1718学年上学期高一期中考试语文试题附答案20.docx

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1718学年上学期高一期中考试语文试题附答案20

紫阳中学2017至2018学年度第一学期

高一语文期中考试试卷

注意事项：

1、本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。

答卷前，考生务必将自己的班级、姓名、学号填写在答题卡上。

2、作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。

第Ⅰ卷阅读题

一、现代文阅读（9分，每小题3分）

阅读下面文字，完成1-3题。

诗，就像一头大象，而全天下的诗人，其实都是盲人摸象。

每个诗人的知识结构与社会生活的时空不同，创作的经验不同，写出来的诗，也就各有千秋，很难有统一的、标准的答案。

这很像太阳的万丈光芒，一个优秀的诗人，如果能够拽住其中一缕，写出几句或几首好诗来，那就是造化有成了。

那么，什么是好诗？

好诗首先是感性的。

如果一首诗给人的印象是凭借理性的智慧编织出来的，那恐怕就不是诗了。

诗是直感的抒发与胸臆的喷涌和流淌，高明的诗人，一定会将这种直感用文字迅疾地固定下来。

它是含着体温、裹着气息的，是一种吸纳着春温秋肃、寒来暑往的文字表达，是能够进入人的情感与精神世界的诗行。

感性，是一种天赋，好诗人的感性直觉都非常好，他们能够抛开一切表面的现象而直抵所要表达的事物的本质。

卓越的诗人，凭借他的感性天赋，信手拈来，任意挥洒，出神入化，比如李白与苏东坡，几乎就是出口成章、即吟成诗。

这样说来，诗就是那些具有感性天赋者的天下了吗？

当然不是。

智性也很重要。

一个诗人，如果只有感性而没有智性，很难有大作为，他们常常虎头蛇尾，会写着写着就跑题了，尤其容易坠入云雾山中，让人莫名其妙。

那怎样才能写出一首好诗呢？

当感性帮助诗人完成了对事物本质的捕捉与文字的迅疾固化之后，智性会帮助诗人沿着感性的直觉，推动字与字的连动与激发，促使诗行有如神助般喷涌而出。

感性迅疾转换为智性，智性又迅疾生发出激情与思想相融的表达。

智性即智慧的习性，这种习性一旦养成，便会与感性联合，帮助诗人完成一首又一首诗歌的创造。

一位感性与智性俱佳的诗人，可以写出比较优秀的诗歌，但未必能写出卓越的诗歌。

我们说诗歌充满了魅力，其实，并不仅仅指的是感性与智性的表达，同时，一定还包含着神性。

什么是神性？

这的确是很难说清楚的一种诗人的禀赋。

它存在于感性与智性之间那一段含混不清的地带，如此，感性与智性才获得了贯通一体的生气，得以迅疾融化在一起，互相生发，共同放射出诗歌的光芒。

最后，让我们来说一说诗性。

真正的好诗，一定是诗性充沛的，这个充沛指的就是诗的意境丰盈。

无论是感性的表达还是智性的推动与神性的天助，最终都是为了创造一首浑然一体的诗歌。

这首诗表面看是句子与句子的排列组合，其实更关键的是句子与句子相互激发着、推动着创造出来的诗境。

这个诗境，是全诗的每一个音节、每一个笔画共同完成的。

当我们蓦然回首再看这首诗时，就会发现，语言消失了，而诗的丰沛意境诞生了，令人深受感染。

（选自《人民日报》2016年4月29日，有删改）

1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）（3分）

A.诗是深奥的又是神秘的，诗人的创作就如同盲人摸象，而全天下的诗人就像是摸象的盲人。

B．诗人的创作之所以答案迥异，各具千秋，是因为诗歌创作往往受诸多因素的影响，如诗人的创作经验、所处的时代和生活的空间，以及诗人所特有的知识结构等。

C．感性，是一种天赋，好诗人的感性直觉都非常好，他们能够利用一切表面的现象而直抵所要表达的事物的本质。

所以他们创作的诗歌，含着对自然和社会的直接感知。

D．诗是直感的抒发与胸臆的喷涌和流淌，如果一首诗给人的印象是凭借理性的智慧编织出来的，恐怕就不是诗了，因为好诗首先是感性的。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）（3分）

