四年古诗课外阅读.docx
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四年古诗课外阅读
己亥杂诗
清·龚自珍
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
中国要想焕发生机，就要靠疾风迅雷般的社会变革，现在这样人才都沉默的局面是多么令人悲哀啊，我希望老天能振作奋起，不要拘泥某种规格，为人间降下各种有用的人才。
龚自珍（1792－1841）清代思想家、文学家。
从小勤奋好学，15岁开始写诗，做了几任小京官。
他对清朝的思想统治不满，不愿和统治者合作，终于在鸦片战争前一年辞官回家。
他的诗文揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情。
天地玄黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张：
宇宙广大无边，太阳有正有斜，月亮有缺有圆；星辰布满在无边的太空中。
己亥：
1839年，这年作者四十八岁，这一年往返京杭道中，共作七绝三百一十五首，统称《己亥杂诗》。
九州：
中国。
生气：
生气勃勃的局面。
恃（shì）：
依靠。
喑（yīn）：
哑。
万马齐喑：
比喻社会政局毫无生气。
究：
终究、毕竟。
天公：
造物主。
重：
重新。
抖擞：
振作精神。
降：
降生。
龚自珍纪念馆
位于杭州城东马坡巷6号小采园内，占地六百多平方米，1990年开馆。
他和林则徐等人共同开启了抨击时弊，抗御外侮，通经致用的进步思想，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。
龚自珍纪念馆主体是座清代风格的两层楼房，上下五开间，兼有耳房，雕梁画栋，古朴典雅。
馆内正厅安放龚自珍半身古铜色塑像，四周悬挂沙孟海、赵朴初等名家提写的匾额、楹联。
四个展室，陈列了龚自珍生平图文简介、大事年表、史料、龚氏年谱、诗选和后人研究文集等。
庭院内小桥流水、假山亭榭，在花木衬托下，富有古
典园林的特色。
他的作品尤其受老年人喜爱。
寒来暑往 秋收冬藏闰余成岁 律吕调阳：
寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋季里忙着收割，冬天里忙着储藏。
积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。
春夜洛城闻笛
唐·李白
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
灯火渐熄的夜晚，谁家传出嘹亮的玉笛声，笛声随着春风，飘满整个洛阳城。
这种夜晚听到《折杨柳》的曲调，谁不会萌发思念故乡的深情！
李白（701年2月8日-762年），字太白，号青莲居士。
中国唐朝诗人，有“诗仙”，“诗侠”之称。
有“李太白集”传世。
洛城：
洛阳（现在河南洛阳）。
折柳：
指《折杨柳》歌曲。
《折杨柳》内容多写离情别绪。
玉笛：
精美的笛。
暗飞声：
声音不知从何处传来。
故园：
指故乡，家乡。
云腾致雨 露结为霜金生丽水 玉出昆冈：
云气升到天空，遇冷就形成雨；露水碰上寒夜，很快凝结为霜。
金子生于金沙江底，玉石出自昆仑山岗。
李白赋李花
据说李白周岁抓周时，抓了一本诗经。
他父亲很高兴，认为儿子长大后可能成为有名的诗人，就想为李白取一个好名字．以免后人笑自己没有学问。
由於他对儿子起名慎重，越慎重就越想不出来。
直到儿子七岁，还没想好合适的名宇。
那年春天，李白的父亲对妻儿说：
“我想写一首春日绝句，只写两句，你母子一人给我添一句，凑合凑合。
一句是‘春风送暖百花开’，一句是‘迎春绽金它先来’。
母亲想了好一阵子，说：
“火烧杏林红霞落”。
李白等母亲说罢，不加思索地向院中盛开的李树一指，脱口说道：
“李花怒放一树白。
”
父亲一听，拍手叫好，果然儿子有诗才。
他越念心里越喜欢，念著念著，忽然心想这句诗的开头一字不正是自家的姓吗？
这最后一个白字用得真好，正说出一树李花圣洁如雪。
于是，他就给儿子起名叫李白。
剑号巨阙 珠称夜光果珍李柰 菜重芥姜:
最有名的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。
果子中最珍贵的是李和柰，蔬菜中最看重的是芥和姜。
山居秋暝
