高考语文作文技巧核心论述段的写法例说五六段式.docx
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高考语文作文技巧核心论述段的写法例说五六段式
2019高考语文作文技巧核心论述段的写法例说（五、六段式）
题目
阅读下面的材料，根据要求写作。
（60分）
在生命的黎明时分，一位仁慈的仙女带着她的篮子跑来，说：
“这些都是礼物，挑一样吧，把其余的留下。
小心些，要作出明智的抉择哪！
因为，这些礼物当中只有一样是宝贵的。
”礼物有五种：
名望，爱情，财富，欢乐，死亡。
少年人迫不及待地说：
“无需考虑了。
”他首先挑了......
如果你是这位少年，你会作出怎样的选择呢？
写一篇文章，说出你选择的理由。
要求选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
一、生如夏花，死若秋叶【4班 侯佳怡】★★★
1当人之朦胧时分，我从篮中拿走了欢乐；当欲望淌泻之时，我取走了财富；可是，最后，那黑色庄穆的死亡却以他无限圣洁的力量，吸引着我。
2何谓死亡？
爱因斯坦曾经说过：
“死亡对我来说，就是我再也不能拉我心爱的小提琴了。
”我们脑海里的死亡，常常牵绊着痛苦和绝望，拖拉着哭泣和哀嚎。
但在爱因斯坦的笔下，死亡显得如此微不足道，如此平常，只是某一天的清晨，他再也无法拉他的小提琴罢了。
生老病死乃人之常态，它不应该被过分残酷化，一个人真正的觉醒，是在知道，自己也有将死的一天的时候，这一切，恰如魏晋时期，人们如混沌初开的集体觉醒，那是苏轼的蜉蝣沧海，是王羲之的俯仰兴叹，更是陶渊明的感生之行休。
3然而我们又应如何面对死亡？
你可以一无所有只要你的精神还在，一位哲人如是说，既然死亡并不可怕，世家俗物也是生不带来，死不带走，每一个临死前紧握双手想抓住什么的人，从未得逞。
那在这时，我们唯一能做的是充实自己的精神，在世上留下一点自己曾经存在过的痕迹。
有一位为垂幕之人做祷告的荷兰牧师将他们生前的忏悔记述下来，同时惊讶的发现，如果按他们所说的那样过，将有80%的人都是伟人！
我们总是在一切逝去之后再追悔莫及，伟大如乔布斯，也是在得到病危通知书后，才做出伟大的成就。
你难道能说，死亡不是一种催化剂吗？
人应该如何面对死亡？
即在生时便把每一天都当做最后一天来过。
4但是，直面死亡又代表着什么呢？
诚然，开诚布公地谈论死亡，有些人不仅觉得荒谬可笑，更是讳莫如深，然而欧美日等国家，早在幼稚园就直言死亡，教孩子们直面死亡。
梵高说过：
“魔鬼并不全然那么黑，你可以看他的脸。
”当我们直面死亡时，不会再计较个人的得失，不再急燥难耐；当我们直面死亡时，不会再杞人忧天，不再狂妄自大。
庄子的“至人无己”固然难以达到，但如若以宇宙角度衡量自身，也未尝不能拾起我们丢弃的敬畏之心，丢弃我们曾拾起的狂妄乎。
自然规律在上，我们必须依头刻写，如对神明。
5生如夏花，死若秋叶，那漫山遍野的红枫叶，都泅在氤氳雾气中，显露的一抹红，带着平淡的欣喜：
“我懂了。
”
大王说：
本文标准5段式写法，开头一段简单触碰材料，较为艺术化地提出了自己的选择：
死亡！
从而完成任务。
结尾一段，同样艺术化地表达，含蓄写出自己选择后的领悟，是对全文最好的总结，是对开头最好的解说。
这样的首尾呼应在考场作文中给阅卷老师的印象会相当深刻，可以尝试模仿！
中间三段以三个问题开头，相当整齐清晰地表达了自己的思考，简便易行。
从结构的角度看，既有并列式论证的工整清晰，又有递进式结构的层层深入，连续追问也使得文脉更加畅通，一气呵成，让阅卷者无法停下！
