马克思主义基本原理概论试题及参考答案.docx
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马克思主义基本原理概论试题及参考答案
2009年马克思主义基本原理概论试题及参考答案
2009年马克思主义基本原理概论试题
一、简答：
1．马克思主义最重要的理论品质。
2．社会物质性的主要体现。
3．社会意识相对独立性的主要表现。
4．科学技术是先进生产力的集中体现和主要标志。
5．马克思剩余价值理论的意义。
6．社会主义社会的基本特征。
二、论述：
1．马克思主义关于事物普遍联系的原理及其对中国特色社会主义建设的意义。
2．马克思在《共产党宣言》中指出：
“资产阶级在它的不到位100年的阶级统治中所创造的生产力比过去一切世代所创造的全部生产力还要多还要大。
”联系这段话分析资本主义的历史地位。
参考答案
一、简答：
1．马克思主义最重要的理论品质。
答：
坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。
另外，江泽民同志强调，马克思主义最重要的理论品质是与时俱进。
马克思主义具有与时俱进的理论品质表现如下：
首先，马克思主义不是教条，只有正确运用于实践并在实践中不断发展才具有强大的生命力。
其次，马克思主义是实践的理论，只有正确运用于实践并在实践中不断发展才有生命力。
理论联系实际、与时俱进行理论创新，是马克思主义的理论品质。
对待马克思主义，我们既要坚持，更要发展。
在坚持基础上发展，在发展中坚持，这是我们对待马克思主义的科学态度。
马克思主义学说是发展着的学说，马克思恩格斯的后继者与他们是一脉相承的。
所以要正确理解马克思主义在当代的生命力问题，必须充分把握马克思主义与时俱进的理论品质。
这就是我们党经常提出的坚持和发展的问题。
解答二：
坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。
这种与时俱进的理论品质，是150多年来马克思主义始终保持蓬勃生命力的关键所在。
这一重要论断深刻揭示了马克思主义的本质特征，而科学社会主义作为马克思主义的三大组成部分之一，是马克思主义的精髓。
科学社会主义的发展是与时俱进的，科学社会主义的发展经历了三次历史性飞跃，这三次历史性飞跃都和与时俱进的思想密不可分
马克思主义与时俱进品质的内涵马克思主义具有与时俱进的理论品质，这是马克思主义理论特征的最准确的表达，这一命题有着十分丰富的内涵：
（1）马克思主义自身具有的特殊理论品质——科学性、批判性、实践性、开放性,是马克思主义与时俱进的内在动力和内在要求。
（2）根据发展变化的形势和实践，及时补充、修正和发展自己的理论。
（3）把自己的理论作为进一步研究的出发点和提供这种研究的方法。
马克思主义这种与时俱进的理论品质是通过两种基本的形式表现出来的。
①第一种形式，是后人与时俱进，对前人的理论进行丰富、完善、和发展。
比如，列宁关于社会主义革命可以首先在一国或数国获得胜利的理论，就是对马克思主义的丰富和发展；毛泽东关于农村包围城市、最后夺取全国胜利的理论，也是对马列主义的创造性发展；
②第二种形式，是本人与时俱进，对自己原来的观点进行丰富、完善、和发展。
毛泽东在红军长征到达陕北后，审时度势，制定建立抗日民族统一战线的策略路线，并不断改变对蒋介石国民党的政策；邓小平20世纪70年代末对世界大战的看法到80年代中期对时代主题看法的改变等等，都是马克思主义思想家本人改变自己的观点，与时俱进的事例。
[拓展]
党的十六大报告明确指出，与时俱进是马克思主义的理论品质。
下面对此作些扼要说明。
如何说明与时俱进是马克思主义的理论品质
（1）关于与时俱进的含义。
与时俱进就是党的全部理论和工作要体现时代性，把握规律性。
富于创造性。
这就是说，不是任何新的提法、新的论断、新的举措、新的形式，都可以称之为与时俱进，只有体现时代性、把握规律性、富于创造性才是与时俱进。
①与时俱进要求人们高瞻远瞩，站在时代的前列，立足新的实践，把握时代的特点，认真研究和探索现实中的重大问题，使我们的思想和理论充分反映时代的进步和历史发展的要求，体现时代特点和时代精神。
