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1、中考作文之中考自律作文中考自律作文【篇一：中考作文题目】 福州卷 中考作文：自律 自律是什么？自律就是自我约束、自我管理 宁德卷 中考作文：记住这一天 题目一：以“记住这一天”为题写一篇文章。 题目二：阅读下面材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。 宗庆后，42岁开始创业。这个年龄才开始创业被很多人质疑、讥笑，但他执着追求自己的梦想，创立了娃哈哈集团，多次荣登中国内地富豪榜榜首。林书豪，美籍华裔，从小热爱篮球运动，梦想成为美国职业篮球运动员。他先后进入三家篮球俱乐部，却都被辞退。处于人生低谷的他，凭着对篮球狂热的爱，刻苦训练，如今成为nba赛场上一颗耀眼的星星。 朴槿惠，韩国前总统朴正熙长女，

2、曾是韩国第一千金。父亲被刺身亡，她受连累而离开政坛。从此她卧薪尝胆、韬光养晦十几年，重返政坛。2013年，成为韩国这一男权国家的首位女总统。 泉州卷 中考作文：回答 “问答，就是发问和回答。生活中，也许最简单的一问一答，却在心中留下了最深的印象。历史上，执着的追问，或完满的回答，往往成为影响历史的大事件”，要求考生结合自己的经历、见闻或者看法、感悟，自拟题目写一篇不少于600字的记叙文或议论文。 厦门卷 中考作文：以“岸”为话题 1.岸是水的边界，是限制，也是规则；它象征着归宿，承载着游子的思念与寄托；饱含憧憬，写满孩童的梦想与期待；它既是起点，又是终点请以“岸”为话题，自拟题目，写一篇文章。

3、 2._距离，加适当的词或词语，补充题目。 三明卷 中考作文：以“从前”为题 作家贾平凹在德国上厕所时发现了一件怪事 莆田卷中考作文：原来我从未被忽略 请以“原来我从未被忽略”为题目 漳州卷 中考作文：材料作文 (1)题目：我懂了 (2)阅读下面材料，选取恰当的角度，自拟题目，写一篇作文。 天津“奶奶大学生”仝正国初中毕业38年重返高中，经过三年苦读、三度高考，60岁终圆大学梦。2012年取得经济学学士学位后，她又两次考研但都遗憾落榜。2014年1月4日上午，66岁的仝正国第三次走进考场，希望圆自己的研究生梦。已经是“全国最年长考研生”的她坦言：“我考研不是为拿文凭，而是享受学习的过程。”日前

4、。考研再度落榜的全正国告诉记者，明年将全力以赴四冲考研 龙岩卷 中考作文：为了玫瑰，也要给刺浇水 题一：以“我是一个幸运的人”为题写一篇记叙文。 题二：根据下面材料，自选角度，自拟题目，写一篇记叙文或议论文。阿拉伯有句谚语：“为了玫瑰，也要给刺浇水。”因为，如果你不能忍受那些扎在心头的芒刺，甚至，将那些芒刺化为刺激自己前进的动力，那么又如何为自己博得一座可以悠游一辈子的心灵花园呢？ 南平卷 中考作文：宽容是温暖的 宽容是一种爱，宽容是一种美德 济南卷 中考作文：一个夏日的早晨 一个夏日的早晨 济宁卷 中考作文：兴趣是最好的老师 兴趣是良师益友。她牵引着你走进趣味盎然的生活，她指引着你一步步去探

5、索神奇美妙的世界，她引领着你去采摘甜蜜的成功果实。有了兴趣的牵引，生活就会更加愉悦、幸福。 潍坊卷 中考作文：迷路阅读下面的文字，按要求作文。 有一个旅游爱好者，在旅游中经常迷路。 “你经常在外旅游，有丰富的旅游经验，怎么还会迷路呢？”朋友不解地问。“每次迷路，都是走上了歧路。” “为什么会走上歧路呢？” “因为歧路上有迷人的风景，看着看着，就忍不住走进去了；走着走着，就走不出来了。” 请你根据读后的联想和感悟，写一篇不少于600字的作文。 枣庄卷 中考作文：那一段美好的时光 那一段美好的时光 滨州卷 中考作文：只要（ ）还在 有一首小诗写道：只要春天还在 东营卷 中考作文：_的眼泪 阅读下面

