淄博实验高二历史学案简答题.docx

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淄博实验高二历史学案简答题

历史必修Ⅲ材料题训练

1.阅读下列材料

材料1:

每一个国家有三种权力,即立法机关、有关国际法事项的行政权力和有关公民法事务的行政权力。

依据第三种权力,王侯或官府处罚犯罪或裁决公民中的讼争。

人们称这三种权力为司法权,而第二种权力简称为国家的行政权。

当立法权同行政权合而为一,自由便不复存在了。

因为人们定会担心,同一个人制定暴虐的法律,并同时加以执行。

如果司法权不同立法权和行政权分立,自由同样也不复存在。

因为如司法权同立法权合而为一,法官就同时成为立法者。

如果司法权同行政权合而为一,法官变成了压迫者。

——摘自孟德斯鸠《论法的精神》

材料2:

人类生来是而且始终是自由平等的;自由、财产、安全和反抗压迫都是不可动摇的人权;法律是公共意志的表现,在法律面前人人平等;财产是神圣不可侵犯的权利。

——摘自《人权宣言》

材料3:

人人享有自由平等的全列入不论其出身。

人们应自由订立社会契约,组成国家。

社会中应有“共同意志”,人人遵守。

社会契约就是共同意志的体现,代表所有人的权利和自由。

这是至高无上的人民主权,不可侵犯,不得转让,不受限制,不准分割。

为维护这一主权,必须使人人在法律面前一律平等,包括立法、司法、守法、受法律保护和受法律制裁各方面的平等。

政府官员只是人民委派的工作人员,不享受特权。

随着政府职位诱惑力的加大,人民应采取更有力的监督手段。

人们在行使自由权时,决不损害他人的自由,否则他自身也就不自由了。

这时,共同意志就要通过法律手段制裁他,“强迫他自由”。

——摘自卢梭《社会契约论》

材料4:

不应实行英国式的议会制。

因为人民在选举议员时可自由投票,是主人;而在选出议员后,就又变成了奴隶。

所以,应该实行直接民主制,由全国公民开全体大会,共同决策和立法,不需选举议员或代表。

——摘自卢梭《社会契约论》

材料5:

社会转型时期,思想界往往会异常活跃、变化剧烈,对历史发展会产生巨大影响。

重大的社会变革、历史的进步,往往需要以思想解放为前提。

14-18世纪的世界正处在急剧的变革之中,东西方几乎同时产生了反映此种变革的启蒙思想。

在西方,伏尔泰、孟德斯鸠以及卢梭是他们的代表;我国的主要代表人物是黄宗羲、顾炎武以及王夫之。

欧洲的启蒙运动成为伟大的思想解放运动,促使人类历史向近代化迈进;而明清之际中国的启蒙思想只存留在思想家的著作之中,并没有推动中国社会的进一步变革。

请回答:

(1)归纳材料一所体现的思想,并根据材料1指出孟德斯鸠所主张和反对的是什么?

产生了什么积极作用?

(5分)

 

(2)依据材料2指出《人权宣言》体现了当时启蒙思想家的哪些基本主张和要求。

(2分)

 

(3)上述材料所反映的思想主张代表哪一阶级的利益要求?

(1分)

 

(4)据材料3,卢梭在国家学说、人权学说、法治学说方面,各提出什么主张?

(3分)

 

(5)材料4所表达的主张是切实可行的吗?

为什么?

(2分)

 

(6)中国明清时期的思想界也产生了新思想,他们有哪些共同的新思想?

这些新思想反映了怎样的时代特征?

(5分)

 

(7)你认为中国的新思想不能像欧洲的思想潮流那样对历史进程产生巨大影响的根本原因是什么?

(1分)

 

2.阅读下列材料:

(17分)

材料一:

“西洋人因为拥护德、赛两先生……才渐渐从黑暗中把他们救出来,引到光明世界。

我们现在认定,只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。

”——陈独秀

材料二:

反动军阀污蔑新文化运动是“异端邪说”、“洪水猛兽”,守旧派文人甚至谩骂新文化运动的提倡者是“众叛亲离”,“人头畜鸣”。

材料三:

《新青年》受到广大青年知识分子的普遍欢迎,被誉为“青年界之金针”和青年的“良师益友”。

青年得此,如清夜闻钟,如当头一棒。

材料四

 

材料五:

国学大师钱玄同主张“惟有将中国书籍一概束之高阁一法”,才能避免“中毒”,甚至要“剿灭”中国文化,“废灭汉文”,采用世界语言。

请回答:

(1)材料一中“政治上和思想上”的黑暗各指什么?

“德先生”“赛先生”分别是什么?

这场文化运动的政治动因是什么?

(4分)

 

(2)材料二中,反动势力和守旧文人为何如此仇视新文化运动?

