骆宾王帝京篇.docx
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骆宾王帝京篇
三一文库(XX)
〔骆宾王帝京篇〕
*篇一:
骆宾王生卒年真相
骆宾王生卒年真相按鉴考骆兆俊
骆宾王(652年一751年)今陝西咸阳市人,初唐四杰诗人,唐代军亊大臣。
骆宾王古墓在南通並不是因参加楊州李敬业讨武战争逃亡,终卒于南通。
而是
奉旨“安抚百城”武则天又调动军队镇压,“吏不忍欺”,才抗旨逃亡,定居
南通64年(687年至751年)儿孙滿堂。
其中706年归诚入朝,“结绶倦三入”
恢复官位,任职9年,告老回家,旧地重游,在南通家中安度晚年。
751年在
南通家中逝世。
一、生年考证。
1、骆宾王出生652年,主要依据“骆宾王自传”其中(「咏怀古意上裴侍郎」
这一篇诗文是记录杨州亊件,奉旨因亊逃亡起点时间,文篇开头主题是记录年
岁,三十二馀罢,鬓是潘安仁。
释文:
公元684年,时年三十二岁,因亊辞
官弃职,抗旨逃亡隐居,鬓发与古时的潘安仁一样满头白发。
也就是684一
32等于652年。
这一年也就是出生年是非常正确的。
2、679年秋狱中「在狱咏蝉」“那堪玄鬓影”,玄鬓影:
古文解释:
黑色
鬓发。
由此可考679年骆宾王28岁还是滿头黑色鬓发,4年以后,684年
32岁己经满头白发。
704年时年52岁骆宾王古文「畴昔篇」之中词“不应白
发顿成丝,……”。
实际这3首古文是记录年代顺序密码。
3、骆宾王670年时年18岁入朝,这一年入朝时间非常正确的。
假设669年
或者671年入朝时间不能与古文年代吻合。
679年4月1日“上吏部裴侍郎书”
年代密码,十年不调,是指670年至679年刚好进入十年范围。
时年18岁骆
宾王在陝西咸阳长安城內任官职,与(680年)古文「久戍边城有怀京邑」回
忆670年18岁入朝属于“弱龄小山志,宁期大丈夫”还有(704年)古文「畴
昔篇」“少年重英侠,弱岁贱衣冠”的诗句相勿合。
4、古文「至分陕」年代密码:
非独在隆周,是永隆一周年(681年)春南征
恢复爵王奉圣旨任姚州道大总管,统领三军平定姚州蛮族叛乱。
兵部奏姚州
破逆贼诺没弄杨虔柳露布,古文帝京篇,就是记载南征亊实古文篇。
帝京篇
其中“三冬自矜诚足用,十年不调几邅回”之中的十年指680年减去670年
等于十年,也就是“十年不调几邅回”三冬指681年至683年3年南征姚州结
朿。
所以骆宾王入朝时间必须是670年,多一年,少一年不能与古文吻合。
5、公元730年「伤祝阿王明府」古文之中年代密码:
含章光后烈,含:
包
含,章:
骆宾王于总章年(670年)入朝,光:
光宅年抗旨逃亡。
后烈:
流传
后世的业绩。
6、古文,与博昌父老书:
其中:
自解携襟袖,一十五年?
?
