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第8课兰亭集序

本文大意：

本文以淡雅自然的文字，清幽秀美的描写，起伏跌宕的情思，记叙了兰亭集会的盛况和会中诸人的观感。

从中描述了生命的不同状态，抒发了作者对死生的看法和高旷的宇宙情怀，并以此批判了当时士大夫阶层中崇尚虚无的思想倾向。

一、字音识记

1．癸丑（ɡuǐ）　　　　　　　2.会稽（kuàijī）

3．修禊（xì）4.激湍（tuān）

5．流觞（shānɡ）6.游目骋怀（chěnɡ）

7．悟言（wù）8.放浪形骸（hái）

9．趣舍万殊（qū）10.嗟悼（jiēdào）

11．虚诞（dàn）12.彭殇（shānɡ）

二、通假字

悟言一室之内　通，译为

三、古今异义

1．列坐其次

古义：

今义：

①次第较后；第二。

②次要的地位

2．引以为流觞曲水

古义：

　今义：

认为

3．俯察品类之盛

古义：

今义：

物品的种类

4．所以游目骋怀

古义：

今义：

①表因果关系的连词；②实在的情由或适宜的举动（限用于固定词组中做宾语）

5．俯仰一世

古义：

　今义：

低头抬头，泛指一举一动

6．或取诸怀抱

古义：

今义：

①抱在怀里；②胸前；③心里存着；④打算

7．亦将有感于斯文

古义：

　今义：

文雅；文化或文人

四、一词多义

1．修

①修禊事也　　　　　　　　　　

②此地有崇山峻岭，茂林修竹

③况修短随化，终期于尽

④乃重修岳阳楼，增其旧制（《岳阳楼记》）

2．引

①引以为流觞曲水

②引其匕首提秦王（《荆轲刺秦王》）

③不宜妄自菲薄，引喻失义（《出师表》）

3．次

①列坐其次

②陈胜、吴广皆次当行（《陈涉世家》）

③又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火（《陈涉世家》）

4．信

①信可乐也

②愿陛下亲之信之（《出师表》）

③今行而无信，则秦未可亲也（《荆轲刺秦王》）

5．期

①况修短随化，终期于尽

②期（jī）年之后，虽欲言，无可进者（《邹忌讽齐王纳谏》）

③度已失期（《陈涉世家》）

6．临

①未尝不临文嗟悼

②先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也（《出师表》）

③居高临下

7．致

①所以兴怀，其致一也

②致电上海

③此人可就见，不可屈致也（《隆中对》）

④听妇前致词（《石壕吏》）

8．以

①引以为流觞曲水

②亦足以畅叙幽情

③犹不能不以之兴怀

9．之

①及其所之既倦

②犹不能不以之兴怀

③夫人之相与

④足以极视听之娱

10．因

①或因寄所托，放浪形骸之外

②请以剑舞，因击沛公于坐（《鸿门宴》）

③于今无会因（《孔雀东南飞》）

五、词类活用

（一）名词活用

名词作动词

①映带左右　　　　　

②一觞一咏

（二）动词活用

1．动词作名词

足以极视听之娱　　　

2．动词的使动用法

①引以为流觞曲水

②所以游目骋怀

③所以兴怀，其致一也　

（三）形容词活用

1．形容词作名词

①群贤毕至

②少长咸集

③死生亦大矣

2．形容词的意动用法

齐彭殇为妄作

（四）数词的意动用法

固知一死生为虚诞

六、文言句式

（一）判断句

1．死生亦大矣（不带判断词的判断句）