6、的文字，按要求作文。 不要说我们的日子只有阳光和鲜花，要知道有多少阳光鲜花也就有多少风雨和眼泪；不要说眼泪是软弱的代名词，眼泪留过，我们也就变得坚强；不要说眼泪只是一弯悲伤和痛苦的流淌，它还是一池喜悦和幸福的洋溢有人说眼泪是一个人心灵品格的珍珠，也是生活中真善美扣人心弦感人肺腑的音符；有人说眼泪是与人交流时无声的“话语”，也是自我反刍时有声的“独白”；有人说眼泪是情感汇集的港湾，也是扬帆起航的誓言那么，让我们的眼泪尽情地抛洒流淌吧 要求：1.以“_的眼泪”为题。 菏泽卷 中考作文：小人物 小人物 德州卷 中考作文：转身 请以“转身”为题写一篇不少于600字的文章 青岛卷中考作文： 我不后悔的那

7、件事和三人行必有我师焉二选一 莱芜卷 中考作文：材料作文 台湾著名散文作家罗兰在境由心造中写到：“你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。” 临沂卷 中考作文：那一段（ ）的时光 记忆中，总有一段时光令我们 威海卷 中考作文：快乐自己 快乐自己 聊城卷 中考作文：我与明天的自己有个约定 朋友，我敢保证你在过往的岁月中完成过无数的约定，相约一起在绚丽的春天去拥抱温暖，一起在似火的夏日去倾听鸣蝉，一起在凉爽的秋天去笑看落叶，一起在雪舞的冬日去追逐浪漫。而今天，渐渐长大的你想过没有，应该与明天的自己有个怎样的约定呢？ 泰安卷 中考作文：少壮不努力，老大徒伤悲 少壮不努力，老

8、大徒伤悲 烟台卷 中考作文：（ ）征服了我 （ ）征服了我 日照卷 中考作文：第一次（ ） 人的一生中会有许多个“第一次” 淄博卷 中考作文：以“水”为话题 水，让你想到什么，它又让你引发什么样的思考？【篇二：中考作文材料及范文】 1.读下列文字，写篇不少于800字的文章。 有一天，狼发现山脚下有一个洞，各种动物由此通过。狼非常高兴，它想，守住山洞就可以捕获各种猎物。于是，它堵上洞的另一端，单等动物们来送死。 第一天，来了一只羊，狼追上去，羊拼命地逃，最终从一个小偏洞仓皇逃窜。狼气急败坏地堵上那个小洞。第二天，来了一只兔子，狼奋力追捕，结果，兔子从洞侧面一个更小一点的洞逃生了。于是，狼把类似大

9、小的洞全堵上了。第三天，来了一只小松鼠，狼飞奔过去，追得小松鼠上蹿下跳，最终，小松鼠从洞顶的一个通道跑掉了。狼非常气愤，于是，它堵塞了山洞里的所有窟窿，把整个山洞堵得水泄不通，狼对自己的措施非常得意。 第四天，来了一只老虎，狼吓坏了，拔腿就跑。老虎穷追不舍，狼在山洞里跑来跑去，由于没有出口，无法逃脱，最终，被老虎吃掉了。 要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 【范文】留下余地，活出品位老虎穷追不舍，狼在山洞里跑来跑去，由于没有出口，无法逃脱，最终被老虎吃掉了。这只狼比灰太狼还要倒霉。它忙