唐·王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
一阵新雨过后，青山翠谷越发显得静幽，夜幕降临，凉风习习，更令人感到秋意浓厚。
明亮的月光照映着松林，泉水从石上潺潺流过。
竹林中传来阵阵欢声笑语，原来是洗衣少女们归来，莲叶浮动，那是顺流而下的渔舟。
尽管那春天的芬芳早已逝去，我陶醉在这美妙的秋色中，依然向往长留。
王维（701年－761年），字摩诘，祖籍山西祁县，唐朝诗人，外号“诗佛”。
今存诗400余首。
王维精通佛学，王维
海咸河淡 鳞潜羽翔龙师火帝 鸟官人皇:
海水咸，河水淡；鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。
龙师、火帝、鸟官、人皇,这都是上古时代的帝皇官员。
诗书画都很有名，非常多才多艺。
音乐也很精通。
暝：
夜，这里指傍晚。
随意：
任凭。
喧：
喧哗。
浣女：
洗衣服的姑娘。
浣（huàn）：
洗。
春芳歇：
春天的芳华衰歇了。
歇：
尽，消失，消散。
王孙：
原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人，此处指诗人自己。
留：
居。
空山：
幽静的山。
新：
刚刚。
大诗人“趣闻”
关于大诗人王维的事举不胜举，有的时候他少言寡语，有的时候念书诵读，其实他还有许多不为人知的趣事呢。
据说王维在居士山隐读时，有一天患了小病，就去一家药店买药。
他见柜台内是一位衣着朴素的美貌少女，就想趁买药之际试试这女子的才气。
于是，一开口问道：
“我要买宴罢客何为？
”姑娘微笑地答道：
“宴罢酒酣客，是‘当归’。
当归要多少？
”“且慢，我还买黑夜不迷途。
”“‘熟地’不怕天黑夜，此药本店有的是。
”“三买艳阳牡丹妹。
”“牡丹花妹‘芍药红’，芍药今天方到货。
”“妙！
答得好！
”王维见这女子才思敏捷，对答如流，不由得连声喝彩，心里不禁暗自佩服这个妙龄少
女的才气。
始制文字 乃服衣裳推位让国 有虞陶唐:
有了仓颉，开始创造了文字，有了嫘祖，人们才穿起了遮身盖体的衣裳。
唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。
闲居初夏午睡
南宋·杨万里
梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
梅子味道很酸，吃过之后，酸味还残留在牙齿之间；芭蕉刚长大，绿阴映衬到纱窗上。
春去夏来，天长人倦，午睡后起来，情绪无聊，闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。
杨万里（1127－1206年），汉族，字廷秀，号诚斋。
今江西省吉水县人。
宋朝杰出诗人。
梅子：
一种味道极酸的果实。
芭蕉分绿：
芭蕉的绿色映照在纱窗上。
思：
意，情绪。
吊民伐罪 周发殷汤坐朝问道 垂拱平章:
安抚百姓，讨伐暴君，有周武王姬发和商君成汤。
贤君身坐朝廷，探讨治国之道，垂衣拱手，和大臣共商国事。
闲居初夏午睡起·其二
松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。
戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。
此诗写作者闲适、慵倦情绪。
他想看书，可是刚刚翻开又兴致索然，百无聊赖中掬起泉水去浇芭蕉。
那淅沥水声惊动了正在玩耍的儿童，他们还以为骤然下起雨来。
这儿以诗人的闲散无聊与儿童的天真烂漫相比较，一个“戏”字，一个“误”字起到相互映衬的作用，而情景宛然，含有无穷乐趣。
诗人善于捕捉生活中瞬间的形象和自己偶然触发的兴会，在这两句中也得到生动的显示。
爱育黎首 臣伏戎羌遐迩一体 率宾归王:
他们爱抚、体恤老百姓，四方各族人都归附向往。
远远近近都统一在一起，全都心甘情屈服贤君。
龟虽寿
三国·曹操
神龟虽寿，犹有竟时。
螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里；
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终了的时候。
腾蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马伏在马棚里，它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。