译文：

2．固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作（“为”表判断）

译文：

3．所以兴怀，其致一也（“也”表判断）

译文：

（二）省略句

引以为流觞曲水（“引”“以”后省略“之”，应为“引〈之〉以〈之〉为流觞曲水”）

译文：

（三）状语后置句

1．会于会稽山阴之兰亭（介词结构“于会稽山阴之兰亭”后置，按现代汉语语序为“于会稽山阴之兰亭会”）

译文：

2．当其欣于所遇（介词结构“于所遇”后置，按现代汉语语序为“当其于所遇欣”）

译文：

3．不能喻之于怀（介词结构“于怀”后置，按现代汉语语序为“不能于怀喻之”）

译文：

（四）定语后置句

1．虽无丝竹管弦之盛（定语“盛”后置，按现代汉语语序为“虽无盛之丝竹管弦”）

译文：

2．仰观宇宙之大，俯察品类之盛（定语“大、盛”后置，标志是“之”，按现代汉语语序为“仰观大之宇宙，俯察盛之品类”）

译文：

本课话题——善待生命

一、从课本中积累

“况修短随化，终期于尽！

古人云：

‘死生亦大矣。

’岂不痛哉！

”王羲之认为，人的生命短暂，应该热爱生活，善待生命，思考规划人生，做好自己的一切。

二、从历史中积累

司马迁珍惜生命。

司马迁克服难以忍受的屈辱，用数十年的时间完成历史巨著《史记》，为后人留下了不朽的文化遗产，为我们树立了一个再好不过的“珍惜生命”的榜样。

试想，倘若司马迁当时没有珍惜自己的生命，而选择痛痛快快地死，何来“史家之绝唱，无韵之离骚”？

三、从生活中积累

霍金善待生命。

上天夺去了霍金自由行动的能力，也剥夺了他作为正常人的权利。

面对这样一幅沉重的躯壳，他却仍然乐观面对，善待自己的生命。

让生命的每分每秒过得充实而有意义，用羸弱的身躯，用微弱的生命之火在人类历史上树立了不朽的丰碑，以自己的经历来诠释着“伟人”真正的含义。

四、从名言中积累

1．你热爱生命吗？

那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。

——富兰克林

2．一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。

——爱默生

3．世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。

——罗曼·罗兰

4．内容充实的生命就是长久的生命。

我们要以行为而不是以时间来衡量生命。

——小塞涅卡

其他：

1.仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

（主要运用角度：

自然山水皆有其美，可娱可乐，可歌可咏）

2.固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

（主要运用角度：

我们无法延长生命的长度，于是就设法增加生命的宽度。

）

第9课赤壁赋

本文大意：

本文以文赋的形式，记叙自己夜游赤壁的情景，描写了夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情，通过“主客问答”的形式，透露出自己思想中两个相互矛盾的侧面，探讨了宇宙人生的哲理，表现了作者对政治迫害的蔑视，对所追求理想的执着，及身处逆境却依然豁达开朗的积极的生活态度。