②与时俱进要求我们以马克思主义的立场、观点、方法为指导，大力弘扬求真务实、开拓进取的精神，不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识，不断丰富和发展马克思主义，为我们的一切实际工作提供规律性的指导。
③与时俱进要求我们富于创造精神，适应新形势、新任务的要求，在实践中掌握新知识，积累新经验，增长新本领，提出新理论，开拓各项工作的新局面，把各项事业提高到新的水平。
（2）关于坚持与时俱进的意义。
把与时俱进规定为马克思主义的理论品质，具有重大的现实意义。
①坚持党的思想路线，解放思想、实事求是，是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素。
能否始终做到党的全部理论和工作体现时代性、把握规律性、富于创造性，决定着党和国家的前途命运。
②创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。
只有以马克思主义的理论勇气和进取精神，总结新的实践经验，借鉴当代人类文明的优秀成果，在理论上不断开拓新领域，扩展新视野，作出新的概括，才能引导、鼓舞全党和全国人民把中国特色社会主义事业不断推向前进。
③实践基础上的与时俱进、理论创新，是社会发展和变革的先导。
通过理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新，不断在实践中探索前进，永不自满，永不懈怠，这是我们要长期坚持的治党治国之道。
（3）关于理论创新的长期性。
理论创新是一个没有止境的过程。
创新就要不断解放思想、实事求是、与时俱进。
实践没有止境，理论创新也没有止境。
我们要突破前人，后人也必然会突破我们。
这是社会前进的必然规律。
我们要适应实践的发展，以实践来检验一切，自觉地把思想认识从那些不符合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。
既要坚持马克思主义的基本原理，又要谱写新的理论篇章；既要发扬革命传统，又要创造新鲜经验。
（4）关于加强党的思想理论建设的重要性。
党在思想理论上的提高，是党和国家事业不断发展的思想保证，必须把党的思想理论建设摆在更加突出的位置。
对党和国家干部进行马克思主义发展史的教育，是马克思主义思想理论建设的一项十分重要的内容。
因为不懂得马克思主义发展史，就不可能正确认识马克思主义发展的现状，更无法预见马克思主义的未来，当然也就无法与时俱进地丰富和发展马克思主义。
马克思主义的创始人及其后继者，都是与时俱进的典范，他们不断与时俱进地推进自己的理论，包括修正自己理论中某些不合时宜的观赢和内容。
例如，马克思、恩格斯在1848年2月发表的《共产党宣言》中说：
至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。
①当他们发现原始的无阶级社会以后，恩格斯在1883年德文版序言中就把这个观点表达为（原始土地公有制解体以来）全部历史都是阶级斗争的历史；
②稍后又在1888年英文版序言中把这个观点表述为人类的全部历史（从土地公有制的原始社会解体以来）都是阶级斗争的历史。
③再如，马克思、恩格斯早年把资本主义寿命估计过短，在1848年欧洲大革命和1871年巴黎工人起义时期，他们认为经过一次突然袭击就可以消灭资本主义制度，取得无产阶级革命的胜利。
恩格斯晚年在总结欧洲1848年革命和1871年巴黎公社经验教训时，公开承认一他们当时的看法错了，是一种迷误，是一个幻想，是不对的，是没有什么成果的，是不可能的事情。
④任何理论都有历史局限性和时代局限性，马克思、恩格斯的理论也不例外，问题在于能不能通过自我反省、自我批判，克服这种局限性。
马克思、恩格斯的可贵之处，不仅在于他们敢于对黑暗的现实和各种错误理论进行无情的批判，而且还在于他们勇于自我反省、自我批判，不断克服自己理论的局限性，与时俱进地为自己的理论开辟新境界，使自己的理论达到新的高度和水平。
2．社会物质性的主要体现。
