人生观党课专题讲座.docx
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人生观党课专题讲座
“人生观”党课专题讲座
同志们：
人生观是一个理论命题，实际上是一个实践命题。
刚才邓波等同志的事迹介绍，就是对人生观实践命题很好的回答。
今天，我讲两个方面的体会，跟大家一起交流。
一是正确认识人生，牢固树立积极的人生观。
二是好好把握人生，努力实践好人生观。
一、正确认识人生，牢固树立积极的人生观
首先，我们都要明确，人生观到底是什么？
对这个问题，大家都有答案。
我认为，人生观说到底，就是人对人怎么样生、怎么样活、怎么样过、怎样做人、做一个什么样的人的一种认识、一种立场、一种态度、一种原则和一种思想精神的境界。
或者说，是一种人生感悟，它是实践的反映。
这是一个基本的概念。
所谓“观”，就是一种看法和认识。
人生观就是怎么看待人生、怎么对待人生。
人生人生，“生”是什么意思，大概是指生命、生存、生活。
人生观是人安身立命、处世为人的根本。
任何一个人都有自己的人生观，谁也逃脱不了的。
同时，人生观又是一个大的概念，它包含许多细小的观念，比如说，生命观、生活观、生存观、生死观、理想观、自由观、道德观、荣辱观、苦乐观、职业观、权利观、利益观、情爱观、幸福观等等。
我们每做一件事，你的一言一行基本上都要受人生观的影响。
同时，人生观又是多元的、变化的、发展的。
回顾一下人类历史上出现过一些有代表性的人生观：
一是享乐主义人生观，它是最大化地追求物质享受。
二是怨世主义的人生观，它对人生对世界是悲观怨世的态度，主张人从来就是一种苦难，从人的面像看就是一个“苦”字，人的眉毛就是“草字头”，鼻子加眼睛就是“十”字，嘴巴就是“口”字，加起来就是一个“苦”字。
三是禁欲主义人生观，认为人的一切罪恶归结于欲望，犯罪和很多问题都来源于欲望，所以主张禁欲。
四是幸福主义人生观，它追求个人的幸福，同时也追求公众的幸福，把两者融为一体，这是比较积极的。
五是乐观主义人生观，它是对社会对世界持乐观态度，这也是比较积极的人生观。
六是共产主义人生观，那就是要为绝大多数人谋利益、谋幸福，这就是今天我们共产党人追求的为共产主义而奋斗的人生观。
这一切人生观，讲来讲去，都有一个核心问题，那就是生命问题、生活问题、生存问题，一个人怎么过、怎么活的问题，怎么去把握、怎么去实践，把自己塑造为一个什么样的人等基本问题。
我对人生观的基本看法，先从人生说起。
第一点看法，人生是一个过程。
这叫“过程人生观”。
人从生命的起点开始到达生命的终点，无论你活多少岁，都必经这么一个过程。
既然是一个过程，那么作为积极的人生观来考虑、研究，就要注重怎么样使人生越长越好。
我们每一个人都想长命百岁，为什么？
都是受过程论的影响。
没有一个人一生下来就想死、想短命，都想长命。
那么这个过程不是说越长越好，长到两百年、三百年人都不死，那地球怎么承受得了。
这个长也不是仅仅有物理的长，它应当还有非物理的表现。
怎么样使人生更有意义和价值，这需要研究，在过程当中，如何丰富我们的人生历程，使我们的人生更有意义，就需要延长我们生命的过程，这是我们人生观中每一个人想追求的。
没有一个人想提前死，每个人都想活下来，而且越长越好，这肯定是人生观的过程论在支配着你、左右着你。
既然是一个过程，我们就应当注意延长这个过程，珍惜这个过程，爱护保护这个过程，抓紧这个过程。
在这个过程当中，多创造价值，多实现价值，多积累价值，多享受生活，多享受一段快乐。
珍惜每一天，快乐每一天，抓紧每一天，过好每一天，坚持到最后的那一天。
始终如一，带着快乐，带着微笑，满意地离去，无怨无悔。
人从过程上来看，顺计时越活越大，倒计时越活越短。
现在大家对顺计时都有鲜明的概念，倒计时则时常忽视。
没有谁会说，“糟糕，我还有多少天了”。
没有谁会这样想，但是你是逃脱不了的，这是规律。