有远大志向的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的。
只要自己保养得好，也可以益寿延年。
真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。
鸣凤在竹 白驹食场化被草木 赖及万方:
凤凰在竹林中欢鸣，白马在草场上觅食，国泰民安，处处吉祥。
贤君的教化覆盖大自然的一草一木，恩泽遍及天下百姓。
魏武帝曹操（公元155年7月18日～公元220年），字孟德，东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、诗人。
竟：
生命终了。
骥：
千里马。
枥：
马棚。
装糊涂
官渡之战后，曹操缴获了袁绍大量的图书、资料、文件、书信，就发现其中有自己的人写给袁绍的信，按照一般人的反应，这是通敌、背叛的证据，应该把它拿出来，一个一个按图索骥，把那些叛徒、有二心的、动摇份子都揪出来。
而曹操没有。
曹操发现这些一堆书信之后，看都不看，立即下令，全部烧毁，曹操做得很漂亮，当时很多人不理解，就问曹操，为什么把这么重要的证据都毁掉了，因为曹操很清楚，他是以弱胜强，老实说，自己心里都没底，何况大家呢，这勾结袁绍又不是一个二个，三个五个，可能是几十个，上百个，这都清算不过来，何必要清算呢，这个人情，曹操做得很好，曹操当着全部人的面把这些证明全部烧毁，让大家放心，跟着曹某，只要忠诚，以前的事我不知道。
曹操很会装糊涂，装糊涂才能宽容人，宽容人才能得人心，得人
盖此身发 四大五常恭惟鞠养 岂敢毁伤:
人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。
恭蒙父母亲生养爱护，不可有一丝一毫的毁坏损伤。
心才能得天下。
时运
晋·陶渊明
迈迈时运，穆穆良朝。
袭我春服，薄言东郊。
山涤馀霭，宇暧微霄。
有风自南，翼彼新苗。
四时运转不停，春日晨光融融。
穿上我的春服，前往东郊踏青。
山间云气散尽，天空横跨彩虹。
南风习习吹来，嫩苗展翅欣迎。
陶渊明（约365年—427年），字元亮，号五柳先生，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。
曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。
春服既成：
春天的服装已经穿得住了。
成：
就，定。
斯：
则，就。
和：
温和，和暖，指春天的气息。
偶影：
与自己的身影为伴，形容孤独。
朝：
早晨。
迈迈：
行进貌。
时运：
四时运转。
穆穆：
淳和美好貌。
女慕贞洁 男效才良知过必改 得能莫忘:
女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女，男子要效法有德有才的贤人。
知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。
袭：
这里是“穿”的意思。
簿：
迫近，去。
涤：
洗。
蔼：
云气。
余霭：
残余的云气。
字：
四方上下，这里指天空。
暖：
昏暗不明的样子。
霄：
云气。
一说雨后的虹。
翼：
鸟翅，这里作动词，有吹拂。
扇动的意思，形容新苗在南风的吹拂下像羽翼似的微微摆动。
新苗：
新长的嫩苗。
陶渊明趣事----读书妙法
（一）
陶渊明辞去彭泽令退居田园后过着自耕自种,饮酒赋诗的恬淡的生活.相传,一天,有个少年前来向他求教,说:
”陶先生,我十分敬佩你渊博的学识,很想知道你少年时读书的妙法,敬请传授,晚辈不胜感激.”陶渊明听后,大笑道:
”天下哪有学习妙法?
只有笨法,全靠下苦功夫,勤学则进,辍学则退!
”
陶渊明见少年并不懂他的意思,便拉着他的手来到种的稻田旁,指着一根苗说:
”你蹲在这儿,仔细看看,告诉我它是否在长高?
”那少年尊嘱注视了很久,仍不见禾苗往上长,便站起来对陶渊明说:
”没见长啊!
”陶渊明反问到:
”真的没见长吗？
那么,矮小的禾苗是怎样变得这么高的呢?
”
陶渊明见少年低头不语,便进一步引导说:
”其实,它时刻都在生长,只是我们肉眼看不到罢了.读书学习,也是一样的道理,知识是一点一滴积累的,有时连自己也不易觉察到,但只要勤学不辍,就会积少成
多.”
