上半年青海省果洛藏族自治州久治县事业单位《职业能力倾向测验》试题及答案.docx

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上半年青海省果洛藏族自治州久治县事业单位《职业能力倾向测验》试题及答案

  注意事项:

  1、答题前,考试务必将自己的姓名,准考证号用黑色签字笔或钢笔填写在答题纸规定的位置。

  2、监考人员宣布考试结束时,你应立即停止作答。

将题本、答题卡和草稿纸都翻过来留在桌上,待监考人员确认数量无误、允许离开后方可离开。

  一、选择题

  1、近年来,大力发展循环经济、实施绿色GDP已经深入人心,其目的就是要减少资源消耗,加强资源有效回收利用,发展再生资源。

核算GDP时,要考虑环境成本和生态成本。

这是人们在总结实践中的经验教训后作出的选择。

为此,必须强化全民族的环保意识、节约意识。

上述材料不能表明下列哪一哲学原理()。

  A、实践是有意识有目的的能动性活动

  B、物质和意识密不可分

  C、物质能为人的意识所反映

  D、实践决定认识

  【答案】B

  【解析】

  “大力发展循环经济、实施绿色GDP”是A项的体现。

  “强化全民族的环保意识、节约意识”是C项的体现。

  “人们在总结实践中的经验教训后做出的选择”是D项的体现。

意识依赖于物质;物质不依赖于人的认识,不以人的意志为转移,因此不能说物质与意识密不可分,B项说法错误,且材料中也未体现。

  2、辩证唯物主义认识论认为,客体是()。

  A、世界上的一切事物

  B、客观存在的一切事物

  C、在人的活动之外存在的一切事物

  D、人的认识活动和实践活动指向的对象

  【答案】D

  【解析】辩证唯物主义认识论认为,认识活动包括认识主体、认识客体、认识中介三个要素。

认识客体是指进入主体认识和实践领域、被主体所把握的客观对象。

客体作为主体的认识对象,是社会性、历史性的存在。

故选D。

  3、下列说法体现唯物主义与唯心主义两种对立观点的是()。

  A、削足适履和指鹿为马

  B、量力而行和一意孤行

  C、荣辱与共和断章取义

  D、形谢神灭和理生万物

  【答案】D

  【解析】第一步,本题考查哲学知识。

第二步,哲学的两大派别:

唯物主义和唯心主义,其观点的对立体现在唯物主义认为物质是世界的本原,而唯心主义认为意识是世界的本原。

  “形谢神灭”的意思是肉体死亡,精神(灵魂)也就随之消逝。

认为人即实际存在的物质会决定精神即意识的存在,属于唯物主义观点。

  “理生万物”的意思是万物由理产生,万物由理主宰,本质是意识决定物质,属于唯心主义观点。

故选D。

  4、公文区别于其他文章的主要之点是()。

  A、公文形成的主体是国家机关及其他社会组织

  B、公文形成的条件是行使职权和实施管理

  C、公文是具有规范格式的文件

  D、公文是办理公务的重要工具之一

  【答案】ABCD

  【解析】本题考查公文的特点。

公文,即公务文书,是国家机关及其他社会组织在行使职权和实施管理的过程中形成的具有法定效用与规范格式的文件材料,是办理公务的重要工具。

公文的基本含义,可以从以下4个方面来理解:

  

(1)公文形成的主体是国家机关及其他社会组织:

  

(2)公文形成的条件是行使职权和实施管理;

  (3)公文是具有法定效用与规范格式的文件材料,这是公文区别于其他文章和图书资料的主要特点;

  (4)公文是办理公务的重要工具之一。

故本题选ABCD。

  5、下列文种属于狭义司法文书的是()。

  A、刑事裁定书

  B、民事起诉书

  C、刑事上诉书

  D、行政判决书

  【答案】AD

  【解析】司法文书有广义与狭义之分。

狭义上的司法文书是指司法机关在诉讼过程中根据有关实体法律和程序法律的规定,针对案件中的程序和实体问题制作的并具有一定法律效力或者法律意义的书面文件;广义上的司法文书除包括前述司法机关依法制作的书面文件外,还包括案件当事人及其他诉讼参与人在诉讼过程中制作的诉状、答辩状、上诉状等文书,同时还包括仲裁机关、律师事务所、公证机关等在办理非诉讼案件过程中制作的具有法律效力的文书。

所以答案选AD。

  6、王先生驾车前往某酒店就餐,将轿车停在酒店停车场内。

饭后驾车离去时,停车场工作人员称:

  “已经给你洗了车,请付洗车费5元,”王先生表示:

  “我并未让你们帮我洗车”双方发生争执。

本案应如何处理?