我们必须要注意这一点，如果不注意，那一天早晚是要到来的。
所以一定要珍惜过程，注重过程。
有的消极的人生观说，“人生如梦”，“对酒当歌，人生几何”，实际上是过程论在支配着它。
共产党人应向“生当做人杰，死亦为鬼雄”的人生观学习。
第二点看法，人生是一场奋斗。
这叫“奋斗人生观”。
凡是人，活着就有目标，无论你设计的目标是高是低，是贵是贱，你都要去为之努力、为之奋斗。
无论是政治目标、经济目标，无论是家庭目标、社会目标，都离不开一个核心命题，那就是生命、生存、生活。
说人生是一场奋斗，就是说一个人不是从娘胎里出来，就设定了一个目标，而直奔这个目标。
它需要去努力、去奋斗，才能实现它所预期的目标。
所以，我们要注意的是，设立人生目标要实事求是，既要积极，又要稳妥。
不可把人生目标设计得太高，太高太远太空，是实现不了的。
同时也要注意阶段性、操作性。
作为共产党人，树立共产主义远大理想，这些目标是积极的，要为之而努力奋斗，但我们要从社会主义初级阶段的现实出发，从建设小康社会这些目标抓起，必须要有具体的、阶段的目标。
作为一个人，也是这个道理，要胸怀远大理想，手抓具体工作。
只有着眼远大理想，着力近期目标，着手当前工作，不断奋斗的人生才有价值，才能实现价值。
第三点看法，人生是一场考试。
这叫“考试人生观”。
人一生下来就注定与考试结缘。
从某种意义上讲，“人生就是考生”。
人生下来能不能活下去，面临的是健康生存考试；长大后是不是事业有成，面临的是工作考试；在生活中是否过得幸福快乐，面临的是生活考试；在整个发展过程中是否立得稳、站得住，面临的是社会考试。
在单位，组织上要考试；在家庭，亲情要考试；在社交，朋友要考试；在金钱面前，利益要考试；在权力目前，有很多诱惑考试。
所以一个人一生都是在考试中度过的。
人生如考生，是不无道理的。
这些考试，是谁都躲不过的，谁都逃不脱的；这些考试的考官，有的是有形的，有的是无形的；有的是精神的，有的是物质的；有的是一时的，有的是终生的。
有的是主动接受考试，有的是被动的接受考试。
这些考卷都是公平的，这些考场都是开放的。
从考试人生的意义上说，每一个人，无论你官大官小、钱多钱少，高低贵贱，都没有区别，都是在接受人生考试。
结果可能不一样，实质就是人生观使然。
考试成绩，取决于我们每一个人的主观努力和客观因素的影响。
面对不同的结果，我们每一个人可能有不同的对待方式，实际上就是我们对待人生的不同态度在起作用。
作为一个共产党人，作为一个国家干部，作为一个健康健全的人，我们需要注意，首先要有主动接受考试这样一个心态；二要积极地迎接考试、参与考试，不放过每一个考试；三要考出好成绩。
特别是共产党人，更要自觉地接受人民的考验，接受组织的考验，接受各种权力利益的考验，一定要考出好成绩，一定不要被考倒。
第四点看法，人生是一种创造。
这叫“创造人生观”。
人们常说“创造人生”。
这句话含义非常深刻。
可以说，没有创造，没有生命；没有生命，哪有人生。
人类的繁衍生存、不断发展要创造。
个人要度过一生，也必须要靠不断地创造。
一个人的每一步发展，每一步前进，都是在创造。
每一个人的创造，汇集成为人类的共同创造。
人类创造了世界，创造了财富，又享受了财富。
所以，我们有了人生是一场创造的理念、人生是创造的观念，就可以使我们在人生中加倍努力去创造人生。
特别是共产党人，就要更多地创造，更多地付出，更多地创业，这就有意义，有高度。
第五点看法，人生是一种文化。
这叫“文化人生观”。
人生文化是客观存在的。
文化就是人化，就是人化的过程与结果，或者说是人化和物化结合的过程与结果。
任何文化都是人类活动的结果，就是人生发展的过程轨迹。
人生文化，也就是一个人怎么样生存、怎么样生活所留下的轨迹，最终形成的就是文化。
换一句话来说，人生文化就是人生的活法、或人活的方式和方法。
一个人如果活得积极，留下的就是积极文化。
如果活得消极，留下的就是消极文化。