具体来说本文这三段应该是以引证说理为主、例证为辅的论证段，很标准也很普遍为同学们所运用。
第二段第一部分是引证例证的结合，先引述爱因斯坦的说回答段首问题，然后通过对比阐述凡人与大师对死亡的不同理解，最后巧妙地转移到觉醒这个话题，从而非常高逼格地引出三位中国古名人的认知，一般老师会直接心中点赞，加分！
第三段写得有点问题，开头一句问出我们应该如何面对死亡，中间和结尾给出回答是：
充实自己的精神，在生时便把每一天都当做最后一天来过。
但引证（哲人说的应该是中国古代的心灵鸡汤）和例证（荷兰牧师、乔布斯）都不够充分和直接。
但不细看很难察觉。
第四段同样例证引证结合，欧美国家的早期教育例子和梵高的语录后世一组强大的分析，逻辑清晰，语势磅礴，如果整齐一点就更加完善。
二、让死亡成为礼物【3班 谢煜璐】★★★
1蒙田：
“既然死亡说不定在什么地方等我们，那就让我们到处等它吧。
”死亡是每个人的最终归宿，有人惶恐，有人惊惧，有人大声咒骂它的存在。
但它始终不会消失，所以与其逃避，不如面对，让死亡成为生命中最好的礼物。
2死亡可以是生命旅行中的钟楼。
生命旅行“路漫漫而修远兮”，总有一只荆条勾住你的衣角，总有一丝白烟迷住你的双眼，总有一种歌喉困住你的心神。
而死亡，就是一座准时响起的钟楼，让人们从迷幻中清醒，重新上路。
当你沉迷游戏时，当你耽溺于声色犬马时，当你迷失在纸醉金迷中时，看看死亡这座钟楼吧，看看自己的生命刻度如何在一步步地前进，看看自己所剩的时间，再看看虚度人生的自己，必然有那么一刹那，潘然醒悟。
3死亡可以是清心的一杯清茶。
人往往有数不清的欲望，年少时贪图金榜题名，荣耀加身；中年时贪图荣华富贵，享尽奢靡；年老时渴求长生不老，羽化飞仙。
所有的功名利禄长命百岁都使人狼狈，都是“自以心为形役”，在得不到时发了疯似的追求，在得到时却往往是一阵空虚。
便在这过程中成了“旱地上的一条死鱼，草坪上被弃的一枚卒子，地洞中一只瑟瑟发抖的鼹鼠”。
可有了死亡，就像饮了一杯清茶，不管你是多么“脑满肠肥”，都清洗地一干二净。
只有在面对死亡时，人才会真正的思索生命，思考人生的意义与生命的含义。
在真正的思考中，活的是自己，而不是利欲的牺牲品。
4死亡可以是理想最好的动力。
狼牙山五壮士能跳下悬崖，为国捐躯，为何？
司马迁能忍受腐刑，笔耕不辍，为何？
文天祥能漂流零丁，不畏强权，为何？
因为他们看清了死亡。
当一个人连死都不畏惧时，他就真的无所畏惧了。
死亡是人生命中最大的阴影，可当你把这层阴影都看透时，还有什么可以阻挡你前进的脚步？
通往理想的道路上那一点小挫折，那一点小困苦，又算的了什么？
当你把死亡当做礼物，不存一丝畏惧，理想的彼岸便就在你脚下了。
5把死亡当做礼物，让它成为一座钟楼，一杯清茶，一种动力，他可以成为上天给我们的最好的恩赐。
让我们看清死亡看懂死亡，让他成为天使，而非魔鬼。
让我们因为死亡，所以更加地热爱生命，了解生命，达到生命。
大王说：
本文的开头结尾与上一篇很相似，但写法不同，名言开头、触碰材料、提出中心论点。
而结尾的总结整齐而大气，既将分论点再次点明，增加阅卷者的印象，同时顺水推舟提出结论。
非常实用，值得借鉴。
中间三段，三个简单、整齐、明了、形象的分论点形成无比清晰的并列式论证结构。
第二、三段没例子，第二段里勉强一句“路漫漫其修远兮”，第三段中“旱地上的一条死鱼，草坪上被弃的一枚卒子，地洞中一只瑟瑟发抖的鼹鼠”。
勉强算引证，其他就是说理了，但这种说理很有味道也很有道理，形象较生动，逻辑很清晰，一样可以打动阅卷老师。