罔谈彼短 靡恃己长信使可复 器欲难量:
不要去谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。
诚实的话要能经受时间的考验；器度要大，让人难以估量。
游山西村
宋·陆游
莫笑农家腊酒浑，
丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，
柳暗花明又一村。
不要笑话农家腊月的酒都浑，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。
一重重山，又一道道水，疑惑无路可行间，忽见柳色浓绿，花色明丽，一个村庄出现在眼前。
陆游：
南宋爱国诗人，著有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十个文集存世，自言“六十年间万首诗”，今尚存九千三百余首，是我国现有存诗最多的诗人。
墨悲丝染 诗赞羔羊景行维贤 克念作圣:
墨子为白丝染色不褪而悲泣，「诗经」中因此有「羔羊」篇传扬。
高尚的德行只能在贤人那里看到；要克制私欲，努力仿效圣人。
腊酒：
一年腊月酿制的酒。
足鸡豚（tún）：
意思是准备了丰盛的菜肴。
豚，猪，诗中代指猪肉。
山重水复：
一重重山，一道道水。
柳暗花明：
绿柳繁茂荫浓，鲜花娇艳明丽。
陆游教育子女——知书达理
知书达理是陆游在子女教育上十分注意的一点。
他说：
古人做学问是很努力的，往往是年轻时候开始努力，到了老年才取得成功。
他对儿子说：
现在我已老了，可你们正是读书的好时机，要刻苦攻读，莫失良机，希望你们一定牢记我的劝告。
他还说，读书做学问，最要紧的是学以致用，身体力行。
他不仅要求自己善言座铭要躬行，更告诫子孙学贵身行道、字字微言要力行。
这里所说的力行，就是要学习古人的高风亮节，不媚权贵，不干利禄，不污大节，廉洁自守，处处谨慎，时刻想着报效祖国。
德建名立 形端表正空谷传声 虚堂习听:
养成了好的道德，就会有好的名声；就像形体端庄，仪表也随之肃穆一样。
空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。
望月怀远
唐·张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
一轮明月升起在海上，你我天各一方，共赏出海的月亮。
有情人怨恨夜长，彻夜不眠将你思念。
灭烛灯，月光满屋令人爱。
披衣起，露水沾挂湿衣衫。
不能手捧银光赠给你，不如回床入梦乡，或许梦境中还能与你欢聚一堂。
张九龄（673-740）一名博物，字子寿，韶州曲江（今广东省韶关市）人，唐代有名的贤相。
他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄
祸因恶积 福缘善庆尺璧非宝 寸阴是竞:
祸害是因为多次作恶积累而成，幸福是由于常年行善得到的奖赏。
一尺长的璧玉算不上宝贵，一寸短的光阴却值得去争取。
托深远的人生慨望。
怀远：
怀念远方的亲人。
此句写处身异地的亲人在同样的时间里怀着同样的情怀共看明月。
情人：
有情人。
怨遥夜：
因离别而幽怨失眠，以至抱怨夜长。
竟夕：
一整夜。
怜光满：
爱惜满屋的月光。
末两句说：
月光虽可爱，却不能抓一把送给远方的亲人，只好回屋睡觉，希望得个好梦。
海上生明月，天涯共此时
祖籍韶州（今韶关）的张九龄是岭南第一位出任宰相的人。
作为开元贤相，他为政有远见卓识，为人忠耿率直，敢于彰善瘅恶，遗风惠及后世。
相比于姚崇的通达时变和宋璟的刑赏无私，张九龄更是一个老成务实，勤于政事的宰相。
张九龄之所以得到众多官僚、文士的好评，除了他的功业文章冠盖一代外，更重要的是因为他执政期间正处于唐朝由盛转衰的关键时期，张九龄在逆境中坚守正道，刚直不阿。
他居安思危并能事先洞察安禄山、李林甫等的叛国企图，可惜当年唐玄宗被奸臣所惑，一意孤行。
最后张九龄终因奸臣迫害，罢相回乡，离朝不久，安禄山起兵反唐，唐玄宗避难西蜀时念道：
“蜀道铃声，此际念公真晚矣；曲江风度，他年卜相孰如之。
”《新唐书》亦言：
“罢张九龄，相李林甫，则治乱固已分矣”可见，如果张九龄的建议
被唐玄宗接受，唐朝的历史将被重写。
资父事君 曰严与敬孝当竭力 忠则尽命:
供养父亲，待奉国君，要做到认真、谨慎、恭敬。
对父母孝，要尽心竭力；对国家忠，要不惜献出生命。
泊秦淮
唐·杜牧
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
迷蒙的烟雾笼罩着清冷江水，小洲白沙上映着银色的月光，夜晚我停船在秦淮河岸，正临近酒家所在的地方。
商女全然不懂国破家亡的深切痛苦，隔着江水仍然能听到在唱《后庭花》遗曲。
杜牧（803年～805年），字牧之，号樊川，今陕西省西安市人。
著有《樊川文集》。