人生文化不是别人强加给你的，都是你自己造成的。
只要一经形成，人生文化必将跟随你一生。
如果不改变，就是你人生的定论。
一个人的人生文化，影响和支配着一个人的一生。
而这个人又不断地重复和加厚这种人生文化。
即使一个人受整体文化的影响，但个体文化的差异仍然非常明显。
一个人快乐与潇洒，成功与失败，实际上是人生文化在起作用。
由于人生文化左右人的观念、习惯、作风、思维、行为及价值判断，作为共产党人，就要用先进的文化武装人生，也必须创造和贡献先进的文化，要活得积极，活得有意义，活得有价值，活得别人记住你、想念你、学习你、宣传你。
第六点看法，人生是一种责任。
这叫“责任人生观”。
人一生下来，责任就跟随你。
首先要对生养你的父母负责，你要活下来，还要越活越好，争气争光；其次要成家立业，要延续后代赡养上代，对人类负责；三是在家庭，对那一个小团队要负责，最后对单位、对社会、对人类负责。
当然，单位越小，人生责任观体现得越充分，越精密。
四是对组织负责。
没有哪一个人是独立于单位、社会之外存在的，所以不能损害这个组织、这个集体，你必须对它负责。
特别是共产党人必须对党组织负责，这是政治责任；同时要对社会负责，人类是一个大家庭，是一个地球村，共荣共损，谁都不能损害社会公众利益。
要有公共道德、受公共约束、重公共习惯，大家共同去遵循它。
要对事业负责，人活着就要干事。
特别是共产党人，干事是实施誓言最好的检验标准，人生哲学就是干事的哲学。
因为干事才有价值，才有成就，才有贡献、才有快乐。
要多干事，干苦事，干难事，共产党人还要立足于干大事，那就是为共产主义而奋斗，当然我们首先要解放自己，先把中国特色社会主义建设好。
要对自己负责，生命是自己的，形象是自己的，要有光彩，就要自重自省自立自强。
阆中有个叫“顾记三碗面”的店子，这个所谓“三碗面”，就是说人生要注重场面（面子）、脸面（形象）、情面（要考虑关系），实际上都是一种责任。
所以责任人生，无论从任何角度来说都是正确的。
现在讲要尽职尽责。
特别是共产党人，要知责知使命，尽职尽责干事业。
二、好好把握人生，努力实践人生观
（一）怎么把握人生
一是要把人生放到时间长河中去把握，不断延长人生。
要用有限的生命做更多的贡献。
要珍惜生命，珍惜工作、珍惜生活。
时不我待，每一天每一刻都是自己的，不能浪费，不能虚度；光阴不饶人，时间不等人，时间无情，在特定时间概念内要使生命更有价值、使人生更有意义，在时间长河里面把握人生、延长人生，实现人生价值的增值。
二是要把人生放到空间中去把握，不断放大人生。
人生既是伟大的，也是渺小的，相对于宇宙来讲，人非常小。
当然没有人类，也就没有世界。
人创造了世界，但在宇宙万物之中，人还是渺小的。
在宇宙时空中把握人生，就是人要心胸宽阔，眼界宽广，要主动地去认识世界，改造世界，创造世界，去放大人生。
虽然说我们不能主宰世界，但我们有的人一生对世界、对社会影响是非常大的，非常广的，这就是我们的榜样，就值得我们学习。
三是把人生放在社会大舞台去把握，不断丰富人生。
人生既是个人的，也是社会的。
人生是可以相互区别的，但又是紧密联系的，更是相互融合、互相借鉴、互相影响的。
我们一定要把个人放到社会这个大舞台中去，更多地为社会为他人着想，为他人服务，为他人贡献。
这就是共产主义人生观的要求。
如果人仅仅满足于自己的那点需求，还是很容易的，特别是在当今物质比较丰富这么一个社会背景下。
但是要做到真正为社会为他人，就不是所有的人能做到的，就需要修炼。
我们共产党人要在这方面起好带头作用。
四是把人生放到事业大平台中去把握，不断发展人生。
人生要发展，是变动的，是与时俱进的。
怎么样发展，必须是在干事业中发展。
说人生是事业人生，你不干工作，不干事业，人生价值就不能体现出来。
作为共产党人要始终坚持为共产主义奋斗终身的人生观。
（二）怎样实践和修炼人生观
什么样的人生才是积极的人生、理想的人生？