第四段上来就是略例设问排比，非常强悍，一方面弥补了本文事实论证不足的缺陷，一方面斩钉截铁、语势磅礴，后面的分析也以问句为主，丝丝入扣，一气呵成。
22．阅读下面的材料，按要求作文。
赵州桥建于隋朝，巍然挺立，气势雄浑，体现了古代劳动人民的智慧和才干，是我国宝贵的历史遗产。
港珠澳大桥已正或开通，体现了一个国家逢山开路、遇水架桥的奋斗精神，是一座圆梦桥、同心桥、自信桥、复兴桥。
中国人心中有座鹊桥，传说农历每年七月初七夜晚，牛郎、织女相会，喜鹊群集银河，相衔成桥，以渡织女。
“一带一路”是促进共同发展、实现共同繁荣的合作共赢桥梁，也是增进理解信任、加强交流的和平友谊桥粱。
从历史到现实，从传说到梦想，中国桥的内涵在发展变化。
以上材料触发了你怎样的联想和思考？
请据此写一篇文章，想象以中国代表的身份，在一次模拟联合国大会上发表演讲。
要求：
选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
一、一桥通古今，寰宇同复兴[3班吴婧妍]
尊敬的各位代表:
1你们好!
时代的卷轴缓缓铺开，日新月异的技术为画卷点染浓墨重彩。
从“盈盈一水间”到“天堑变通途”，桥梁跨越万水千山的阻隔，连古今，通中外。
我们坚信，中国一桥通架古今，也将联动世界共同复兴!
2中国桥，承古代辉煌，通今日富强。
赵州桥,:
是先民逢山开路，遇水架桥的创造;卢沟桥，是中华民族不可压垮的脊梁;港珠澳大桥，是继往开来，同心复兴的捷报。
在中华文化的语境里，桥不仅象征着奋斗与智慧，更代表着联结与团结。
一部中国桥梁的建设史，也是中国复兴的宏大史书。
忆往昔，武汉长江大桥建设团结五湖四海的工人，“铁话”的出现是心相亲，情相系的见证;看今朝，数次海下沉管作业，精细如发的焊接，彰显着中国桥梁继往开来的发展。
“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”，中国桥上的一砖一瓦，一敲一打，无不是凝练着中国人民的信念，无不锤炼着中国精神的灼灼高温。
中国桥，上可承民族智慧，下可达今日复兴。
3中国桥，联内外发展，筑共同体之高台。
中国之桥，“挽将天上银河水，散作甘霖润九州”。
面对日益高涨的民族主义的河水,中国的选择不是加固堤坝，以求自保，而是高架天梯，携手世界穿行潮水涌起。
一带一路的桥梁从古代架到了如今，非洲大地上，中国高铁穿梭于拔地而起的桥梁上，全球同庆的春节喜庆更是将桥建在了人们心间。
在世界文化的语境里，.中国桥意味着共建、共通、共享，让世界的快车在中国桥上加速前行。
中国愿执子之手，助梦寰宇共同复兴。
中国桥，内可促中华富强，外可与世界齐心，共:
享发展红利。
4中国桥，是全球发展的史书。
正如雨果曾说:
“建筑是用石头写成的史书。
”我们亦可说，中国桥，是世界发展的史书。
从前的桥是为一处百姓便利，如今的进博会则是众生共享发展契机;从前的鹊桥只是中华民族的美丽期许，如今的命运共同体则是众生共同向往的理想。
中国桥见证着全球化的发展，见证了从弱肉强食的从林法则到世界大同的历史转变。
它更是与世界的表态，期待着世界的和声。
中国振臂高呼，也需要世界响应同行，中国智慧的桥梁，需要与世界各国一起添砖加瓦,装点美丽。
中国一桥可通中华古今，世界万桥联通终成寰宇复兴。
5仰观宇宙之大，俯察世界之姿，中国与世界共搭世界桥，无论河水如何汹涌咆哮，也不可能冲垮历久弥坚的共同体之桥。
正所谓，“乘风好去，长空万里，直下看山河”，中国愿同各方一起，一桥通古今，寰宇同复兴!