()

  A、基于不当得利,王先生须返还5元

  B、基于无因管理,王先生须支付5元

  C、基于合同关系,王先生须支付5元

  D、无法律依据,王先生无须支付5元

  【答案】D

  【解析】停车场工作人员未与王先生达成一致协议,擅自为其洗车,因此工作人员的行为无法律依据,王先生不需要支付洗车费。

故选D。

  7、社会主义道德是在无产阶级自发形成的朴素的道德基础上,以马克思主义的世界观为指导,由无产阶级自觉培养起来的道德,其核心是()。

  A、为人民服务

  B、集体主义

  C、诚实守信

  D、社会主义荣辱观

  【答案】A

  【解析】社会主义道德是在无产阶级自发形成的朴素的道德基础上,以马克思主义的世界观为指导,由无产阶级自觉培养起来的道德;是以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以诚实守信为重点,以社会主义公民基本道德规范和社会主义荣辱观为主要内容,代表无产阶级和广大劳动人民根本利益和长远利益的先进道德体系。

故选A。

  8、剧烈运动后,人们常常满脸通红,大汗淋漓,这主要是因为皮肤的什么功能?

()

  A、保护和排泄

  B、排泄和调节体温

  C、排泄和感受外界刺激

  D、保护和感受外界刺激

  【答案】B

  【解析】皮肤有汗腺组织,能排除一些体内代谢物,并以排汗的形式表现出来。

人剧烈运动后,人体内的温度很高,为保持体温的恒定,皮肤表面血管扩张,毛孔增大,排汗增多,汗液蒸发可以带走一定的热量,起到降温的作用。

即排泄和调节体温的作用,故本题答案为B。

  9、函的用语需要谦和诚恳,但也不能过于客套。

下面不恰当的语句为:

  ()。

  A、敬请函复

  B、敬祈见复

  C、承蒙关照

  D、祈请函复为盼

  【答案】C

  【解析】本题考查公文的基本格式。

函的结尾一般用“特此函告”、“特此复函”、“请即函复”、“请大力协助为盼”、“此复”、“盼复”等等。

显然承蒙关照过于客套,而公文中语言较为正式。

因此,答案选C。

  10、在外遭遇龙卷风时,不正确的做法是()。

  A、迅速向龙卷风前进的相反方向逃离

  B、迅速向龙卷风前进的垂直方向逃离

  C、若有车,则应快速躲入车中,保证自身安全

  D、伏于低洼地面,但要远离大树、电杆,以免被砸、被压或触电

  【答案】C

  【解析】龙卷风是一种强烈的、小范围的空气涡旋,是在极不稳定天气下由空气强烈对流运动而产生的。

龙卷风风力大,破坏力大,在外遇龙卷风时,应迅速向龙卷风前进的相反方向或垂直方向逃离,伏于低洼地面,但要远离大树、电杆,以免被砸、被压或触电。

千万不能开车躲避,也不要在汽车中躲避,因为汽车对龙卷风几乎没有防御能力。

故选C。

  11、()是建设中国特色社会主义文化的重要内容和中心环节。

  A、思想道德建设

  B、社会主义核心价值体系

  C、教育科学文化建设

  D、文化体制改革

  【答案】A

  【解析】社会主义精神文明建设的内容包括:

思想道德建设和教育科学文化建设。

思想道德建设是发展先进文化的重要内容和中心环节。

故选A。

  12、马克思在哲学上的伟大贡献是()。

  A、创立了辩证思维方法

  B、建立了科学社会主义

  C、使哲学成为实证的科学

  D、创立了唯物史观

  【答案】D

  【解析】马克思在哲学上的伟大贡献是实现了唯物主义基础上的自然观和历史观的统一,即创立了唯物史观。

  唯物史观是哲学中关于人类社会发展一般规律的理论,是马克思主义哲学的重要组成部分,是科学的社会历史观和认识、改造社会的一般方法论。

故选D。

  13、在农业有机构成等于甚至高于社会平均有机构成的情况下,这时绝对地租就()。

  A、来自农产品价值高于生产价格以上的那部分超额利润

  B、来自优等地的个别生产价格低于劣等地的社会生产价格的差额

  C、来自中等地的个别生产价格低于劣等地的社会生产价格的差额

  D、来自市场价格超过价值和生产价格的余额

  【答案】D

  【解析】绝对地租和级差地租具体形式条件不同:

级差地租是农产品个别生产价格低于社会价格,绝对地租是生产价格低于价值。

农业的有机构成一般比工业低,故此其价值高于生产价格。

因为土地的私有权的垄断,其市场价格按照价值出售。

这种价值与生产价格的差额就构成了绝对地租。

当农业有机构成等于甚至高于社会平均有机构成的情况下,农产品的价值就有可能等于生产价格,或低于生产价格,在这种情况下,农产品就按照垄断价格出售,以确保土地所有者获得绝对地租。

故选D。

  14、根据行政处罚法规定,受委托实施行政处罚权的社会组织不得委托()实施行政处罚。

  A、其他组织

  B、其他个人

  C、其他组织或者个人

  D、其他组织和个人

  【答案】C

  【解析】依据《行政处罚法》,第十八条行政机关不得委托其他组织或者个人实施行政处罚。

  15、公文多使用专用词语做结尾。

下面的词语有一个不属此类词语,这句是()。

  A、上述要求,请予批准

  B、本令自颁布之日起生效

  C、沿着……胜利前进

  D、上述报告,如有不妥,请批转

  【答案】C

  【解析】公文多使用专用词语做结尾,沿着……胜利前进,不属于专用词语。

故选C。

  16、人生有三重境界:

  “看山是山,看水是水。

看山不是山,看水不是水。

看山依旧是山,看水依旧是水。

”这体现的哲理是()。

  A、认识因其形象具体而具有直观性

  B、认识因其最终回归而具有重复性

  C、认识因其不断变化而具有不确定性

  D、认识因其循环上升而具有深刻性

  【答案】D

  【解析】

  “看山是山,看水是水。

看山不是山,看水不是水。

看山依旧是山,看水依旧是水。

”表明人们对人生的认识是不断深化、扩展和推移的,是更加深刻的认识。

人的认识是螺旋式上升和波浪式前进的过程,并不是重复。

认识因其不断变化也具有确定性。

故选D。

  17、以下说法正确的是()。

  A、《燕歌行》是曹植的代表作之一

  B、《后汉书》是三国时期的历史学家范晔编撰的记载东汉历史的纪传体史书

  C、世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作是《天工开物》

  D、北宋四大书法家,史称“苏、黄、米、蔡”,其中的“苏”指的是苏辙

  【答案】C

  【解析】

  《燕歌行》是曹丕的作品,A项错误。

范晔是南朝刘宋时期的人,B项错误。

北宋四大书法家,史称“苏、黄、米、蔡”,其中“苏”指苏轼,D项错误。

因此C项当选。

  18、根据《公司法》的规定,下列有关公司组织机构的表述中,正确的是()。

  A、股东人数较少或者规模较小的有限责任公司可以不设监事会,也可以不设监事

  B、一人有限责任公司不设股东会

  C、国有独资公司的董事长由董事会以全体董事的过半数选举产生

  D、股份有限公司的董事会成员应当有公司职工代表

  【答案】B

  【解析】一人有限责任公司不设股东会,法律规定的股东会职权由股东行使。

故选B。

  19、商品最本质的因素是()。

  A、使用价值

  B、交换价值

  C、价值

  D、价格

  【答案】C

  【解析】商品是用来交换的劳动产品,具有使用价值和价值两个属性。

使用价值是商品具有的效用,即能满足人类某种需要的属性,使用价值是商品的自然属性。

凝结在商品中的一般人类劳动就是商品的价值。

价值是商品所特有的本质属性和社会属性,体现着商品生产者之间相互比较劳动耗费量和交换劳动的社会经济关系。

故选C。

  20、我国西部大部分省区特别是()地区水土流失严重,土地荒漠化加快,是自然生态最脆弱、土地生产率的地区。

  A、云贵高原

  B、新疆

  C、黄土高原

  D、青藏高原

  【答案】C

  【解析】生态环境即生物主体(人类包含在内)的生存环境,包括整个自然和社会环境的各个因素及其相互关系。

根据由水土流失率、自然灾害成灾率等26项因素组成的指标体系进行评价,我国省区的综合生态环境质量分为优、较优、较差和差四大类。

西部大部分省区特别是黄土高原地区水土流失严重,土地荒漠化加快,是自然生态最脆弱、土地生产率的地区。

  21、我国法律规定,关于一审普通程序中,符合诉讼终结的表述是()。

  A、一方当事人丧失诉讼行为能力,尚未确定法定代理人的

  B、被告死亡,没有遗产,也没有应当承担义务的人的

  C、一方当事人因不可抗拒的事由,不能参加诉讼的

  D、作为一方当事人的法人或者其他组织终止,尚未确定权利义务承受人的

  【答案】B

  【解析】

  《民事诉讼法》第151条规定,有下列情形之一的,终结诉讼:

  

(一)原告死亡,没有继承人,或者继承人放弃诉讼权利的;

  

(二)被告死亡,没有遗产,也没有应当承担义务的人的;

  (三)离婚案件一方当事人死亡的;

  (四)追索赡养费、扶养费、抚育费以及解除收养关系案件的一方当事人死亡的。

B项正确,当选。

  《民事诉讼法》第150条规定,有下列情形之一的,中止诉讼:

  

(一)一方当事人死亡,需要等待继承人表明是否参加诉讼的;

  

(二)一方当事人丧失诉讼行为能力,尚未确定法定代理人的;

  (三)作为一方当事人的法人或者其他组织终止,尚未确定权利义务承受人的;

  (四)一方当事人因不可抗拒的事由,不能参加诉讼的;

  (五)本案必须以另一案的审理结果为依据,而另一案尚未审结的;

  (六)其他应当中止诉讼的情形。

中止诉讼的原因消除后,恢复诉讼。

  A、C、D三项均属诉讼中止情形。

  22、公务员法规定了公务员的受处分期问,下列说法正确的是()。

  A、记过,6个月

  B、记大过,12个月

  C、降级,24个月

  D、撤职,36个月

  【答案】C

  【解析】公务员法第七条规定,行政机关公务员受处分的期间为:

  

(一)警告,6个月;

  

(二)记过,12个月;

  (三)记大过,l8个月;