10、碌了三天，却是自掘坟墓。它之所以死亡，固然有弱肉强食的原因，但最重要的是它没给自己留下余地。如果人如此狼，则品位太低。“背水一战“、“置之死地而后生”的情况的确是有的，但还是多条后路比较好。 余地留给自己。河南巩义的康百万庄园的堂屋上挂着一块匾，上书“留余”二字。宽备窄用，生意兴隆，康家便有了骏马一天也跑不了一圈的大庄园。庄园里还有一条精心设计的地道，以便主人在紧急情况下逃脱。山西平遥古城的县衙里也有一条地道。这些都是留后路的例子。 余地留给他人。人大多不是圣人，尴尬时需要一个台阶，穷困时需要一点救助，绝望时需要一条出路，如果没有回旋余地，必然激化他们与社会的矛盾。 余地留给生命。为什么要“网

11、开一面”?为什么提倡“不涸泽而渔，不焚林而猎”?因为一个人把一个地区的动物都灭了，周围的人吃什么?这个人的子孙吃什么?现在东海每年都有禁渔期，草原也有禁牧期，希望“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的美丽画面更多地出现。余地留给艺术。中国画大都讲究“留白”，给欣赏者留下想象的空间。“刻削之道，鼻莫如大，目莫如小。鼻大可小，小不可大也;目小可大，大不可小也。”雕刻也需要留下修改的余地。琵琶女在演奏中也曾出现这样的情景：“间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”这是音乐上的“留白”。白居易写完琵琶女的演奏后，并未急于收笔，而是写了“东船西舫悄

12、无言，唯见江心秋月白”二句，让人产生“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”的遐思，则是文学上的“留白”，深得艺术的要旨。 “缓揭帘，勿有声;宽转弯，勿触棱。”让我们留下余地，活出品位。 2.【题目】阅读下面的文字，根据要求作文。 中心是令人向往的地方，处于中心地带往往有诸多便利、机会和认同。当然也有人在中心地带迷失，最终边缘化。 边缘是让人平静的地方，它的质朴和别样让生活其中的人受益良多，甚至还吸引中心的人们探寻它的魅力。只要不沉沦，边缘也可以是中心。 【范文三篇】 文一、心系中心，不畏边缘 无论是抽象还是具体，总有中心边缘之分。中心与边缘这对关系是辩证存在的，在边缘的映衬下，中心显得更加“高大上”，

13、拥有着更多的便利、机会和认同。因此，中心成了大多数人的向往和追逐的目标，在边缘的人们努力奔向着中心。重要的是，不必在乎自己在边缘的处境，心中要坚信会进入中心。 世上没有绝对的公平，有的人一出生就含着金勺子，便成为中心;而绝大多数人只能从边缘眺望中心，通过自己的努力成为中心。你可以现在在边缘，但绝不能抱怨，如果你想成为中心，就一定要心系中心，渴望到中心，甚至成为中心。“重要的不是你是谁，重要的你想成为谁。”心系中心，哪怕身在边缘。唯有此，在边缘的我们会从眺望中心，变为迈入中心。“感到自己在这个世界上是件多余的装饰品，那是很难堪的;活着而又没有目标是可怕的。”契诃夫这样感叹道。诚然，追求更好的生活

14、、更高的目标是人之天性，从边缘想挤进中心也是无可厚非的。罗本岛锌皮房中的曼德拉可谓地处政治的边缘，但他却心系缓解种族矛盾的中心，27年不忘初衷，用自己伟大的心灵为南非民主建设架起桥梁。27年的牢狱生活，在边缘的小角落，但不仅没有削弱曼德拉目标，反而使他更加坚信自己的信念，身在监狱，心却一直紧随南非政坛。可见，无论身在多偏僻的边缘，心系中心是秘诀。 “没有了希望，一个人就不能维持他的信仰，保守他的精神，或保全他的内心纯洁。”巴尔扎克如是思考。是的，心系中心，是保持在边缘却亦能拥有持续追逐中心的希望。正如北宋范仲淹在四次被贬谪后，在“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”时，亦能倡导“先天下之忧