我的演讲完毕，谢谢各位。
大王说：
本文5段，首段利用材料展示文采，巧妙利用对偶句、引用诗句和短语联排方式，简单触碰材料后得出中心论点：
中国一桥通架古今，也将联动世界共同复兴!
斩钉截铁，不容置疑
2、3、4段采取标准并列式论证，分别以中国桥，承古代辉煌，通今日富强；中国桥，联内外发展，筑共同体之高台；中国桥，是全球发展的史书为分论点进行论述。
在论述过程中，基本采取了例证和引证的论证方法，从历史现实发展到发展合作共进到记录见证连通，整体很舒服。
但相对来说2、3论述过密，4有点另找话题的感觉。
最后结论部分基本完美，抒情高潮正是演讲之必须！
二、虹桥贯古今，通达梦与国[3班余诗晴]
尊敬的各国友人:
你们好!
1贡多拉自威尼斯城的窄桥下摇过，伦敦桥曾沐浴旦不落帝国的荣光，金门大桥见证美利坚人民的奋斗追梦。
大家都知道“桥”对一民族和国家的意义，那么中国桥呢?
2从小桥流水到卧海巨桥，从断桥残雪到时代朝阳，中国桥贯通古今，承载着中国继往开来的恢宏气魄。
昔有赵州桥成于千年前，饱经岁月流水打磨仍与天水映照;今有港珠澳大桥跨汪洋而贯南海，虽遇风浪依旧以崭新中国气魄屹立不倒。
此乃现实中桥，而中华文脉绵延几千年而未绝，实为贯通古今凝聚中华民族的文化之桥。
先贤所言智语，今乃能于孩童稚嫩口中流出，古人挥毫之墨字与今日青年所用互联网交流的文字并无不同。
中华文脉之历史长桥，使中国人脚踏文化故土的沃壤，心怀先贤的亘古智语，以对往昔峥嵘的敬畏自豪之心眺望未来，看桥下历史洪波滚滚，时代的潮流依旧浩浩汤汤。
故言，中国桥，古今之桥也。
3从银河鹊桥到通且征途，从丝绸商路到命运共同，中国桥牵连世界广宇，通向中国梦圆。
“鹊桥”中继星怀揣千年来中国人举头望月的乡愁，架起通向月球背面的信息之桥，科技与传说交织，广寒宫中的嫦娥不再寂寞，只因她的同胞锲而不舍执掌科技的密钥将她追寻。
丝绸商路架起的和平国际交往之桥，清脆驼铃消逝而中欧班列的鸣笛便再次将留白填满。
飞跨的长虹,扬起的风帆，无疑是对当下世界“零和博弈”、“逆全球化”浪潮的反驳，是建立命运共同体的世界之桥的基石。
天下入梦来，痴情撼山河，中国桥，象征着中华民族的胸怀广宇，放眼星辰大海的追梦斗志。
故言，中国桥，圆梦之桥也。
4“长桥卧波，未云何龙?
”中国便是伏出于桥头开日的巨龙，中华民族的斗志和坚韧不拔的精神使我们能屹立桥头不畏风浪。
曾经闭关锁国，历经罹难，便有志士仁人，“怀神州陆沉之志，发而为中流击楫之歌”，为国立心，为民请命;而今中国正逢时代发展的关键时刻，便有“大国工匠”，“两弹元勋”深入最艰难困苦之节点，为国铸重器，为国寻伟业。
中国桥，实为中国人之脊梁之精神，跃出伏流，迎且升红光。
5虹桥贯古今，云山万重，然寸心即可千里:
通达梦与国，中国梦圆，携手世界!
望各国也能架起民族之桥，和平之桥，合作之桥，共绘人类命运共同的广阔蓝图。
谢谢大家!
大王说：
非常喜欢这个第一段，引言独到，问题精彩！
2、3、4段采取先并列后递进的方式，2组从。
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到。
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清晰自然，非常精彩！
谁说并列一定要3段的？
三、桥梁换新颜，征途启新篇[3班陆映华]
尊敬的各位先生、女士们:
1你们好!