  (四)降级、撤职,24个月。

故选C。

  23、汶川大地震发生后,全国各地区向灾区捐献的帐篷、衣物等物资()。

  A、不是商品,因为他们不是劳动产品

  B、是商品,因为他们具有使用价值

  C、不是商品,因为他们没有用于交换

  D、是商品,因为他们满足了灾民的需要

  【答案】C

  【解析】本题考查商品。

商品是用于交换的劳动产品。

汶川地震捐赠的物资并未用于交换,不是商品。

故本题选择C选项。

  24、下列关于公文归档的说法,正确的有()。

  A、归档范围内的公文应当确定保管期限,按照规定期限向档案部门移交

  B、联合办理的公文,应当主办机关和其他机关共同保存原件复制件

  C、公文办理完毕后,可以由个人保存应当归档的公文

  D、拟制,修改和签批公文,书写及所有纸张和字迹材料必须符合存档要求

  【答案】AD

  【解析】联合办理的公文,应由主办机关保存原件,其他机关保存复印件,且办理完毕的公文,不可以由个人保存应当归档的公文。

所以本题选择AD。

  25、下列关于市场经济的理解,错误的是()。

  A、市场经济是商品经济充分发展的产物

  B、现代市场经济排斥政府对市场经济活动的宏观干预

  C、市场经济根源于社会分工条件下个别劳动与社会劳动的矛盾

  D、在市场经济中,市场机制在资源配置中起决定性作用

  【答案】B

  【解析】现代市场经济坚持市场机制在资源配置中其决定作用的经济运行方式,同时也坚持政府对市场经济活动的宏观调控,B项说法错误。

故选B。

  26、限制人身自由的行政处罚,只能由()设定。

  A、规章

  B、地方性法规

  C、行政法规

  D、法律

  【答案】D

  【解析】依据《行政处罚法》,第九条法律可以设定各种行政处罚。

限制人身自由的行政处罚只能由法律设定。

  27、下列湖泊周围人口较少的是()。

  A、青海湖

  B、洞庭湖

  C、鄱阳湖

  D、太湖

  【答案】A

  【解析】鄱阳湖、太湖、巢湖的水最终流入海洋中,属于外流湖,而青海湖的湖水不能流入海洋中,属于内流湖,周围人口较少。

根据题意。

故选A。

  28、民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支柱,全面建设小康社会要坚持弘扬和培育民族精神。

这是因为()。

  A、社会意识决定社会存在

  B、精神能够主宰人们的活动

  C、正确的思想意识才能反作用于事物

  D、社会意识对社会存在具有反作用

  【答案】D

  【解析】D项正确,题干强调了民族精神对民族发展、小康社会建设的重要作用,民族精神属于社会意识的范畴,社会建设属于社会存在的范畴,体现了社会意识对社会存在具有能动的反作用,正确的社会意识能促进事物的发展,错误的意识能阻碍事物的发展,题干当中提到的是正确的社会意识对社会存在具有促进作用。

A项错误,社会意识决定社会存在是一种唯心的观点。

B项错误,精神主宰人们活动的表述是一种意识决定物质的表示。

属于唯心的观点。

C项错误,意识对物质的反作用体现在正确的意识可以促进事物的发展,错误的意识能够阻碍事物的发展,并非只有正确的意识才能反作用于事物。

故选D。

  29、下列作者与诗句对应不正确的是()。

  A、岳飞──三十功名尘与土,八千里路云和月

  B、柳永──良景对珍筵恼,佳人自有风流

  C、李清照──而今识尽愁滋味,欲说还休

  D、曹丕──忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳

  【答案】C

  【解析】C项“而今识尽愁滋味,欲说还休”出自辛弃疾的《丑奴儿•书博山道中壁》,全文为:

  “少年不识愁滋味,爱上层楼。

爱上层楼,为赋新词强说愁。

而今识尽愁滋味,欲说还休。

欲说还休,却道天凉好个秋。

  30、科学社会主义的直接思想来源是()。

  A、德国古典哲学

  B、英国的古典经济学

  C、英法的空想社会主义

  D、近代欧洲启蒙运动思想家的思想

  【答案】C

  【解析】16世纪开始在欧洲产生和发展的社会主义思想为科学社会主义的诞生提供了思想基础;19世纪初的空想社会主义是科学社会主义的直接理论来源。

故选C。

  31、下列关于北半球二十四节气中“夏至”的说法,错误的一项是()。

  A、每年的6月21日或22日,太阳到达黄经90°,是“夏至”节气

  B、夏至这天是北半球一年中白昼最长的一天

  C、夏至,指夏天到来

  D、夏至时南半球正值隆冬

  【答案】C

  【解析】每年的6月21日或22日为夏至日,此时太阳直射北回归线,是北半球一年中白昼最长的一天。

立夏指夏天到来,可知C项说法错误。

故选C。

  32、1601年,()。

颁布了《济贫法》。

这是世界上第一部社会福利性质的法案。

  A、美国

  B、日本

  C、英国

  D、法国

  【答案】C

  【解析】圈地运动以后,英国偷盗者、流氓、乞讨者增多,社会不安定因素急剧增加。

1601年英国王室通过了一部新法案──《济贫法》,这是世界上第一部社会福利性质的法案。

  33、下列结束语不应该出现在函中的是()。

  A、请予以批准

  B、盼复

  C、请核准

  D、请审阅

  【答案】A

  【解析】函是指不相隶属机关之间商洽工作、询问和答复问题,请求批准和答复审批事项时所使用的公文,函属于平行文,A选项中“请予以批准”有命令的语气,不适用于函。

故选A。

  34、根据行政诉讼法规定,()不得干预、阻碍人民法院受理行政案件。

  A、行政机关

  B、行政机关负责人

  C、行政机关及其工作人员

  D、行政机关公职人员

  【答案】C

  【解析】依据《行政诉讼法》,第三条人民法院应当保障公民、法人和其他组织的起诉权利,对应当受理的行政案件依法受理。

行政机关及其工作人员不得干预、阻碍人民法院受理行政案件。

被诉行政机关负责人应当出庭应诉。

不能出庭的,应当委托行政机关相应的工作人员出庭。

  35、下列对日常生活现象的解释正确的是()。

  A、自行车在夏天暴晒后容易爆胎,是因为橡胶在高温下变软了

  B、夏天从冰箱里取出的冷饮瓶表面有小水滴,是因为冰箱湿度大于室内

  C、赤脚站在瓷砖上比站在棉被上凉爽,是因为瓷砖的温度比棉被的温度低

  D、热水瓶的内胆镀水银是为了减少热辐射

  【答案】D

  【解析】A项是原理车胎内的空气热胀冷缩。

B项原理是高温空气遇到低温的冷饮产生的液化现象。

C项原理是因为瓷砖的热的传导性比棉花的强。

因此本题选择D项。

  36、“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”体现的哲学道理是()。

  A、质量互变原理

  B、对立统一原理

  C、否定之否定原理

  D、物质运动原理

  【答案】A

  【解析】

  “勿以恶小而为之,勿以善小而不为”的意思是不要因为是件较小的坏事就去干,不要因为是件较小的善事就毫不关心。

任何事物的变化都有一个量变的积累的过程,量变是质变的前提和准备,量变达到一定程度必然引起质变。

故选A。

  37、法律适用的基本原则是()。

  A、以事实为依据,法律为准绳

  B、公民在法律面前一律平等

  C、实事求是,有错必纠

  D、司法机关依法独立行使职权

  【答案】ABCD

  【解析】社会主义法律适用的基本原则是:

  

(1)以事实为根据,以法律为准绳。

司法机关处理一切案件,只能根据客观事实,不能以主观臆断为根据;只能以国家法律为标准、为尺度。

决不允许另立标准。

  

(2)公民在法律面前人人平等。

在我国,法律对于全体公民都是统一适用的;任何公民,不分民族、性别、职业、年龄、文化程度、宗教信仰、教育程度、财产状况和居住期限的不同,都依法享有同等的权利,依法承担平等的义务。

  在法律面前不得有凌驾于法律之上的特权存在。

  (3)司法机关依法独立行使职权。

司法机关独立行使职权有两层含义:

一是法律规定,国家的司法权只能由国家司法机关统一行使,其他任何机关、组织和个人都无权行使;

  二是法律规定司法机关独立行使职权时,不受其他行政机关、社会团体和个人的干涉。

这对于发挥司法机关的职能,维护法制的统一,正确适用法律,防止特权现象,具有重要意义。

  (4)实事求是、有错必纠。

坚持实事求是,一切从实际出发,为人民的利益坚持对的,为人民的利益改正错的,是社会主义法律适用的基本原则。

  38、英国哲学家休谟认为:

我们知觉到两个观念在空间相继重复出现,我们就会把先发生的观念称为原因,把后出现的称为结果。

久而久之,形成习惯:

每当看到一个观念时便联想到另一个,这种通过联想而形成的关系就是因果关系。

休谟的观点()。

  A、割裂了原因与结果

  B、否认了因果关系的客观性

  C、没有看到因果关系的主观性

  D、只用理性解释因果关系

  【答案】B

  【解析】因果关系具有客观性,是不以人的意志为转移的。

而题中休谟认为人们主观地将原因和结果联系起来,否认了因果关系的客观性。

不是割裂了原因和结果而是夸大了二者之间的联系。

故选B。

  39、以下不属于观念技能的是()。

  A、评价技能

  B、判定技能

  C、概括技能

  D、预测技能

  【答案】A

  【解析】领导者的观念技能包括预测、判断、概括技能,评价、激励技能属于人事技能之一。

故选A。

  40、马克思说

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