一、字音识记

1．壬戌（rénxū）　　　　　　　2.窈窕（yǎotiǎo）

3．冯虚（pínɡ）4.扣舷（xián）

5．桂棹（zhào）6.溯流光（sù）

7．倚歌（yǐ）8.余音袅袅（niǎo）

9．幽壑（hè）10.嫠妇（lí）

11．愀然（qiǎo）12.正襟危坐（jīn）

13．舳鲈（zhúlú）14.旌旗（jīnɡ）

15．酾酒（shī）16.横槊（shuò）

17．渔樵（qiáo）18.江渚（zhǔ）

19．麋鹿（mí）20.扁舟（piān）

21．匏樽（páozūn）22.蜉蝣（fúyóu）

23．遨游（áo）24.无尽藏（zànɡ）

25．肴核（yáo）26.枕藉（jiè）

二、通假字

1．举酒属客　通“”，

2．浩浩乎如冯虚御风　通“”，

3．山川相缪　通“”，

三、古今异义

1．徘徊于斗牛之间

古义：

今义：

我国民间使牛与牛相斗的一种习俗。

西班牙斗牛是一种人跟牛相斗的娱乐活动。

2．白露横江

古义：

　今义：

二十四节气之一

3．凌万顷之茫然

古义：

　今义：

完全不知道的样子

4．望美人兮天一方

古义：

今义：

美貌的女子

四、一词多义

1．望

①七月既望　　　　　　　

②望美人兮天一方　　　　　　　　　

③日夜望将军至，岂敢反乎（《鸿门宴》）

2．兴

①清风徐来，水波不兴

②夙兴夜寐，靡有朝矣（《诗经·氓》）

③犹不能不以之兴怀（《兰亭集序》）

3．属

①举酒属客　　　　　　　　

②若属皆且为所虏（《鸿门宴》）　　

③属予作文以记之（《岳阳楼记》）

④在骨髓，司命之所属，无奈何也（《扁鹊见蔡桓公》）

4．歌

①歌窈窕之章

②倚歌而和之

③歌曰

④扣舷而歌之

5．如

①纵一苇之所如

②飘飘乎如遗世独立

6．固

①固一世之雄也

②固国不以山溪之险（《生于忧患，死于安乐》）

③汝心之固，固不可彻（《愚公移山》）

7．适

①而吾与子之所共适

②贫贱有此女，始适还家门（《孔雀东南飞》）

③少无适俗韵，性本爱丘山[《归园田居（其一）》]

④适得府君书，明日来迎汝（《孔雀东南飞》）

⑤适大病不能行（《谭嗣同之死》）

8．于

①苏子与客泛舟游于赤壁之下

②此非孟德之困于周郎者乎

③月出于东山之上

9．之

①纵一苇之所如

②哀吾生之须臾

③惟江上之清风

④耳得之而为声

⑤不知东方之既白

10．乎

①浩浩乎如冯虚御风

②此非孟德之困于周郎者乎

③相与枕藉乎舟中

11．而

①固一世之雄也，而今安在哉

②侣鱼虾而友麋鹿

③耳得之而为声

④下江陵，顺流而东也

12．虽

①苟非吾之所有，虽一毫而莫取

②虽无丝竹管弦之盛（《兰亭集序》）

五、词类活用

（一）名词的活用

1．名词作状语

①西望夏口，东望武昌　

②月明星稀，乌鹊南飞　

2．名词作动词

①扣舷而歌之　

②顺流而东也　

3．名词的意动用法

侣鱼虾而友麋鹿　

（二）动词的活用

动词的使动用法

①舞幽壑之潜蛟　

②泣孤舟之嫠妇　

（三）形容词的活用

形容词作动词

不知东方之既白　

六、文言句式

（一）判断句

1．固一世之雄也（“……也”表判断）

译文：

2．是造物者之无尽藏也（“……也”表判断）

译文：

（二）被动句

此非孟德之困于周郎者乎（“于”表被动）

译文：

（三）状语后置句

1．苏子与客泛舟游于赤壁之下（介词结构“于赤壁之下”后置，按现代汉语语序为“于赤壁之下游”）

译文：

2．月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（介词结构“于东山之上”“于斗牛之间”后置，按现代汉语语序为“月于东山之上出，于斗牛之间徘徊”）

译文：

3．况吾与子渔樵于江渚之上（介词结构“于江渚之上”后置，按现代汉语语序为“于江渚之上渔樵”）

译文：

（四）宾语前置句

1．何为其然也（疑问句中疑问代词作宾语，宾语前置，“何为”按现代汉语语序为“为何”）

译文：

2．而今安在哉（疑问句中疑问代词作宾语，宾语前置，“安在”按现代汉语语序为“在安”）

译文：

3．而又何羡乎（疑问句中疑问代词作宾语，宾语前置，“何羡”按现代汉语语序为“羡何”）

译文：

（五）定语后置句

1．凌万顷之茫然（“之”为标志，按现代汉语语序为“凌茫然之万顷”）

译文：

2．客有吹洞箫者[“者”为标志，按现代汉语语序为“有吹洞箫（之）客”]