笼：
笼罩。
烟雾浮在江水上，月光照在沙上，所以都用“笼”字。
商女：
歌女。
后庭花：
即《玉树后庭花》，它是宋朝时陈朝
临深履薄 夙兴温清似兰斯馨 如松之盛
要“如临深渊，如履薄冰”那样小心谨慎；要早起晚睡，让父母冬暖夏凉。
这样做，德行就同兰花一样馨香，同青松一样茂盛。
的末代皇帝后主陈叔宝的作品，是反映宫廷腐化生活的歌曲
杜牧和他的咏史诗
他的咏史诗也很著名。
有的诗是借历史题材讽刺统治者的骄奢荒淫。
如《过华清宫三绝句》中的两首：
长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。
霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。
诗里通过人们所熟知的唐明皇杨贵妃的故事，含蓄而有力地讽刺了晚唐帝王们的荒淫享乐。
其创作意图和他不满“宝历大起宫室、广声色”而作《阿房宫赋》是完全一致的。
他另一些咏史作品，则带有较为明显的史论特色。
如《赤壁》诗：
“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
”《乌江亭》诗：
“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
”都是对历史上兴亡成败的关键问题发表独创的议论。
他这种论史绝句的形式，后来颇为许多文人所仿效。
川流不息 渊澄取映容止若思 言辞安定：
还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人，像碧潭清澄照人。
仪态举止要庄重，看上去若有所思；言语措辞要稳重，显得从容沉静。
无题
唐·李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
见面的机会真是难得，分别时也难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。
春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃完成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
女方早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云,乌黑的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。
男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。
对方的住处从这里去没有多远，却无路可通，可望而不可及。
希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人，来往传递消息。
笃初诚美 慎终宜令荣业所基 籍甚无竟：
无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。
有德能孝是事业显耀的基础，这样的人声誉盛大，传扬不已。
李商隐（约812年或813年—约858年），字义山，号玉溪生、樊南生。
晚唐诗人。
诗作文学价值很高，他和杜牧合称“小李杜”。
无题：
唐代以来，有的诗人不愿意标出能够表示主题的题目时，常用“无题”作诗的标题。
丝方尽：
丝，与“思”是谐音字，“丝方尽”意思是除非死了，思念才会结束。
泪始干：
泪，指燃烧时的蜡烛油，这里取双关义，指相思的眼泪。
晓镜：
早晨梳妆照镜子；云鬓：
女子多而美的头发，这里比喻青春年华。
蓬山：
蓬莱山，传说中海上仙山，比喻被怀念者住的地方。
青鸟：
神话中为西王母传递音讯的信使。
家世
李商隐曾自称与唐朝的皇族同宗。
经张采田考证，确认他是唐代皇族的远房宗室。
但是没有官方的属籍文件证明此事，因而可以认为李商隐和唐朝皇室的这种血缘关系已经相当遥远了。
李商隐数次在诗歌和文章中申明自己的皇族
宗室身份，但这并没有给他带来任何实际的利益。
学优登仕 摄职从政存以甘棠 去而益咏：
学习出色并有余力，就可出仕做官，担任一定的职务，参与国家的政事。
召公活着时曾在甘棠树下理政，他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。
送友人
唐·李白
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
苍山翠岭横卧北城外，清澈的河水环绕东城流。
此地一为别，你将如蓬草孤独行万里。
游子的行踪似天上浮云，落日难留，纵有深深情谊。
挥手告别，你我各奔东西。
萧萧长呜，马匹也怨别离。
乐殊贵贱 礼别尊卑上和下睦 夫唱妇随：
选择乐曲要根据人的身份贵贱有所不同；采用礼节要按照人的地位高低有所区别。