简释文:
公元684年逃亡罪名于公元705年平反,也就是705年自解携襟袖起加15年等于公元720年。
和再与亲情书之中“终朝展接”的译文朝城县史证相勿合。
二、卒年考证:
1、742年古文「丹阳刺史挽词三首」此时90岁高龄。
年代密码:
丹阳。
江苏丹阳历史悠久,源远流长。
新石器时代,丹阳境内就有人类活动。
丹阳建置始于战国时期,初为云阳邑。
公元前221年,秦始皇一统天下,实行郡县制,改云阳邑置云阳县。
不久又更名为曲阿县。
新莽始建国元年⑼改曲阿县为凤美县。
东汉初复名曲阿县。
吴嘉禾三年(234)改曲阿县为云阳县。
晋太康二年(281)复名曲阿县。
唐天宝元年(742)改润州为丹阳郡,曲阿县为丹阳县,丹阳县属丹阳郡。
乾元元年(758)改丹阳郡为润州,丹阳县属润州。
后经历朝,丹阳均属镇江。
民国元年(1912)丹阳县直属江苏省。
1949年4月丹阳全境解放,属镇江专区。
1958年9月改镇江专区为常州专区,丹阳县属常州专区。
1959年9月又改常州专区为镇江专区。
1983年实行市管县后,丹阳县属镇江市。
1987年12月,丹阳撤县设市,为丹阳市,仍属镇江市。
2、古文,「夏日夜忆张二」欢娱百年促,简释文:
公元751年100岁生日快要到了,
3、古文,「冬日宴」“一百杖头钱”简释文:
751年100岁生日宴诗篇。
4、古文,「乐与大夫挽词五首」简释文:
乐与骆同音,公元751年100岁备临终自传篇。
751年古人骆宾王还沒有去世。
上述依据骆宾王自传节选,江苏2015年元10日
*篇二:
我最喜欢的诗人骆宾王
我
最
欢
的
一
位
古
代
作
家│
│
骆
宾
王
班级:
新闻1201班姓名:
刘莎莎学号:
12950120687
我最喜欢的一位古代诗人
简介:
骆宾王(约630年--684年):
汉族,字观光,生于义乌(今中国浙江义乌),唐朝著名诗人,与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”,在四杰中他的诗作最多。
骆宾王出身寒门,七岁能诗,号称“神童”。
《咏鹅》诗就是此时所作。
骆宾王尤擅七言歌行,名作《帝京篇》为初唐罕有的长篇,当时以为绝唱。
他还曾久戍边城,写有不少边塞诗“晚凤迷朔气,新瓜照边秋。
灶火通军壁,烽烟上戍楼。
”豪情壮志,见闻亲切。
唐中宗复位后,诏求骆文,得数百篇。
成就骆宾王和卢照邻都擅长七言歌行诗,“富有才情,兼深组织”,“得擅长什之誉”(胡震亨《唐音癸签》)。
他的长篇歌行《帝京篇》在当时就己被称为绝唱,《畴昔篇》、《艳情代郭氏赠卢照邻》、《代女道士王灵妃赠道士李荣》等也都具有时代意义,往往以磊落的气息,驱使富艳瑰丽的词华,抒情叙事,间见杂出,形式非常灵活。
骆宾王的五律也有不少佳作。
如《在狱咏蝉》,托物寄兴,感慨深微,是脍炙人口的名篇;《送郑少府入辽》抒写立功报国的乐观战斗精神,格高韵美,词华朗耀,除了全首平仄声调还不协调,律体形式尚未成熟而外,比起杨炯的《从军行》、《紫骝马》并无逊色。
绝句小诗,如《于易水送人》、《在军登城楼》,寥寥20字中,壮志豪情,激荡着风云之气,颇能见出诗人的个性风格,在初唐绝句中也是不多见的。
“四杰”齐名,原是诗文并称的。
他们的骈文在才华艳发、词采赡富之中,寓有一种清新俊逸的气息。
无论抒情、说理或叙事,都能运笔如舌,挥洒自如,比起六朝后期堆花俪叶,一味追求形式之美的文风,有着明显的不同。
骆宾王《代徐敬业传檄天下文》,便是最能代
表这种时代新风、流传广泛的名作之一。
它以封建时代忠义大节作为理论根据,号召人们起来反对正在筹建中的武周王朝,气势充沛,笔端带有情感。
其中“一抔之土未干,六尺之孤何托”二句,颇能激发唐朝旧臣对故君的怀念。
据说武后读到了这两句,矍然为之动容,问:
“谁为之?
”或以宾王对。
后曰:
“宰相安得失此人!
(”《新唐书》本传)
故事
公元684年,武则天正式摄政,杀了不少李唐王朝的人,其中包括她自己的儿子。
徐敬业等人在杨州起兵讨伐武则天。
骆宾王投到其部下,并为其写了有名的声讨武则天的檄文《代李敬业讨武氏檄》,历数武则天的多项罪状。
后来讨武一方兵败,徐敬业和骆宾王不知去向。
虽然骆宾王在讨武檄文中对武则天骂了个痛快,但武则天对他的文才确实青眼有加。
当讨武檄文传到武则天手中时,她居然一边读一边“嘻笑”。
当读到“入门见嫉,娥眉不肯让人;掩袖工谗,狐媚偏能惑主”时,还颇有得意之色。
再读到“一杯之土未干,六尺之孤安在”时,才惊呼到“是谁写的?
”有人告诉她是骆宾王写的,她竟责问道:
“宰相安得失此人?
”认为骆宾王有才能却没能受到重用,是宰相失职未能推荐的结果,可见其对骆宾王确有惜才之心。
当时的著名诗人宋之问曾经官至考工员外郎,但因事屡次贬官。
后在贬谪途中经过江南,到著名的灵隐寺游览。
一天夜里,皓月当空,他在长廊上漫步吟诗,冥思苦索地想出了第一联:
“鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥”。
反复吟诵,又总觉得不满意,没法写下去。
寺里有个老和尚,点着长明灯,坐在大禅床上,问道:
“年轻人夜深了还不睡觉,有什么事啊?