A.智性即智慧的习性，一个诗人在诗歌创作中一旦养成智性，智性便会与感性联合，帮助诗人完成一首又一首诗歌的创造。

B．感性不仅帮助诗人感知事物的表面现象，而且帮助诗人完成对事物本质的捕捉与文字的迅疾固化；智性则进一步帮助诗人沿着感性的直觉，推动字与字的连动，促使诗行泉涌而出。

C．神性也是诗人的一种禀赋，神性使诗人的感性与智性贯通一体，融化在一起，互相生发，感性、智性和神性共同使诗歌放射出光芒。

D．一位感性与智性俱佳的诗人，就能写出有魅力的诗歌，就能成就像李白与苏东坡那样，几乎就是出口成章、即吟成诗的卓越诗人。

3．根据原文内容，下列判断不正确的一项是（）（3分）

A.诗歌创作，不管是感性的抒发还是智性的推动或是神性的天助，最终都是为了创造一首浑然天成的诗歌。

B.诗境关键的是由全诗的每一个音节、每一个笔画、每一个句子的排列组合完成的；真正的好诗，一定是诗性充沛、意境丰盈的，使人得“境”忘“言”，深受感染。

C.诗性，能让一首诗变得结实。

文字本身的结实是一个层面，更深厚的结实，是诗的意境能够经得起风霜雨雪和时空变幻。

D．诗歌创作如同盲人摸象，即使是一个优秀的诗人，能写出几句或几首好诗来，也是难能可贵的，也算是造化有成了。

二、诗文阅读（36分）

（一）文言文阅读（27分，其中选择题每小题3分）

阅读下面的文字，完成4-7题。

佚之狐言于郑伯曰：

“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。

”公从之。

辞曰：

“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。

”公曰：

“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。

然郑亡，子亦有不利焉！

”许之。

夜缒而出。

见秦伯曰：

“秦、晋围郑，郑既知亡矣。

若亡郑而有益于君，敢以烦执事。

越国以鄙远，君知其难也。

焉用亡郑以陪邻？

邻之厚，君之薄也。

若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。

且君尝为晋君赐矣；许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。

夫晋，何厌之有？

既东封郑、又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？

阙秦以利晋，唯君图之。

”秦伯说，与郑人盟。

使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。

——选自《左传》

4.对下列加点词的解释，正确的一项是（）（3分）

A.晋军函陵，秦军氾南（军：

军队）

B.行李之往来，共其乏困（行李：

出门所带的包裹）

C.且君尝为晋军赐矣（赐：

赏赐，给予）

D.既东封郑、又欲肆其西封（封：

疆界）

5.下面对各句句式特点解说不正确的一项是（）（3分）

A.以其无礼于晋，且贰于楚也。

（倒装句中的介宾结构后置）

B.是寡人之过也。

（判断句）

C.夫晋，何厌之有？

（宾语前置）

D.因人之力而敝之，不仁。

（被动句）

6.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（　　）（3分）

A.《左传》是我国第一部叙事详细的编年体史书，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。

B.甲午，中国传统纪年干支历的干支纪年中一个循环的第31年称“甲午年”。

60年一周期便又重复出现一次。

C.晋侯、秦伯，指晋文公和秦穆公，春秋时期有侯、伯、公、子、男五等爵位，其中最高等级是侯爵。

D.寡人，诸侯谦称，寡德之人，意为“在道德方面做得不足的人”。

7．把下列文言文句子翻译成现代汉语。

（10分）

（1）吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。

（5分）

译文：

（2）若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。

（5分）

译文：

（二）现代诗歌阅读（11分）

阅读下面这首现代诗，完成8—9题。

沙扬娜拉

——赠日本女郎

徐志摩

最是那一低头的温柔，

像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，

道一声珍重，道一声珍重，