今天我谨作为中国代表发表演讲，我的演讲题目是:
桥梁换新颜，征途启新篇。
2跨越千年，赵州桥仍巍然不倒;举国重器，港珠澳大桥已为南海明珠。
感伤与幸福美好并存，鹊桥几经千年光阴:
挑战与机遇共举，一-带一路建设方兴未艾。
回首过往，中国巨舰几经历史三峡;放眼当下，航道上已再次洪波涌起。
在此过程中，中国桥的内函发展变化，不断勾连着历史到现实，传说到梦想，时代大幕徐徐展开。
3从历史到现实，展现的是时代、科技之变。
_纵使赵州桥建筑工艺奇绝，富于审美趣味，但桥身的孔洞无法通过航行的巨轮，石制的桥面亦无法应对伶J洋上浪潮的击打。
反观港珠澳大桥，海底沉管技术的应用，人工岛的建造，是不同于赵州桥的科技之美、复兴之美。
从历史价值到现实意义，是新中国七十年来的发展铸就了由此到彼的科技桥梁，使中华儿女不只是沉浸在过去的辉煌，更令我们得以书写今日中国的崭新风貌。
4从传说到梦想，彰显的是从个人的爱恨上升至国家的兴衰的时代气度。
纵使牛郎织女的爱情多么凄美浪漫，历史尘埃之中，他们仍是世界的个体。
不同于牛郎织女的爱情，凡间诸子，如你如我，若生在古代，这般情节不过能博取一滴泪水、 几声嗟叹，却无法改变芸芸众庶被压迫的人生，无法开辟众人追逐幸福的荡荡坦途。
反观“一带一路”，共同繁荣的愿景不仅普惠国人，更为推进区域其他国家共同发展提供了契机。
从小家到大家，中国充当引擎，推动世界，是兼利同行的大国气度。
5当下中国，变者日新月异，但历史与现实，传说与梦想的瑰丽图景上，依旧充满人民对美好幸福生活的向往，这就是中国不变的初心。
变与不变，交织在时代的乐章之中，指引中国不断推动历史车轮滚滚向前，开启中国全新征程。
6然而，中国离不开世界，世界的每一个个体，都是家园中不可缺少的成员，于是世界的发展离不开国家间的互通与合作，国家的进步也能推动世界的发展。
令人遗憾的是，揆诸现实，中美贸易战、英国脱欧、巴以冲突...这颗小小的星球上,矛盾如影随形。
但我坚信，包容与开放方为历史前进的方向。
以赤诚之心，行共襄之举，中国与世界，必能走向更光明的未来。
我的演讲到此结束，谢谢!
大王说：
这个第6段写得非常好，延伸了，个性了，深度了！
四、筑桥迎客，中国本色[3班梁琪]
尊敬的各国代表:
1大家好!
桥，连通历史与现实，传说与梦想。
自古以来，中国秉持初心，为世界架起圆梦之桥、交流之桥、共荣之桥，展现中国筑桥迎客之本色。
作为中国代表,接下来就由我带领诸位细览中国桥的风采。
2圆梦之桥，助中国通往复兴彼岸，更令世界对其刮且相看。
诸位耳熟能详的鹊桥典故与新近了解的港珠澳大桥便是一古一今、相映成趣的最佳例证:
古之鹊桥，连通的不仅是心心相印的爱侣，更是千万人求之不得的梦想;今之港珠澳，打造的不仅使中华民族伟大复兴之梦，更是全人类互联互通之梦。
筑桥是为了迎客，中国不仅要让世界看到中国的可能，更是为了让世界与中国共享发展的无限可能，中国底色即寓于此中。
3交流之桥，让中华文化走向世界，更要世界共襄此文化盛宴。
桥文化于中华宝库中俯拾皆是:
有形之桥诸如赵州桥、玉带桥,非独古色古香之深沉蕴藉，亦即劳动人民的智慧结晶;不仅点缀中华文化图景，更为世界文化涂抹浓墨重彩。
无形之桥诸如“各美其美，美人之美:
美美与共，天下大同”之语，昭示中国民胞物与之决心从未局限于中原一隅，而是覆盖全球:
一座又一座孔子学院于世界各处如雨后春笋般拔地而起，一张有一张黑白面孔日渐频繁地出现于华夏大地，一件又一件举世珍宝于各国博物馆接受万众瞩目...由此观之，诸位可知:
筑桥迎客，方中国本色。
4共荣之桥，促世界步入新时代，更使世界染上中国色彩。
当愈来愈多的国家藉“一带一路”走向繁荣，当人类命运共同体之倡逐渐在国际治理中崭露头角，诸位是否感受到中国的不可或缺?