15、而忧，后天下之乐而乐”之高尚节操。虽距皇帝千里之遥，却心系皇帝，永远在心中贴近中心。 心系中心，就不畏身处边缘，无论迈入中心的机会多么渺茫，但那毕竟是心中的希望。那是潘多拉魔盒中人类最后的法宝，可能会在不知不觉中助你迈入那曾经眺望无数次的中心。 文二、花开边缘，不曾凄凉中心之处，不乏香车宝马，川流不息，更有繁花似锦，碧树银台。只怕庸人忙忙碌碌，迷失在了中心地带的拥塞，似锦的人生最后还是沦为平庸。 边缘之隅，兴许大雪弥漫，星空暗淡，平添彻骨寒意，无限悲凉。只要人心永不沉沦，去探寻那边缘地域的魅力，平凡的生活终究也会流光溢彩。 帕斯卡尔曾说：“人，是一位失掉王位的国王。”的确，我们从生活的夹缝中获

16、益良多的过程，实际上，就是人在找寻属于自己王位的过程。要知道，普天之下，莫非王土，就像梁衡所说：“正常生活中人人可以为王，只是我们不必在意这王国的大小。”无论你身处何方，若是你心笃定，永不沉沦，纵然只是村夫之乐、平民之趣，也可以变成沉甸甸的王冠，在边缘的帷幕前熠熠生辉，闪耀着如中心地带般的光芒。 其实，大多时候，最明亮的中心地带总是最迷惘，最繁华的庙堂之高却总是最凄凉;最冷清的边缘之处不见得没有花开遍野，最寂寥的江湖之远不一定缺失铁血燕然。六朝之后，初唐的社会靡艳娇奢，多少白衣飘飘的诗人，渴望着一赋动帝王，招封至京城。于是，他们于洛阳，吟咏自己安享富贵的闲情逸致;于长安，描写帝王城居的宏丽繁盛

17、来讴歌太平。纵然是身居旖丽的中心，可那满纸的六朝遗风，通篇的靡靡之音，是换不来认可的。当那份繁华，无缘得触，当他们被迫远离京城，当赴任偏远之地漫游道中。他们才真正的发现，江湖之远的忧患之作，比那庙堂之高的盛世繁华，更有价值。于是，才会有抽离繁华之外的惊警，流芳万世。年年岁岁花相似，岁岁年年人亦同，古有忧国忧民的诗人，恣意纵横，一字千钧;今有“走到人生边上”的低调作家，陶陶然专心治学。 菜根谭有言：“世人动曰尘世苦海，不知世间花迎鸟笑，世亦不尘，海亦不苦，彼自尘苦其心尔。”的确，边缘之处人烟荒芜，冷烟寒月，怎奈，唯其寂静，得其深远，唯其清冷，得其安然。或许是未曾跻身，反思时才会想的更加清楚;或许

18、是一直远离，回望时才会看得更加真切。 既然如此，何必执拗于身处何处?心在哪里，中心就在哪里，边缘之地，鲜花自然开放，边缘之地，不曾寂寞凄凉。待明日，我心自定，问天下谁人不识君? 文三、心在哪里，中心就在哪里这是一个争当英雄的时代，人人都渴望挤到社会的舞台中心。的确，中心意味着机遇、关注、成功，它的确非常美好。然而，就在挤向中心的过程中，多少人迷失在人流中，成了永远的边缘。其实边缘未必不是一个新的中心，只要我们不沉沦，边缘也可以是中心。只要我们安心于脚下，我们就在中心。 “不惹眼，不闹腾，也不勉强自己，做一个落后于时代的人，凝视人心。”阿久悠如是说。如果我们身处边缘，那么正如阿久悠这句话，不必强

19、求自己向中心进发，而是要心在中心，不沉沦，不放弃。梭罗，生活在瓦尔登湖畔，自耕自食，体验简朴和接近自然的生活，并写出了瓦尔登湖。门罗，生活在加拿大的边远小镇，坚持勤勉写作，最终获得了诺贝尔文学奖，获得了文学上的至高荣誉。高更，生活在塔希提岛上脱去了文明的衣服，独身一人赤裸裸地置身于伟大的自然之中，画出了传世名作。他们，既没有显赫的家庭背景，也没有傲人的天赋，生活在边缘，心却向往广阔的天空，承受着边缘的痛苦，却也在这里坚持内心的选择，于是他们成为了中心。 “虽然我们都嘲笑追逐影子的人，但生活中绝大多数人却都在追逐影子。”华兹华斯如是说。我们的心决定我们是不是中心，我们所追求的东西决定我们会成为什