译文：

本课话题——多角度看问题

一、从课本中积累

“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。

”苏轼认为，看问题应该多角度，而不应把问题绝对化，使自己陷入困境。

二、从自然中积累

动物学游泳。

小兔在跑到河边时遭到了狼的袭击，因不会游泳险些被狼吃掉。

动物协会因此举办了一个“游泳”培训班，鸭子当教练，培养动物们的游泳本领。

可小兔子和小松鼠却怎么也学不会。

青蛙说：

“逃生的本领有很多种，小兔可以学钻洞，而小松鼠则可以学上树呀！

”实际生活中，解决事情的方法有很多种，我们应该运用多角度思维看待一件事情。

三、从历史中积累

1．塞翁失马。

边境一位老人的马丢失，跑到了胡人那里，后老人因这匹丢失的马而得了胡人的许多骏马，之后，又因这些骏马，好骑的儿子折髀，最终，老人的儿子因为腿瘸保全性命。

正是，塞翁失马，焉知非福。

2．发明吸水纸。

德国一造纸工人因弄错配方，生产了一批不能书写的废纸被老板解雇。

一朋友劝他变换思路，从错误中找有用的东西。

于是，他发现，这批纸的吸水性能相当的好，就把纸切成小块，取名“吸水纸”，十分畅销。

后来，他申请了专利，独家生产吸水纸发了大财。

多角度看问题，会达到“柳暗花明又一村”的境界。

四、从名言中积累

1．横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

——苏轼

2．蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。

——王籍

3．别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

——白居易

4．祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

——老子

第10课《游褒禅山记》

本文大意：

本文作者叙述了他和几位同伴游褒禅山的经过，并借此生发议论，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。

一、字音识记

1．褒禅山（bāochán）　　　2.庐冢（zhǒnɡ）

3．仆道（pū）4.有穴窈然（yǎo）

5．怠而欲出（dài）6.咎其欲出者（jiù）

7．瑰怪（ɡuī）8.罕至（hǎn）

9．谬其传（miù）10.慎取（shèn）

二、通假字

长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父　皆通“”，

三、古今异义

1．盖余所至，比好游者尚不能十一

古义：

今义：

表整数的数词，也指中华人民共和国国庆日

2．于是余有叹焉

古义：

今义：

连词，表示后一事紧接着前一事，后一事往往是由前一事引起的

3．而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远

古义：

今义：

用作表程度的副词，十分，很

4．至于幽暗昏惑而无物以相之

古义：

今义：

表示另提起一事的连词

5．此所以①学者②不可以不深思而慎取之也

①古义：

今义：

常用来表示因果关系的连词

②古义：

今义：

特指有专门学问的人

四、一词多义

1．名

①以故其后名之曰“褒禅”　　　　　　

②后世之谬其传而莫能名者

③军书十二卷，卷卷有爷名（《木兰诗》）

④故虽有名马，衹辱于奴隶人之手（《马说》）

2．道

①有碑仆道

②何可胜道也哉

③策之不以其道（《马说》）

3．文

①独其为文犹可识，曰“花山”　

②属予作文以记之（《岳阳楼记》）

③文过饰非

4．然

①有穴窈然　　　　　　

②然视其左右，来而记之者已少

③吴广以为然（《陈涉世家》）

5．盖

①盖其又深，则其至又加少矣

②日初出大如车盖（《两小儿辩日》）

③英才盖世，众人仰慕

6．观

①古人之观于天地

②而世之奇伟、瑰怪、非常之观

③家贫，无从致书以观（《送东阳马生序》）

7．胜

①何可胜道也哉

②沛公不胜杯杓（《鸿门宴》）

③予观夫巴陵胜状（《岳阳楼记》）

④射者中，弈者胜（《醉翁亭记》）

8．于

①唐浮图慧褒始舍于其址　　　　　

②于是余有叹焉

③古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽

④至于幽暗昏惑而无物以相之

⑤于人为可讥

⑥余于仆碑

9．其

①既其出

②则或咎其欲出者

③而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也

④以其求思之深而无不在也

⑤其孰能讥之乎

⑥后世之谬其传而莫能名者

10．以

①以故其后名之曰“褒禅”