恕我直言，某些国家标榜的“中国威胁论”已然确认了中国愈加难以撼动的国际地位。
中国不惧流言，却更不希望世界因此混乱无序，是以中国严厉抵制。
中国不遗余力，只为向世界身体力行地证明:
中国并非在发射糖衣炮弹，并非粉墨登场的笑面虎。
筑桥迎客，乃中国矢志不渝的初心，亦是中国立足于世界之林颠扑不破的真理，更是世界合作共赢共荣的恒言。
中国本色早已也.将锲而不舍地向世界每一一个角落延展。
5寄心于未来，我惟愿此景:
又一届联合国大会，你我不再明争暗斗、相互批驳诘难，于礼貌皮囊的背后掀起血雨腥风:
而是携手登临、凭栏远眺，守得云开见月明。
我的演讲完毕，谢谢聆听!
大王说：
参看第一篇分析！
五、桥连古今，遥指未来[3班刘思媛]
尊敬的各位来宾:
1你们好!
我很荣幸在此作为中国代表发表演讲。
十四世纪地理大发现的船支让汪洋大海上的我们发现彼此，而二十一世纪合作的桥梁让我们真正互相触碰与理解。
横亘千年的华夏古国面对汪洋巨浪，逢山开路,遇水架桥。
中国桥牵连古今血脉，而今连贯中西、遥指未来。
2中国桥是贯连古今之桥。
君不见，典章古籍中，“二十四桥”的明月依旧皎皎高悬于广袤夜空之中;君不见，七月初七鹊桥相衔渡织女，不渝的爱情绵绵传唱不休;君不见，古旧图册中的卢沟桥，依旧悲鸣于炮火硝烟中经久不息。
中国桥是历史一隅的缩影、也是千万华夏同胞中一缕相连的血脉。
那一幕幕缩放于图册中的雄伟身影，既有隋唐时期赵州桥将盛世历史娓娓道来，又有江南小桥流水轻声低喃氤氳水气中的朦胧梦境，更有铁索寒桥高声唱诵着烈火硝烟中的民族兴亡。
先人曾言;“人事有代谢，往来成古今。
”中国桥为我们铭记了历史，让我们时代路上，轻装前行:
中国桥为我们篆刻了底色，使我们远渡海外，回首东方。
3中国桥是遥指未来之桥。
剥落神话漆色、历史风尘，“逢山开路，遇水架桥”始终为中国桥不变精魂之底色。
时代在汪洋中架构起巍然桥梁，世界新陈代谢之进程骤然快进。
强者永远想要通吃，弱者永远只能等待被施舍。
当“社会达尔文主义”的梦魇又一次盘旋于众国上空，人们才惊觉世界合作的深度远比想象中浅。
强国妄图退居一隅，自立屏障以为藩篱，弱国屡屡遭逢公正赤字，终日为寻求正义而奔波。
而中国早已架构“共商共建共享”之桥，以泱泱大国的气魄将各国纳入自身发展蓝图之中。
港珠澳大桥架起共联共享，以“互惠共赢”之理念，携同港珠澳大湾区发展;“一带一路”贯彻古今，连通世界，让古老的商路驼铃再一-次响彻沿线、鸣响未来。
“中国桥”不再是柔美婉约的意象活境，也不再仅是钢筋水泥的混合，中国担起“桥梁精神”，在神州大陆上焕发生机。
4“预言未来的最好方式就是创造未来。
”诚哉斯言，从寄子殷殷祈盼的美好传说，到历史风尘中傲然直立的铮铮风骨，继而为共联共享的“未来之桥”，中国桥内涵因时而变，而希冀和平、共谋发展的鲜亮底色始终镌刻，遥指未来。
5桥连古今，遥指未来。
共建中国桥，携手未来梦。
我的演讲完毕，感谢各位聆听。
大王说：
这篇的语言真是没话说了！
六、赋桥以新蕴，显中国之气派[5班彭林] .
尊敬的各国朋友，大家好!