我想，一个层面应当是平安一生、健康一生、快乐一生，这是理想的人生；第二个层面是工作一生，奋斗一生，奉献一生，这是积极的人生。
积极的人生、理想的人生，一要靠学习修炼，二要靠努力实践，用积极的人生观去指导实践，用实践去检验、实现积极人生观的价值，同时又不断丰富和发展积极的人生观。
人生观不是嘴上说出来的，而是实践中体现出来的。
如果只把人生观挂在嘴上一遇具体问题就不管用了，这就说明人生观出了问题。
我们共产党人既要有为共产主义奋斗终生的誓言，更要有为共产主义奋斗终生的行动。
作为机关的党员干部来讲，特别是在改革面前，在利益调整面前，在工作面前，这是检验我们人生观最好的“试金石”。
我想，人生观决定人生，人生观决定一生，人生观是自己的，改造人生观靠自己。
人生观正确，这一生正确；人生观错误，这一生就可能错误。
积极的人生观积极一生，消极人生观消极一生。
那么，修炼人生观问题，我谈三点看法与同志们讨论：
一是人生要知足也要知不足。
知足才会幸福，知不足才会进取。
为什么要知足？
知足常乐。
人的欲望无止境，人的欲望过高过多过强往往会击垮一个人、打垮一个人。
无论你的力量有多强，都可能被欲望打垮。
所谓无欲则刚、无欲则强。
经验教训表明，一个人欲望过强过高，往往会倒霉。
它会导致人生扭曲。
尤其是在金钱权力物质上，要懂得人始终是在不满足中得到满足，在满足中又不满足的。
当一个人什么都满足了，人生就没有动力了，也就没有什么乐趣可言了。
一个人追求钱、追求权、追求物，这很正常，但要有正确的认识。
关于钱，钱当然有万能之用，但钱又不是万能的。
对此，大家都有体会的。
钱能够买药，但买不到健康；钱可以买床，但买不到睡眠；钱买不到亲情，买不到快乐。
钱买得到很多有形的东西，买不到很多无形的东西。
所以我们要知足。
关于权，权是非常诱人的东西，但弄得不好也是一个害死人的东西。
权是“双刃剑”，弄不好也要伤人。
在物上，在情上也要知足。
同时，一个人要知不足。
人最大的弱点、要命的弱点就是看不见自己的弱点，看得清别人的弱点。
知道自己做对的地方多，知道自己的优点和长处多，很难知道自己不足，尤其是内在的问题，而且很难改正。
从修炼的角度上讲，要听得见别人说你的不足，要主动接受别人指出你的不足，积极改正自己的不足。
但这一条，说起来容易，做起来难，因为人本能不知自己的不足。
关键是谁能“悟”得深一点，改得好一点。
所以，我们要知道自己的弱点，要知道工作中应干未干的事还很多。
特别是共产党人在尽职尽责、履行党员义务上，在执政为民、全心全意为人民服务上，我们还有很大的差距，我们要知不足。
原创，尽在网络网络.m网。
二是人生要进取也要放弃。
进取的人生才有收获，放弃的人生才有快乐。
人生要进取，很多人都明白这一点，因为进取才有收获，不进取，就没有成功。
但一个人很难放弃。
一个人如果什么都不放弃，注定是要失败的，不放弃就没有快乐。
这不是消极人生观。
我们讲进取是一种人生哲学，放弃也是一种人生哲学。
人生不放弃一些东西，负担是很重的，是快乐不起来的。
人刚生下来的时候，两手都是抓得紧紧的，想抓住世界的一切，但离去的时候，撒手人寰，最终都要放弃，全部都要放弃。
我这里所指的意思是，要放弃那些大家都认为应当放弃的东西，努力又得不到的东西，或者根本上、本质上就不该要的东西。
很多时候放弃等于获得。
大家可能听说过安徽有一个“六尺巷”的故事，两家邻里修墙互让“三尺”，说的就是放弃的故事。
这么一放弃就获得了千古美名，就获得了邻里和谐。
放弃了烟酒，获得了健康；放弃了怨恨，就获得了友爱；放弃了烦恼，获得了轻松；舍得酒的广告说，人生无不是在舍得之间。
舍得，没有舍哪有得，没有付出哪有收获。
同时，人生不丢掉一些没有意义没有价值的东西，你的包袱就会越背越重，非累死不可。
力量再好，你遇到好的东西，白送你，你也没有力量了。
我们共产党人在事业上工作上，为党为国为民上要多奉献少索取（放弃），在个人利益上在名权位等方面也要多放弃。