”宋之问回答道:
“我刚才想对此寺题诗一首,却思路不顺,出不了佳句。
”老僧要宋之问把他的诗诵一遍,听完后他自己又反复吟诵了几遍,最后说道:
“为何不用‘楼观沧海日,门对浙江潮’这两句呢?
”宋之问一听大为震惊,对这两句诗的遒劲和壮丽感到十分惊讶。
那老僧又接下去把诗一直续完:
“桂子月中落,天香云外飘。
扪萝登塔远,
刳木取泉遥。
霜薄花更发,冰轻叶未凋。
待入天台路,看余度石桥。
”
第二天,宋之问再去拜访他时,就再也找不到了。
寺中有知道底细的僧人说:
“这位老僧就是骆宾王。
”在宋之问的追问下,他回答说:
“当年徐敬业兵败后,与骆宾王都逃走了,没有抓到他们。
将帅们担心漏掉了大头目,不知道会有多大的罪责,就在当时战死的几万人中,找了两个与他们相貌相似的人,砍下头来装在盒里报送朝廷。
后来虽然知道他们没有死,也不敢再抓捕来送给朝廷了。
”因此,徐敬业后来得以在衡山落发为僧,直到九十多岁才死。
骆宾王当时也落发为僧,并遍游各处名山,后来到了灵隐寺。
据称他到灵隐寺一年后便去世了。
但宋之问贬谪途中游灵隐寺,应当是公元705年以后的事,那时骆宾王已经至少是八十岁的人了。
当年他们虽然兵败,但因为当初起兵是为了复兴唐朝,所以后来有时抓到了他们,也都设法为之开脱,把他们放了。
只是当时罪名很大,骆宾王的诗文大都散失了。
后来唐中宗即位,下诏书搜求骆宾王的诗文,只收集到了几百篇,仅仅是其全部诗文的一小部份,经过整理后以《骆宾王文集》之名而传世,后来清代又稍有增补,重刻为《骆丞集》。
那首骆宾王帮宋之问所作的《灵隐寺》诗,因为只有两句(或四句)是宋之问所作,所以也收在《骆丞集》中。
但有些不相信骆宾王身世的人宁愿认为那是宋之问的诗,把它归入宋的诗集中。
《灵隐寺》一诗传出后,曾经引起一时的轰动,特别是其中“楼观沧海日,门对浙江潮”两句,对仗工整、景色壮观,读之令人心胸开展、豪情满怀,因此人们争相传抄。
但与此二句相似的句子,我们还能从骆宾王其它诗中找到,比如《叙寄员半千》:
“薄宦三河道,自负十余年……魂归沧海上,望断白云前。
钓名劳拾紫,隐迹自谈玄……长揖谢时事,独往访林泉……”其中“魂归沧海上,望断白云前”与“楼观沧海日,门对浙江潮”极其相似,其思维和描述方法上的一脉相承是显而易见的。
同时,这首诗中也反映了骆宾王曾经有过归隐求道的思想。
虽然
这种思想还偶尔地反映到他的其它一些诗中,但当时骆宾王毕竟太执著于世间时局的转变,未能走入道中,只有到了兵败后无路可走时,才终于走上了自己早就应该走的入道之路。
骆宾王公园义乌市骆宾王公园地处城中中路的骆宾王公园。
公园外面是喧闹的现代都市,可尽情地享受繁华与便利、成熟与时尚;里面是亭榭错落,回廊曲折,白鹅游湖,林木郁郁葱葱,古色古香,于闹市中独保一份纯粹与自然。
这个以纪念义乌籍唐代著名诗人骆宾王而建的公园,也是当初兴建时省内唯一的仿唐历史文化公园。
公园入口处建有仿唐牌坊照壁。
沿着左边的小径,即是相传骆宾王七岁时咏鹅的骆家塘一带。
碧波荡漾,白鹅在水中尽情地嬉戏;沿湖而行,可以参观骆宾王纪念馆。
四周回廊上,60多幅由国家级、省级著名书画家的书法碑刻依次排开,行、草、楷、隶,不一而足,在享受着骆宾王精妙诗文的同时,还带来视觉上的艺术享受。
这里没有喧嚣,没有大呼小叫,即便是那些绕着围廊疾行的人们,也是静静的,安安逸逸的。
到这里的人们,可以闹中取静,把身心完全打开了,沐浴在时光的河流中,对人生也多了一些感悟,咀嚼着或伤感或甜蜜的感觉。