答：
人类社会在本质上是一个客观的物质体系，构成人类社会的物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式。
这三者都是客观的物质的要素。
这些要素的客观性，集中体现了人类社会的物质性。
其中，物质资料生产方式是人类社会发展的决定性力量，它从以下几个方面集中体现了人类社会的物质性：
（1）整个社会有机体，是以物质资料生产方式为基础的。
物质资料的生产是人类社会存在的首要条件，是历史的发源地。
人们在生产活动的基础上，从事政治、教育、科学、艺术等活动。
随着社会生产的发展和社会生活的发展变化，人们的观念和思想也发生变化，并给人以精神动力和给社会活动以指导。
（2）构成物质资料生产方式的生产力和生产关系是客观的。
第一，生产力的发展是客观的。
第二，生产关系只能由生产力的实际状况客观的决定，是一种客观的经济关系。
总之，物质资料生产方式是客观的，这就从根本上决定了社会的存在与发展是客观的。
物质资料生产方式是人类社会发展的决定力量，集中体现了人类社会的物质性。
3．社会意识相对独立性的主要表现。
答：
社会意识的相对独立性是指：
社会意识在反映社会存在的同时，还具有自身发展的特点、独特的发展规律和对社会存在的能动反作用。
社会意识的相对独立性表现在：
（1）社会意识和社会存在发展的不完全同步性，它往往落后于社会存在，或能预见未来；
（2）社会意识同经济发展水平的不平衡性；
（3）社会意识发展的历史继承性；
（4）各种不同的社会意识形式相互作用、相互影响、相互渗透，推动社会意识的发展；
（5）社会意识对社会存在具有反作用，这是其相对独立性的最突出表现。
先进的社会意识推动社会存在的发展，落后的社会意识阻碍社会存在的发展。
其反作用是通过人的实践实现的，反作用的大小取决于它影响群众的广度和深度。
[简化]
社会意识相对独立性的主要表现有：
第一，社会意识与社会存在发展变化不完全同步；
第二，社会意识和社会经济之间在发展上的不平衡性；
第三，社会意识的发展具有历史继承性；
第四，社会意识诸形式间相互影响、相互作用；
第五，社会意识对社会存在有巨大的反作用，这是社会意识相对独立性的突出表现。
[拓展]
讨论这些原理对社会主义现代化建设事业的意义。
至少谈三点以上：
第一，社会意识与社会存在发展变化不完全同步，所以，我国在原来生产力水平比较低、经济不发达的国情条件下，我们可以搞社会主义。
在我国，用先进的思想文化来指导现代化建设。
第二，社会意识对社会存在有巨大的反作用，所以，我们坚信，先进的社会意识，特别是马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表重要理论”的指导，将对我国的现代化建设产生巨大的反作用。
第三，既然社会意识的发展具有历史继承性，所以，我国在现代化建设过程中要继承传统文化中的优秀成果，也要学习国际上先进的科学文化，古为今用，洋为中用，取其精华，去其糟粕。
4．科学技术是先进生产力的集中体现和主要标志。
答：
科技革命和生产力发展的历史表明，科技进步对生产力发展越来越具有决定性的作用，科学技术越来越成为现代生产力中最活跃的因素和最主要的推动力量。
现代生产力的飞速发展，第一位的是靠科学技术。
科学技术成了先进生产力的集中体现和主要标志。
科学技术是生产力，并不是指科学技术是生产力的独立要素之一，而是说科学技术渗透于生产力的诸要素之中。
（1）科技进步包含两个方面的内容：
①一方面是科技进步的规模与水平；
②另一方面是科技进步的指导思想、政策、队伍的精神状态以及人们的科学思想、科技精神、科学方法等。
前者要求人们努力发挥科学技术对物质文明建设的巨大推动作用；后者要求人们牢固树立科学的世界观，为认识和改造世界提供更加有力的工具。
（2）科学技术对生产力的影响，主要表现在：
①科学技术能够改革与创新生产劳动工具，提高劳动生产率；
②科学技术的创新知识能够武装创新者和生产者的头脑，激发他们的创造及劳动欲望，提高他们的创能力和劳动技能，使他们的创造和生产经验更加科学化、系统化，因而创造出更多更好的成果；