1一缕春风一片绿，很高兴能与各国朋友欢聚一堂，共同分享新时代的美好华章。
在这里，无数的成就与梦想绽放，而中国姿态，必以深厚的桥之底蕴，开创桥的时代新蕴，为世界之美增添绚丽。
2昔我往矣，我国隋朝赵州桥依旧巍然挺立，她注视着一代又一代的变幻和风云。
中国古代劳动人民靠辛勤的双手与厚实的臂膀，一石一土，一敲一打，赵州桥从此挺立。
这座桥梁，是中国古人智慧与才干的丰碑，是中华民族工匠精神的代表作之一，是中国桥梁精神的写照。
中华人民，从来都是脚踏实地，勤劳耕耘，为中华民族的发展注入了坚实的动力。
而今之观前人，并不能只是纯粹的欣赏，而要以凝聚千年的民族精神为基石，在新的时代赋予新的内涵，树立新时代的榜样，成为中国人民的精神向标，彰显中国新时代的精神风貌。
3今我来思，港珠澳大桥横跃百里，绵延着中华民族逢山开路、遇水架桥的精神气派。
林鸣总工程师彻夜不眠，只为研究出科学精巧的筑桥方案，终造就中国奇迹。
无数工程师们上登千米高原，下潜百米海底，把中国桥梁精神播种到了神州大地的每一一个角落，是责任，是担当，是自信，是桥梁精神。
他们潜沉钻研，无私奉献，连接的不仅是陆地，更是连接了无数奋斗在国家前沿的劳动者的富国强国之心，一点一滴，凝聚起强大的民族力量，延伸圆梦之路。
复兴之路千里万里，桥梁连千山跨万水，彰显中国开拓创新，自信自强砥砺前行的奋斗新气派。
4科技之桥显国力，文化之桥暖人心。
每个人心中最柔软的地方，是故乡;而每个人心中最温暖的地方，便是那国之美好文化。
优美的七夕传说，寄托了人们对爱情的美好憧境,在物质生活日益丰盈的今天，精神上的滋润更显得弥足珍贵。
丰富文化净土，更能彰显桥文化的魅力，让世界领略中国文化的非凡意义与博大精深。
5国与世界共命运，桥梁之梦心相息,“丝绸之路”历史悠长，而新时代的发展，让“一带一路”成了新时代的价值坐标。
而那架起的，不仅仅是连山跨水的桥梁，而是国与国之间的友谊之桥，是世界五大洲各民族的连心桥，是促进各国文化、经济的交流与传播的发展之桥，使各国成为一个有机的整体。
挥舞着开放、包容、合作、共赢的旗帜，将桥之底蕴换上时代的新装，密切世界各族人民的关系，共建“人类命运共同体”，促进世界共同发展，实现共同繁荣，是中国作为大国在积极担当时代的使命。
6历史的光辉在照耀，我们的愿景在招手。
愿中国以国之桥连接世界之桥，以国之心连接世界之心，赋桥以古新风蕴，点缀世界的万花之林!
谢谢大家!
七、开路架桥中国内涵[5班潘乐欣]
尊敬的女士们、先生们:
1您们好!
很荣幸以中国代表的身份在群英汇聚的此刻发表演讲，我今天演讲的主题是“开路架桥，中国内涵”。
2昔我往矣，我国宝贵的历史遗迹赵州拱桥气势磅礴，以智慧和汗水浇筑而挺立至今;今我来思，瞩目世界的珠港澳大桥，是中国人民以奋斗与创新构建的匠心之创。
中国桥梁建构实力之强有目共睹，其为之何?
乃背后中国桥内涵作脊梁撑起。
3赵州拱桥的巍峨屹立，是古代劳动人民之智慧与汗水。
它的挺立是一-砖一瓦的垒砌，是汗水粘连的缝隙。
中国的先辈，曾有历经辛苦不懈移山的愚公，开辟了通向外界的道路;中国的建筑，曾有巍峨挺拔屹立不倒的长城，守卫了边疆地界的安宁。
正是这伟大的智慧与汗水成就了万千奇迹，有如繁星。
4珠港澳大桥的开通，是当代国人的创新与奋斗。
时光荏苒，物换星移，载飞梭、行万物。
中国桥的内涵添上了中华民族伟大复兴的梦想
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