公园以骆宾王的生活经历为素材,以自然山水为主体,由劲节虚怀、咏鹅、风潇水寒、白云精舍和云林幽居等6个景区组成。
每个景点都隐隐透露出这位杰出诗人才华横溢、品质高洁、仕途坎坷的一生。
不同的时节,公园里有着不一样的美丽。
春日姹紫嫣红,夏日绿茵披拂,深秋是赏桂和赏红枫的时节,而在寒冷的冬日,腊梅、茶花绽放,满园清香。
在诗杰轩,每天总有不少的人手上拿着乒乓球拍,在九曲回廊中龙腾虎跃,左右开弓。
夜色降临,这里则是跳舞者的天堂。
骆宾王:
诗歌与修辞
在七世纪的诗人中,骆宾王的作品在复杂性和数量上(共约130
*篇三:
005骆宾王
唐诗选213896727.doc第1页共1页
骆宾王(一首)
骆宾王(约六四〇——约六八四),婺州义乌(今浙江省义乌县附近)人,初为道王(李元庆)府属,历官武功、长安主簿,入朝为侍御史,后被贬为临海县丞。
徐敬业起兵反对武后,宾王代他作《讨武曌檄》,一时传诵。
敬业失败后,宾王的下落不明,有被杀、自杀、逃匿不知所终等等传说。
清代陈熙晋笺注的《骆临海全集》是辑订骆宾王诗文最完善的本子。
骆宾王的诗整炼缜密,长篇最见才力。
他有一二篇五言律诗(例如本书所选的《在狱咏蝉》),精工谐亮,也不在沈佺期、宋之问之下,但更擅长的还是七言歌行。
《帝京篇》、《畴昔篇》等诗慷慨流动,排比铺陈而不堆砌,是初唐仅
[一]有的大篇。
《帝京篇》在当时被称为“绝唱”。
[一]见《旧唐书·骆宾王传》。
在狱咏蝉
[一]
西陆蝉声唱[二],南冠客思侵[三]。
那堪玄鬓影,来对白头吟[四]。
露重飞难进,风多响易沉[五]。
无人信高洁,谁为表予心[六]。
[一]唐高宗仪凤三年(六七八)作者因为上书议论政事,触忤皇后武曌,被诬以赃罪,下狱(据陈熙晋《续补唐书骆侍御传》),在狱中写了这首诗。
诗前有一篇序,说明用意是抒写忧郁;作者因蝉起兴,又借蝉自况。
序较长,今不录。
[二]“西陆”,指秋天。
《隋书·天文志中》:
“日循黄道东行,一日一夜行一度。
三百六十五日有奇而周天,行东陆谓之春,行南陆谓之夏,行西陆谓之秋,行北陆谓之冬。
”
[三]“南冠”,楚冠。
《左传·成公九年》:
“晋侯观于军府,见钟仪,问之曰:
‘南冠而絷者谁也?
’有司对曰:
‘郑人所献楚囚也。
’”后因以“南冠”指囚徒。
作者是南方人,又正在坐牢,所以用“南冠”来自称。
“客思(读去声)”,客中思乡的情绪。
“侵”,一作“深”。
[四]“玄鬓”,指蝉。
“白头”,指作者自己。
汉乐府《杂曲歌辞·古歌》:
“座中何人,谁不怀忧?
令我白头。
”作者忧心深重,所以自谓“白头”,并不是以老人自居(时作者不足四十岁)。
“吟”,谓蝉鸣。
[五]这两句描写蝉的艰苦,比喻自己的处境。
作者在此诗序中说“失路艰虞,遭时徽纆”,就是这里“露重”、“风多”所指。
序中又说:
“庶情沿物应,哀弱羽之飘零;道寄人知,悯余声之寂寞。
”说明作者以蝉羽和蝉声比喻自己,目的是希望有人怜悯他的沦落。
[六]古人认为蝉只“饮露而不食”,把它当作清高的象征;汉代人甚至把蝉的形象作为贵官冠上的装饰,取其“居高食洁”。
这里作者仍是以蝉自喻,借此表示希望别人相信他清白无辜,代为表白。
(骆宾王又有《幽絷书情通简知己》诗和《萤火赋》,作于同时,都有自鸣冤痛,希望昭雪的表示。
)
(已校2011-7-25)回目录
创建时间:
2011-7-239:
40:
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《骆宾王帝京篇》