③科学技术凝聚到创造或劳动对象上，使新的原料、材料不断出现，从而扩大了劳动对象的范围，改变和提高了劳动对象的质量，使人们的创造和生产劳动向新的广度与深度进军；
④科学技术使管理更趋科学化，从而使管理成为社会生产力的新要素。
当今世界已进入一个新的历史时期，先进科学技术对先进生产力的推动作用日趋明显。
科技进步的程度成为衡量一个国家文明程度和在世界所处位置的重要尺度。
任何一个国家要想提升自己的综合国力，就必须重视科技事业的发展，重视先进生产力的提高。
科学技术的每次进步，都必然带来一系列的发明和革新，进而开拓出一系列的产业领域和部门，使社会生产力产生新的飞跃。
实践证明，人类社会进步的历史就是不断用科学思想、科学技术战胜野蛮、愚昧、落后的历史；人类社会每个新阶段的出现，都是先进科学技术推动生产力发展的结果。
特别是近一二十年，科学技术的新发现和发明，已经超过了人类历史几千年的总和。
科技进步为生产力发展注入了愈来愈多的巨大活力，深刻地改变着世界，深刻地改变着人们的思维方式、生活方式和他们之间的关系。
5．马克思剩余价值理论的意义。
答：
马克思剩余价值理论是一个严肃的理论体系，“剩余价值理论是马克思经济理论的基石”。
剩余价值理论的创立，使政治经济学发展到一个崭新的领域，它揭露了资本主义方式的秘密，也就揭露了资本主义的剥削以及它为占有方式的结构，揭示了整个现代社会制度，在其周围凝结起来的核心。
恩格斯在评论《资本论》时指出：
剩余价值问题的解决“是马克思著作的划时代的功绩”。
剩余价值理论是马克思经济理论的基石。
这一理论的创立具有伟大的理论和现实意义。
（1）剩余价值理论阐明了资本主义雇佣劳动制度的本质。
剩余价值的来源是雇佣工人的剩余劳动。
资本主义生产实质上是剩余价值的生产，是对雇佣工人的剩余劳动的榨取。
这说明，资产阶级也像奴隶主阶级、封建主阶级一样，是靠他人的无偿劳动发财致富的。
区别只在于剥削形式不同。
这样，资产阶级关于资本主义社会占统治地位的是公道、正义、权利平等、义务平等和利益普遍协调的虚伪说教，就失去了最后的根据。
资本主义社会和奴隶社会、封建社会一样，也是少数人剥削绝大多数人的社会制度。
（2）剩余价值理论揭示了资本主义生产方式产生、发展和灭亡的规律。
剩余价值规律反映资本主义生产的本质，支配资本主义生产方式的一切主要方面，决定资本主义发展的全部过程。
资本主义生产方式从产生起就受剩余价值规律的支配。
为了获取更多的剩余价值，资本家要不断地积累，扩大生产规模，同时要不断地改进技术，提高劳动生产率。
整个资产阶级追逐剩余价值的结果，推动了资本主义的发展，加强了资本的垄断，促进了生产资料的集中和生产的社会化。
资本的垄断造成了生产发展的桎梏。
生产资料的集中和生产的社会化达到了同它们的资本主义外壳不能相容的地步。
代替资本主义社会的将是以生产资料公有制为基础的社会主义社会。
（3）剩余价值理论阐明了无产阶级在资本主义制度中的地位和历史使命。
雇佣工人不仅受自己的雇主剥削，而且受整个资产阶级的剥削。
随着资产阶级对无产阶级剥削的加强，由资本主义生产过程本身的机制所训练、联合和组织起来并日益强大的无产阶级的反抗也不断增长。
资本主义制度为自己培养了掘墓人，并为社会主义社会造就了建设者。
在社会主义思想史上，空想社会主义由于没有科学的剩余价值理论，因而既不会阐明资本主义制度下雇佣奴隶制的本质，又不会发现资本主义发展的规律，也不会找到能够成为新社会的创造者的社会力量。
马克思创立的剩余价值理论彻底解决了空想社会主义无法解决的问题，使社会主义从空想成为科学。
恩格斯指出，剩余价值“这个问题的解决是马克思著作的划时代的功绩。
它使社会主义者早先像资产阶级经济学者一样在深沉的黑暗中探索的经济领域，得到了明亮的阳光的照耀。
科学社会主义就是从此开始，以此为中心发展起来的。
”
解答二：
答：
马克思剩余价值理论有着如下的重大意义：
（1）它从经济上建立了批判资本主义制度的的可行性和科学依据，从而为政治上对资产阶级的统治进行反对找到了方向和基础。
（2）它是马克思主义哲学的一个基础，马克思主义者哲学的一个主要的方面就是对异化的批判.而这个哲学观点的出现的经济学基础就在于此。