20、么。然而，在生活中却很少有人明白这个道理。他们正像追逐影子的人,一开始都充满希望，最后只不过选错了方向。大多数人艰难地奔向中心，却永远也不能到达，他们抱怨自己没有富庶的家境，没有过硬的人脉，没有成才的环境。而他们在抱怨时，身在农村的俞敏洪，早已立下了考去北大的决心;刚刚成人的马云，早就拥有了改变自己命运的志向。心之所向，便是中心，他们在边缘，并不沉沦，而是用心拥抱世界，默默努力，最后成为了别人眼中的中心。 心之所向，便是中心。中心是极容易迷失的，因为身处中心往往看不清自己，他们丧失了在中心的那颗心，而身处边缘却能时时认清自己。设想如果在中心迷失，那么挤进中心的意义又在哪里?只要不沉沦，我们的心

21、在哪里，中心就在哪里。 3.【题目】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 大铁笼子里关了五只猴，实验者放进一挂香蕉，五只猴顿时兴奋起来，其中一只率先伸出手臂去抓。这时，实验者用高压水枪攻击五只猴，那四只尚无行动的猴子都受到了惩罚。过了一会儿，又一只猴窜到香蕉跟前，高压水枪的集体惩罚再次启动。几个回合下来，猴子都变得老实了，竟没无一只敢再尝试。这时，实验者换进一只新猴，这个不知天高地厚的家伙一进笼子就直奔香蕉而去，这时，四只吃尽苦头的猴子一拥而上，阻挠它接近香蕉，以免大家跟着受罪。等猴子一只只置换完毕，五只新猴面对香蕉皆不敢造次，个个循规蹈矩，成了“自律”的一群。 要求选准角度，

22、明确立意，自选文体，自拟标题：不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 【范文】反对奴化，尊重天性 猴子吃香蕉本是天性，但这种天性却在高压统治下泯灭了。如果这些猴子要做的是坏事，当然应该强力制止，要求其“自律”;但“民以食为先，食以味为先”，猴子想吃点香蕉就受此折磨，并在吃过一系列苦头之后形成了奴性，不是很悲哀吗?而对猴子进行集体惩罚的高压水枪手们，不就是残暴统治者和各种卫道士的象征吗? 中国现在的很多动物园都被私人承包了。于是东北虎成批被饿死，死后肉上餐桌，骨头泡酒。活着的老虎往往是收取照相费的工具。河南登封一家动物园整天饿着一头熊，这头熊逮住机会咬死了饲养员;当时应该是熊冬眠

23、的季节，但熊竟然饿得睡不着觉，不发飙才怪。更有甚者，从活熊身上开一刀，插入导管，提取胆汁药用，自私得很!所有这些，都是统治上的高压与残暴，都是对动物的榨取与迫害!这些暴行推及人类，自然会有破觚为圜、九族尽诛的连坐制度，自然会有包身工里的“芦柴棒”，自然难免劳教所里的“骷髅死”。自从南宋朱熹提出“存天理，灭人欲”以来，“饿死事小，失节事大”迅速恶化为“男女授受不亲”，以致妇女要缠小脚，破坏生理结构!三妻四妾的假道学们以虐杀为手段给重【篇三：2014年中考作文题目范例】 2014重庆中考作文题目：作文二选一。1：半命题作文：为_画上_；2：话题作文：有人问叶子为什么你一直摆动，叶子说因为我想要飞.然后自选角度，自理题目作文不少于600字！ 2014年福建福州中考作文题目：自律 2014年福州中考语文作文题：自律是什么？自律就是自我约束、自我管理、自我反省。自律能让我们克服惰性，抵制诱惑，学会战胜自己。吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？说的也是这个道理。你在学习和生活中，约束、管理、反省过自己了吗？你在自律中获得怎样的感悟？ 请以自律为题写一篇文章。