(4分)

 

(3)据材料二、三、四概括指出新文化运动的历史影响。

(3分)

 

(4)据材料五说明新文化运动的局限性。

(2分)如何正确理解孔子和儒家思想在维新变法运动和新文化运动中的不同命运?

(4分)

 

3、阅读下列材料:

(16分)

材料一:

今者由平民革命,以建国民政府,凡为国民皆平等以有参政权。

大总统由国民公举,议会以国民公奉之议员构成之,制定中华民国宪法,人人共守。

敢有帝制自为者,天下共击之。

材料二:

在《遗嘱》中,孙中山总结数十年的革命经验:

“必须唤起民众,及联合世界上以平等待我之民族,共同奋斗……”他指出:

“革命尚未成功,同志仍须努力。

请回答:

(1)材料一体现的是三民主义的哪一内容?

(2分)在三民主义的指导下,制定的宪法是什么?

(2分)该宪法确立了怎样的资产阶级政体?

(2分)

 

(2)根据材料二回答孙中山晚年的政策发生了什么变化?

(4分)孙中山晚年思想发生变化的主要原因是什么?

(6分)

 

4.(13分)鸦片战争以后,包括洋教在内的西方文化大量进入,对中国社会产生了深远影响。

阅读材料回答问题。

材料一据《传教士与近代中国》记载,

李佳白在1883年受美国长老会的派遣来

华传教,开始时在山东的烟台、济南一带

活动。

到中国后,他改穿中国服,戴假辫

子,“一如华人仪式”,一手拿《圣经》,

一手捧“四书”,进行他的传教活动。

(1)为什么李佳白在中国传教时“一如华

人仪式”,一手拿《圣经》,一手捧“四书”?

(2分)

 

1,3,5

材料二戊戌年春,康有为出版《孔子改制考》并再版《新学伪经考》(1891年初版),在这两本书中,康有为把孔学推到国教的位置上,冀图创立自己的中国式的思想体系,并自称为新创立孔教的马丁·路德。

(2)依据所学知识指出马丁·路德的思想主张及其社会实践。

(2分)为什么康有为“自称为新创立孔教的马丁·路德”?

(2分)康有为的思想宣传对当时中国的社会发展进程产生了怎样的作用?

(2分)

 

材料三康有为在1898年曾对一个记者说过,他转而主张变法,主要归功于李提摩太(注:

英国传教士,1870年来到中国传教。

)和林乐知(注:

美国传教士,1860年来到中国。

)的著作。

戊戌政变后,康有为也是靠了传教士的帮助才逃脱清政府的追捕。

……但西方列强却把洋教当成他们“藉以张国威”、“藉以广土地”、“为商业之先”的工具,再加上洋教毕竟与中国传统的思想文化存在着明显的扦格,之后不到一年,中国北方就爆发了一场针对洋教的反侵略斗争。

(3)依据材料分析洋教在中国近代史上的影响。

(3分)

1,3,5

 

(4)某学校研究性学习小组在阅读了以上材料后,决定以《西方文化在中国近代化中的影响》为题开展一项研究性学习。

假如你是该研究性学习小组的一名成员,请你为该研究性学习写出选题依据。

(要求:

至少写出二条。

)(2分)

 

5.(16分)为实现中华民族独立与富强,先进的中国人进行了一系列艰难的探索。

 

A组:

李鸿章和曾国藩B组:

梁启超和孙中山C组:

李大钊和陈独秀D组:

毛泽东和邓小平

请回答:

(1)指出A.B.两组人物向西方学习的指导思想。

(4分)

 

(2)促使C组人物由向西方学习转变为向苏俄学习的因素有哪些?

(4分)

 

(3)D组人物在走自己的过程中分别有什么突出贡献?

(4分)

 

(4)上述先进中国人的探索历史给后人哪些启迪?

(4分)

6.(10分)阅读下列材料,回答下列问题:

材料一“天下无数百年不变之法,无穷极不变之法。

……变古愈尽,便民愈甚。

尽得西洋之长技,为在后果之长技。

”——魏源《海国图志》

材料二“若强中御外之策,唯有以忠义号召天下之心,以朝廷威灵合九州之力,乃天经地义之道,古今中外不易之理……夫不可变者,伦纪也,非法制也;圣道也,非器械也;心术也,非工艺也。

”——张之洞《劝学篇》

材料三“变法之本,在育人才;人才之兴,在开学校;学校之立,在变科举。

而一切要其大成,在变官制。

”——梁启超《变法通义》

材料四我们现在认定,只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切黑暗。

——陈独秀

(1)以上材料分别属于哪些派别的观点?

(4分)其主张分别是什么?