（3）它马克思主义优势占有道义上的优势，而这种道义上的优势是政治合理性的根本基础。
（4）它对未来社会制度的构想和设计起了决定性的作用。
6．社会主义社会的基本特征。
答：
社会主义社会作为一种年轻的社会制度，一直处在探索、实践的过程中；人们对它基本特征问题的认识，也只能随着实践的发展而不断地发展和完善。
根据已有的社会主义各国的实践经验，特别是根据中国建设社会主义的的实践经验，我们可以对社会主义社会的基本特征作如下概括：
①解放和发展生产力，创造高度发达的生产力和比资本主义更高的劳动生产力。
②建立和完善生产资料公有制，逐步消灭剥削，消除两极分化，达到共同富裕。
这是因为：
生产资料的公有制是社会主义生产关系的基础，是社会主义制度与资本主义制度相区别的根本标志。
③对个人消费品实行“各尽所能、按劳分配”制度。
这是因为：
生产资料所有制关系决定分配关系，社会主义实行按劳分配的制度是社会主义公有制决定的，是社会主义公有制的具体体现。
④在马克思主义政党的领导下，建立工人阶级和劳动人民的政权，即无产阶级专政或人民民主专政，发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明。
而解决这一基本特征问题，最根本的是要把坚持共产党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一起来。
共产党的领导是人民当家作主和依法治国的根本保证，人民当家作主是社会主义民主政治的本质要求和核心，依法治国是共产党领导人民治理国家的基本方略，是社会主义民主政治的基本要求。
⑤以马克思主义为指导，大力发展社会主义文化，建设社会主义精神文明。
这是因为：
社会主义文化是凝聚和激励社会主义国家人民的重要力量，是社会主义国家综合国力的重要标志。
⑥以人为本、构建和谐社会。
这是因为：
坚持以人为本，构建社会主义和谐社会，是贯穿社会主义历史发展阶段的长期历史人物，是在发展基础上正确处理各种社会矛盾的历史过程和社会结果。
社会主义的基本特征问题，表明社会主义制度优于资本主义制度，我们要解决好这些基本特征问题，发挥社会主义的优越性。
二、论述：
1．马克思主义关于事物普遍联系的原理及其对中国特色社会主义建设的意义。
答：
（1）马克思主义认为，世界是普遍联系的整体，任何事物内部各要素之间以及事物之间都存在着相互影响、相互制约和相互作用的关系。
这说明，世界上没有孤立存在的事物，联系是事物的客观本性，事物的联系是事物本身所固有的，而不是人们主观臆想出来的，没有联系的事物在世界上是不可能存在的。
而整个世界就是一个普遍联系的统一整体，任何事物又都是世界整体这个统一的联系之网上的一个环节和网结。
否认事物的普遍联系，就是否认事物本身。
（2）按马克思主义的看法，任何一个事物的联系，都包括内部联系和外部联系。
①所谓内部联系，是指任何事物本身都是由内部的不同部分和要素构成的，并且这些不同的部分和要素之间都存在着相互影响、相互制约和相互作用的关系；
②所谓外部联系，是指任何事物都不能孤立存在，都同其本身外部的其它事物处于一定的相互联系之中，这些不同的事物之间也都存在着相互影响、相互制约和相互作用的关系。
（3）马克思主义关于事物普遍联系的原理，要求我们要善于分析事物的具体联系，既要看到事物的内部联系，确立事物本身整体性的观念，进行事物内部的改革，又要看到事物的外部联系，确立对其它事物的开放性观念，实行对外开放，做到内外兼顾，促进自身的发展。
同时也要看到，事物的内外联系也不是一成不变的，而是处于不断的变化发展中的，这又要求我们要以发展的眼光看事物，从动态中来考察事物的普遍联系，做到一切从变化着的实际出发，与时俱进。
（4）中国特色社会主义道路是切合中国实际的发展道路。
根据马克思主义事物普遍联系的原理，一个国家、一个民族要取得很好的发展，中国特色社会主义要处理好它的内部联系和外部联系，就必须不断深化对内改革，扩大对外开放。
社会主义的改革是社会主义制度的自我完善、自我发展，是为了解放生产力，发展生产力，促进社会的全面进步和人的全面发展，改革的直接对象是那些束缚生产力发展的旧体制和落后的思想观念，改革的目的就是要用新体制代替就体制，使生产关系适应生产力的发展，使上层建筑适应经济基础的发展。