那一声珍重里有蜜甜的忧愁——

沙扬娜拉！

注：

这首诗是徐志摩1924年5月至6月陪同印度诗人泰戈尔赴日本讲学期间所写组诗《沙扬娜拉十八首》中的最后一首。

沙扬娜拉，是日语“再见”的音译。

8.下列对于这首诗的解说与赏析，不正确的两项是（）（）（5分）

A．首句中的“一低头”的细节写出了女子道别时欲言又止的神态，揭示了她不忍离别又不得不离别时的不舍之情。

B．“水莲花”的比喻新奇、贴切，既突出了日本女郎娇羞柔媚的风姿，又为我们塑造了一个娴静、纯真的美好形象。

C.“道一声珍重”反复几次，虽是写殷殷的叮咛，却太直白，影响了一二句营造的优美意境。

D．诗歌用“沙扬娜拉”作结，不仅点题，而且把女郎的声声嘱咐、殷殷叮咛的眷恋心情传达出来，表现离别的深情。

E．诗中运用了比喻、夸张和反复的修辞手法，从临别者的角度形神兼备地描写了在特定场景中日本女性的鲜明形象，充分显示了诗人绘态传神的艺术功力。

9.用“蜜甜”修饰“忧愁”好不好，为什么？

（6分）

______________________________________________________________________________

名句默写（6分）

10.补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）

（1）《沁园春•长沙》中，诗人故地重游，引发对往昔火热革命斗争生活回忆的句子是_____________，_____________。

（2）《荆轲刺秦王》中，通过环境描写来渲染氛围，表现为国捐躯的精神的句子是：

_______________，_____________。

（3）《鸿门宴》中说大丈夫应该不拘小节的句子是：

___________，___________。

三、文学类文本阅读（12分）

阅读下面的文字，完成11——13题。

祭父

贾平凹

父亲贾彦春，一生于乡间教书，退休在丹凤县棣花；年初胃癌复发，七个月后便卧床不起，饥饿疼痛，疼痛饥饿，受罪至第二十六天的傍晚，突然一个微笑而去世了。

其时中秋将近，天降大雨，我还远在四百里之外，正预备着翌日赶回。

我并没有想到父亲的最后离去竟这么快。

一下班车，看见戴着孝帽接我的堂兄，才知道我回来得太晚了，太晚了。

父亲安睡在灵床上，双目紧闭，口里衔着一枚铜钱。

他再也没有像以往那样听见我的脚步便从内屋走出来喜欢地对母亲喊：

“你平回来了！

”也没有我递给他一支烟时，他总是摆摆手而拿起水烟锅的样子，父亲永远不与儿子亲热了。

守坐在灵堂的草铺里，陪父亲度过最后一个长夜。

满院的泥泞里人来往作乱，响器班在吹吹打打，透过灯光我呆呆地望着那一棵梨树，还是父亲亲手栽的，往年果实累累，今年竟独独一个梨子在树顶。

父亲的病是两年前做的手术，我一直对他瞒着病情，每次从云南买药寄他，总是撕去药包上癌的字样。

术后恢复得极好，他每顿已能吃两碗饭，凌晨要喝一壶茶水，坐不住，喜欢快步走路。

常常到一些亲戚朋友家去，撩了衣服说：

瞧刀口多平整，不要操心，我现在什么病也没有了。

看着父亲的豁达样，我暗自为没告诉他病情而宽慰，但偶尔发现他独坐的时候，神色甚是悲苦，父亲多半是知道了他得的什么病，他只是也不说出来罢了。

在贾家族里，父亲是文化人，德望很高，以至大家分为小家，小家再分为小家，甚至村里别姓人家，大到红白喜丧之事，小到婆媳兄妹纠纷，都要找父亲去解决。

父亲乐意去主持公道，却脾气急躁，往往自己也要生许多闷气。

时间长了，他有了一定的权威，多少也有了以“势”来压的味道，他可以说别人不敢说的话，竟还动手打过一个不孝其父的逆子的耳光，这少不得就得罪了一些人。

为这事我曾埋怨他，为别人的事何必那么认真，父亲却火了，说道：

“我半个眼窝也见不得那些龌龊事！

”当他活着的时候，这个家庭和这个村子的百多户人家已经习惯了父亲的好处，似乎并不觉得什么，而听到他去世的消息，猛然间都感到了他存在的重要。

我守坐在灵堂里，看着多少人来放声大哭，听着他们哭诉“你走了，有什么事我给谁说呀”的话，我欣慰着我的父亲低微却崇高，平凡而伟大。

父亲只活了六十六岁，他把年老体弱的母亲留给我们，他把两个尚未成家的小妹留给我们，他把家庭的重担留给了从未担过重的长子的我。

对于父亲的离去，我们悲痛欲绝；对于离开我们，父亲更是不忍。

当检查得知癌细胞已广泛转移毫无医治可能时，我为了稳住父亲的情绪，还总是接二连三地请一些医生来给他治疗。

我知道他们所开的药全都是无济于事的，但父亲要服只得让他服，当然是症状不减，且一日不济一日，他说：

“平呀，现在咋办呀？

”后来他预感到了自己不行了，却还是让扶起来将那苦涩的药面一大勺一大