②以其乃华山之阳名之也

③由山以上五六里

④以其求思之深而无不在也

⑤夫夷以近　　　　

⑥险以远

⑦有志与力，而又不随以怠　　　

⑧至于幽暗昏惑而无物以相之

⑨然力足以至焉

⑩又以悲夫古书之不存

11．乃

①以其乃华山之阳名之也

②良乃入，具告沛公（《鸿门宴》）

③度我至军中，公乃入（《鸿门宴》）

12．而

①而卒葬之

②来而记之者已少

③以其求思之深而无不在也

④而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远

⑤至于幽暗昏惑而无物以相之

⑥尽吾志也而不能至者

五、词类活用

（一）名词活用

1．名词作状语

有泉侧出

2．名词作动词

①唐浮图慧褒始舍于其址　　　　　　

②以故其后名之曰“褒禅”

③后世之谬其传而莫能名者

（二）动词活用

动词作名词

①而其见愈奇

②盖其又深，则其至又加少矣

③往往有得

④后世之谬其传而莫能名者

（三）形容词的活用

1．形容词作名词

①问其深，则其好游者不能穷也

②常在于险远

③至于幽暗昏惑而无物以相之　

2．形容词作动词

①则其好游者不能穷也

②火尚足以明也

3．形容词的使动用法

后世之谬其传而莫能名者　

六、文言句式

（一）判断句

1．今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也（“……者，……也”表判断）

译文：

2．今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也（“……也”表判断）

译文：

3．所谓前洞也（“……也”表判断）

译文：

4．此余之所得也（“……也”表判断）

译文：

5．此所以学者不可以不深思而慎取之也（“……也”表判断）

译文：

（二）省略句

1．有碑仆道（省略介词“于”，应为“有碑仆〈于〉道”）

译文：

2．有志矣，不随以止也（省略“之”，应为“不随〈之〉以止也”）

译文：

3．又以悲夫古书之不存（省略了主语与“之”，应为“〈余〉又以〈之〉悲夫古书之不存”）

译文：

（三）状语后置句

1．唐浮图慧褒始舍于其址（状语“于其址”后置，按现代汉语语序为“唐浮图慧褒始于其址舍”）

译文：

2．古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽（状语“于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽”后置，按现代汉语语序为“古人之于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽观”）

译文：

本课话题——志向

一、从课本中积累

“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

”王安石强调了一个“志”字，他认为，只有胸怀大志，才有可能到达理想的境地。

二、从生活中积累

小草的志向是生长，所以他有了冲破岩石的力量；幼鹰的志向是飞翔，所以他有了跳下悬崖的勇气；小河的志向是大海，所以他有了百折不挠的毅力。

志向是一个人前进的马达，是黑暗中的火把，所以我们每个人都要有一个正确的志向，并为之不懈奋斗，这样生命才会有意义。

三、从历史中积累

1．毛泽东以天下为己任。

毛泽东从青少年时代起就立志救国，献身革命。

他在中学念书的时候，曾留诗给父亲：

“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还；埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。

”为着这一志向，他领导全国人民最终缔造了新中国。

2．周恩来为中华民族之崛起而读书。

12岁的周恩来到奉天城附近的日俄战场遗址去参观，看到中国人民受列强歁侮，便在幼小的心灵上种下了救国救民的火种。

他喊出了“为了中华民族之崛起”。

为着这一志向，他鞠躬尽瘁，死而后已。

四、从名言中积累

1．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

——孔子

2．志不强者智不达。

——墨子

3.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

——曹操

4．志当存高远。

——诸葛亮

5．穷且益坚，不坠青云之志。

——王勃

其他：

“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

”（可用于“恒心毅力”、“逆境成才”等话题）