第三点，人生要快乐也要谨慎。
快乐才幸福，谨慎才能平安。
人活着不是找烦恼，而是去追求快乐、追求幸福。
快乐从哪里来？
我想，快乐从心里来，只要心态好、心胸宽，情绪对，快乐就来了。
所谓“乐从心来，烦由心生”就是这个道理。
一般而言，他人和客观环境对人的影响是有限的。
人生之事，不如意者八九。
但不管你如意不如意，关键看你自己怎么看待、怎么处理。
有一句话，心态决定一切。
这里讲一个故事：
有一个秀才考试连续三年都不中，最后一年参加考试，住在一家酒店。
考前他连续做三个梦，一个梦是他在墙上种白菜；第二个梦是他下雨天戴着斗篷还打着伞；第三个梦是他和心爱的人背对着背睡在一张床上。
他觉得梦很蹊跷，就请解梦先生来解释，解梦先生知道他是考生后说“第一个梦，墙上种白菜，是白中，说明考试不行；第二个梦，下雨天戴着斗篷还打着伞，是多此一举，用不着考试了；第三个梦，他和心爱的人背对着背睡在一张床上，是没得戏，考试注定要失败”。
他想考试的确可能没戏，于是就回酒店打点行装准备回家。
店主了解情况后，劝他说，“太简单了，这是好事。
第一个梦，墙上种白菜，是要高中；第二个梦，下雨天戴着斗篷还打着伞，是有备无患，准备充分；第三个梦，和心爱的人背对着背睡在一张床上，说明马上就要翻身”。
秀才心想有道理，于是积极准备，果然考中了。
这就是心态问题，关键看你怎么认识，它可以把你击垮，也可以调动你的积极性。
还有一个故事，一个老太太有两个女儿，一个卖伞一个卖草帽，老太太天天哭。
邻居问她为什么，她说，下雨天为那个卖草帽的女儿愁死了，因为草帽卖不出去；反过来，晴天又为卖伞的女儿哭，因为伞卖不出去。
邻居说，“下雨天伞卖出去了，晴天草帽卖出去了，你应当天天高兴才对呀”。
老太太一想有道理，但过几天她想到阴天觉得又不对了，于是又哭起来了。
邻居劝说，你应该高兴呀，阴天人家又买伞又买草帽，早作准备。
这一来，老太太雨天、晴天、阴天都笑。
生活中这类例子是很多的，取决于一种心态。
同时，还要有一种感恩的心态。
我们共产党人要始终保持一种革命的乐观主义，要快乐工作，快乐生活。
人快乐才有动力，不快乐就是一种压力、一种包袱。
所以，快乐是一种心态、一种立场、一种创造。
人生要善于创造快乐，认识快乐，多找快乐，享受快乐。
正如我们有的同志讲的一样，贫也快乐，富也快乐；官也快乐，民也快乐；顺也快乐，逆也快乐；苦也乐，甜也乐。
总是乐观向上，乐观主义。
当然，我们共产党人，要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
要吃苦在前，享乐在后，切不可本末倒置。
人生要谨慎。
谨慎才会平安。
毛泽东同志要求我们要谦虚谨慎。
这里的谨慎不是胆小怕事和做小脚女人谨小慎微，而是一种人生智慧。
人生首先要做人做事，但做一个什么样的人，做什么样的事，则是每一个人都应当深思熟虑的问题。
最高最好的人生境界是毛泽东同志为我们描绘的一个目标，就是“做高尚的人，纯粹的人，有道德的人，脱离了低级趣味的人，有益于人民的人”。
这里有五个标准，这是完人。
我想，我们不可能都做到，但我们要向这个目标去努力去奋进，应当用这个标准去要求自己。
我们每一个人要深知人是很难做的，人皮是很难披的。
做人，就要有人样，就要说人话，干人事，这是最基本的，要做人杰。
稍有不慎，人生之船就要滑向深渊。
人一定不能做假人做狂人做坏人，要做一个真人、善人、好人，做一个美人，完美的人。
做事，就要做好事善事大事，一定做到不出事。
要安全一生，平安一生。
作为一个共产党人，要做到政治上不含糊，思想上不走火，道德上不失范，行为上不越轨，人做得堂堂正正，事做得光明磊落，永远使自己立于不败之地。
这样的人生就谨慎，谨慎的人生，就会平安一生、快乐一生。
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