。
”契诃夫这样感叹道。
诚然，追求更好的生活、更高的目标是人之天性，从边缘想挤进中心也是无可厚非的。
罗本岛锌皮房中的曼德拉可谓地处政治的边缘，但他却心系缓解种族矛盾的中心，27年不忘初衷，用自己伟大的心灵为南非民主建设架起桥梁。
27年的牢狱生活，在边缘的小角落，但不仅没有削弱曼德拉目标，反而使他更加坚信自己的信念，身在监狱，心却一直紧随南非政坛。
可见，无论身在多偏僻的边缘，心系中心是秘诀。
“没有了希望，一个人就不能维持他的信仰，保守他的精神，或保全他的内心纯洁。
”巴尔扎克如是思考。
是的，心系中心，是保持在边缘却亦能拥有持续追逐中心的希望。
正如北宋范仲淹在四次被贬谪后，在“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”时，亦能倡导“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之高尚节操。
虽距皇帝千里之遥，却心系皇帝，永远在心中贴近中心。
心系中心，就不畏身处边缘，无论迈入中心的机会多么渺茫，但那毕竟是心中的希望。
那是潘多拉魔盒中人类最后的法宝，可能会在不知不觉中助你迈入那曾经眺望无数次的中心。
文二、花开边缘，不曾凄凉中心之处，不乏香车宝马，川流不息，更有繁花似锦，碧树银台。
只怕庸人忙忙碌碌，迷失在了中心地带的拥塞，似锦的人生最后还是沦为平庸。
边缘之隅，兴许大雪弥漫，星空暗淡，平添彻骨寒意，无限悲凉。
只要人心永不沉沦，去探寻那边缘地域的魅力，平凡的生活终究也会流光溢彩。
帕斯卡尔曾说：
“人，是一位失掉王位的国王。
”的确，我们从生活的夹缝中获益良多的过程，实际上，就是人在找寻属于自己王位的过程。
要知道，普天之下，莫非王土，就像梁衡所说：
“正常生活中人人可以为王，只是我们不必在意这王国的大小。
”无论你身处何方，若是你心笃定，永不沉沦，纵然只是村夫之乐、平民之趣，也可以变成沉甸甸的王冠，在边缘的帷幕前熠熠生辉，闪耀着如中心地带般的光芒。
其实，大多时候，最明亮的中心地带总是最迷惘，最繁华的庙堂之高却总是最凄凉;最冷清的边缘之处不见得没有花开遍野，最寂寥的江湖之远不一定缺失铁血燕然。
六朝之后，初唐的社会靡艳娇奢，多少白衣飘飘的诗人，渴望着一赋动帝王，招封至京城。
于是，他们于洛阳，吟咏自己安享富贵的闲情逸致;于长安，描写帝王城居的宏丽繁盛来讴歌太平。
纵然是身居旖丽的中心，可那满纸的六朝遗风，通篇的靡靡之音，是换不来认可的。
当那份繁华，无缘得触，当他们被迫远离京城，当赴任偏远之地漫游道中。
他们才真正的发现，江湖之远的忧患之作，比那庙堂之高的盛世繁华，更有价值。
于是，才会有抽离繁华之外的惊警，流芳万世。
年年岁岁花相似，岁岁年年人亦同，古有忧国忧民的诗人，恣意纵横，一字千钧;今有“走到人生边上”的低调作家，陶陶然专心治学。
菜根谭有言：
“世人动曰尘世苦海，不知世间花迎鸟笑，世亦不尘，海亦不苦，彼自尘苦其心尔。
”的确，边缘之处人烟荒芜，冷烟寒月，怎奈，唯其寂静，得其深远，唯其清冷，得其安然。
或许是未曾跻身，反思时才会想的更加清楚;或许是一直远离，回望时才会看得更加真切。
既然如此，何必执拗于身处何处?
心在哪里，中心就在哪里，边缘之地，鲜花自然开放，边缘之地，不曾寂寞凄凉。
待明日，我心自定，问天下谁人不识君?