(4分)

 

(2)根据以上材料,分析说明近代中国思想发展演变的基本特点。

(2分

 

7、阅读下列材料,结合所学知识回答问题。

(15分)

材料一:

为政以德,譬如北辰,居其所众而星共之。

子为政焉用杀?

子欲善而民善。

夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人,己所不欲,勿施于人---《论语》

孔子说:

如果是面对着仁善,那么就是对老师也不要谦让。

善人治国一百年,可以消除残暴和杀戮。

只要一心追求仁善,就不会有邪恶。

-----《何新论坛》

材料二:

没有人因为知道了善而不向善的。

唯有理智最为可贵。

智慧意味着自知无知。

无知即罪恶,德性即知识。

-----------苏格拉底

材料三:

孔子这人,其实是从死了以后,也总是当着“敲门砖”的差使的。

但自20世纪的开始以来,孔夫子的运气是很坏的,但是到袁世凯时代,却又被从新记得,不但恢复了祭典,还做了古怪的祭服,使奉祀的人们穿起来。

跟着这事而出现的便是帝制。

然而哪一道门终于没有敲开,袁氏在门外死掉了。

--------------《鲁迅全集》

材料四:

孔子学院在全球开设的速度,引发了世人包括中国人自己的惊奇。

在不到两年的时间立,全球新增100多所的孔子学院,覆盖了50多个国家和地区。

到20XX年,全球将建成500多所孔子学院和孔子课堂。

“现在已经不是我们要推广,而是各国的大学争着要办,挡都挡不住。

”------全世界孔子学院正以每四天诞生1所的速度增加---------《孔子学院为什么建的这样快》

(1)孔子被后人称为“圣人”,比他稍晚些的希腊思想家苏格拉底被称为“哲学之父”。

据材料一、二,分析孔子与苏格拉底的思想主张有何不同?

(4分)

(2)材料三中“孔子这人,其实是从死了以后,也总是当着“敲门砖”的差使的。

”这样局面的出现要归功于汉代哪位思想家?

(1分)在明清时期,儒家文化又有了怎样的发展?

(3分)

 

(3)自20世纪的开始以来,为什么“孔夫子的运气是很坏的”?

(2分)

(4)结合材料四何所学知识,说明孔子学院在全球开设将对中国和世界发展产生哪些积极的影响?

(2分)

 

(5)众所周知儒家思想对今天仍有借鉴意义,那么孔子对构建和谐社会有借鉴意义的主张是什么?

(2分)要建立“和谐社会”,你认为应该怎样做?

(1分)

 

8.(12分)阅读下列材料:

材料一仁者爱人。

己所不欲,勿施于人。

为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。

……子为政,焉用杀,子欲善而民善矣。

材料二春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。

今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。

臣愚以为,诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。

邪辟之说灭患,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。

——董仲舒

材料三宇宙之问一理而已。

天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地之间者,又各得之以为性;其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。

材料四新文化运动时期,吴虞以言词激烈而名噪一时。

他在文章中公然称呼孔子为“盗丘”,提出了“打倒孔家店"的口号。

——《中国近代史》

请回答:

(1)据材料一概括孔子的思想观点。

 

(2)据材料二概括董仲舒的主张。

这一主张对儒学产生了什么影响?

 

(3)依据材料三指出宋代儒学的新发展及产生的消极影响?

 

(4)你是否同意吴虞的观点?

简要说明你的理由?

 

历史必修Ⅲ材料题训练参考答案

 

1.

(1)“分权与制衡”(即权力分立,制约与平衡)的思想。

主张三权分立;反对个人专权。

(3分)作用:

为资本主义确立一套政治构想,成为资产阶级政治制度的基本原则(2分)

(2)天赋人权、自由、平等的原则,体现摧毁君主专制的要求,否定了封建等级制度。

(2分)

(3)资产阶级(1分)

(4)国家学说:

建立契约国家;政府官员是人民公仆,受人民严格监督。

人权学说:

人民主权高于一切;人民主权就是共同意志,并不是个人的不受限制的自由。

法治学说:

以法律保障人民主权;在法律面前人人平等。

(3分)

(5)是不切实际的。

因为由全国公民开全体大会来决策和立法,是不可能的、空想的。

(2分)

(6)新思想:

反对君主专制独裁;主张工商皆本、经世致用;构建新的儒学体系。

特征:

资本主义萌芽;封建制度衰落(5分)

(7)中国资本主义萌芽发展缓慢,不能产生近代民主思想。

(1分)

2.