长辈和小辈要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。
李白（701年2月8日-762年），字太白，号青莲居士。
中国唐朝诗人，有“诗仙”，“诗侠”之称。
有“李太白集”传世。
《送友人》亦写在尧祠前泗水边的石门路上。
北望二十公里处九仙山嶂列，合“青山横北郭”。
泗水从曲阜向西流来，入兖州境即转向南，又朝西南流，是谓“白水绕东城。
”
郭：
城墙外的墙，指城外。
蓬：
草名，枯后随风飘荡，这里喻友人。
兹：
现在。
班：
分别。
只要功夫深，铁棒磨成针
李白的父亲是位商人，做生意赚了不少钱，相当富裕。
相传，李白小时候在四川象耳山读书。
有一天逃学下山，经过一条小山涧，见到一位老奶奶在山洞旁磨铁棒。
李白觉得很奇怪，走上前询问，老奶奶回答说要用铁棒磨针。
一根粗铁棒要磨成一根细小的针谈何容易，但老奶奶信心十足，她说：
“只要功夫深，铁棒磨成针。
”从此以后李白就打消逃学念头，下功夫读书了。
他既学文又习武，专门学习剑术。
决心要做一个满腔侠义的“游侠”。
外受傅训 入奉母仪诸姑伯叔 犹子比儿：
在外面要听从师长的教诲，在家里要遵守母亲的规范。
对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。
望岳
唐·杜甫
岱宗夫如何？
齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
泰山到底怎么样啊？
在齐鲁大地上，那青翠的山色没有尽头。
大自然把神奇秀丽的景色都汇聚在泰山，山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。
看峰峦层云迭起，胸中一阵阵荡涤波涛，睁裂双眼目送那渐入山林的点点归鸟将来我一定要登上泰山最高峰，在上面俯视的话，众山都会显得矮小。
杜甫（公元712年-公元770年），字子美，号少陵野老，汉族，河南
孔怀兄弟 同气连枝交友投分 切磨箴规：
兄弟之间要非常相爱，因为同受父母血气，犹如树枝相连。
结交朋友要意相投，学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。
巩县（今郑州巩义）人。
一生坎坷。
他的诗被誉为“诗史”。
他是我国唐代伟大的现实主义诗人，与李白并称“李杜”。
岳：
此指东岳泰山，泰山为五岳之首，其余四岳为西岳：
华山；北岳：
恒山；南岳：
衡山；中岳：
嵩山。
岱宗：
泰山亦名岱山或岱岳，在今山东省泰安市城北。
夫：
读“fú”。
发音词，无实在意义，强调疑问语气。
齐、鲁：
齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南。
青：
山色。
未了：
不尽。
青未了：
指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。
造化：
指大自然。
钟：
聚集。
神秀：
指泰山神奇秀丽的景色。
阴阳割昏晓：
意思是山的南北两面，一面明亮一面昏暗，截然不同。
割：
划分。
此句是说泰山很高，在同一时间，山南山北判若早晨和晚上。
荡胸：
心胸摇荡。
曾：
通“层”。
决眦（zì）：
决：
裂开。
眦：
眼角。
决眦：
极力张大眼睛。
入归鸟；目光追随归鸟。
入：
受到眼里，即看到。
会当：
终要，定要。
凌：
登上。
仁慈隐恻 造次弗离节义廉退 颠沛匪亏：
仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在最仓促、危急的情况下也不能抛离。
气节、正义、廉洁、谦让的美德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。
清平乐六盘山
毛泽东
天高云淡，望断南飞雁。
不到长城非好汉，屈指行程二万。
六盘山上高峰，红旗漫卷西风。
今日长缨在手，何时缚住苍龙？
长空高阔白云晴朗，南飞的大雁已望到了天边。
不登临目的地绝不是英雄，算下来已征战了二万多公里。
六盘山上雄峰再拔，烈烈西风漫卷着余音绕梁五星红旗。
今天我长绳之武装紧握手中，哪一天才能打倒国民党反动派？
毛泽东，字润之，笔名子任。
1893年12月26日生于湖南湘潭韶山冲。
1976年9月9日在北京逝世。
中国人民的领袖，马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人，诗人，书法家。
性静情逸 心动神疲守真志满 逐物意移：
品性沉静淡泊，情绪就安逸自在；内心浮躁好动，精神就疲惫困倦。
保持纯洁的天性，就会感到满足；
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