文三、心在哪里，中心就在哪里这是一个争当英雄的时代，人人都渴望挤到社会的舞台中心。
的确，中心意味着机遇、关注、成功，它的确非常美好。
然而，就在挤向中心的过程中，多少人迷失在人流中，成了永远的边缘。
其实边缘未必不是一个新的中心，只要我们不沉沦，边缘也可以是中心。
只要我们安心于脚下，我们就在中心。
“不惹眼，不闹腾，也不勉强自己，做一个落后于时代的人，凝视人心。
”阿久悠如是说。
如果我们身处边缘，那么正如阿久悠这句话，不必强求自己向中心进发，而是要心在中心，不沉沦，不放弃。
梭罗，生活在瓦尔登湖畔，自耕自食，体验简朴和接近自然的生活，并写出了《瓦尔登湖》。
门罗，生活在加拿大的边远小镇，坚持勤勉写作，最终获得了诺贝尔文学奖，获得了文学上的至高荣誉。
高更，生活在塔希提岛上脱去了文明的衣服，独身一人赤裸裸地置身于伟大的自然之中，画出了传世名作。
他们，既没有显赫的家庭背景，也没有傲人的天赋，生活在边缘，心却向往广阔的天空，承受着边缘的痛苦，却也在这里坚持内心的选择，于是他们成为了中心。
“虽然我们都嘲笑追逐影子的人，但生活中绝大多数人却都在追逐影子。
”华兹华斯如是说。
我们的心决定我们是不是中心，我们所追求的东西决定我们会成为什么。
然而，在生活中却很少有人明白这个道理。
他们正像追逐影子的人,一开始都充满希望，最后只不过选错了方向。
大多数人艰难地奔向中心，却永远也不能到达，他们抱怨自己没有富庶的家境，没有过硬的人脉，没有成才的环境。
而他们在抱怨时，身在农村的俞敏洪，早已立下了考去
北大的决心;刚刚成人的马云，早就拥有了改变自己命运的志向。
心之所向，便是中心，他们在边缘，并不沉沦，而是用心拥抱世界，默默努力，最后成为了别人眼中的中心。
心之所向，便是中心。
中心是极容易迷失的，因为身处中心往往看不清自己，他们丧失了在中心的那颗心，而身处边缘却能时时认清自己。
设想如果在中心迷失，那么挤进中心的意义又在哪里?
只要不沉沦，我们的心在哪里，中心就在哪里。
3.【题目】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
大铁笼子里关了五只猴，实验者放进一挂香蕉，五只猴顿时兴奋起来，其中一只率先伸出手臂去抓。
这时，实验者用高压水枪攻击五只猴，那四只尚无行动的猴子都受到了惩罚。
过了一会儿，又一只猴窜到香蕉跟前，高压水枪的集体惩罚再次启动。
几个回合下来，猴子都变得老实了，竟没无一只敢再尝试。
这时，实验者换进一只新猴，这个不知天高地厚的家伙一进笼子就直奔香蕉而去，这时，四只吃尽苦头的猴子一拥而上，阻挠它接近香蕉，以免大家跟着受罪。
等猴子一只只置换完毕，五只新猴面对香蕉皆不敢造次，个个循规蹈矩，成了“自律”的一群。
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题：
不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【范文】反对奴化，尊重天性
猴子吃香蕉本是天性，但这种天性却在高压统治下泯灭了。
如果这些猴子要做的是坏事，当然应该强力制止，要求其“自律”;但“民以食为先，食以味为先”，猴子想吃点香蕉就受此折磨，并在吃过一系列苦头之后形成了奴性，不是很悲哀吗?
而对猴子进行集体惩罚的高压水枪手们，不就是残暴统治者和各种卫道士的象征吗?
中国现在的很多动物园都被私人承包了。
于是东北虎成批被饿死，死后肉上餐桌，骨头泡酒。
活着的老虎往往是收取照相费的工具。
河南登封一家动物园整天饿着一头熊，这头熊逮住机会咬死了饲养员;当时应该是熊冬眠的季节，但熊竟然饿得睡不着觉，不发飙才怪。
更有甚者，从活熊身上开一刀，插入导管，提取胆汁药用，自私得很!
所有这些，都是统治上的高压与残暴，都是对动物的榨取与迫害!
这些暴行推及人类，自然会有破觚为圜、九族尽诛的连坐制度，自然会有包身工里的“芦柴棒”，自然难免劳教所里的“骷髅死”。
自从南宋朱熹提出“存天理，灭人欲”以来，“饿死事小，失节事大”迅速恶化为“男女授受不亲”，以致妇女要缠小脚，破坏生理结构!
三妻四妾的假道学们以虐杀为手段给重
【篇三：
2014年中考作文题目范例】
2014重庆中考作文题目：
作文二选一。
1：
半命题作文：
《为___画上____》；2：
话题作文：
有人问叶子为什么你一直摆动，叶子说因为我想要飞......然后自选角度，自理题目作文不少于600字！
2014年福建福州中考作文题目：
自律
2014年福州中考语文作文题：
自律是什么？
自律就是自我约束、自我管理、自我反省。
自律能让我们克服惰性，抵制诱惑，学会战胜自己。
吾日三省吾身：
为人谋而不忠乎？
与朋友交而不信乎？
传不习乎？
说的也是这个道理。
你在学习和生活中，约束、管理、反省过自己了吗？
你在自律中获得怎样的感悟？
请以《自律》为题写一篇文章。
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