(1)政治黑暗指帝国主义加紧侵略和以袁世凯为首的北洋军阀的专制统治。

思想黑暗是指袁为复辟帝制在思想上掀起尊孔复古的逆流。

(2分)指民主和科学。

(1分)实现真正的民主政治。

(1分)

(2)原因:

新文化运动是一场伟大的民主主义的思想启蒙和文化革新运动,它把矛头指向封建专制主义及其思想体系——儒家传统道德,必然触及守旧势力的根本利益。

(4分)

(3)影响:

在政治上和思想上给专制主义以空前打击,动摇传统礼教的思想统治地位;促进民众特别是青年知识分子的觉醒;推动五四运动的发生。

(3分)

(4)局限性:

对东西方文化绝对肯定和绝对否定的偏向(2分)。

康有为把西方资本主义政治学说同传统的儒家思想相结合,目的是利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法的合理性,为维新变法思想创造历史根据;新文化运动的代表人物为宣传民主和科学,把批判的矛头指向孔子为首的儒家传统道德,以改造国民劣根性,为新文化运动的发展扫清了思想上,道德上的障碍。

两者都是为各自的政治主张服务。

(4分)

3、

(1)民权主义,《中华民国临时约法》,三权分立的资产阶级共和国。

(6分)

(2)提出了新三民主义和“联俄、联共、扶助农工”三大政策。

(4分)

变化的原因:

孙中山维护民主共和的斗争屡次失败;十月革命胜利的影响;中共和共产国际的帮助。

(6分)

4.答案要点:

(1)传统儒家思想影响深远,这样可以减少传教的阻力。

(2分)

(2)①主张:

因信称义。

(1分)实践:

领导了德国宗教改革运动,创立了新教。

(1分)②原因:

康有为希望效法马丁·路德,通过创立孔教,把儒家思想由封建统治的思想基础改造为资产阶级变法的思想基础。

(2分)(或:

改造儒家思想为资产阶级变法服务。

③作用:

促进了中国的思想解放,起了思想启蒙的作用;(1分)为维新变法奠定了思想基础。

(1分)

(3)积极:

传播西方先进的思想;支持中国的变革运动或先进人士。

(2分)

消极:

成为列强侵华的工具,引起中国人民的反抗。

(1分)

(4)当今改革开放年代,西方文化再度大量进入中国;西方文化在中国近代化中曾经起过积极的作用,也给中国人民带来了灾难。

中国的发展,可以借鉴西方文化的长处,做到洋为中用。

(每点1分,答出2点即可给2分。

其它说法,只要言之有理,酌情给分。

5.

(1)A中学为体,西学为用;B资产阶级思想(或资产阶级政治学说)(4分)

(2)西方之路走不通;俄国十月革命胜利;无产阶级队伍壮大,新文化运动和五四运动的推动。

(4分)(言之有理即可)

(3)毛泽东开辟了“农村包围城市”的道路(或“工农武装割据”的道路);邓小平开创了有中国特色的社会主义道路。

(4分)

(4)以天下为己任;不屈不挠;与时俱进,开拓创新;实事求是。

(4分)(言之有理即可)

6.

(1)材料一:

地主阶级知识分子,“师夷长技以制夷”

材料二:

洋务派,“中学为体,西学为用”(或“师夷长技以自强”)

材料三:

维新派,主张维新变法(君主立宪制)

材料四:

资产阶级激进民主主义者(先进知识分子),民主科学

(2)学习西方从“器物”到“制度”再到“思想”不断深入,经历了一个由浅入深、由表及里、不断提高的发展历程。

7、

(1)孔子主张仁、德、善。

苏格拉底主张智慧、理智4分

(2)汉代的董仲舒。

1分。

明朝:

王阳明进一步发展了两宋以来的理学,将之发展为心学(1分)。

李贽将矛头直指封建礼教和整个正统思想,其思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神(1分)。

明末清初:

王夫之、黄宗羲、顾炎武三大思想家对传统儒学思想的批判继承,促使我国传统文化重新焕发了生机,对后世产生了巨大影响(1分)。

(3)辛亥革命结束帝制、新文化运动动摇其基础。

2分

(4)积极意义:

有利于中国文化的在全球的传播,有利于中国的国际影响的进一步提高,有利于当前的和谐世界的构建2分

(5)提倡“仁”和“礼”,主张以德治民,反对苛政和任意刑杀。

2分。

继承和发扬传统文化的精髓,为我们所用;注意人际关系的和谐还要注意人与自然的和谐,注意保护环境。

(写出其中一点即可得1分)

8.

(1)提出“仁’’学,提倡“为政以德”,反对任意刑杀

(2)大一统;罢黜百家,独尊儒术。

确立了儒学在中国传统文化中的主流地位。

(3)宋代儒学发展为理学。

它用三纲五常维系专制统治,压抑、扼杀了人性。

(4)同意:

以孔子和儒学为代表的旧礼教维护封建专制统治,“打倒孔家店”是宣传民主和科学的需要。

不同意:

孔子创立的儒学是中国传统文化的主流不能一概否定。

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