与针对内部联系所进行的改革相对应的，是针对外部联系所进行的对外开放。
当今世界是一个开放与互动的世界，只有对外开放才有可能抓住机遇，发展自己。
中国近30年的历史事实雄辩地说明，改革开放是决定当代中国命运的关键抉择，是发展中国特色社会主义和实现中华民族伟大复兴的必由之路，只有社会主义才能救中国，只有改革开放才能发展中国。
这既是根据马克思主义事物普遍联系这一基本原理所得出的正确结论，也是符合中国具体国情的恰当选择。
在建设中国特色社会主义的过程中，我们要具有世界眼光，注意向世界学习，要在中国与世界的互动中建设面向世界、立足本国的社会主义。
[拓展]马克思主义关于矛盾的普遍性与特殊性的原理及其对中国特色社会主义建设的意义。
答：
（1）矛盾的普遍性：
矛盾是普遍存在的。
矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的发展过程中，存在于一切事物的发展过程的始终：
筒言之，矛盾无处不在，无时不有。
矛盾的普遍性原理，要求我们必须树立矛盾观点。
无沦任何时候，对任何事物，都要敢于承认矛盾，正确分析矛盾。
并采取恰当的方法去解决矛盾，从而推动事物的发展：
要坚持矛盾分析的方法，从矛盾的两个方面看问题，即坚持两点论，全面地看问题，反对形而上学一点论，防止片面地看问题。
（2）矛盾的特殊性：
矛盾是普遍存在的，但不同事物的矛盾又各不相同，都有其特殊性。
矛盾的特殊性有三种形式：
①其一，不同事物的矛盾各有其特点；
②其二，同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同的特点；
③其三，构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同柏性质、地位和作用。
矛盾的特殊性原理具有重要的方法论意义。
分析矛盾的特殊性就是坚持具体问题具体分析。
①一方面，分析矛盾的特殊性是正确认识事物的基础。
只有分析矛盾的特殊性，才能把不同的事物区别开来，正确地认识事物。
②另一方面，分析矛盾的特殊性是正确解决矛盾的关键。
不同的矛盾只能用不同的方法解决，只有具体地分析矛盾的特殊性，才能找到正确解决某一特殊矛盾的特殊方法，即一把钥匙开一把锁，从而取得成功。
如果千篇一律地用一种方法解决各种不同的矛盾，那就必然失败。
因此，具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂：
（3）矛盾的普遍性和特殊性的关系，也就是共性与个性、一般与个别的关系，它们是辩证统一的。
①第一，矛盾普遍性与特殊性是互相联结的。
一方面，普遍性存在于特殊性之中，一般只能在个别中存在，只能通过个别而存在。
另一方面，特殊性中包含着普遍性，特殊性与普遍性相联系而存在。
②第二，矛盾的普遍性与特殊性是互相区别的。
共性只是包括丁同类个别事物的共同的、本质的东西，而没有包括个别事物的全部内容和特点。
一般比个别更普遍、更深刻，个别比一般更丰富、更具体，、所以，二者不能互相代替，尤其不能用普遍性代替特殊性，因为特殊事物的具体特性比普遍性丰富得多。
③第三，矛盾的普遍性与特殊性在一定条件下可以互相转化。
由于事物的范围极其广大和发展的无限性，在一定场合为普遍性的东西。
在另一场合则变为特殊性，反过来也是一样。
（4）矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理对中国特色社会主义建设的意义：
矛盾的普遍性与特殊性辩证关系的原理，是矛盾问题的精髓。
这一原理要求我们在普遍原理的指导下，对具体问题进行具体分析，通过对具体问题的分析和解决，补充和丰富普遍原理。
这一原理对我们有重要意义。
①矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原
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